（推薦）中國傳統文化作文6篇
在現實生活或工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的中國傳統文化作文7篇，希望能夠幫助到大家。
中國傳統文化作文 篇1
中國是一個屹立在東方的國家，幾千年來，祖先們創造出了許許多多的寶貴財富，使我們的祖國文化源遠流長。
耍牙是一種古老的漢族傳統藝術。屬于寧海平調表演中的一門絕活兒，與川劇中的“變臉”相齊名。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙，在口內，時而快速彈吐，時而刺進鼻孔，時而上下左右歙動，或有兩顆刺出鼻孔，尤其是有兩顆牙始終藏于口內，仍要唱、做、念、打，這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙的傳承人。她學耍牙的時候，年僅九歲。當時和她一起學耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩，但只有她一人堅持下來。訓練時，牙床全都會磨出血泡，一個禮拜都不能吃東西，連水都不能喝，全靠打點滴。可想而知，要經歷多少痛苦和磨練，才能成就今天的本領呀！
皮影戲，一個被國家列入非物質文化遺產的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細，不能有半點的差錯，如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的'連接等，如果其中一項做得不到位的話，就會影響整個皮影戲的美觀，甚至會造成不必要的嚴重后果。正是因為制作過程的精細，所以很多年輕人放棄學這一門技藝。
滑石板，一個被古代的戰士當作的一種娛樂項目，至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力，所以，會這門技藝的人大多數是少數民族的小伙。滑的時候，一個人雙腳踩到石板的邊緣，后面兩人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力，讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力，才導致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發揚祖先們傳承下來的這些技藝的話，他們將會失傳，到那時候，我們就再也看不見這些技藝了！
中國傳統文化作文 篇2
非遺進校園 陳老師宣布非遺來我們學校，我一聽說非遺進校園，心里充滿了期待，期待著香噴噴的爆米花，或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。
牽線木偶我以前參觀非遺館時就看過。那時是兩個牽線木偶，分別是濟公和川劇變臉的角色，那時聽著“鞋兒破，帽兒破”的歌，看著濟公和尚的滑稽樣兒，我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的。我可不想表演的都是老一套。等了好久，牽線木偶終于閃亮登場了，哇，有濟公，有六耳獼猴大戰孫悟空，還有公子與姑娘，角色可真多!我最喜歡的還是濟公和孫悟空，兩個濟公讓人眼花繚亂，一個濟公在跳舞，另一個濟公的`鞋子卻掉了，最后那個掉了鞋子的濟公竟然從跳舞的濟公那里拉出了一條紅布，上面還寫著祝福語，我們都迫不及待地鼓掌。
孫悟空更是精彩了，只聽“咻”的一聲，六耳獼猴拔出一根金箍棒，與孫悟空斗來斗去，斗到布遮住的地方，六耳獼猴從里面出來后就變成了一個孫悟空，與真的孫悟空一模一樣，真奇怪! 我原本以為牽線木偶會很無聊，但沒想到非遺進校園卻更好看了，真要謝謝那些藝術大師們!
中國傳統文化作文 篇3
中國傳統文化——剪紙
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的.樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍……
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，由于這是以前傳下來的嗎！
剪紙旗幡我也做過，（是照自己的方式做的）我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，吧之間成一個三角形的形狀，（自己看一下該剪多大）最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡等等。怎么樣，咱們中國是不是有很多傳統文化？
中國傳統文化作文 篇4
金質的風聲在收獲的歡愉中繼續吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方，帶給亞西亞著片神氣的國土，我的祖國。
流連于我親愛的祖國，流連于日新月異的壯美畫卷，我傾聽著駐足于時內的家園中那一代又一代歌者發出的深情詠唱。
南湖紅船，毅然起航，載滿民族的希望，高懸真理的明燈，讓一粒進步的種子悄然搏動，那樣堅定地催生了黑夜的餓黎明！
星星之火，撩原神州，一豆星火，點燃漆黑之夜，拎起萬點光明，匯成世間最浩瀚的氣魄，蕩漾于華夏的山川，沉積于古老民族的不屈靈魂！
萬里長征，鐵流西進，那是一條紅色的飄帶，悲壯的行程譜寫了大智大勇，讓地球上所有的人們因這支堅執的隊伍而認識了一個國度崛起的前奏。
陜北大地，鑄就希望；一孔孔昏暗的窯洞，一首首自強的奮進之歌，引領人民團結一致，眾志成城，抗擊外辱，衛我家園，扛起萬千勁舞的旗幟！
改革開放，滄桑巨變，時代的巨輪劈風斬浪，勇敢的勞動者用血汗鑄煉智慧和信念，共迎冬的'沉蓄，春的翠綠，夏的明麗，秋的金黃！
今天，我們迎來了祖國光輝誕辰的五十六周年的又一個花季。此刻，我多想喊一聲：我親愛的祖國，叫一聲慈祥的母親，我的性情與淚水一齊奔涌，讓我茁壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙，淺池中的那滴水，城市中的那朵花，沙漠中的那叢綠，綴飾你八萬里云天，九萬里大地！
祖國啊！請看，有多少黑頭發，黑眼睛，黃皮膚的龍的傳人，舞動堅強的臂膀，朋舉成林，擊節高歌，用畢生的血淚為你打造現實與未來！
中國傳統文化作文 篇5
季節的更替，太陽的東升西落，都遵循著自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為后人留下了智慧的結晶。
“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收獲，這是前人留下的規律。”祖先留下了許許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過去的習俗已經被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。
春風拂過大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙著準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以后收獲的時候你就不能吃了。”在這一段話中對現場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來，送到嘴里。結果，吃了一口土后，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來了。”媽媽微笑著走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。
那個時候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了。現在舊的日歷不見了，新的日歷也變了，但是以前的'那個日歷還沒有翻過。
隨著時間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那么熱鬧了。“雙十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來。
中國傳統文化的衰落，西方文化的沖擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新歷法充滿了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。
在漫長的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。
中國傳統文化作文 篇6
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的'傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
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