教師讀書(shū)心得共15篇
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得1
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第二十七和
第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的
第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎？
在他的
第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的.重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去完成。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去完成呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。可是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
教師讀書(shū)心得2
作為一名專(zhuān)業(yè)的幼兒園教師，應(yīng)學(xué)會(huì)客觀(guān)觀(guān)察幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的狀況，科學(xué)解讀和評(píng)價(jià)幼兒的表現(xiàn)與進(jìn)步,并能有效運(yùn)用觀(guān)察與評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)教學(xué),為教育教學(xué)服務(wù)，但是作為教師，在如何觀(guān)察幼兒，觀(guān)察時(shí)應(yīng)該觀(guān)察什么?采用什么樣的方法觀(guān)察?如何記錄?如何對(duì)記錄的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析和解讀?仍是一件難事。因此，教師急需這樣的一本工具書(shū)，來(lái)幫助他們提高觀(guān)察評(píng)價(jià)能力，所幸的事是，我為大家推薦的《幼兒行為觀(guān)察與記錄》一書(shū)，較好地解決了教師們這些困惑，通讀全書(shū)可以了解此書(shū)具有以下特點(diǎn):
一、具體案例分析
本書(shū)以案例分析的形式，全面介紹了對(duì)幼兒進(jìn)行行為觀(guān)察與分析的理論知識(shí)與觀(guān)察方法，按照觀(guān)察與記錄方式的不同，將觀(guān)察方法分為描述觀(guān)察法、圖表觀(guān)察法、取樣觀(guān)察法和評(píng)價(jià)觀(guān)察法，并以案例分析的'形式分別對(duì)每一種方法的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)介紹,共介紹了四類(lèi)十二種觀(guān)察方法，同時(shí)還講述了如何將訪(fǎng)談與觀(guān)察有機(jī)結(jié)合，是關(guān)于觀(guān)察方法最為全面的一書(shū)，是難得的一個(gè)關(guān)于觀(guān)察方法運(yùn)用的工具書(shū)。
二、理論聯(lián)系實(shí)際
本書(shū)介紹了幼兒行為觀(guān)察的的含義及發(fā)展理論，科學(xué)觀(guān)察幼兒的意義，密切結(jié)合了幼兒園教師在幼兒行為觀(guān)察中存在的問(wèn)題，以及保教工作的實(shí)際情況。書(shū)中的案例特別熟悉，就像自己在實(shí)際工作中遇到的各種問(wèn)題，在對(duì)照案例分析，找到了問(wèn)題的癥結(jié)，一些困惑和問(wèn)題就迎刃而解了。
通過(guò)讀書(shū)教師可以獲得幼兒行為觀(guān)察的專(zhuān)業(yè)方法和知識(shí)，提高幼兒行為觀(guān)察的能力，以達(dá)到有效提升教師保教能力促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的。
通過(guò)讀書(shū)，教師在觀(guān)察記錄中，可以盡量避免記錄的主觀(guān)性、觀(guān)察報(bào)告更客觀(guān)準(zhǔn)確呈現(xiàn)，減少觀(guān)察誤差和偏見(jiàn)、選擇最合適的觀(guān)察方法和量表。
通過(guò)讀書(shū)提高觀(guān)察記錄案例分析的科學(xué)性，提升觀(guān)察能力，很有必要精讀此書(shū)，誠(chéng)邀大家與我共讀此書(shū)。
教師讀書(shū)心得3
讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結(jié)合自己的實(shí)際狀況，我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。
1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富，我們剛參加工作，不僅僅僅是環(huán)境的變化（從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校），也不僅僅僅是主角的變化（講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師），更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會(huì)“多做事，少說(shuō)話(huà)”，我想這句話(huà)就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達(dá)室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動(dòng)，申報(bào)課題研究，都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說(shuō)話(huà)，就是要用心去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō)，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。
2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育，更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定，而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距，我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師，務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單，但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū)，認(rèn)真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。
3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn)，研究的體驗(yàn)。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開(kāi)研究，如何提高課堂魅力
4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的，有時(shí)是一個(gè)人，有時(shí)是一句話(huà)，有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿(mǎn)的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū)，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象，從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。
5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所，置身于這樣的場(chǎng)所，往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息，比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流，分析自己聽(tīng)課的得失，讓自己盡快成長(zhǎng)。
6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。教師主要教書(shū)和育人的，但是，我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃，從日常化的要求來(lái)看，我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。此外，我還覺(jué)得，寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是，寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題，只有提起筆來(lái)，我們才能思考得更深入，更細(xì)致。
朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么？是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫忙。
從這本說(shuō)中，我明白了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：
1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師就應(yīng)以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地理解老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面構(gòu)成的文化品格。
先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體資料呢首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的職責(zé)感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)禮貌的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的。短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者務(wù)必立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。
再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要透過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的`尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。超多的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此務(wù)必具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，應(yīng)對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的用心性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師務(wù)必明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師就應(yīng)加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫(xiě)就輝煌的人生。
教師讀書(shū)心得4
最近讀了《葉圣陶答教師100封信》，能切身體會(huì)到葉老談教書(shū)育人的種種快樂(lè)和擔(dān)憂(yōu)。
葉老在談教育現(xiàn)狀，只說(shuō)了六個(gè)字：“端正教育思想”。意思是希望大家弄明白教育是什么事，國(guó)家為什么要辦教育，從小孩到少年青年為什么要受教育。
早在六七十年代，葉老就發(fā)現(xiàn)許多學(xué)校為了追求升學(xué)率，“只知道逼學(xué)生做功課，連小學(xué)二、三年級(jí)的學(xué)生，家庭作業(yè)也很繁重”。他問(wèn)道：“難道學(xué)生進(jìn)中學(xué)就是為了考大學(xué)？難道國(guó)家辦中學(xué)就是為了給大學(xué)供應(yīng)投考者？如果學(xué)生進(jìn)中學(xué)就是為了考大學(xué)，極小一部分考進(jìn)大學(xué)去了，極大多數(shù)沒(méi)考上的不都成了廢品嗎？
到了八十年代，他年老體衰仍?shī)^力疾呼，但已擋不住大勢(shì)所趨。時(shí)至今日，看著教師孩子們，包括自己在漩渦中煎熬，九泉之下的葉老想必更加難以安眠！
可誰(shuí)有更好的辦法？不適應(yīng)他，就會(huì)被淘汰，誰(shuí)會(huì)用孩子的前程開(kāi)玩笑？是呀！！教育的目的是什么？教師到底教什么？什么是孩子真正需要學(xué)的？葉老問(wèn)得好！這樣的拷問(wèn)應(yīng)該響在時(shí)時(shí)耳畔！
最近面臨期末考試，在微信、微博、qq空間中，許多教師同仁們?cè)孤曒d道，累得身心疲憊，看到同仁們的微信和說(shuō)說(shuō)：“歷史性的一刻，我結(jié)束了本學(xué)期最后一堂課，可今天我依然得堅(jiān)守最后一個(gè)晚班和明天早班。感覺(jué)今天我是在用生命講課，希望明天四1四2的'孩子們可以全力以赴！”“這學(xué)期最后一節(jié)課結(jié)束了，解放啦！！你們根本想不到這半個(gè)月復(fù)習(xí)生氣是多痛苦的事情，已經(jīng)內(nèi)分泌失調(diào)，嗓子沙啞，這是非教師職業(yè)難以理解的，如何能不生氣？有的學(xué)生真想海扁一頓！”“好久沒(méi)犯病的腰椎頸椎終在考試季復(fù)發(fā)，都是考試惹的禍，拔罐中！”“再堅(jiān)持一天，明天就考了，一天四節(jié)課的節(jié)奏，腰都上板的了！”
看到學(xué)生的說(shuō)說(shuō)：“都在拼命復(fù)習(xí)！”“快點(diǎn)放假啊，我還要跟同學(xué)玩游戲呢，快點(diǎn)放假啊！”“考試啊，沒(méi)在考試中爆發(fā)，卻在考試中滅亡！”“老師，不是我不會(huì)，是我會(huì)的他不考！”“亞歷山大！”“不想看到數(shù)學(xué)老師！”“被逼著學(xué)習(xí)的痛苦！”
看到這些話(huà)語(yǔ)，作為教師，心里感覺(jué)很壓抑，幸福的教師和快樂(lè)的學(xué)生在哪里？老師與學(xué)生間的不和諧音符在跳躍著，該如何調(diào)和？
考試終于結(jié)束了，感覺(jué)輕松了很多。看到最近各個(gè)老師在教室里拼命授課，嘶啞著嗓子，恨不得把自己所有的知識(shí)灌進(jìn)學(xué)生的腦子里，更看到有些學(xué)生的無(wú)所謂狀態(tài)，被迫著學(xué)習(xí)，被逼著努力，笑看著老師的發(fā)火姿態(tài)！不由得在想：教育到底是什么？是否應(yīng)該先教育學(xué)生如何擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，先教育學(xué)生如何尊師重教，先教育學(xué)生如何做人，再談傳授知識(shí)？
有這樣一段文字與教師同仁們共勉：當(dāng)下周看到孩子成績(jī)時(shí)，無(wú)論成績(jī)好壞，請(qǐng)想想：每個(gè)孩子都是一顆花的種子，只不過(guò)每個(gè)孩子的花期不同。有的花，一開(kāi)始就會(huì)很燦爛的綻放，有的花，需要漫長(zhǎng)的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒(méi)動(dòng)靜就著急，相信是花，都有自己的花期。細(xì)心地，呵護(hù)自己的花，慢慢的看著長(zhǎng)大，陪著他（她）沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)花，因?yàn)樗ㄋ┦菂⑻齑髽?shù)！
教師讀書(shū)心得5
寒假期間，我利用空閑時(shí)間拜讀了《讀懂幼兒的思維》中第三版“幼兒的學(xué)習(xí)及幼兒教育的作用”，這本書(shū)重點(diǎn)討論有關(guān)幼兒早期行為模式的某些特點(diǎn)，并以大量的有關(guān)幼兒言語(yǔ)、行動(dòng)、表征和思維的案例作為解讀幼兒思維的證據(jù)，其目的在于分析幼兒復(fù)雜的行為背后的思維特性，說(shuō)明幼兒是如何從周?chē)沫h(huán)境中學(xué)習(xí)的。
在這本書(shū)中，我十分贊同這句話(huà)“能夠?qū)和瘶?gòu)成挑戰(zhàn)、能夠擴(kuò)展兒童的經(jīng)驗(yàn)的主題和話(huà)題，能夠豐富不同圖式的不同的方式方法，都需要精心的計(jì)劃。”記得以前，班級(jí)環(huán)境布置是一線(xiàn)教師“埋頭苦干”的一件大差事，不知為此付出了多少努力和汗水，只有老師自己心里最清楚，但孩子有多少收獲呢？通過(guò)對(duì)新《綱要》的學(xué)習(xí)和這幾年的不斷摸索，我已經(jīng)逐漸對(duì)環(huán)境布置有了新的認(rèn)知，布置的內(nèi)容也從裝飾性的改成了展示“幼兒課程、幼兒活動(dòng)”的舞臺(tái)，注重了幼兒的參與，但是由于空間的限制和思維的約束，孩子們的參與面不是很廣。
記得有一次，我和配班老師布置主題環(huán)境時(shí)，有意識(shí)地在游戲區(qū)用線(xiàn)條和彩釘布置一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)易的展示欄，展示的內(nèi)容包括孩子的成功作品、未完成的作品、還有可能的“失敗”的作品，使孩子感受到真正的“一視同仁”，這樣的展示便于孩子相互參觀(guān)和交流。根據(jù)游戲區(qū)內(nèi)容，我們還鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)、自由涂鴉，用美術(shù)的方式留下一些相關(guān)的圖畫(huà)符都需要精心的計(jì)劃。”記得以前，班級(jí)環(huán)境布置是一線(xiàn)教師“埋頭苦干”的一件大差事，不知為此付出了多少努力和汗水，只有老師自己心里最清楚，但孩子有多少收獲呢？通過(guò)對(duì)新《綱要》的學(xué)習(xí)和這幾年的不斷摸索，我已經(jīng)逐漸對(duì)環(huán)境布置有了新的認(rèn)知，布置的'內(nèi)容也從裝飾性的改成了展示“幼兒課程、幼兒活動(dòng)”的舞臺(tái)，注重了幼兒的參與，但是由于空間的限制和思維的約束，孩子們的參與面不是很廣。
記得有一次，我和配班老師布置主題環(huán)境時(shí)，有意識(shí)地在游戲區(qū)用線(xiàn)條和彩釘布置一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)易的展示欄，展示的內(nèi)容包括孩子的成功作品、未完成的作品、還有可能的“失敗”的作品，使孩子感受到真正的“一視同仁”，這樣的展示便于孩子相互參觀(guān)和交流。根據(jù)游戲區(qū)內(nèi)容，我們還鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)、自由涂鴉，用美術(shù)的方式留下一些相關(guān)的圖畫(huà)符號(hào)，豐富了活動(dòng)空間，既起到一種幫助幼兒學(xué)習(xí)繪畫(huà)、提高技能的教育目的又激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的積極性。如在“美美發(fā)屋”游戲中，孩子們結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，大膽設(shè)計(jì)了一些五彩繽紛又別具一格的“美發(fā)”展示出來(lái)，讓人眼前一亮。
當(dāng)我們“用孩子的眼睛去看，用孩子的耳朵去聽(tīng)，特別是用孩子的心靈去感受””就會(huì)真正地了解幼兒，理解了童心，就“可以一起為幼兒創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性的、使幼兒的思維和行動(dòng)協(xié)調(diào)一致的、高質(zhì)量的環(huán)境和課程”，從一個(gè)更高、更遠(yuǎn)的視角來(lái)全面考慮幼兒的教育問(wèn)題，從而真正促進(jìn)幼兒發(fā)展。
教師讀書(shū)心得6
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索！我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?ài)與敬重的閱讀、往高處飛！、實(shí)話(huà)怎么說(shuō)？和在歡樂(lè)中沉思等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原來(lái)吳非是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆林放雜文獎(jiǎng)，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀(guān)》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話(huà)。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條：不跪著教書(shū)。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿(mǎn)思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)！
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓欠抢蠋熢鴮?xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文沒(méi)有思想，然而教師大量的所謂教學(xué)論文與德育論文完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)不面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎？我一直有這樣的觀(guān)點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。這段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人；一位教師，特別是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的.勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀(guān)點(diǎn)：要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)。這句話(huà)，真可謂是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源。征服學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話(huà)的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛！面對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是恨鐵不成鋼！想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是缺鈣的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患軟骨病，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了高鈣奶粉，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)！
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū)；假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū)；假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿(mǎn)了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：只要肯讀書(shū)，什么都好辦。不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話(huà)的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。說(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行。可是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書(shū)，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師應(yīng)該是積極的讀書(shū)，然而現(xiàn)在，讀書(shū)有時(shí)也成了當(dāng)下教師的奢侈。 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū)，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話(huà)說(shuō)：他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭，也真難為他們啦！
還有《讀好書(shū)如播種》一文，著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是通過(guò)讀書(shū)獲得文明教養(yǎng)，通過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。 要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。從現(xiàn)在起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類(lèi)的文明，希望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹思想工作經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)憂(yōu)心如焚；經(jīng)過(guò)她做思想工作，該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了，后來(lái)成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此，作者的感受是我為她的學(xué)生感到不幸。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更應(yīng)該讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè)，多年不買(mǎi)一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才？人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類(lèi)文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長(zhǎng)久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂(yōu)心忡忡。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn)，書(shū)中會(huì)還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，可以說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢？由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說(shuō)，只有站著的人，才能寫(xiě)就這樣一部站著的書(shū)。
想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。讀完《不跪著教書(shū)》，我想這句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
教師讀書(shū)心得7
音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。
一、學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀(guān)和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚，音樂(lè)只是手段，育人才是目的。
二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者：向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的.人，音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注，能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。
四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者，注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀(guān)和集體觀(guān)。
五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。
本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。
教師讀書(shū)心得8
跟崗培訓(xùn)期間，宋老師送給我們的書(shū)中有一本是《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。
讀《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢(qián)夢(mèng)龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分，即全書(shū)的第一部分。
在理論與實(shí)踐上，錢(qián)先生都展現(xiàn)出一副 “舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。 錢(qián)先生是一個(gè)在語(yǔ)文教學(xué)上有大抱負(fù)的人，經(jīng)過(guò)孜孜以求的努力，經(jīng)過(guò)寂寞與痛苦，他終于達(dá)到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實(shí)已蘊(yùn)涵深厚內(nèi)力，能將理論與實(shí)踐如此出色地結(jié)合，確實(shí)讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結(jié)果，但對(duì)學(xué)生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對(duì)教師的責(zé)任有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生心靈上的關(guān)懷，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)懷，尊重差異，尊重個(gè)性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學(xué)生的自尊心，激起學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，使學(xué)生的潛能和個(gè)性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時(shí)代高速發(fā)展的今天，知識(shí)更新是如此之快，我們教師就應(yīng)該及時(shí)更新觀(guān)念，多一些探索，讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，滿(mǎn)足學(xué)生在原有知識(shí)能力上有所提高的需求。教學(xué)中，少一點(diǎn)權(quán)威，多一分民主;少一點(diǎn)統(tǒng)一，多一分個(gè)性。少一分歧視，多一分尊重，讓學(xué)生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動(dòng)空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動(dòng)探索，勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生主動(dòng)去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時(shí)要經(jīng)常從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然，要每個(gè)同仁都認(rèn)同你確實(shí)也是比較難的`，但不管如何，這些都不是問(wèn)題。真正的問(wèn)題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個(gè)什么法，明天發(fā)明個(gè)什么模式，這些其實(shí)是非常可笑的，而發(fā)生在具有較多知識(shí)的語(yǔ)文教師身上更是可笑。可是，我們常常在不自覺(jué)中就犯了這樣的毛病，以后應(yīng)引以為戒。錢(qián)先生也一直強(qiáng)調(diào)不要在一些概念上作過(guò)多的爭(zhēng)執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對(duì)他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé)，正如他自己說(shuō)的，能把學(xué)生教的聰明了，這樣的教學(xué)法就是好方法。這實(shí)在是舉重若輕的一句話(huà)，是高手的“四量撥千斤”。
教師讀書(shū)心得9
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)可以加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自己對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑；李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的理想與信念》運(yùn)用了感性的'文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿(mǎn)腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念……
他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀(guān)和教育觀(guān)。
教師讀書(shū)心得10
時(shí)值年末歲尾，盡管學(xué)校各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜，但首屆讀書(shū)節(jié)系列活動(dòng)之一的教師讀書(shū)活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿(mǎn)完成了，首先感謝所有老師對(duì)讀書(shū)活動(dòng)的大力支持。從始至終，本次讀書(shū)活動(dòng)井然有序，特別是我們教師所寫(xiě)的讀書(shū)心得，更是異彩紛呈，妙語(yǔ)連珠。所寫(xiě)的內(nèi)容概括起來(lái)，大致可以分三類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì)；另一類(lèi)是班級(jí)管理方面的心得體會(huì)；第三類(lèi)是有關(guān)教師成長(zhǎng)的心得體會(huì)。無(wú)論是哪一方面的心得體會(huì)，教師們都結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，談體會(huì)，說(shuō)方法，并做到學(xué)以致用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
一、所寫(xiě)感想，內(nèi)容豐富全面由于我們教師所選書(shū)目較多，因此教師所寫(xiě)心得，更是各不相同：有關(guān)于聽(tīng)課、評(píng)課的.內(nèi)容，有關(guān)于閱讀指導(dǎo)方面的內(nèi)容，有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的；在班級(jí)管理方面，有課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié)，也有賞識(shí)孩子教育等方面的內(nèi)容；對(duì)于教師成長(zhǎng)方面，內(nèi)容同樣豐富多彩，如教師的自我完善和發(fā)展，優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之路等各個(gè)方面，這些讓人看了耳目一新。
二、有針對(duì)性的去讀，去寫(xiě)，真正做到了有感而發(fā)。同樣一本書(shū)，不同的人有不同的感想，因?yàn)槊课唤處煹某砷L(zhǎng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好不同。因此看不同的書(shū)，不同的人會(huì)有不同的感受，即使是同一本書(shū)不同的人也會(huì)有不同的感受，也會(huì)根據(jù)自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細(xì)節(jié)、不同的章節(jié)。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書(shū)，牛秀俠老師細(xì)讀本書(shū)，工作執(zhí)著、富有愛(ài)心讓她一生難忘；鄒煒老師讀了本書(shū)，明白了關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義，表示今后一定會(huì)在這方面苦下功夫；張廣順校長(zhǎng)讀了本書(shū)，則對(duì)課前準(zhǔn)備工作與傾聽(tīng)孩子心聲這兩方面情有獨(dú)鐘，感受頗深。本次教師讀書(shū)活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月，但教師參與積極性之高，參與人數(shù)之多，學(xué)習(xí)態(tài)度之認(rèn)真，的確令人感動(dòng)。通過(guò)本次讀書(shū)活動(dòng)，教師們收獲頗多，但有一點(diǎn)值得我們今后注意：讀，要讀想讀之書(shū)，不能面面俱到；寫(xiě)，要有感而發(fā)，不能隨意摘抄。
教師讀書(shū)心得11
在時(shí)代發(fā)展迅速的今天，似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我們?cè)诮逃痪�(xiàn)苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)案例，從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手，給我們做了個(gè)專(zhuān)業(yè)化的展示：
1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動(dòng)。
2、我們無(wú)法改天換地，但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。
3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài)，教會(huì)了孩子自私和不孝。
4、我們的教育就是這樣，大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn)，本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校，本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”，因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好，學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”；因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育，一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校，在應(yīng)試的瘋狂中，實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多，最后壓力都加到社會(huì)……
5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。
8、我不贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展，你并不一定清楚。再說(shuō)，你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎？
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”等等，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。
重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類(lèi)的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái)，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中張揚(yáng)個(gè)性，茁壯成長(zhǎng)。其次，當(dāng)代的教師還要樹(shù)立這樣的觀(guān)念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛(ài)學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱?朋友和共同探求真理的伙伴。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思”。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō)：“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
最后套用這樣一句話(huà)作為結(jié)尾：“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格的要求自己，做一名智慧型的教師。
教師讀書(shū)心得12
《現(xiàn)代小學(xué)英語(yǔ)教師素養(yǎng)》這是一本集小學(xué)英語(yǔ)教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語(yǔ)篇針對(duì)英語(yǔ)教師語(yǔ)言基本功要求，編寫(xiě)了英語(yǔ)課堂常用語(yǔ)，如：課前準(zhǔn)備，課中提問(wèn)，教師指令、演示、評(píng)價(jià)語(yǔ)言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語(yǔ)組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語(yǔ)，以便教師查閱。不失為教師的好幫手。
教學(xué)技能篇重點(diǎn)講述英語(yǔ)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)方法，同時(shí)以案例為載體，幫助教師分析和反思教學(xué)中的問(wèn)題。
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學(xué)習(xí)者提供了大量語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文化背景知識(shí)及中西方價(jià)值觀(guān)、文化習(xí)俗的差異比較，從而加深教師對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)的了解，在語(yǔ)言教學(xué)中更加重視文化教學(xué)。
資源運(yùn)用篇以演示操作的方式介紹英語(yǔ)教學(xué)中常用多媒體課件制作的資源及方法。
通過(guò)閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，僅具備專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。小學(xué)英語(yǔ)教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，打下較好的英語(yǔ)基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想；要掌握兒童教育心理方面的知識(shí)；要研究和掌握英語(yǔ)教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本方法，能以教學(xué)原則和方法來(lái)提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。
興趣是最好的老師，它對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語(yǔ)言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說(shuō)就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語(yǔ)在交流中的工具性的能力。目前小學(xué)英語(yǔ)教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話(huà)”為主。為了使學(xué)生能在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，克服母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干憂(yōu)，教師就必須具備，能唱、會(huì)畫(huà)、會(huì)制作、善表演、能組織課外活動(dòng)，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備等技能。
教學(xué)生唱他們喜歡的英語(yǔ)歌曲，會(huì)畫(huà)形象的簡(jiǎn)筆畫(huà)，會(huì)制作美麗多樣的幻燈片，會(huì)以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情，會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng)，能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。有了興趣才會(huì)積極，只有積極了才會(huì)動(dòng)口，才能擺脫“啞巴英語(yǔ)”的外號(hào)。、
在英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)既是英語(yǔ)教學(xué)的目的，又是英語(yǔ)教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過(guò)硬的基本功：
(1)教師的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；
(2)有一定的口語(yǔ)能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言組織課堂教學(xué)；
(3)書(shū)設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。
一個(gè)小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿(mǎn)生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問(wèn)題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過(guò)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的.障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
英語(yǔ)教師的讀書(shū)心得5
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
教師讀書(shū)心得13
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知蝕應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，的'促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在非常程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉的人，做出多么的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都抒泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常的忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的恢和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
教師讀書(shū)心得14
人的理想總是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷地變化，免不了受各種因素的影響。小的時(shí)候在課堂上聽(tīng)著老師抑揚(yáng)頓挫充滿(mǎn)激情的講授，心想：老師這么偉大，懂得這么多，將來(lái)我也要做一名知識(shí)淵博的好老師。漸漸地懂事以后，明白了老師其實(shí)很辛苦，而且似乎也沒(méi)有那么威風(fēng)，于是就對(duì)別人說(shuō)：“我這輩子無(wú)論如何都不要做老師。”說(shuō)的時(shí)候還特別堅(jiān)決，生怕別人不信。再后來(lái)，屈從于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)隨波逐流。很多人都說(shuō)教師是個(gè)鐵飯碗，生活有保障，尤其女孩子當(dāng)一名老師是最好的了。而且很多人在考教師的路上擠破了頭，于是我也加入了這只雄壯的隊(duì)伍中去了。同時(shí)，當(dāng)我了解到我以前的老師常常趁著各種假期到各個(gè)地方去旅游，心中艷羨不已，心想，這樣的生活多么自在瀟灑，只要我成為老師，也可以過(guò)這樣的生活了。然而，真正的走上這個(gè)崗位，才知事實(shí)并非如此，生活遠(yuǎn)沒(méi)有你想象的那么美好。
不知不覺(jué)踏上工作崗位三年了，在這期間我有過(guò)悲傷，也有過(guò)快樂(lè)，有過(guò)失敗，也有過(guò)成功。時(shí)而為了學(xué)生的調(diào)皮跳腳不已，時(shí)而為了孩子的天真充滿(mǎn)驚喜，時(shí)而為了工作的難題莫名委屈甚至痛哭流涕，時(shí)而為了家長(zhǎng)理解的笑容滿(mǎn)心歡喜。雖然我是一個(gè)新人，依然是雄心壯志，心想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師。可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。怎樣做一個(gè)最好的老師?怎樣讓周?chē)娜硕颊J(rèn)可你?這似乎是一個(gè)難題。直到有幸讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，這個(gè)謎題才漸漸被解開(kāi)。
并不是你認(rèn)認(rèn)真真的備課上課了你才是好老師，也并非是你次次都能取得優(yōu)異的成績(jī)你才是好老師，真正的老師是教書(shū)育人，而我們往往只做到了教書(shū)，而忽略了育人，說(shuō)到底我們頂多算是一個(gè)還算稱(chēng)職的教書(shū)匠，卻不是一個(gè)好老師。
很喜歡其中的一段話(huà)，李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀(guān)……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問(wèn)自己，在這幾年的工作中，我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢?答案是否定的'，事實(shí)上，當(dāng)我看到別人的優(yōu)秀時(shí)，會(huì)忍不住的跟別人學(xué)習(xí)，本意是希望自己能盡快的成長(zhǎng)，卻一直在重復(fù)的模式中失去了自己。
不僅我們是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)孩子也都是如此，他們是一顆顆幼小的樹(shù)苗，需要我們的愛(ài)和呵護(hù)才能茁壯的成長(zhǎng)，愛(ài)是教育永恒的主題。教育中真正的“愛(ài)”，是平等的公正的無(wú)私的愛(ài)，是對(duì)每一個(gè)孩子的愛(ài)。所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了那些調(diào)皮的愛(ài)惹事或者成績(jī)差的孩子，他們更需要關(guān)心。他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的幼苗，沐浴陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。回想過(guò)去，在工作中，我有這樣無(wú)私的愛(ài)嗎，我用心的去愛(ài)每一個(gè)孩子了嗎?工作以來(lái)我都是擔(dān)任低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話(huà)，路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們，尤其面對(duì)成績(jī)不好又特別搗亂的孩子，有時(shí)真恨不得狠狠地罵他們一頓，哪里談得上愛(ài)呢?
老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話(huà)告訴了我們：“童心是師愛(ài)的源泉”
只有童心才能理解童心，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生真正的走在一起形成和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。想想我自己小的時(shí)候，又何嘗不是調(diào)皮好動(dòng)，上課的時(shí)候與其他同學(xué)說(shuō)話(huà)，或者趁老師不在的時(shí)候與同桌打鬧嬉戲惹得老師生氣不已，我們也是從小孩子過(guò)來(lái)的，既然我們都不能保證自己小時(shí)候乖巧懂事，遵規(guī)守紀(jì)，又如何要求現(xiàn)在的孩子能夠多么的聽(tīng)話(huà)，老實(shí)。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很?chē)?yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。有時(shí)換一種方式，用心的觀(guān)察了解每一個(gè)孩子，真正的走進(jìn)他們的心里，弄清楚楚他們行為背后的真正目的，然后再像朋友一樣去和他們溝通，或許會(huì)有意想不到的驚喜。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念一直走下去，愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，使每個(gè)孩子都能綻放自己的美麗。回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧不已。讀了李老師的書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!爭(zhēng)取做最優(yōu)秀的自己!
教師讀書(shū)心得15
寒假期間，我閱讀了薛瑞萍老師寫(xiě)的《心平氣和的一年級(jí)》一書(shū)。這個(gè)學(xué)期我?guī)У木褪且荒昙?jí)，再加上是第一學(xué)期，我時(shí)常被小家伙們吵得是心煩意亂，經(jīng)常要大聲喊過(guò)“一、二、三，坐端正”后，小家伙們才能規(guī)規(guī)矩矩地坐在自己的座位上。薛瑞萍老師究竟有什么方法，能夠心平氣和地帶好一年級(jí)的學(xué)生呢，帶著這樣的疑問(wèn)，我認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，也形成了以下三點(diǎn)心得體會(huì)。
1、常閱有益書(shū)籍，常習(xí)為師之學(xué)。
在閱讀該書(shū)的始終，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)閱讀一直是本書(shū)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是要做一個(gè)優(yōu)秀的教師或者班主任，必須要養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，經(jīng)常以讀書(shū)的方式進(jìn)行“充電”。無(wú)論是學(xué)習(xí)閱讀課外書(shū)籍，還是有關(guān)孩子教育的業(yè)務(wù)書(shū)籍，都要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)以致用，努力做到“三個(gè)聯(lián)系”：一是將書(shū)中看到的有關(guān)孩子教育的理論和觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系到工作實(shí)際，拓展自己的理論教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；二是將書(shū)中講述孩子的心理特征和疏導(dǎo)方式聯(lián)系到本班學(xué)生的特點(diǎn)，熟悉了解更多的學(xué)生特性，掌握更多的疏導(dǎo)學(xué)生不正確行為的方式方法；三是聯(lián)系到班里的教學(xué)氛圍，總結(jié)形成一定的措施，有的放矢，以鼓勵(lì)肯定的態(tài)度增強(qiáng)班級(jí)好的教學(xué)氛圍和習(xí)慣，以引導(dǎo)和糾正的態(tài)度轉(zhuǎn)變和消除不利于班級(jí)教學(xué)的行為和現(xiàn)象。通過(guò)“三個(gè)聯(lián)系”，不斷的將書(shū)中所講述的.“亮點(diǎn)”適用于班級(jí)教學(xué)，通過(guò)不斷地實(shí)踐，豐富自身作為教師應(yīng)該具備的能力或者知識(shí)，不斷提高教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
2、主動(dòng)溝通，用心評(píng)價(jià)，帶著感情做好教學(xué)任務(wù)。
本書(shū)將與家長(zhǎng)、孩子的交流溝通也作為一個(gè)重點(diǎn)，用大量篇章列舉了很多精彩的案例。通過(guò)閱讀理解，我認(rèn)為，只要用心去做，尊重孩子，孩子是最容易交流的，而且是最愿意與班主任和教師交流的，他們對(duì)我們的信任和尊重在他們的世界里顯得尤為重要。我在與家長(zhǎng)溝通時(shí)常聽(tīng)到，當(dāng)孩子們?cè)谕瓿梢恍┱n外任務(wù)（包括做家務(wù)）時(shí)，要是家長(zhǎng)有不同意見(jiàn)，他們會(huì)理直氣壯的大聲告訴爸爸媽媽?zhuān)骸斑@是我們老師說(shuō)的，必須……！”多么可愛(ài)而真誠(chéng)的孩子們！這也足以證明了班主任和教師在學(xué)生心目中的地位。可是，我也曾經(jīng)想過(guò)，如果與家長(zhǎng)溝通不夠，對(duì)孩子的理解強(qiáng)調(diào)不夠，可能會(huì)出現(xiàn)一些偏離老師本意、家長(zhǎng)難于理解的孩子行為，從而造成教師與家長(zhǎng)之間的溝通障礙，使孩子形成不被尊重的的潛意識(shí)，最終形成孩子的不正常行為。所以，逐漸認(rèn)識(shí)到，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)信、家長(zhǎng)電話(huà)等方式與家長(zhǎng)建立一個(gè)長(zhǎng)期不間斷的溝通渠道，共同攜手抓好孩子的教育，同時(shí)通過(guò)學(xué)生評(píng)語(yǔ)和個(gè)人談話(huà)等進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)，增強(qiáng)孩子的主動(dòng)溝通能力，使孩子們?yōu)榱瞬粩嗟氐玫嚼蠋熀图议L(zhǎng)的肯定，通過(guò)很多有益于學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的行為，提高學(xué)習(xí)的積極性，確定自己的奮斗目標(biāo)。
3、勤于總結(jié)，善于反思，不斷提高課堂教學(xué)效果
本書(shū)中還有一件事情給了我很大的觸動(dòng)，就是“教學(xué)札記”。有的只有四五十個(gè)字，有的只描述了一件很小的事情，起初覺(jué)得不以為然，“這有什么可以值得寫(xiě)的嘛？”可是隨著繼續(xù)的閱讀，我發(fā)現(xiàn)這不僅是一個(gè)良好的教學(xué)習(xí)慣，也是一個(gè)人良好的做人風(fēng)格。日積月累，循序漸進(jìn)，字里行間里不僅僅是一些教學(xué)的現(xiàn)象和小事情，而是一些可以指導(dǎo)教學(xué)的信息和線(xiàn)索，更是積累學(xué)生特點(diǎn)和變化的信息庫(kù)，字里行間還透露出教師與孩子們的深厚情感和“諸多交往”，有趣而且有意義。我相信，“教學(xué)札記”不僅記載著一些教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和案例，同時(shí)也記載著這個(gè)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)的歷程。
合卷閉目，養(yǎng)神休息。回顧自己十年多來(lái)的教學(xué)經(jīng)歷，可圈可點(diǎn)的實(shí)在不多，值得欣慰的是，自己仍然摯愛(ài)自己的這份事業(yè)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也日漸豐富，不再是初站講堂上的小老師，遇到一些問(wèn)題也能穩(wěn)妥圓滿(mǎn)的解決。回顧此書(shū)所講，真是感慨良多，教師行業(yè)不僅需要的是敬業(yè)、耐心等基本素質(zhì)，還要做個(gè)“有心人”，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤積累、善總結(jié)、多反思，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通交流，主動(dòng)與學(xué)生做朋友。我也更加堅(jiān)定了我的夢(mèng)想：與孩子們一起成長(zhǎng)，與我的教師事業(yè)一同快樂(lè)生活。
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