從蒹葭看詩經的賦比興藝術手法的運用 詩經的賦比興藝術手法

　　《詩經》開創了我國詩歌情與景高度契合的先河，這種藝術手法符合我們民族對詩歌基本的審美理想和審美情趣，對后世詩歌產生了深遠的影響。《蒹葭》是《詩經》中的名篇之一，它的情景交融藝術手法，很值得我們去反復咀嚼和體昧。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”全詩三章，這里引得是第一章。每章前兩句寫景，后六句寫伊人所在，所謂“伊人”即詩人心中所無比思念愛慕的人。當我們吟誦著這首千古絕唱時，不自覺地進入了一種凄清迷惘的境界——一個凄冷的清秋的早晨，天色微明，一切都還籠罩在晨曦之中。詩人在這樣一個深秋的早晨，蘆葦上露水還不曾干之時，便來到長滿著蘆葦的大河邊尋找心中的“伊人”。一望無際的蒼蒼的蘆荻，蘆葦上那閃爍晶瑩的白色露珠，縱橫交錯、蜿蜒曲折的河道、港汊，迷霧朦朧的遠方沙洲——在這幅蕭瑟蒼茫的背景下，一個孤獨的身影，面對蜿蜒曲折難辨的河道，耳畔傳來了蘆荻的瑟瑟聲，潺潺的河流聲，他在水邊徘徊著，心中充滿了無限的惆悵，他悵望著遠處沙洲迷茫的霧影。此時，我們仿佛能清晰地聽到他對愛情的渴望與呼喚，清楚地看到他那種失意、迷惘、而期待的目光。心上的人就在遠方，卻可望而不可即，他的這種情緒感染了我們，仿佛我們也一起隨他進入了這一令人癡迷的境界。詩歌三章興句寫景物的細微變化，不僅點出了詩人追求“伊人”的時間地點，渲染出三幅深秋清晨河濱的圖景，而且烘托了詩人由于時間的推移，越來越迫切地懷想“伊人”的心情。在鋪敘中，詩人反復詠嘆由于河水的阻隔，意中人可望而不可即，可求而不可得的凄涼傷感心情，凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體，構成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術境界。伊人所在的地方有流水環繞，好像藏身在洲島之上，他不辭辛勞上下求索，雖然“道阻且長。”“道阻且躋。”“道阻且右。”，他還是不停地“溯洄從之，”雖然詩人是那樣的殷勤，可伊人總是處于虛無飄渺之中：“宛在水中央。”“宛在水中坻。”“宛在水中沚。”“坻”，水中高地。“沚”，水中間的小塊陸地。伊人始終是可望而不可即。通過這種求之不得的苦苦尋覓，表達出詩人含蓄的惆悵情感。

　　詩篇用不多的詞匯和簡單的節奏，為我們創造了一個十分清麗而又迷人的藝術境界。它的清麗在于那清秋的季節，那裊裊的秋風、那萋萋的秋草，那淙淙的流水，那清冽的漣漪，那晶瑩的白露，那粲粲的蘆花——在這清幽環境中的所謂伊人是什么樣兒呢？可以想的出，那一定是一個多愁善感、賢惠善良、美麗端莊少女。在這種清幽而又蒼涼迷茫的環境里想著這樣的人兒，情自然是纏綿悱惻，依依不舍；行自然是欲離還轉，百轉千回。這正是是王國維所說的“《蒹葭》一篇最得風人深致。”的“深致”所在吧！情與景的交融而又渾然一體，正是這首詩的“深致”和魅力所在。

　　《蒹葭》這首抒情詩不是直接傾瀉詩人內心的激情，而是善于通過自然景物的描寫來抒發自己的情感，創造了情景交融的朦朧飄逸的詩歌意境。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，蒼蒼的蘆葦，濃濃的白霜，一幅深秋蕭瑟冷落的畫面躍然讀者的心頭；詩人佇立河邊，翹首凝望，為追尋“伊人”而“溯洄從之”“溯游從之”，追尋之艱辛可見一斑；盡管“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”，追尋之路困難重重，但是詩人無視困難，決不放棄。凄清的深秋景色，烘托了主人公“斷腸柔情”，令讀者也深受感染。表明上沒有一個情字，但其實句句在抒情，景中藏情，情景并茂，真正是“一切景語皆情語”。全詩沒有一個“愁”字，我們卻感到了無盡的惆悵，全詩沒有一個“思”字，我們又分明感到了字里行間的思念之情，《蒹葭》通過對蒹葭、秋水、伊人等的景物描寫，為我們抒發的是沒“愁”“思”的愁思之情。《蒹葭》之所以成為千古絕唱，也就在于它創造了這種情與景互相生發、滲透并融合無間的美妙神奇的詩歌意境。

　　《蒹葭》全詩寥寥幾筆 ,勾勒出一幅蒼茫的圖畫 ,景物單純 ,表達的情感卻很豐富 ,使讀者意會到幽深綿長、回味無窮之意境 。蒹葭 、霜露 、秋水 、伊人 、蜿蜒而下之河 、阻而且長之道 ,呈現出蒼蒼的蒹葭 ,籠罩在無邊的迷霧之中 ,抒發了清冷凄迷之情,表現了抒情主人公那種有所思而不得見的惆悵心情。《蒹葭》詩中的“蒹葭““白露”等具體形象和詩中表現的感情渾然難分，成為了后世文學作品經常沿用的悲秋懷人的典型物象。

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