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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-06 13:27:46 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文必備(8篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國傳統(tǒng)文化作文必備(8篇)

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。

  正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。

  自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的`我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿。

  但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶在這個少雪且日漸溫暖的季節(jié)里,春節(jié)不知不覺掩埋了平淡的日子,迎面撲來。看著墻上新買的掛歷,數(shù)著本世紀(jì)最后一個春節(jié)臨近的`日子,不禁感嘆歲月匆匆,流逝的又是一個平靜而忙碌的一年。

  每到春節(jié),街上人山人海,熱鬧非凡,大家穿著漂亮的新衣服,一家人一起吃餃子。我們小朋友還可以收到許多壓歲錢呢。知道為什么叫“壓歲錢”嗎?這里還有一個小故事呢!

  從前,有個叫“祟”的怪獸,每到小孩睡覺的時候,它就會在孩子的頭上一點,那小孩第二天就會變傻。有一次,有個孩子把包著紅紙的錢,放在枕頭邊,把“祟”給嚇跑了。因“祟”與“歲”是同音字,因此就有了“壓歲錢”的說法。這就是“壓歲錢”的來歷。

  大年三十的晚上,家家戶戶掛起了彩燈,準(zhǔn)備迎接新一年的到來。爸爸還給我買了許多禮花,吃了年夜飯,我就會和爸爸一起去玩。開始點煙花了,只見爸爸把它小心翼翼地點燃,“撲”的一聲,煙花飛上了天空。有的像綻開的花朵,有的像一顆顆流星雨從天而降,有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣紅,絢爛極了!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門、皇冠,還有國畫、花轎、中秋節(jié)、對聯(lián)等。其中最為有名的要數(shù)龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水里,顏色由淺變深,漸漸變綠,然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的.樣子就更有趣了,透明的杯子里放一小簇茶葉,用開水一沖,于是有的葉子像是急性子,“嗖”的一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的葉子很固執(zhí),既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛喝它,也就有了中國傳統(tǒng)茶的文化了。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  語有云:百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

  不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時間,否則會變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費了,便說:“我吃吧。”媽媽看到,急忙說:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的`爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。。

  平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時和精力。有時,我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時候,才想到我原來可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時,盡力對他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時我們對“孝”這個字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景

  楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母親不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的.生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。這天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上方有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣貌就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍……

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上方剪出一些漢字,還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過,十分的漂亮,不信,你自我試試!你看了準(zhǔn)會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,(是照自我的方式做的')我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

  中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎樣樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國文化豐富多彩。有剪紙。有貼窗花。有包粽子。有吃餛飩………。不過,我最喜歡的不是這些,要說我最喜歡的嗎?就是中國結(jié)了。

  中國結(jié)五顏六色。:有紅的。有桃紅的。有藍的。有黃的。還有綠的……。中國結(jié)千姿百態(tài):有三角的。有方的。有棱的。有圓的`……。中國結(jié)有各種各樣的動物花樣:牛。虎。魚。龍。馬。豬……。中國結(jié)還有各種各樣的含意:“牛”的表示牛氣沖天;“虎”的表示虎虎生威;“魚”的表示年年有余;“龍”的表示龍騰虎躍。

  看啊!人們有時把中國節(jié)掛在餐廳,紅紅的,代表著興旺。有時把中國節(jié)掛到車?yán)铮h飄的,代表著吉祥和安康。有時把中國節(jié)掛在房間里,喜喜的,代表著福氣。有時把中國節(jié)掛在門上,靜靜的,多像思念和祝愿!

  我喜歡看花燈,因為它十分美麗。我喜歡吃湯圓,因為它包含著團圓。我更喜歡中國結(jié),因為它象征著中國的團結(jié),和諧。我愿我的祖國,更加美好,更加強大!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩。

  唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。

  唐詩的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂山樂水的'詩人。回首千年,大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。

  唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。

  唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。

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