藝術的作文

　　在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的藝術的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術的作文 篇1

　　今天，我們下午一起床，薛老師就讓我們全班同學排隊去多功能廳，參加二年級的藝術節的活動。我們在站隊的時候才發現徐浩謹換了一身綠色的衣服。

　　我們到了多功能廳，站好對，就坐下了。

　　一開始，有兩個主持人上臺了，那個小男生我很熟悉，因為我和他一起在滿江紅訓練的。

　　里面我最喜歡那個街舞的節目了，有一種非常瘋狂的感覺，那些動作也非常帥氣，跟一個4、5、6年級的男孩似的。

　　到了我們，徐浩謹先吹葫蘆絲，吹荷塘月色的時候，好多的同學都唱了起來。我心驚肉跳，生怕讀不好，但是，我們一起讀，我覺得比較平靜了。

　　我聽到有一個男孩唱的歌曲是《小小少年》我唱過，他有一些歌詞都沒記住，居然蒙過去了！記不住歌詞很不好。他應該提前認真做好充分的準備！每個人都一樣！每個人都要做好自己事先的'準備，干正事的時候就有充分的把握了！

　　今天真開心！我下次也爭取能展示才華！

藝術的作文 篇2

　　大文豪魯迅曾經說過：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看。”總會有人道出悲劇，事之不幸也，避之。但其實悲劇背后也有一番無與倫比的美。

　　文學作品中，悲劇的綜計處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的`人。

　　會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。

　　史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

　　真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術家們畢生精力創造悲劇的苦心吧！

　　我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。

　　悲劇才是一種原生態的美，將現實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。

　　所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發現悲劇。

　　悲劇的藝術不正在于它背后引人深思的美嗎？

藝術的作文 篇3

　　同學們你們都應該聽過琴聲吧！它是不是非常美妙、動聽呢？你們知道嗎？這美妙、動聽的琴聲能陶冶我們的情操；能豐富我們的課余生活；能為我們帶來快樂……

　　小時候，每當我看到別人在彈琴時，我總會目不轉睛地盯著；每當爸爸媽媽帶我去超市時，我也會跑到賣琴的專柜，選一架自己喜歡的電子琴，搖頭晃腦地胡亂的彈上那么一曲。

　　久而久之，媽媽便發現我對彈電子琴有著濃厚的興趣，就想給我賣一架電子琴。最后，經過爸爸和媽媽的商量，他們同意了。我知道后，高興的合不攏嘴，大聲地叫著：“好爸爸，好媽媽……”就這樣，我的第一架電子琴來到了我面前，我像媽媽對待我似的，對待它。沒過多久，媽媽就為我請了一位專業琴師來教我學琴

　　第一節課，老師先教我五線譜。剛開始，我還聽的挺認真的，可沒過多久，我就開始厭煩了。為什么呢？因為音樂老師總是講：五線譜是由四線三格組成的；“d”在哪條線上，“r”在哪條線上……所以我后面就沒什么聽，總是心不在焉的。一節課總算過去了，老師布置了下作業就走了。由于我沒聽課，對于老師布置的作業我一竅不通，根本不會做。媽媽知道后，嚴厲的批評了我。經過這次教訓我不敢再犯同樣的錯誤了，決定好好學彈琴。

　　過了一段時間，我有了一定的基礎，開始真正接觸彈琴了。

　　我彈的第一首曲子是《歡樂頌》，老師手把手地教我，我也認認真真的學著。可是我的手指似乎不聽我的使喚，我彈“d”，它就彈“r”，或者就是彈的不熟練。一節課過去了，我還是不會彈好《歡樂頌》這首曲子，媽媽、爸爸、老師都叫我好好練，為了不辜負他們的期望，只要我一有空我就練。兩天過去了、三天過去了……我一直沒有成功，我開始懈氣了。最后，當我決定不再彈琴時，媽媽走了過來對我說：“做任何事情，每個人都會有失敗時的痛苦，成功時的喜悅、甜蜜。沒有任何一個人是只有成功沒有失敗的。你既然下決心要學好彈琴的'話，那你就要在彈琴的道路上遇到種種挫折，當然這只是你的第一次。在將來，你還有可能遇到更大的失敗，那么那時候你要怎么辦？所以我要告訴你，只要是你想做的事情（好事），你就必須堅持不懈、持之以恒，那你才會有巨大的收獲。你自己好好想想吧！”經過媽媽的教導和我認真的反思，我打算接著學彈琴。爸爸和媽媽知道后都說我長大了。在我的努力下我成功了！

　　在學琴的過程中，我懂得了許多用金錢所買不到的東西。現在，我已經六級了，我非常高興，但我知道，還有很多困難要我挑戰。

　　“琴”，你為我的生活增添了一道絢麗的色彩，我喜歡你！

藝術的作文 篇4

　　六年級第八單元身邊的藝術：我喜歡的工藝品（附評語）

　　我喜歡許許多多的工藝品。例如中國結，儲錢罐，等等......其中我最喜歡的一件工藝品是一個漂亮的八音盒。

　　這個八音盒上面是兩只用玻璃制成的'天鵝，晶瑩剔透漂亮極了!尖尖的綠嘴，彎彎的脖子，綠蒲扇似的翅膀，短短的尾巴，透明的身體，顏色雖然不是那么花哨，但卻讓你覺得漂亮非凡，讓你不由得想起駱賓王七歲寫的詩句：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”兩只天鵝下面是淡粉色的轉盤，用連筆字寫著英文單詞Happ意思是快樂。轉動最下面的底座就可以播放出優美的樂曲-《天鵝湖》了，這首曲子既優美又舒緩，讓人聽著非常陶醉！而此時漂亮的天鵝也將隨之轉動起來。還有一個按鈕是控制燈光的，可以讓天鵝變成黃色、紅色、藍色的彩天鵝，此時關上燈來欣賞更是別有一番風趣！

　　我非常喜歡這個漂亮的八音盒。有時我在寫作業時聽一聽，它能讓我開拓思維；有時我在心煩時聽一聽，它能讓我的心情更加舒暢；有時我在睡前也聽一聽，它能讓我盡快進入甜蜜的夢鄉。

　　我真喜歡我的八音盒，它日日夜夜陪伴我，就像我的好朋友一樣。

藝術的作文 篇5

　　我國的說唱藝術歷史悠久、豐富多彩，在千百年發展歷程中，不斷地演變、發展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術形式。當前，隨著社會的發展和人們生活方式的改變，在一些地方，說唱藝術的生存、發展面臨不少問題和困難，涉及社會環境、市場環境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的說唱類藝術共有345個曲種。新中國成立后，在全國范圍內曾經演出過的400多個說唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中，除了相聲、評書、二人轉、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂觀，一些曲種甚至已經在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術與其他非物質文化遺產一樣，具有不可再生的特點，一旦消失，其損失無法估量。

　　自上世紀80年代以來，說唱曲種中很少產生能夠和傳統優秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術的繁榮、發展，主要依靠不斷產生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優秀的新曲目，主要是由于創作、演出人員深入生活不夠，缺乏創新意識，也缺乏大批高素質曲藝人才。

　　以北京為例，作為全國文化中心，專業曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無論是專業曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的`曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。

　　在市場經濟環境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場、四處演出創收。而演出市場的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業后繼乏人和演出質量下降。曲藝界這樣的惡性循環已經持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10余名職業曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。

　　曲藝的傳承、發展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業人才培養的傳統機制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經驗積累，甚至經過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過”“溜”。“熏”是指徒弟平時多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱“壓場”。現在的專業曲藝演員，或是畢業于曲藝學校，或是由業余轉入專業，改變了傳統的藝術傳承機制，自然會造成藝術傳統的缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。

　　如何使說唱藝術這項文化遺產薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會的共同責任。保護和傳承說唱藝術的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質文化遺產名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開展傳習活動和整理傳統曲目、書目。

　　對于傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急，應盡快興辦各級、各類曲藝學校，尤其是要創辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專業人才的培養問題。事實上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創作和表演人才方面，理論研究、市場經營、音樂創作等專業人才都要由高等院校來教育培養。隨著我國教育體制改革和市場經濟體制進一步深化，應當適時在綜合性大學或高等藝術院校建立曲藝專業。

　　隨著社會的發展、進步，傳統文化將會愈來愈受到人們的關注和重視。說唱藝術的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及，使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學院、中國音樂學院、首都師范大學音樂學院等院校逐步開設了傳統音樂的相關課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學生受到了傳統文化藝術的熏陶。

　　20xx年，教育部決定在中小學音樂課程中增加京劇內容，從北京等省市試點逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會的廣泛關注。說唱與京劇的現狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂進入學校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質教育的新特色，同時也是應對新的時代、新的社會環境的一種文化傳承方式。

藝術的作文 篇6

　　其實在我看來，讀書就在于感受，一本書讀下來之后，很多人都會強制性的寫下一篇讀后感，其實心中很雜很亂，一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章，很可能錯誤百出。其實不然，讀完一本書，必定會有許多發自內心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語言能描述出來的，如果達不到那種藝術，反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話，最好是等自我平靜下來之后再慢慢構思！

　　文章中藝術的.真諦不在于運用華麗的詞藻，而是在于發自內心的那種真誠的東西。就算語言再平實，也能寫的真實動人！只要到達這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動，一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運用各種修辭手法，在適宜的地方添加適宜的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！

　　總之一句話：文章的藝術，難乎？難也！易乎？易也！

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