[必備]歷史人物故事

歷史人物故事1

　　司馬遷在《史記·殷本紀》中說：“(紂王)好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”在后人眼里，商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的，紂王也因此成了蕩君王的代言人。

　　其實，紂王是讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時，也依然組織男女于桑林里“奔”�！吨芏Y》規定：“中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁�！痹谝荒曛械哪承┨囟�季節，周朝官方就會指定某些地方作為歡樂谷，令未結婚的男女聚到此處，結識性的伴侶，不必履行結婚手續就可同居。

　　原始人類是沒有婚姻一說的，也就是無婚姻制度的`產生。到了氏族社會，才開始采用集體群婚制，即一個氏族的男性或者女性集體的嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中為了族群繁衍和防止亂的倫導致族群退化而形成的一個習俗。再到私有制社會，才有了一對一或一對多的固定夫妻關系，于是也就產生了婚姻制度。

歷史人物故事2

　　在夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權；而是純粹的人民公仆，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和百姓的子女一樣。

　　炎帝有一個女兒，名叫精衛，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。有一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。

　　精衛走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄�！�

　　大孩子見精衛是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到精衛面前說：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來管我！”

　　精衛說：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干�！�

　　龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺的閑事�！闭f著動手就打。

　　精衛從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

　　龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛當胸一拳，打個昂面朝天。龍王的兒子見打不過精衛，只好灰溜溜地返回大海。

　　過些天，精衛到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對精衛說：“哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。”

　　精衛倔強地說：“我沒錯，認什么錯�！� 龍王的兒子見精衛倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衛來不及掙扎，就被淹死了。

　　精衛死后，變成一只紅爪白嘴的.小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，并發出“精衛，精衛”的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。

　　故事點評：精衛鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。精衛填海的寓言故事說明了做任何事都一定要堅持不懈，勇往直前，永不言棄；面對厄運要知難而進，要對自己抱有信心，做到問心無愧。

歷史人物故事3

　　提到諾貝爾這個名字，全世界幾乎無人不知沒人不曉。諾貝爾是瑞典籍的科學家、發明家，他因發明炸藥、lei管并經營、生產這兩樣東西而成為富豪。諾貝爾臨去世前留下遺囑，決定在他死后把遺產的一部分作為基金，以其全部利息分成五等份，作為“對人類幸福最具貢獻者”的獎金，即：諾貝爾物理、化學、生理或醫學、文學、和平事業五個獎項（1968年增設經濟學獎）。

　　諾貝爾一家是土生土長的瑞典人。他的父親就是個發明狂，一生中有過不少發明。諾貝爾從小受父親的熏陶，對科學有著濃厚的興趣。

　　諾貝爾幼年時，家境并不好，父親為了一家生計，只身前往波蘭，但仍不能謀得好職業，后來又輾轉來到俄國。由于生活極為困苦，諾貝爾營養不良，瘦弱多病，經常感冒、發燒，母親沒少為他擔心。8歲時，他就讀于鎮上的一所小學，因身體虛弱不得不經常請假，但天資聰明的他，成績不但沒落在后面，反而比其他同學更優秀。

　　諾貝爾身體瘦弱，沒有太多的玩伴，他不像一般孩子那么活潑，而是經常獨自玩耍。他喜歡安靜地看童話故事，或是到草原上散步，去摸摸青草、蟲兒，撿撿小石頭賞玩一番。在校園里，他經常遠離同學，獨自坐在樹蔭下看天空中變化不定的云彩或地上昆蟲的各種動態。因此老師覺得他將來可能會成為詩人或文學家。諾貝爾的外婆很疼愛他，經常給他講一些瑞典和丹麥的童話故事，這時他總是乖巧地靜靜地聽著，腦海里充滿了無盡的遐想。在他幼小的心靈中所燃起的無數幻想，可能就是日后發明創造的胚芽吧！

　　諾貝爾9歲那年，父親從俄國來信說，他已在圣彼得堡開設了一家制造軍用機械的工廠，俄國對他很重視。父親叫全家到他那里去定居。1843年12月22日，也就是諾貝爾10歲生日那天，全家人離開瑞典，乘坐輪船渡過波羅的海向圣彼得堡出發。

　　父親到碼頭上迎接他們。諾貝爾坐在馬車上左顧右盼，望著高聳的寺塔及洋蔥頭狀的屋頂，對異國大城市中的每一件事物都感到驚奇。到達新居安頓下來后，父親對三個孩子說；“今后你們弟兄三個要彼此勉勵，努力學習，才能做出偉大的事業來�！备赣H問老大羅伯特：“你將來長大打算做什么？”羅伯特說：“我一定要成為偉大的技師！”父親又問老二路德依希：“你呢？”路德依希說：“我們家向來很窮，所以我要做一個大企業家，賺很多很多的錢�！敝Z貝爾不等父親問他，就搶著說：“爸，我將來要當發明家！”母親嚴肅地說：“好啦好啦，將來想做什么都可以，目前最重要的是用功讀書。”

　　諾貝爾沒有辜負父母的期望，他讀書很用功，很快學會了俄語，接著又學會了英語、德語。他的學習興趣廣泛，不僅閱讀有關機械、物理、化學方面的書籍，更喜歡文學，偶爾還作詩自我欣賞呢。

　　有時候，諾貝爾和哥哥們到父親的工廠去，他總是被那些轉動中的機器深深地吸引住，但他卻又發現了更有趣更好玩的東西，那就是裝入水雷的火藥。當時的火藥，無論是用于槍炮或水雷，全都是黑色的。諾貝爾會偷偷地帶點火藥回家，為了避免讓爸爸發現而挨罵，他經常把火藥粉放入紙袋中悄悄帶走。

　　諾貝爾用帶回家的火藥做煙火，他把火藥放在紙筒里，然后豎立在草地上，點著火后，火藥會“咻——”的一聲，在黑暗的夜晚中噴出美麗的火花。他又模仿父親的發明，嘗試做地雷來玩。他先用紙把火藥粉包成圓團，再用較韌不易破的`紙搓成長條，作導火線。他覺得這還不好玩，又把火藥裝入小空罐中，封緊蓋子，再點燃導火線。“砰！”炸裂的罐子發出了巨響，蓋子飛了起來，大家都嚇了一跳，跑出來看是怎么回事。諾貝爾的調皮很快被父親知道，父親嚴厲地禁止他再玩火藥。

　　工廠的員工們聽說此事，不再讓諾貝爾接近火藥。諾貝爾心想：“哼，不給？我就自己制造火藥�！彼�翻閱化學課本，原來是把硝石、木炭和硫磺混合，難怪火藥都是黑乎乎的呢。諾貝爾的試驗成功了，因此他又開始玩煙火了。這是一種非常危險的游戲，最后難免被父親發覺而遭到禁止。但諾貝爾從玩耍中，發現了火藥包扎的松緊與爆炸強力成正比的基本原理。

　　轉眼間諾貝爾長到17歲了。這時他的兩個哥哥已在父親的工廠里工作。父親跟母親商量，想讓諾貝爾也到工廠上班，專門搞新產品的研究和開發。為了讓他先打好堅實的基礎，父親先派他去美國，跟那個發明螺旋槳式汽船的瑞典人學習一段時間。

　　于是諾貝爾第一次離開父母親，遠涉重洋到了美國。他投入到了瑞典籍的美國大發明家艾利克遜門下。艾利克遜對他深表歡迎。

　　諾貝爾跟艾利克遜學習了許多有關各種機械的技術，并幫助艾利克遜從事熱空氣引擎的研究工作。熱空氣引擎也就是今天的燃汽輪機，在當時還沒有普遍使用。諾貝爾從這項研究中，得知物體燃燒發熱使氣體膨脹產生力量的原理，并學習到許多新的知識。

　　可是單獨來到遙遠的國度的諾貝爾，心中交織著復雜的情感，這使他對文學的興趣勝過對機械的研究。每當他想家感到孤寂時，大詩人雪萊的詩便成了他的寄托，寫詩也成了他的主要消遣。

　　一年過去了。諾貝爾辭別艾利克遜，離開美國踏上歸途。當他路過巴黎時，他想在此學習化學和物理；另一用意，是想欣賞巴黎美麗的風景以培養他作詩的靈感。

　　諾貝爾在圣彼得堡時已有一定的法語基礎，為了使自己的法語更流利，他進了一家法語會話補習班。在補習班里，他結識了一位美麗的少女。兩人一見鐘情，彼此相愛，海誓山盟私訂了終身，但遺憾的是，他所深愛的少女不久竟因病去世了！這個打擊，使諾貝爾無心留戀巴黎。他在少女的葬禮之后，就離開了這個心碎而難忘的地方，專心致力于將來的理想與事業，回到了他的第二故鄉圣彼得堡。

　　剛滿19歲的諾貝爾回到了闊別兩年的親人身旁。父母的身體都很硬朗，公司業務也相當景氣。他的大哥擔任了公司經理；二哥擔任工廠廠長，都成了優秀的技師，且在工作上能獨當一面。父親決定把諾貝爾安插在指導發明的單位工作。

歷史人物故事4

　　武則天，廢唐，改國號為周，大周皇帝，中國歷史上唯一一個正統的女皇帝。

　　第一個貢獻是打擊了保守的門閥貴族。

　　武則天被立為皇后以后，把反對她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人一個一個的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠地區。這對于武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關隴貴族和他們的依附者，在當時已經成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺標志著關隴貴族從北周以來長達一個多世紀統治的終結，也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。

　　第二是促進了經濟的發展。

　　雖然，早在貞觀年間就提出過“勸農�！钡恼�策，但是由于各種原因，未能很好的施行。因此，武則天在建言十二事中就建議“勸農桑，薄賦役”。在她掌權以后，又編撰了《兆人本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農的參考。她還注意地方吏治，加強對地主官吏的.監察。對于土地兼并和逃亡的農民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統治時期，社會是相當安定的，農業、手工業和商業都有了長足的發展，人口也由唐高宗初年的380萬戶進一步增加到615萬戶，平均每年增長9.1%。這在中古時代，是一個很高的增長率，也是反映武則天時期唐代經濟發展的客觀數據。

　　第三個貢獻是推動了文化的發展。

　　一是武則天重視科舉，大開志科。有一次策試制科舉人時，她親臨考場，主持考試。二是當時進士科和制科考試主要都是考策問，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第，不問你是否是高級官吏的子孫，而是看你是否有政治才能，因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏�？婆e出身做到高級官吏的越來越多，這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學習的熱情。這就是沈既濟所說的“浸已成風”。開元、天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風氣，就是從武則天時期開始的。正是文化的普及，推動了文化的全面發展，著名的詩人和文學家崔融、李喬都是這個時期涌現出來的，雕塑、繪畫也達到了前所未有的水平。史稱武則天當政時期為“貞觀遺風”。

歷史人物故事5

蘇東坡住在岐山下的時候，聽說河陽縣的豬肉味道特別好，就派一個人到河陽縣去買豬。這仆人是個酒鬼，臨出門時，蘇東坡特別叮囑他不要喝酒誤事。

　　剛開始，仆人做事很小心，一點酒也沒有喝，所以一路還算順利。等到買好了豬，快到家的時候，他終于忍不住了，在路上一邊趕豬，一邊喝酒，最后醉倒在路旁。這樣—來，豬都逃走了。

　　仆人醒來時，發現豬沒有了，找了很久也沒找著，又不敢空著手回去。只好自己出錢，在岐山附近買了幾頭豬趕回去冒充河陽豬，蘇東坡十分高興，特地發了很多請柬，請了很多客人來吃美味的河陽豬肉。

　　肉做好后端了上來，蘇東坡說：“河陽的豬肉特別好吃，這是我叫人專門從河陽買來的。”當時，蘇東坡是朝廷命官，又是有名的文學家，客人們聽他這么—說，夾起豬肉一嘗，都贊不絕口，說到底是河陽豬肉，真是又香又嫩，肥而不膩。正在這時候，有人來報告說有幾個農夫要見蘇東坡。

　　“幾位有何貴干？”見了農夫，蘇東坡問。

　　“昨天我們在路上撿到幾頭豬，一打聽，才知道是大人府上的，今日特來送還�！�

　　“我的'豬？”蘇東坡很驚訝，叫來仆人問怎么回事。仆人見瞞不過，只好把實情說了。剛才還在拼命夸豬肉的那些客人覺得很沒趣，一個個告辭走了。

　　哲理點撥：為什么普通的豬肉經蘇東坡介紹后，就變得格外好吃了呢？原因就是普通人喜歡迷信權威。對于權威，既不盲目崇拜，也不盲目蔑視；養成獨立思考的習慣，說話辦事忠于自己的感受，這樣才能真正地擁有智慧。

歷史人物故事6

　　今天我們用了下午的兩節課召開《歷史人物故事會》。這兩節課過得太快了，就像只過一小會兒一樣。

　　我們先在小組內一個人一個人的講故事。然后從本組選出一個人來在班上講故事。因為我們班是個大班，所以組很多，雖然一個組只出一個人，但是在班上講故事的.人也有十個。十個人想公平公正的排順序可是個難事兒。可多難的事兒也難不倒我們語文老師，把十個人分的很好，用抽簽來決定，沒有人有意見。

　　故事會開始了，大家輪流上臺講故事。會輪到我的時候，我有些緊張。我剛要上講臺，就有一個人拉住了我的衣服。我回頭看是我同桌高雪兒。她說：“他們選的不是你是我！”我問：“為什么？他們選的分明是我，不信你問問他們？”她又說，你給我滾！她們選的是我才對。我們倆爭了好長時間，最后她才下去�？赡苁且驗檫@場爭論影響了我的發揮，我并沒有講好這個故事。

　　今天我很開心，是因為有機會上臺代表小組講故事，但是也有一些遺憾，因為今天有些怯場。

歷史人物故事7

　　秦檜把持朝政的時候，各地進貢朝廷的貢品，都要先送入相府，然后呈送宮中。有一天，秦檜的'妻子王夫人進內宮拜謁，顯仁太后抱怨道：“最近很少看到大尾的子魚�！蓖醴蛉藨�答道：“臣妾家里有，應當進獻一百條。”王夫人回到相府后，把這事告訴秦檜，秦檜責怪她說錯話。第二天，秦檜叫人準備一百條腌青魚進獻宮中。顯仁太后拍手笑道：“我就知道這婆子沒有見過世面，果真如此！”

　　作為中國歷史上名聲最大的奸臣之一，秦檜的謀略應該說已經登峰造極。秦檜曾經被金國俘虜，后來回南宋做內應，居然能夠重新贏得宋高宗的信任，本事自然了得。在這一則故事里，秦檜的妻子確實比較愚蠢，無意中在皇太后面前泄露了自家貪贓枉法的秘密，又答應進獻一百尾子魚，勢成騎虎，弄得去也不好，不去也不行，難以處理。秦檜善于揣摩心理，明白皇太后的思維也比較簡單，沒有自作聰明去遮掩了事，而是順著這條路子，將錯就錯，正好迎合了皇太后的想法，也替自己洗脫了嫌疑。

　　老奸巨猾的秦檜將計就計，不僅沒有暴露自己的財富和貪污行徑，反而討好了皇太后。

歷史人物故事8

　　讀了《三國歷史人物故事》——走近曹操，就完全可以學到很多東西，知道怎樣做人和知道怎樣用計謀等等這些都可以從這本書中學到，我覺得這本書對我最大的啟發是可以完完整整的.認識三國里的頂尖人物——曹操。

　　看了這本是我才知道曹操他身性多疑，為人處事小心；一有風吹草動，他都覺得會有事情發生。例如：有一次陳宮認為曹操是一個英雄好汗，就跟隨了他。他倆就借住在曹操的朋友那里。半夜曹操和陳宮聽見草堂后面有人在說：“捆牢在殺，怎么樣？”曹操力馬拔劍沖出去，不管男女都殺了，一連殺死了八口人。搜到廚房，卻只看見了一只被繩縛住的小豬，陳宮說：“你多心了，誤殺了好人”。

　　看了這段就知道曹操有多么的多疑了吧！

歷史人物故事9

　　高傲的淳于髡

　　淳于髡，是齊國人。他博聞強記，學業不局限于一家之言。他非常善于察顏觀色、揣摩人主的`心意。有個賓客向梁惠王推薦了淳于髡，梁惠王單獨兩次接見他，可是他始終一言不發。梁惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：“你稱贊淳于先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，把他比作神仙一樣的人物，可我見了他，他根本不跟我說話，我連一點收獲也沒得到啊。難道是寡人不配跟他談話嗎?到底是什么緣故呢?”那個賓客把惠王的話告訴了淳于髡。淳于髡說：“我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上;后一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上。我對此能說什么，只能沉默不語了�！蹦莻�賓客把淳于髡的話轉告了惠王，惠王大為驚訝，說：“哎呀，淳于先生真是個神仙圣人啊!前一次淳于先生來的時候，有人獻給寡人一匹好馬，寡人還沒來得及看一下，恰巧淳于先生來了。后一次來的時候，又有人獻來歌伎，寡人還是沒來得及欣賞，就遇到淳于先生來了。我接見淳于先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心里卻想著馬和歌伎，確實是這么回事。”后來惠王再次接見淳于髡，兩人專注地進行交談，一連三天三夜都沒感覺到倦意�；萃醮蛩惴饨o淳于髡高官爵位，淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開時，梁惠王贈給他一輛由四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒有出仕做官。

歷史人物故事10

　　1.三顧茅廬

　　【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

　　【語出】馬致遠《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬�！�

　　【人物】漢末，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學識才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　2.孺子可教

　　【釋義】指年輕人可培養。

　　【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：''''孺子可教矣。’”

　　【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。

　　張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞砝先私唤o張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

　　3.四面楚歌

　　【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。

　　【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”

　　【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的`軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

歷史人物故事11

　　張衡是東漢中期渾天說代表人物之一，他指出月球本身并不發光，月光其實是日光反射，他還正確地解釋了月食成因。張衡得到了很多榮譽，被一些學者認為是通才。一些現代學者還將他工作和托勒密(86-161)相提并論。1802號小行星以他名字命名。下面我們來讀讀他故事!

　　少年張衡故事

　　少年時代對日月星辰觀察，激發了張衡努力探索天文奧秘決心。后來他兩度出任中央政府專管天文太史令，在這方面取得了輝煌成就。

　　據《辭海》所記：他首次正確解釋月食是由月球進入地影而產生;觀測和記錄了中原地區能看到2500顆星星，并且繪制了我國第一幅較完備星圖;他創制了世界上第一臺候風地動儀;創造了指南車、自動記里鼓車和能飛行數里木鳥。

　　渴求知識張衡總是感到自己知識不足，不滿17歲時，他辭別父母獨身一人到外地訪師求學。在古都長安，他游覽了當地名勝古跡，考察了周圍山川形勢、物產風俗和世態人情。在當時京都洛陽，他結識了不少有學問朋友，其中有一個叫崔瑗，精通天文、數學、歷法，還是很有名氣書法家。張衡登門向他求教。

　　正是由于他這種虛心好學精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學方面有杰出成就外，在地震學研究上也是舉世矚目，他創制候風地動儀比歐洲相類似儀器問世早1700多年。他還是東漢六大畫家之一，他寫《二京賦》“精思博會，十年乃成”，為人們所津津樂道。

　　關于張衡：

　　張衡家族世代為當地大姓。他祖父張堪，自小志高力行，被人稱為圣童，曾把家傳余財數百萬讓給他侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守，隨大司馬吳漢討伐割據益州公孫述，立有大功。其后又領兵抗擊匈奴有功，被拜為漁陽太守。曾以數千騎兵擊破匈奴來犯一萬騎兵。此后在他任期內匈奴再也沒有敢來侵擾。他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說:"張君為政，樂不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時他是首先攻入成都，但他對公孫述留下堆積如山珍寶毫無所取。蜀郡號稱天府，但張堪在奉調離蜀郡太守任時乘是一輛破車，攜帶只有一卷布被囊。

　　張衡像他祖父一樣，自小刻苦向學，少年時便會做文章。16歲以后曾離開家鄉到外地游學。他先到了當時學術文化中心三輔(今陜西西安一帶)地區。這一地區壯麗山河和宏偉秦漢古都遺址給他提供了豐富文學創作素材。以后又到了東漢都城洛陽。在那兒，他進過當時最高學府太學，結識了后來著名學者崔瑗，與他結為摯友。張衡興趣廣泛，自學《五經》，貫通了六藝道理，而且還喜歡研究算學、天文、地理和機械制造等。但在青年時期，他志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上，盡管他才高于世，卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。

歷史人物故事12

　　朱元璋，小名朱重八，明朝開國太祖，是個精力旺盛，忠于職守，懲治貪污的一代明君。他雖專治跋扈，“天下唯我獨尊”，但他是農民出身，充分了解農民生活的艱苦，對農民疾苦十分關心。

　　這位重八太祖是個聰明絕頂的人。重八太祖在農民起義的戰亂之中，首先并無行動，因為他想：萬一戰亂平息，造反可是要殺頭的。后來，一個算命先生對重八太祖說：逃避可能有禍，但是造反必能成就大業。于是，重八太祖反了。重八太祖獲得了武裝之后，靜止不動，積極壯大了自己的力量。

　　后來，重八太祖運籌帷幄，與大敵陳友諒作斗爭，戰爭結束后，重八太祖一鼓作氣，推翻了元朝統治，成立大名帝國。

　　重八太祖不僅聰明，而且還很關心民眾。因為幼年時期，重八太祖受盡了貪污官吏的欺負，所以后來成為了皇帝之后，嚴懲了那些貪污的'官吏，不論多少，一律斬首示眾。他還撥下幾十萬輛銀子，去救濟農民，但他直到去世了，也仍未制止那些以身試法的貪污官員。

　　重八太祖為了國家的繁榮昌盛，他鞠躬盡瘁，死而后已，真是一代明君啊!

歷史人物故事13

　　晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為車胤提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，車胤只能利用這個時間背誦詩文。

　　夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的`光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎。

　　于是，車胤去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，車胤就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。

歷史人物故事14

　　遠游

　　唐朝實施重農抑商政策，凡祖先是經商的或祖先做過生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。

　　江陵遇道士，鵬程萬里飛。李白在江陵有一次不平凡的會見，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見到這個倍受恩寵的道士，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。

　　因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。

　　李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。

　　旅伴暴病亡，廬山作名詩。李白自江陵南下，途經岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正當在洞庭湖泛舟時，發生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛，路人聽為之傷心落淚。

　　旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。

　　金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。

　　唐開元十四年（726），李白首次來到南京壯游，寫下《長干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作；天寶七年（748），李白第二次來到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫下大量詩作，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來到金陵，一直住到秋天才離開。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩作�！鞍彩分畞y”后，李白避居宣城，曾經以今高淳、溧水境內石臼湖、固城湖的風景作《丹陽湖詩》。上元二年（761），李白最后一次來到南京。此前，他曾上書朝廷《為宋中丞請都金陵表》，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業的理想地點，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個建議未被采納。

　　當李白告別金陵時，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉，思緒很多，既感嘆自己建功立業的希望渺茫，又深深地思念家鄉，唯一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信。

　　姑蘇城懷舊，詠詩多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風流遺跡，寫了大量的詩歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門。

　　在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉心切，但功業沒有一點成就，他自覺難于回轉家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居并非長久之計，他仍然想尋找機會，以求仕進。

　　在隱居壽山時，李白以干謁（游說）的方式結交官吏，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間�？墒敲篮玫纳�活并沒有令李白外出漫游以圖功業的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地，又幾次出游，結識了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年（734），謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。

　　獻賦

　　李白西來的主要目的是獻賦，其次是趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時，眼前呈現出泱泱大國的風貌。

　　封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。

　　他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。

　　他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感�？梢幌氲竭@興旺發達的帝國內部己產生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進長安后結識了衛尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。

　　由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱他為謫仙。其后，發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。

　　翰林

　　42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）。唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學侍從。三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。

　　天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。

　　在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經常在長安市上行走。他發現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感，說了不合時宜的話。與此同時， 李白放浪形骸的'行為又被翰林學士張坦所誹，兩人之間產生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山，就在此時李白被賜金放還。

　　會友

　　“李杜”遇面

　　天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。

　　李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。

　　同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。

　　這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。

　　“李杜”三會

　　天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。

　　重訪江東

　　李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。

　　在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。

　　入幕

　　天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。恰在此時，永王李U出師東巡，李白應邀入幕，犯下人生之中最大的錯誤。

　　他認為天下亂局已定，此時大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據江南的大好時機。因此力勸永王直取金陵，并在永王發動叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”等語，自比謝安，慫恿李U割據稱帝意圖昭然。

　　同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監牢中解救出來，并讓他參加了幕府。

　　李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。

　　病逝

　　乾元二年（公元759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。

　　上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。

　　上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。

歷史人物故事15

　　一天，我正翻看著《中外歷史名人》這本書，偶然間看到了李時珍的故事，我看得入了迷，一剎那好像有身臨其境地觀察著李時珍的感覺。

　　李時珍是中國古代最著名的學醫家之一。他從小時候開始學習醫學，李時珍出生在一個醫學家庭，爸爸和哥哥都是學醫的，李時珍從小就跟著他們一起學醫。有一次爸爸帶著哥哥出門了，家里只留下了小兒子李時珍，不久，有兩位病人來了，李時珍說：“我爸爸出去了，不到晚上回不來，我先給你們治吧�！辈∪送�意了，李時珍立刻開方抓藥，晚上，他爸回來了，問：“這是你開的？”李時珍小聲說：“是的`，不知道對不對�！比缓蟀巡∪说陌Y狀，為什么開這種藥講得頭頭是道。

　　李時珍十幾歲的時候，發現當時流行的《本草經》有誤差，便準備將其修正。而他父親說：“你的想法是好的，但你讀的書不夠，再等會兒吧�！崩顣r珍聽后認真讀書，知識量大大增加。之后他便翻山越嶺，嘗遍百草，還經常詢問山中的獵戶、農民……終于，他寫成醫學名著《本草綱目》震撼全國。

　　李時珍一生學醫，他所撰寫的《本草綱目》現在也仍造福眾生。我要當一名醫生，我要向李時珍學習！

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