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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-01 07:21:04 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇[熱門]

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇[熱門]

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  今年春節(jié),我吃了年夜飯、包了餃子......可是,我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。

  對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián),對(duì)子,它是我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)形式,體現(xiàn)了我國(guó)人民獨(dú)特的生活情趣。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工巧,音調(diào)和諧,內(nèi)容豐富,為社會(huì)各階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它始于五代十國(guó),興盛于明清兩代,發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,可以算是我國(guó)最早的'對(duì)聯(lián)了。

  對(duì)聯(lián)起源于我國(guó)古典詩(shī)詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對(duì)偶句。商周兩漢的對(duì)偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎(chǔ).盛唐以后,律詩(shī),律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美,對(duì)偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的組成部分,并且其獨(dú)立性也在逐漸加強(qiáng).對(duì)聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對(duì)偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。

  我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責(zé)任!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。

  禮貌是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

  小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那是尊老愛(ài)幼。

  坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開(kāi)能看見(jiàn)三把黃色的.單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?!”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅剑匆?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  春節(jié),是一個(gè)使人難忘的節(jié)日。在這一天,人們穿新衣、看春晚、放鞭炮??

  最難忘的就是放鞭炮了。

  春節(jié)的夜晚,我和老爸一起在外面放鞭炮。我們買了許多鞭炮,有“地雷”、“竄天”??我先拿了一個(gè)“地雷”,點(diǎn)燃導(dǎo)火線,我就立馬跑到了別的地方。“地雷”已經(jīng)“開(kāi)花”了,那聲音,不低于排山倒海了!

  我老爸拿了一個(gè)”竄天”的炮。我覺(jué)得很奇怪:它為什么叫“竄天”呢?難道是它能竄到天上去嗎?我繼續(xù)疑惑不解的看著:老爸點(diǎn)燃導(dǎo)火線,便跑到了我這兒。那個(gè)“竄天”的導(dǎo)火線燃了起來(lái)。我疑惑不解的看著,只見(jiàn):“竄天”一下子轉(zhuǎn)了起來(lái),它身邊燃著火花,等那些火苗快沒(méi)的時(shí)候,目瞪口呆的景象發(fā)生了:那個(gè)“竄天”突然飛了起來(lái),在空中又燃起了火花,那火花比那時(shí)更旺更焰。

  這次春節(jié)給我留下了許多不解之謎:為什么那個(gè)“竄天”在快到的時(shí)候又飛了上去,而那些火焰也比以前的旺?當(dāng)然,這次春節(jié)給我留下了許多好記憶、些許快樂(lè)、還讓我忘都忘不了這次的'春節(jié),這次的放鞭炮。這個(gè)春節(jié)的放鞭炮成了我心中永遠(yuǎn)都忘不了的記憶,給了我許多問(wèn)題,也給了我許多快樂(lè)。這就是我春節(jié)的難忘記憶。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在過(guò)年的時(shí)候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽(tīng)年的故事。其中,我最喜歡聽(tīng)年的故事。關(guān)于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

  一種是說(shuō)年是一群非常兇猛的.動(dòng)物,它們聚在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來(lái)覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說(shuō),一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個(gè)人。

  一到冬天,人們都得集中起來(lái)和年作斗爭(zhēng)。在和年的斗爭(zhēng)過(guò)程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見(jiàn)火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯,就迅速點(diǎn)燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

  另外一種傳說(shuō)是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長(zhǎng)著一對(duì)尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會(huì)爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。

  這一年,從村外來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,人們都要放爆竹、貼窗花、開(kāi)燈過(guò)夜。

  年的故事很吸引人,過(guò)年的習(xí)俗豐富多彩,我喜歡過(guò)年!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  如今,由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活變得漸漸的單調(diào)起來(lái),繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導(dǎo)致我們的文化正在不斷地消逝。

  現(xiàn)在社會(huì)上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節(jié),明明全然不知圣誕節(jié),萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)的含義,偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國(guó)人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié),愈來(lái)愈多的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的.文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴(yán)重后果

  如果傳統(tǒng)文化沒(méi)有受到保護(hù),她們將不斷的消失,不久的將來(lái),我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會(huì)失去學(xué)習(xí)她們的機(jī)會(huì),而這一切的罪魁禍?zhǔn)妆闶俏覀兡侵蛔非笪镔|(zhì)生活的腐`敗心理。

  可為什么文化會(huì)消失得如此之快呢?這跟我國(guó)一味要求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟(jì)的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除,用來(lái)建設(shè)商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建,由罕見(jiàn)的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時(shí)期的院落古宅多達(dá)六七十處。20xx年,該村被認(rèn)定為了市級(jí)文物保護(hù)單位,而就在同年,當(dāng)?shù)卣悦旱V開(kāi)采為由,將全村的近200戶居民進(jìn)行了強(qiáng)制搬遷;而后,又以復(fù)墾的名義將這里的古宅強(qiáng)制`拆除。現(xiàn)如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國(guó)有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。

  英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)過(guò),“我寧愿失去一個(gè)印度,也不愿失去一個(gè)莎士比亞。”這句話即可反映出文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰(zhàn)斗,文化是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當(dāng)然,如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統(tǒng),也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。

  如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內(nèi)涵,明白祖先們創(chuàng)造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛(ài)他們,與一切妄想破壞她們的惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每年春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  有一年除夕,半夜時(shí)分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見(jiàn)村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的'家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃竄了。

  從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國(guó)歷史悠久,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。

  書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。

  正書,也叫"楷書""真書",其特點(diǎn)是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽(yáng)詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權(quán))、"趙體"(趙孟)等。

  草書,為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體,始于漢初。

  隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。隸書的`出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。

  篆書,是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱"秦篆",在漢文字發(fā)展史上,它是大篆和隸、楷之間的過(guò)渡。

  行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的,筆勢(shì)不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。

  大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發(fā)展的幾個(gè)重要階段。不過(guò),作為書法藝術(shù),都保存下來(lái)并各自形成眾多的流派,出現(xiàn)了不少名家,擁有豐富多彩的藝術(shù)珍品。

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