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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間：2024-05-07 18:06:03 傳統(tǒng)文化我要投稿

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實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文10篇【優(yōu)選】

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文10篇【優(yōu)選】

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度，漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年，英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù)，在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國，他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布，也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。

　　歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師，并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始，印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn)，原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除，這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

　　1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠，除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，他也具備成功所必備的基本要素：精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力，在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級階段的年代，歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù)，在等距離的.長度上重復(fù)印制一種圖案，與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

　　“如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響，面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識的影響。

　　這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的，或是復(fù)制的名作上的場景。每塊面料都會(huì)有自己的名字，因此這些面料對于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　我國是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

　　為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢?那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮?政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

　　在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，

　　大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。

　　在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。

　　家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。

　　這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

　　端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　因幾句口角，陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時(shí)間的暴打；而當(dāng)受害者拖著受傷的身體尋求幫助時(shí)，人們表現(xiàn)出了驚人的麻木：衛(wèi)生院值班醫(yī)生眼見其渾身是傷，卻不采取任何診治措施；派出所接到報(bào)警后三個(gè)小時(shí)才派了名司機(jī)去處理，村支書非但不采取救治措施，反與派出所商量如何將李送出轄區(qū)之外……于是，一條有望得救的生命就這樣逝去了（新華社8月5日報(bào)道）……

　　很顯然，張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對“孩子”這樣一個(gè)無比廣闊的群體，張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例，但人們還是會(huì)發(fā)出這樣的疑問：如今的孩子到底怎么了？

　　或許一切都緣于偶然，我們甚至可以進(jìn)行這樣的設(shè)想：如果“孩子們”沒有喝酒，他們就不會(huì)酒后“鬧事”了，如果“孩子們”后來沒有找到李文蘭，也就不會(huì)再發(fā)生“乞丐之死”了……

　　但偶然之外的必然是當(dāng)我們的孩子們習(xí)慣于以自我為中心，習(xí)慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候，他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心，于是旁人的生命的尊嚴(yán)和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道，當(dāng)孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的`下身的時(shí)候，在他們眼中，作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中，屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個(gè)手指頭掐死它，或者是抬高腳，然后狠命下跺。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　剪紙是我國傳統(tǒng)文化之一。

　　在我們村，有幾位剪紙老藝人。在媽媽的帶領(lǐng)下，我見到了她們。雖然她們已經(jīng)老了，但談起剪紙還是津津樂道。很久以前的農(nóng)村，過年過節(jié)，或是有什么喜事，剪紙老藝人們就要忙碌起來。節(jié)日里剪窗花，有蝴蝶樣的，樹葉樣的，菊花樣的……什么樣的都有。

　　婚慶時(shí)剪大紅喜字，為新郎打扮新房，為新娘裝飾嫁妝。有時(shí)，還要教新娘子親自剪幾個(gè)，幫忙的，湊熱鬧的'，擠在一塊兒，可有趣了。老藝人們還能剪門神呢!聽說妖怪也喜歡過節(jié)，節(jié)日里總喜歡到人間走一遭，特喜歡吃小孩，可害苦了老百姓。老百姓們就把老藝人們剪的門神貼在門口，有了門神的庇護(hù)，妖怪們就再也不敢靠近村子。

　　說著說著，老藝人們就拿出了剪刀和彩紙。雖然她們都戴上了老花鏡，但剪起“囍”字來還是毫不含糊。不一會(huì)兒，一個(gè)大紅喜字就剪出來了。我學(xué)著老藝人的樣子，拿出一張紅紙，照著折，照著剪。不一會(huì)兒，一個(gè)變形的“囍”字在我的手中產(chǎn)生了。老藝人一看，笑了，說：“孩子，剪紙看起來簡單，剪起來可就要細(xì)心了。慢慢來，你能剪好的。”第二次，我可不敢馬虎了，認(rèn)真仔細(xì)地剪每一刀，好一會(huì)兒，一個(gè)基本成型的“囍”字出來了。老藝人們還夸我：“一次比一次進(jìn)步!”

　　剪紙是一門藝術(shù)，想要學(xué)剪紙可要下苦工哦。

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　我們國家有許多傳統(tǒng)文化，比如說：舞龍、舞獅、還有逛廟會(huì)和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個(gè)？我會(huì)毫不猶豫地回答一聲：舞獅。

　　今天，我看見了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔，他們在里面控制著那頭獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭，另一位叔叔在后面控制著獅尾。看著他們控制的很自由，那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果啊！我非常好奇，那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢？我上前仔細(xì)一看，再摸一下，原來這獅頭是用一條條竿子編成的，然后外面再弄上一些不同顏色的布，顯得更加生動(dòng)、有趣。看他們在木樁上跳來跳去的，頭搖來搖去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子，還真像一個(gè)威武的、高大的'、雄壯的真獅子。叔叔們下臺后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后，我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

　　我們有很多的傳統(tǒng)文化，可是我還是喜歡舞獅。

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　眾所周知，咱們中國是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國家，在淵遠(yuǎn)流長的歷史長河中，人們留下了許多美麗的傳說、動(dòng)人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。

　　十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識。據(jù)說，十二生肖的排名是這樣來的：傳說有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠卻悄悄地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳，卻遇上了一條河，它偷偷地鉆到牛耳朵里，順利過了河。等牛剛要進(jìn)門時(shí)，老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相，我們的.屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定。

　　你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣，你也可以找一找有關(guān)的資料，和我們一起分享。

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”東坡居士的這首詩描述的就是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。春節(jié)是炎黃子孫的傳統(tǒng)節(jié)日，是農(nóng)歷中一年的第一天。正所謂“一元復(fù)始，萬象更新”。中華兒女歷來對這一天都非常重視，只要是炎黃子孫，不管他們身在天涯何處，從事什么工作，都會(huì)以相同或者相似的方式慶祝新春的到來。春節(jié)有著深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳統(tǒng)。關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)美麗的傳說：曾經(jīng)有一種叫做夕的怪獸，燒殺搶掠、無惡不作。后來，人們在和夕做斗爭的過程中發(fā)現(xiàn)，夕這種怪獸害怕人群、響聲和紅色。于是，人們就聚到一起，用放鞭炮、掛紅燈籠、貼春聯(lián)的方式把夕徹底趕走了。為了紀(jì)念這一天，人們把這一天叫做除夕。而家人團(tuán)圓、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)等也成為習(xí)俗，一直延續(xù)到現(xiàn)在。其實(shí)，春節(jié)的習(xí)俗還很多，比如說，農(nóng)歷二十三是小年，二十四迎灶王上天等等，從吃到穿、由內(nèi)而外，每一天都很有講究。可是，隨著時(shí)光的流逝，傳統(tǒng)似乎也在悄悄地流逝……

　　過去

　　小的時(shí)候，最盼望、最激動(dòng)、最高興的就是過年。過年要做的事情太多了：

　　我總是纏著媽媽到街上買爆竹，把街上所有的鋪面、地?cái)傓D(zhuǎn)個(gè)遍，美滋滋地去挑我喜歡玩的爆竹。別看我是女孩子，那些鞭炮、震天響之類一般女孩不敢玩的我都喜歡。我覺得動(dòng)靜大才有年的味道，爆竹聲音越響，來年的日子才會(huì)越好!

　　除夕清早，我把早就準(zhǔn)備好的紅紙送給爺爺，請爺爺寫春聯(lián)。爺爺酷愛書法，一手漂亮的柳體行書剛勁有力;每次爺爺寫春聯(lián)，我都在一旁靜靜地看著，覺得十分有意思。春聯(lián)寫好后，我?guī)蜖敔斈棠趟{糊、貼春聯(lián)，年的感覺越來越濃。

　　貼了春聯(lián)就該掛燈籠了，每年掛燈籠的時(shí)候我是最積極的。我要幫奶奶和媽媽設(shè)計(jì)一套懸掛燈籠和彩燈的方案，燈籠上貼什么字，彩燈擺成什么圖案，我都會(huì)親力親為。

　　一切準(zhǔn)備就緒之后，就等著和爸爸媽媽爺爺奶奶一起包餃子、吃年夜飯、看春晚了;我一直都覺得春晚是一道文藝年夜大餐，從我懂事起，每年都會(huì)一個(gè)節(jié)目不落地看完，并在整個(gè)寒假里回味。

　　除夕夜有守歲的習(xí)俗，最少也得守到零點(diǎn)。即使是在短暫的睡眠中，我也會(huì)夢到第二天早晨穿上新衣服去親戚家拜年的樣子，常常在睡夢中發(fā)出“咯咯”的笑聲，自己卻渾然不覺。

　　大年初一那天，我與爸爸媽媽準(zhǔn)備好所有的吉祥話，到左鄰右舍和親戚朋友家挨家挨戶拜年，為的.就是能多討個(gè)好彩頭，當(dāng)然，也少不了壓歲錢啦!

　　爸爸媽媽和他們的兄弟姐妹會(huì)自覺地把從初一到十五的聚會(huì)安排好，這半個(gè)月里我和堂兄弟姐妹們難得的聚在一起，撒丫子瘋玩，爸爸媽媽也管不了。過家家、捉迷藏、打雪仗、上網(wǎng)玩游戲，一個(gè)都不會(huì)落下。

　　這一幅幅畫面深深印刻在我的腦海里，揮之不去。雖然年復(fù)一年，可是每年都是那么新鮮，從不會(huì)感到厭倦。

　　未來

　　中國歷史源遠(yuǎn)流長，中國文化歷久彌香。傳統(tǒng)在歷史和文化中孕育，在中華大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果。伴隨著生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)生活的普及，人們可能更適應(yīng)一種“快餐式”的生活方式。我擔(dān)心，在不久的未來，很可能就是10后、20后這幾代人，他們對中華民族傳統(tǒng)的了解會(huì)越來越少，直到有一天，傳統(tǒng)難以傳承甚至流逝殆盡。傳統(tǒng)的流逝也是文化的流逝、歷史的流逝。歷史、文化、傳統(tǒng)，這是前人為我們留下的寶貴財(cái)富，我們有責(zé)任把這種悠久的傳統(tǒng)延續(xù)下去，還要發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)在新時(shí)代里展現(xiàn)出它應(yīng)有的魅力!

傳統(tǒng)文化作文篇8

　　華夏之國，有著五千年的悠久歷史，幾千年孔孟之道，幾千年禮儀之邦。可是，隨著西方文化的到來，傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會(huì)中，我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承？

　　誰還記得街頭稀罕的技藝？

　　誰還懷念著兒時(shí)那麥芽糖稀吹出的糖人？誰還懷念著兒時(shí)那彩繪的惟妙惟肖的泥人？誰還懷念著兒時(shí)那精巧細(xì)致的剪紙？誰還懷念著……十年了，僅僅十年，那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了，甚至再?zèng)]有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回？兒時(shí)的記憶難道只能成為回憶？民間工藝的傳承該如何繼續(xù)？

　　誰還記得地方的精魂——戲曲？

　　誰還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)？誰還唱著“惜別離，惜別離”的越劇小生？誰還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國粹？地方戲曲意韻悠長，現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲，卻沒有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。

　　誰還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著？

　　誰還愛著那悲金悼玉的《紅樓夢》？誰還愛著有一百零八個(gè)好漢的《水滸傳》？誰還愛著壯志豪情的《三國演義》？誰還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》？四大名著每一本都是經(jīng)典，而現(xiàn)在的我們捧著手機(jī)，津津有味地看著玄幻、穿越的虛構(gòu)小說，卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。

　　對了，又有多少人記得道德呢？

　　“中國式過馬路”的不停上演；亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)；好心扶人反倒被人誣陷、坑騙；農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國，堂堂禮儀之邦，過了幾千年之后，人們的道德底線卻在不停瓦解，人人平等的.觀念被財(cái)富的等級取代，我們的文明該怎樣停止后退？

　　現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來，中國的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的人崇洋媚外，那么多的人追求著新鮮感，享受著西方節(jié)日帶來的愉悅，然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍，浮在西方文化的水里，再?zèng)]了根基。

　　看來，氣急敗壞的中華文化將會(huì)給中國人一次考驗(yàn)，不知有多少人能挺過去。

　　孔孟之道，禮儀之教，美德之義，該如何讓它們代代傳承下去，該如何讓它們重新充滿生機(jī)與活力？

　　人們啊，反思吧。我們的傳統(tǒng)，我們的文化，華夏的禮儀，華夏的文明，該如何繼續(xù)？我們中國人，該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗(yàn)啊！

傳統(tǒng)文化作文篇9

　　中華民族有許多傳統(tǒng)文化，有二胡、剪紙等等。不過我最感興趣的，還要數(shù)神話故事了。

　　下面我就給大家講一個(gè)神話故事《精衛(wèi)填海》。很久很久以前，炎帝有一個(gè)善良、可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)偉大的夢想，她希望見到無邊的.大海。小女孩一天天長大，也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的時(shí)候，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)美麗的世界。精衛(wèi)死前那一剎那間才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟饕恢磺帏B，為了報(bào)復(fù)大海，她決定把大海填平，于是就夜以繼日地含著西山的石頭去填海。

　　我的故事講完了，希望大家也要多讀神話故事，將這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。