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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-06 17:37:44 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  國(guó)慶假期,爸爸說(shuō)要帶我去體驗(yàn)一次中國(guó)傳統(tǒng)文化大餐。十月二日,我?guī)е?dòng)的心情來(lái)到了中梁迷你游樂(lè)場(chǎng)。

  到達(dá)目的地,眼前的一切讓我大吃一驚。不大的游樂(lè)場(chǎng)分成了好幾個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域都設(shè)置了一個(gè)項(xiàng)目,有做糖畫、皮影戲、捏面人和打年糕等,這些可都是中國(guó)非常古老的傳統(tǒng)技藝了,我還是第一次接觸呢。

  其中我最喜歡的是捏面人,一位老爺爺坐在一個(gè)柜子面前,柜子上有許多五顏六色的面粉團(tuán)和一些成品,有孫悟空、豬八戒等一些小動(dòng)物,柜子前面圍滿了好奇的小朋友,一雙雙銅鈴般的`大眼睛認(rèn)真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手,不管小朋友們要什么動(dòng)物老爺爺都能迅速地捏出來(lái),還栩栩如生,就連爸爸也看得入神。

  做糖畫也非常有趣,阿姨把一塊糖稀放在鍋中,糖稀慢慢融化變成糖漿,然后用個(gè)小勺舀上一瓢糖稀,像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如,不一會(huì)兒,一只只可愛(ài)的小動(dòng)物就誕生了,小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不舍得吃。

  不知不覺(jué)快到吃飯的時(shí)間了,我戀戀不舍地離開(kāi)了游樂(lè)場(chǎng)。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識(shí)。這樣的傳統(tǒng)手藝已經(jīng)越來(lái)越少了,希望它們能夠永遠(yuǎn)傳承下去,讓更多的小朋友體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  生活中的傳統(tǒng)文化,讓我感動(dòng)的一件事,誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng),感恩,那是小生活中的傳統(tǒng)文化燦爛的陽(yáng)光穿過(guò)樹葉間的空隙,透過(guò)早霧,一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

  青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的.斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。春雨不停地下著,細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠(yuǎn)處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候,身穿一件方格襯衣,補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說(shuō)話都不敢大聲,我們都說(shuō)她土里土氣。

  可是現(xiàn)在,我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉(cāng)褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈,肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),顯得神氣大方。回到家里又說(shuō)又笑,像生活在蜜糖中一樣。人物,再見(jiàn)了,母校,家鄉(xiāng)的變盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布,青筋暴露的雙手長(zhǎng)滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴(yán)冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽(tīng)得見(jiàn)它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打的聲音。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  又一個(gè)清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

  這幾天,我看了電影《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的.戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜印?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手lei中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)…… 烈士們,你們?cè)谡f(shuō)什么?啊!我聽(tīng)見(jiàn)了!你們?cè)谡f(shuō):“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無(wú)數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好,更加繁榮!

  做一個(gè)文明少年,拋開(kāi)不該想的東西,尊重先烈們。

  經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。

  同學(xué)們,我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  轉(zhuǎn)糖畫是民間藝術(shù)之一,糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉(zhuǎn)糖”,相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化出來(lái)的。

  有一天,媽媽帶我去兒童公園玩。我看來(lái)看去,看到了一個(gè)老爺爺身邊有一個(gè)大轉(zhuǎn)盤,轉(zhuǎn)盤上畫了很多動(dòng)物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的.……過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)小妹妹吧自己的媽媽拉到了大轉(zhuǎn)盤前,小妹妹說(shuō):“媽媽我想吃。”她的媽媽說(shuō):“好的,給你買一個(gè)。”小妹妹走到轉(zhuǎn)盤前一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到了一條蛇,老爺爺拿起勺子,勺子上有著熱乎乎的糖稀,在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了,再用鏟子壓一壓,拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個(gè)完整的糖畫就做好了。我看見(jiàn)了也把媽媽拉過(guò)去買了一個(gè)。我一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了一只鳳凰,老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來(lái),做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來(lái)。

  這個(gè)民間藝術(shù)轉(zhuǎn)糖畫真有趣呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們的中華傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)的文化—剪紙。

  剪紙的種類有很多,比如:窗花、禮花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的.花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字。“喜”字等,表示慶賀。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來(lái)。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就一位書生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩耍……

  怎么樣,我們中華是不是有很傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的'被子溫暖后,再請(qǐng)爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅(qū)蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順爸爸媽媽,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  現(xiàn)代化與近代化的口號(hào)充斥在我們的周圍,但傳統(tǒng)的文化卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。如何重拾文化的厚重感成了每個(gè)炎黃子孫所要解決的難題……

  不可否認(rèn),西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來(lái)了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來(lái)的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來(lái)的道路指南針。

  在走向現(xiàn)代化的過(guò)程中,由于國(guó)情不同,各國(guó)走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問(wèn)題、阻礙也各自不同,中國(guó)是一個(gè)的文明古國(guó),有著五千年的傳統(tǒng)文化。在中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭(zhēng)論我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富,其優(yōu)良部分依然對(duì)我們有著無(wú)窮的啟示意義。現(xiàn)在看來(lái)此問(wèn)題實(shí)在多慮。上至治國(guó),下至為人都有的'數(shù)不勝數(shù)的至理名言——“天人合一”指導(dǎo)我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們?cè)O(shè)身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無(wú)窮的歷史感……

  中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說(shuō)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

  古人云:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛(ài)國(guó)情懷!一個(gè)國(guó)家即使再富裕,再?gòu)?qiáng)大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對(duì)磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責(zé)”,那么,無(wú)數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!

  團(tuán)結(jié)互助,尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹立嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)氣,只有這樣社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來(lái)希望與力量。

  中國(guó)人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無(wú)數(shù)名留青史,頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵(lì)一代代中國(guó)人成就自己的英雄夢(mèng)想!

  讓我們銘記中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),美好未來(lái)指日可待!

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