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廉政文化進校園心得體會

時間:2024-06-17 16:36:37 文化 我要投稿
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廉政文化進校園心得體會

  當我們經過反思,有了新的啟發時,可以尋思將其寫進心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是小編精心整理的廉政文化進校園心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

廉政文化進校園心得體會

廉政文化進校園心得體會1

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”,體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。“學為人師,行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代垂范世人的'楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養。修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為,這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發點,對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

廉政文化進校園心得體會2

  廉政文化是中華民族的優秀文化遺產,應該發揚光大。自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉政文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉政文化作為一種優秀的傳統文化,在學生的課堂里應該有它一席之地,我校在開展廉政文化進校園活動中取得了一定的效果。

  廉政文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉政文化是不能自然在學生的頭腦中產生的,很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻,腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變,同時,還出現了一些案件多發的新領域,反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性,那就必須從長計議,綜合治理,從基礎抓起,包括對學生進行廉政文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉政文化的'意識,不斷提高他們鑒別是非的能力。

  現在社會上有一種比較矛盾的思想意識:一方面社會輿論對一些領導干部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學生把清政廉政的干部視為無能,更為嚴重的是,在一些行政機關和事業單位,清政廉政的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學生家長的房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!雖然說廉政文化進校園是遠水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點,首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉政意識,分清是非,增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉政意識的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉政,學會做人,成為社會、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢?

  當然,廉政文化進校園要注意方式方法。對這個方式和方法的問題可以繼續探討,總結經驗,不能像教育成年人那樣對待我們的學生,要針對學生的心理特點進行,要適度、適量,講究方式方法。

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