(精)文化心得體會15篇
當我們積累了新的體會時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的文化心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文化心得體會1
今日是正月十五,一年一度的元宵節又到了。每當這個時候,我就想起了看煙花。
呵!看煙花的人人山人海,大家都在談論,想象著漂亮的煙花。仰首望天,希望著黑夜中消失光點。“嗖”一聲火苗沖天的汽笛,打破了剛剛的.話語,火苗像彗星一樣,拖著金色的小尾巴,投進了黑夜的懷抱。“轟”火苗駛出齊天大圣的“七十二變”,瞬間在空中開放了漂亮的笑容。嘿!瞧,一個光榮奪目的花中皇后——大牡丹閃亮登場!顏色多得數不勝數:赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,比朝霞云朵還要豐富,碩大無比。它那高雅素潔的舞姿令觀眾們贊不絕口,我也情不自禁地大叫,接著,那牡丹那牡丹分散成了閃耀著的小星星在空中搖搖欲墜,這個牡丹還沒有謝幕,哪個紫色蘭花又接踵而至。煙花們一個又一個地粉裝登場,他們那美麗的舞姿令我們眼花繚亂,連連叫好。
不過最出眾的還是“流星雨”,只見火苗一飛沖天,頃刻間在空中炸開,聲音如雷貫耳,炸開的流星拖著瘦長的尾巴四散奔逃,又飄飄然燃地落了下來,拖去了小尾巴,瞧!尾巴們成了才綻開帶黃色的嫩葉的柳絲,隨后升騰起一縷白煙,宛如春風裊裊,我的思緒飛到了“碧綠妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的柳樹群中。夜空像是一條包羅萬象的錦緞,繡上了一個又一個五光十色的花卉,絢麗多彩,令大家發出雷鳴般的掌聲。
煙花晚會完畢了,我仍沉醉在光榮閃爍之中,我真佩服煙花,他們一個個沖上云霄,霎時粉身碎骨,雖生命短暫,但他們為了大家,做出了流光異彩的光亮形象,這是多么可敬可贊的“煙花”精神啊!
文化心得體會2
弘揚文化是一項充滿意義且長期的任務,它涵蓋了多方面的內容,包括傳承優秀傳統文化、發展現代文化、推廣民族文化等。在這個過程中,我逐漸意識到了弘揚文化的重要性,并有了許多深刻的體會。在以下的文章中,我將通過五個方面的論述,總結我對弘揚文化的心得體會。
首先,弘揚文化需要傳承歷史與傳統。一個民族的文化根基深厚,其源遠流長的歷史與傳統對其具有極其重要的意義。通過傳承歷史與傳統,我們向前人致敬,也使得我們的文化更富有內涵。我曾參觀過故宮博物院,這座莊嚴而莊重的建筑物不僅僅守護著我們的文化瑰寶,也告訴我們歷史的寶貴。每一件文物背后都有一個動人的故事,如何傳承這些寶貴的歷史與傳統已成為我們這個時代的責任與使命。
其次,弘揚文化需要發展現代藝術。文化是與時俱進的,它需要跟上時代的步伐,不斷創新與發展。現代藝術作為文化的.重要組成部分,承載著時代的脈搏與人們的情感。每一幅畫作、每一首音樂、每一臺戲劇都可以代表著當代的審美觀與價值觀。在我的體驗中,我曾親身參與過一場現代舞蹈表演,每一個舞者的動作都充滿了力量與美感,這種藝術形式讓我深深地感受到了文化的力量與魅力。因此,弘揚文化,也就是要發展現代藝術,使其與時俱進。
第三,弘揚文化需要推廣民族文化。中國是一個多民族的國家,每一個民族都有著獨特的文化傳統。推廣民族文化不僅體現了民族團結的力量,也使世界更加多元與豐富。在我生活的社區中,我曾參與過一次少數民族音樂會,這場音樂會上演奏了不同民族的音樂樂器。每一個音符都傳遞著獨特的民族魅力,這讓我更加深刻地了解到:推廣民族文化是弘揚文化的重要途徑之一。
第四,弘揚文化需要積極參與社區活動。文化是人人共享的,只有當每個人都參與其中,才能使文化得以繁榮與傳承。在我所居住的社區中,我曾參與過一次傳統文化活動。我們一起學習傳統繪畫、書法和剪紙等技藝,還親身體驗了傳統的民俗游戲。正是通過這次活動,我感受到了與鄰居相互交流與分享的愉悅,也讓我更深入地了解到文化活動對社區生活的積極影響。
最后,弘揚文化需要教育引導與時代感染力。教育引導是培養未來人才的重要環節,它能夠讓年輕一代對文化有更深入的了解與認同。而時代感染力則是文化影響力的重要表現,它將文化融入人們日常生活的方方面面,使其成為生活中不可或缺的一部分。在我就讀的學校中,我們經常參加各種文化活動,包括文化講座、詩歌朗誦與藝術展覽等。這些活動不僅增加了我們對文化的學習與理解,也強化了我們對文化的認同與自豪感。
總結起來,弘揚文化是一項充滿使命感與責任感的偉大事業。通過傳承歷史與傳統、發展現代藝術、推廣民族文化、積極參與社區活動以及教育引導與時代感染力,我們將弘揚文化推向更高的層次。我對弘揚文化也有了更深刻的體會:它不僅是一種文化傳承和發展的行動,更是一種使人們更加自豪自信的力量。我堅信,在我們共同的努力下,我們的文化將越來越有力量,越來越具有影響力,為我們的人民和社會帶來更多的正能量。
文化心得體會3
陽明文化是明代思想家王陽明提出的一種思維體系,強調心學即為心性,追求心靈的完美和人格的修養。陽明文化強調人與人之間的關系,以及個人與社會的關系,提倡務實、施行和感恩。這種文化精神已經成為中華民族傳統文化的重要組成部分,對于我們現代人的生活也有著深遠的影響。
一、陽明文化對于個人修養的啟示。
陽明文化強調了人的自覺性和自我創造力,提倡個體的精神追求和自我修養。在我們的生活中,我們應該學會從內心去反思,去發現自己的不足并努力改正。陽明文化教導我們,只有通過正確認識自己的心性,才能真正成為一個自律、自強的人。在現代社會,我們容易迷失自己,被外界的誘惑和壓力所困擾,而陽明文化為我們提供了建立真實自我的指導。
陽明文化崇尚和諧,提倡人與人之間的相互理解和尊重。這一觀念在當今社會中尤為重要,因為我們生活在一個多元化的世界中,在與他人交往中,尊重和理解是維持社會穩定和諧的基礎。陽明文化教導我們要善于發現他人的閃光點,而不是僅僅追求自己的利益。在工作和家庭的交流中,我們應該傾聽他人的聲音,并積極處理與他人之間的沖突,以達到共識和和解。
二、陽明文化對于教育的指導作用。
陽明文化提倡“格物致知”和“知行合一”的教育觀念,強調學習與實踐的結合。在現代教育中,我們注重理論知識的傳授,卻忽視了實際操作的重要性。陽明文化告訴我們,知識只有應用到實際生活中才是有意義的。學生應該通過實踐來檢驗和鞏固所學的知識,在解決問題和面對挑戰中增強自己的能力。陽明文化倡導培養全面發展的人,注重道德教育和品德修養,使人們能夠做到知行合一。
作為當代人,我們有責任弘揚陽明文化精神。振興傳統文化需要我們每一個人的努力。我們應該從自己做起,用陽明文化的.精神影響和影響身邊的人。在工作中,我們要以誠信、務實和創新的態度去面對挑戰。在與他人交往中,我們要尊重他人、理解他人,并在尊重差異的基礎上尋求共同的利益。通過自己的行為和態度,充分展現陽明文化的價值。
陽明文化精神是中華民族傳統文化的重要組成部分。它教導我們如何成為一個有志向、有格局、有修養的人,并在社會中實現真正的和諧與進步。在現代社會中,陽明文化仍然擁有重要的意義。只有通過弘揚陽明文化精神,我們才能夠打破個人主義的隔閡,建立起人與人之間的真誠關系,并在和諧社會中共同進步。因此,我們每個人都應該認真對待陽明文化的精神內涵,并在自己的生活中實踐之。只有這樣,陽明文化的精神才能映照我們的現實,創造出更加美好的未來。
文化心得體會4
近日,我有幸參觀了著名的三蘇園,親身感受到了三蘇文化的深厚底蘊。三蘇園坐落在江蘇蘇州,是中國著名的文化景區之一,集中體現了三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)家族的文化貢獻。通過參觀,我對三蘇文化有了更加深刻的理解,也受益匪淺。
首先,參觀三蘇園讓我對于三蘇的歷史背景有了更為清晰的認識。蘇洵是北宋時期的文學家和思想家,他提倡“實學”,其主張在當時引起了廣泛的關注和反響。蘇軾是蘇洵的兒子,他以其豪放的性格和杰出的才華成為北宋文壇的泰斗,尤其是其飽含哲理的詩詞受到了廣大讀者的推崇。蘇轍則是蘇軾的弟弟,他以其儒家思想和治學態度為后人留下了許多寶貴的學術著作。通過瀏覽三蘇園內的文獻和圖片,我對于三蘇家族在北宋時期的文化地位有了更加完整的'認知。
其次,參觀三蘇園使我對三蘇的文化成就有了更加全面的認識。蘇洵在“實學”的倡導下,注重實事求是,提倡實踐。他對于治學的要求極為嚴格,主張文人必須修煉自己,提高自身素質。蘇軾則在文學藝術方面有著極高的成就,他的詩詞不僅情感飽滿,表現出對自然和人生的敏銳觸動,而且聰明機敏,在抒發情感的同時也揭示了社會的弊端。蘇轍則以其宏觀的思考和嚴謹的態度貢獻了許多有關教育、史學和文學的重要著作。通過參觀三蘇園,我對于三蘇在文化領域的無與倫比的成就有了更加深刻的認知。
再者,參觀三蘇園讓我對于三蘇的藝術造詣有了更為真切的體驗。蘇州是中國園林的代表之一,三蘇園作為蘇州的文化象征之一,自然也有著高度美學價值。園內的建筑風格典雅大氣,工藝精湛,展示了中國古建筑的獨特魅力。園內的湖泊、假山和花草樹木相互交融,形成了一幅幅優美的景觀畫。我在園內漫步時,感受到了三蘇對于人文藝術追求的熱愛和執著,這種藝術精神也在我身上產生了一定的共鳴。
最后,參觀三蘇園讓我感受到了三蘇思想的智慧和人文關懷。三蘇于各自的時代表現出的關注社會問題和對人生境遇的思考,不僅展現了他們的智慧,也反映出他們對社會和人民的關懷。通過參觀三蘇園,我看到了他們一生的奮斗,以及對于社會發展和人民福祉的期盼。這種思想對于我們今天仍然具有重要的啟示和教育意義。
總之,參觀三蘇園是一次深情體驗三蘇文化的機會,使我對于三蘇的歷史背景、文化成就和藝術造詣有了更加深刻的認識。三蘇家族以其杰出的文化貢獻而聞名于世,他們的精神和智慧一直影響著后人。我相信,通過參觀三蘇園的經歷,我將更加自覺地傳承和弘揚三蘇文化,為中華文明的發展做出自己應有的貢獻。
文化心得體會5
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!
中華傳統文化是文明的結晶,通過學習中華傳統文化,感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的`部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。
身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。要給學生做出表率,正確引導員學生的行為,樹立良好的風氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達到和諧共處,更好的工作。
文化心得體會6
聽了韋老師兩次的課程培訓,我的收獲是頗多的。生活中,我們每一個人都面臨許許多多選擇,我們可以選擇自己的職業,也可以規劃自己的未來。由于每一個人的閱歷不盡相同,所以大家對生活的理解也不同,彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受,而有人則選擇了賦予與奉獻,還有大量非常善良但心態與行動卻向來在搖擺的尋常百姓。這也就形成為了日常的文化差異。
來到XX公司就職,我們每一個人都有一種期待:希翼通過自身的`奮斗來實現自我價值,同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質上的,而且也包括精神上的。有時,絕對公平是沒有的,但如果失去了基本的公平,一個團隊就不可能團結,分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓XX這個團隊擰成一股繩,發揮出最大最好的效應,是我們迫切需思索的問題!我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業業做事”的原則,而不是把它當成一種口號,而是把它切切實實地融入到具體的工作和公司的經營活動中。創新、超越、團結、務實這是XX公司的企業文化的一種體現,以服從組織、團隊合作、責任敬業、誠實守信和自我批評等的企業價值觀和文化為依據,這種文化與管理,是公司發展過程中多年經驗的積累與沉淀,是XX公司人集體智慧的結晶。一個企業如何建立自己的企業文化,我認為沒有固定的模式,我們要通過工作的實踐來不斷的學習,積極地注意吸納其它企業的先進思想,結合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人材理念等等一系列形成企業文化的一個組成部份。
一個擁有優秀文化的企業,在今后的市場競爭中,才可能得以生存和的資本也無非是一堆廢紙,因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。公司的企業的文化是開放的、包容和不斷發展的,所以只要我們繼承這種文化,并將其發揚光大,集體團結一致共同奮斗,我們有理由相信XX的明天會更好!
文化心得體會7
翻開塵封的歷史,有多少賢人雅士憂國憂民的情懷讓我們感動,他們給我們留下了多少寶貴的精神財富。而處在浮躁的當今社會,多少人荒廢了我國優秀的文化傳統,這又怎么不讓人憂心呢? 姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質文化和傳統精神文化的丟失,有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作,以創造收入,就讓人大跌眼界。試問:有誰還在真正捍衛民族文化?20xx年,韓國人把中國古老的傳統節日----端午節向聯合國申請了文化遺產保護,并獲得了成功,這件事曾讓無數的中國人感到痛心疾首。如何保護好我們本民族的傳統文化?我們從這份痛中,要不要更深思、更反省一下自己呢?
節日是一種文化習俗,節日的意義,主要在于弘揚一種文化,倡導一種精神,如果借節日安排休息度假,那就忽略了節日的文化價值,讓節日埋沒于集中進行的物質消費中,依附于它的休閑活動,自然會變得乏味。節日,不能僅僅被當作是消費和休閑,人們更應注重享受文化的滋養。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!
春節,是中華民族文化的心結。春節,這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風雪夜歸,到春運期間滾滾人潮,構成了從古到今中國春節來臨之際永恒的景觀。回家過年,不僅僅是親人的聚會,也是精神的洗禮與倫理關系的更新。現代化的進程可以改變人們的生活,但是改變不了春節返鄉的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日,我們應該努力使充滿活力與溫情的傳統春節,永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。
清明節,也是中國重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節儀式。
中秋節,是中國的傳統大節。起源與人們對月亮天體的崇拜,復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容,蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調節社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機,也是實現人際關系協調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天,中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓,地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說,每年一度的中秋佳節仍是不可缺少的精神文化。
有人說:“只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上,我那不變的初衷----對傳統文化的`傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長的腳步更沉穩、更堅定! 傳承中華優秀傳統文化心得體會范文六
石頭再硬,經過歲月的打磨終將化作一捧沙被風吹得消散;河水再廣,經過歲月的晾嗮終將干涸;花朵再美,經過歲月的摧殘終將枯萎......大自然中有很多事物都會因為歲月的流逝而發生改變,或完全變了模樣,或迎接死亡。文化,在歲月的打磨下卻長久的保存下來。但也不免有所遺失。在磨難里留下來的,都經歷無數風雨陰險,在改變下變得更加厚重,直到現在也沒有改變它的地位。而那些不幸遺失的,卻在磨難中被歲月帶走,連痕跡都被風吹走了,他們沒能留于人們心中。
文化是需要保護的,更是我們需要傳承的。前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義,令我們記憶深刻的是其中一期節目中所講述的一群不平凡的人----麥客。這其實只是一個平凡辛苦的割麥子的職業。但這個職業的從事者,麥客,卻是不平凡的。因為他們是這個文化的傳承人。可惜,這個文化的傳承也許要就此中斷了,像那些被風卷走的沙一般,9 變得無人知曉。據悉,中國現在的麥客數量已寥寥無幾。因為時代在不斷變化,發展與進步,一些低效率的工作終將被淘汰,取而代之的是新時代的機器,所以麥客這個文化的隱沒也在所難免。在節目中,一些反存的麥客這樣說到;“這個工作苦,累,效率也不高,畢竟是人工收割,相比之下,機器的確快許多。但是,我們熱愛這個工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經難以割舍。我們所期望的不是收入有多高,而是能將這份文化永久的傳承下去,僅此而已。”幾個農民的幾句簡單的話語,卻足以體現文化的內涵。
文化當然還包括學習方面。中國幾十年的文化思想,老子,孔子等諸多歷史文學家為我們文化的傳承做出了貢獻,使中國文化得以在世界上有所成就。近期,傳統文化進考場的理念在日益更新,這對于學生來說似乎有些茍刻了,但這讓新一代的青年能更好地了解文化,深入文化,為文化傳承做出貢獻。
被風吹化的石頭至少還有沙的足跡,干涸的河水經歷大雨的洗禮將飽含生命之水,枯萎的花朵留下的種子又將盛開下一個春天。歲月帶走了什么,又留下什么。傳統文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統文化一直傳下去,讓先輩的英靈自豪的感慨:歲月故消逝,文化駐我心。
文化心得體會8
潞安集團常村煤礦認真貫徹集團五月份安全工作視頻會議精神,在全礦深入開展“事故反思月”活動,全方位、多層次查找安全工作中存在的各類突出問題,并嚴格制定措施加以整改,確保礦井安全生產。
在事故反思月活動中,常村礦各科室針對相應的分管范圍,結合“五查三反”活動,對近期發生的典型事故案例進行分析,深刻剖析事故發生的原因及造成的后果,使廣大干部職工受到深刻的反思教育,認真查找思想上、管理上、作風上、執行力上存在的問題和不足。
各隊組充分利用班前會,學習會等時間,組織職工對近期發生的典型事故進行深刻分析和討論,讓每名員工講述身邊的問題、身邊的隱患是什么,并開展事故反思月簽字活動,使職工深刻反思自己的.思想和行為,引導和教育職工嚴格按照規程作業。同時,該礦各班組在職工中開展“事故就在身邊,隱患就在眼前”事故大反思、隱患大排查、大整改活動,職工從自身工作實際和作業環境出發,深入反思自己在作業時有沒有違章行為,存在哪些隱患、如何整改,使職工從要我安全向我要安全轉變,進一步夯實安全基礎。
同時,該礦組織各科室專業人員對礦井偏遠地區,薄弱環節,薄弱地點進行隱患大排查,各業務科室和隊組及時制定出相應措施,各級干部進一步轉變工作作風,嚴格執行“三走到、三必到”制度,深入現場查隱患。針對整合礦井安全監管工作,常村礦進一步健全完善以礦帶礦,以科帶科、以隊帶隊方案,安監處、生產科、地測科等生產職能科室深入整合礦井開展傳幫帶活動,幫助整合礦井查找存在的問題,制定出相應的整改措施,提高其管理質效。
通過“事故反思月”活動的開展,全礦各級干部職工如履薄冰、如臨深淵的危機意識進一步增強,在全礦形成了強管理、嚴落實、全員查隱患、超前抓安全的自主安全管理氛圍,進一步夯實了自主安全管理工作的基礎。
文化心得體會9
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是人在世間一天,便有一天應該做的事;該做的`事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀。
答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連空虛人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面,睡夢里都像他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我自己打定主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監督在后頭。一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達觀排解得開。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當然沒有比這個更重了。
翻過來看,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松、愉快,真是不可以用言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間的一種趣味。卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己。孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。
文化心得體會10
近年來,為了更好地傳承和弘揚齊魯文化,許多學校將齊魯文化納入學生的日常教育中。作為一名教師,我也參與到這一工作當中,深切感受到了齊魯文化的博大精深以及傳承的重要性。通過這一過程,我體會到了齊魯文化的獨特魅力以及現代教育與齊魯文化的融合所能帶來的巨大價值。
首先,通過弘揚齊魯文化,可以培養學生的民族自豪感與文化自信心。作為一個悠久而豐富的文化體系,齊魯文化凝聚了山東人民的智慧和勞動成果。讓學生了解并感受到這一文化的博大精深,可以增強他們對自己民族的認同感。同時,了解齊魯文化的燦爛成就以及源遠流長的歷史,能夠激發學生對文化的自信心,讓他們在全球化的世界里保持清晰的文化定位,進而發揮自己的才華和潛力。
其次,齊魯文化中蘊含的傳統美德對于學生的品德培養及全面發展也起到了積極的促進作用。傳統美德包括孝親敬老、勤奮好學、誠實守信等,這些價值觀在齊魯文化中一直得到強調和推崇。將這些傳統美德滲透到學生的日常生活中,不僅能夠培養學生的品德修養,還能夠塑造他們的價值觀念和行為準則。比如,通過講解古代齊魯人對家庭的重視和孝道的傳承,讓學生明白家庭的重要性并體驗到孝敬父母的情感,進而在日常生活中更加尊重和關心自己的家人。
此外,齊魯文化的傳承對于培養學生的創新精神和實踐能力也具有重要意義。齊魯文化中涌現出許多杰出的文化人物和偉大的發明創造,他們的精神和成果對后人有著深遠的影響。通過向學生介紹這些傳統文化創意,激發他們的創新思維和創造力,培養學生學以致用的實踐能力。比如,可以通過齊魯文化中的傳統詩詞和音樂,啟發學生的想象力和審美能力,并鼓勵他們創作自己的詩歌和音樂作品,更好地發展個性特長和創造力。
最后,齊魯文化的`傳承也有助于培養學生的社會責任感和公民意識。齊魯文化中的傳統價值觀強調個體與社會的和諧共處,倡導為人之道和以德立身。通過向學生傳遞這些價值觀念,教給他們正確的道德和倫理觀念,可以培養學生的社會責任感和公民意識。在今天的社會環境中,充分弘揚齊魯文化,教育學生做到誠信守約、關心他人、熱心公益,對于建設和諧社會具有重要的意義。
總之,弘揚齊魯文化是教師責無旁貸的重要任務。通過將齊魯文化與現代教育有機融合,我們可以培養學生的民族自豪感和文化自信心,促進他們的品德培養和全面發展,激發他們的創新精神和實踐能力,以及培養他們的社會責任感和公民意識。只有通過教育,有意識地將齊魯文化的優秀傳統帶入學生的日常學習與生活中,才能更好地弘揚齊魯文化,傳承中華優秀傳統文化,培養有民族骨氣、時代擔當的新一代。
文化心得體會11
遠企業文化宣講感悟——城市公司企業文化宣講小記
在陽光燦爛的六月,我開始了對各城市公司的企業文化宣講之旅。今年,是企業文化的滲透年。企業文化不能僅僅停留在精神層,只有當它貫徹到制度層,并轉化為員工的實際行動,才會彰顯出其巨大能量。而今年的企業文化宣講,就是要將企業文化內化為員工的行動,讓員工深刻理解并積極認同我們共同的理念與價值觀,為共同的使命而奮斗。在這個旅途中,我向各個城市公司的員工詮釋著公司企業文化的精髓,分享著一個個曾經發生在華遠的真實故事,而我自己也被發生在城市公司的一幕幕故事深深感動著。
這次企業文化宣講的第一站是西安。抵達西安當天,恰巧在售樓處有個重要的品牌推廣和客戶活動,任總、潘石屹和其他嘉賓都去了。現場一切都安排得有條不紊,活動做得有創意,有聲勢,獲得了西安房地產業界和媒體界的積極評價。活動現場,西安公司的同事們個個都緊張而有序地忙碌著,以確保每個環節的順暢。活動結束后,西安公司的同事們說為了這場活動,每個人都付出極大的努力,大家密切分工配合,有的人需要去機場接嘉賓,有的人需要陪同嘉賓做活動前準備,有的人需要和當地媒體進行溝通協調,有的人需要做好現場的布置及客戶接待準備等工作。西安公司的人員并不多,每個人都承擔著大量的本職工作,但這時候大家不分彼此,都全力以赴的投入以保證現場活動的順利進行,這正是大家用實際行動去力行華遠“總體最優”的工作理念。在西安,像這種體現“總體最優”企業文化精神的例子舉不勝舉。李然總說在西安,銷售人員從來都感覺和開發人員是一家人,面對銷售的壓力,大家是共同擔當的。為了促進銷售,李然總讓營銷主管韋振波直接到售樓處辦公,并且每周組織銷售例會,開會時工程、技術、財務人員都要到現場,以保證銷售人員在銷售過程中遇到客戶提出的關于工程、技術、對產品的質疑、銀行放款等各方面問題,都能夠得到迅速、及時地解決。比如,當客戶不懂“斷橋鋁合金”是怎么回事,從而不能更好地理解我們的高產品品質時,我們的設計人員就想辦法,做出斷橋鋁合金的斷面,與普通塑鋼及鋁合金的斷面進行比較,從而使客戶對我們的產品有了直觀的感悟。在西安公司,無論什么事,大家都覺得這是華遠這個大家庭的事,只要有需要,大家不分彼此,不分上下級,齊心協力,去完成共同的工作目標。
接下來,來到了第二站青島。宣講當天,恰好劉康總也有公務來到了青島,和志剛、我一起進行了企業文化的介紹。在宣講過程中,當講到“張瑞敏價值千萬的錘子”的'故事時,劉康總又為我們補充了一個“華遠任總價值千萬錘子”的故事。公司在1999年推出華亭項目時,對華亭項目的定位是市場高端公寓產品,所以在對產品品質的把握上格外用心。當樣板間即將完成,對外開放前,任總到樣板間進行了視察,發現樣板間不能令人滿意,不能代表華遠高端產品的品質,所以任總決定對樣板間進行大面積返工、拆改。這時,離樣板間開放的時間已經不多了,拆改是需要投入大量的人力、物力和財力的。但是,正是通過這件事情,任總給大家上了一課,讓大家深刻理解到在華遠“品質建筑”應該如何去打造,華遠對“品質建筑”的產品要求是什么。于是大家不放松每一個細節,按最嚴格的標準去塑造我們的產品。華亭樣板間亮相后,迅速得到市場的認可,取得了驕人的銷售業績,樹立了華遠在業內營造高端產品的品牌形象。同樣,在青島公司,員工對于“關注細節”也是體會頗深的。青島的售樓處,是我們委托當地一家設計院進行設計的。與我們合作之初,他們不能理解我們對于細節的關注程度,覺得我們近乎苛求。但是到后來,通過不斷地磨合,他們理解到我們是真正在用心塑造產品,真正想要做出有品質的產品,“價值創造”是我們的工作理念。雙方的合作就變得越來越默契。到現在,設計院已經徹底折服于我們嚴謹的工作作風,并樂于與我們合作,在與我們的合作中他們也同樣獲得了提升。從不理解到理解,從理解到心生欽佩,華遠人就是這樣用自己的行動去踐行我們的文化、我們的追求“做責任地產,建品質建筑”。
旅途的最后一站是長沙。抵達長沙已過中午,長沙公司仍在和總部進行視頻會議。剛從會議上下來的建筑院的設計師說,終于明白了華遠為什么能樹立起營造高品質產品的品牌形象,因為我們的領導、我們的工作人員的工作作風是如此嚴謹、細致,對每一個細節都要從客戶的角度反復斟酌、反復推敲。長沙公司入駐之初,因為項目的復雜性,當地政府對我們能否打開項目的局面并不是很有信心,但孫懷杰總在與他們溝通時就說兩句話:“華遠遇到困難的時候,第一從不退縮,第二從不轉嫁。”并且在以后的工作中時刻體現出這兩點,現在,長沙公司已經得到政府的信任和支持,項目取得了可喜的進展。在宣貫企業文化時,因為長沙公司外派的員工有較多華遠司齡長的員工,我們大家共同講述在華遠的工作體會,講述我們所熱愛的企業,分享我們共同的價值觀。企業文化宣貫結束已為時不早,大家一起去吃飯。在飯桌上,談笑之余,大家又不覺開始討論起來,第二天要去拆遷指揮辦應該安排哪些工作,相關的文件應該如何修改等等。我們的外派人員只要身在外地,就一心撲在工作上,幾乎沒有自己的業余生活時間。離開長沙時是周末,送我去機場的是當地員工小胡,問起小胡在這里的工作感受,他說剛來的時候覺得真累啊,以前在原單位只負責后勤,管管車就行了,但現在不僅要負責后勤,還要負責年檢等行政工作,以及社保等人事工作,每天忙得團團轉,在這里每個人都恨不得當成三個人來用,平時、周末加班都是常事。但是當他發現周圍每一個人都這么敬業,都這么負責,他很快也就融入其中,并樂于其中了。因為他為這種團隊精神所鼓舞,所吸引,并為成為其中的一員而感到驕傲。當團隊有共同的目標,共同的信念,并為之共同努力時,這個團隊將會迸發出巨大的能量。
在這次文化宣講開始時,我會放一些城市公司員工的活動照片,配上《同一首歌》的背景音樂進行循環播放,看著這一張張笑臉,心中時常會有一種感動。華遠的使命,華遠的品牌,華遠的產品要靠這一位位員工、這一支支團隊在異地去實現。這個任務無疑是艱巨的,這個過程無疑是艱辛的,是什么能夠支撐我們去實現理想?唯有文化可以聚集我們的心、可以凝聚我們的力。我們的一支支管理團隊已經將華遠的文化帶到不同的城市,并通過他們的身體力行去傳、幫、帶。想到西安員工提起李然總,在售樓處建設時,面對緊張工期始終傳遞給員工的是“堅韌”的信念,沒有克服不了的困難,要變不可能為可能;想到青島員工提起志剛總,他總是在工作中鼓勵員工加強學習,提升能力,要敢于突破創新,要積極“進取”,挑戰自己,為員工創造成長的空間與氛圍;想起長沙員工提起懷杰總,他在工作中、生活中無時無刻不穿插灌輸華遠的文化,他要每位員工通過一言一行向外界傳遞華遠是一家講“誠信”、負“責任”的開發商。試想如果不是出于對華遠的熱愛與忠誠,我們的外派管理層們怎會有這樣激情和動力去不余遺力地推行華遠文化?正是我們外派的管理人員對于華遠文化的認同和身體力行,才讓華遠的文化能夠在各個城市公司落地生花。上面例舉的各個城市公司的故事,可能每天都在發生,故事可能是主角不同,背景不同,情節不同,但相同的是它所體現出的華遠的人文精神,是華遠人的價值導向,華遠人的工作理念,還有我們華遠人共同的使命與追求——“責任地產,品質建筑”!
文化心得體會12
茶文化的歷史悠久,內容燦爛多彩,豐富了中華民族文化的內容,充實了各族人民的生活,成為中華文化的重要組成部分。
茶藝起源于中國,與中國文化的各個層面都有著密不可分的關系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶藝并非空洞的玄學,而是生活內涵改善的實質性體現。茶是和平的飲料,只要心存恭敬,心中寧靜,就可以泡一壺自己喜歡的茶來。
茶藝學是一門新的學科,它包含有知、情、意的部分,是綜合的學科,也是整合的科學。學習了茶的相關知識之后,各種體會也慢慢隨著茶知識的提高而產生。
首先,還沒有學習茶的種類時,我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點如何呢。然而當聽到老師的講解的時候,才意識到自己的見識的多么的窄小,學過之后,才知道竟然還有那么多的種類,僅咱中國就已經有很多了。基本茶類就是綠、紅、白、黃、青、黑。
除此之外,還有它們的加工方法讓我大感茶的復雜以及深刻的內涵,這些都蘊藏著高尚的品質。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后,也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴,猜想懂茶的人肯定是個氣質高雅的人。因此也立志做個優雅之人。努力認真學習這門課:《茶藝學》。與此同時,也學習鑒別鑒別茶的好壞,讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內涵。鑒別茶的好壞,選擇好茶葉很重要,一般來說,判斷茶葉的好壞可以從以下幾點著手:即察看茶葉,嗅聞茶香,品嘗茶味,分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個要項。第一要項是選擇茶葉,第二要項是茶具配合,第三要項是泡茶用水,第四要項是純正技藝,第五要項是品名環境。
后來,學習了各種茶的沖泡方法和技巧,看著視頻,主人公的泡茶動作是那么的優雅高貴,深深地震撼著我:天底下竟然有如此的泡茶方法,也竟有如此的講究,這必定是懂茶的人才會的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素:第一是茶葉的用量,第二是泡茶用水的溫度,第三是浸泡的時間。用量就是放適當分量的茶葉;水溫就是用適當溫度的開水;沖泡茶葉時間,就是將茶葉泡到適當的濃度后倒出。泡茶用水需要講究,好茶需要好水。
在科技發達、工作繁忙的社會,緊張的學習、工作之余,泡上一杯清茶,品味它苦中帶甜,飲后回甘的滋味,聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。佛家有曰:茶禪一味。每每把生活比喻成茶,清清淡淡,苦中有甜,自然而美好。又有一說法:人生如茶,品茶猶如品味人生。 當品味到甘、甜、苦、澀、酸等味道各異的茶的時候,我深切地感悟到了人生的苦辣酸甜。茶從入口到咽下的過程就好像一個人生的歷程。茶有不同的'味道,人生也有各種各樣的經歷。品茶要用心才能品出味道,人生也要用心經營才能創造出燦爛的人生。 不品嘗甘苦何以有回甜?不經歷風雨何以見彩虹?
把茶看作是造物主送給人類的一本教科書,它教育我們要熱愛生活。今天高速的經濟發展要求高度的社會精神文明,高度的社會精神文明來源于人們較高的藝術修養。讓我們結合時代的要求和我們中華民族的特色,弘揚茶的文明,廣泛提高藝術修養,推動社會的高度。我要用我所學,發揚中國的傳統文化。
通過理論與實踐相結合,在周老師的精彩解說下,讓我對茶文化有了更深層次的理解,在操作課上周老師教我們展示茶具,學泡烏龍茶。在學會展示茶具的自己,似乎不再羨慕視頻里的主人公的那優雅高貴了,因為我也可以做到,至少自我感覺身心已經達到那種境界了。
以上是對《茶藝學》這門學科的心得體會,感謝周老師的精彩講解,讓我學到了很多很多,我將會運用這些所學到的知識伴隨著我的生活,讓茶藝豐富我的人生。
文化心得體會13
一批中國頂級企業的經營實踐或者叫發財經歷,使得更大一批中國二級、三級或無等級的企業都認識到一個道理,叫做“沒有文化的企業是愚蠢的企業”。因為這些頂級企業諸如聯想、海爾、平安保險、華為、萬科,他們獲得成功的一個共同原因就是都有強勢的企業文化。于是,更大一批的中國企業便都達成了一種共識:要賺錢,要持續地賺錢,得有文化。
一本由美國人寫的《基業長青》把中國企業已經產生的這種共識牢牢固化,固化成一個真理。因為,書中涉及的世界級公司,不僅持續賺錢、長壽發展,而且這些“高瞻遠矚的公司”又都篤信“保存核心(價值觀)”是他們的健康長壽之道。這就使得我們必須把“有文化才能持續發展”這樣一個共識當做真理去對待。在社會科學領域,中國還從來沒有在哪一件事情上和西方世界達到如此高度一致。究其原因,是因為中國企業的實踐和世界級企業的實踐都是在商品經濟條件下企業如何發展這一前提下進行的,所以能夠達成一致。盡管在中國企業發展的環境和美國的環境存在不同,但前提是一致的。
于是,風起云涌的中國企業以風起云涌的勁頭兒在各自企業內部建立或建設自己的文化,試圖將員工團隊血液里的東西再“透析”一次,從而也達到價值觀的一致。
無對無錯、無是無非,實踐是檢驗真理的.唯一標準,效果是硬道理。問題在于:企業文化到底有什么作用?從哪兒入手?是鸚鵡學舌照著摩托羅拉、IBM們搞出一個中國版本呢?還是洋為中用搞出一個純粹中國的呢?
朋友說,辦企業和學武術一樣。馬步是基本功,招數是技術,多少有些道理,光有基本功沒有招數無法御敵,光有招數沒有基本功遇到強敵武功全廢。文化是什么呢?基本功。中國有招數的企業很多,那是因為中國人聰明。中國有基本功的企業太少,那是因為現階段的中國,人傻錢多的事情很多,沒有基本功也能賺錢。所以,當一部分中國企業要進入國際市場的時候,我們大多從更加“人傻錢多”的亞非拉市場開始,叫做“農村包圍城市”。
文化是“馬步”,是基本功。那么,從什么時候、從哪兒開始練呢?強敵當前,刀架脖子再練就晚了。從加入WTO開始,中國已是強敵當前了。高科技、汽車、金融、流通業等,某些領域已經快刀架脖子了。從中國的市場環境而言,“人傻錢多”的投機時代已經過去了,至少是將要過去了。基本功不過硬的企業維系客戶忠誠的工作將日益艱難。企業源于人、止于人。沒有客戶忠誠,還奢談什么“從優秀到卓越”和“基業長青”呢?
柯林斯(《基業長青》作者)沒有研究中國企業是他的遺憾。因為成長的中國有許多值得研究的企業。盡管按《福布斯》的標準衡量,不久前的聯想也還是中小企業。中國企業無須等待柯林斯來研究我們,因為即便研究了也未必令我們滿意,就像哈佛曾經對聯想的研究不能令柳傳志滿意一樣。
那么,我們怎么辦呢?學先進,一如馮侖先生《學習萬科好榜樣》。我們也可以研究聯想的文化,研究海爾的文化,研究華為的文化。
因為他們更加中國,所以他們今天也更加國際。
文化心得體會14
“把學校的一切都當作課程去做,不斷開發、推進、設計”,這是我所到學校感受最深,經常聽到的一句話,也是今年去洛陽洛龍區參觀校園文化建設最大的一個收獲。參觀洛龍區的這幾所學校辦學條件、環境以及地理位置都各有差異,但他們都能為自己“量身制作”一件最適合他們,最具有自身魅力的學校文化建設特色。以下是我感受深刻的幾個方面:
一、用精彩紛呈的誦讀課浸潤人生。
剛踏進洛龍九小,學生朗朗的誦讀聲已傳至耳邊。迫不及待地走到各個教室的門口窗前,映入眼簾的是學生們或拍手誦讀或兩兩相對誦讀,或坐或站,還有的班級學生打著活潑的快板誦讀,伴著古詩歌曲誦讀。學生誦讀的內容也各不相同,有《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《小學生必背古詩80首》。站在狹窄的走廊過道上,一邊是整潔安靜的校園,一邊是熱烈的動情的誦讀。來到校園,每個地方都會看到文字或圖畫,讀一讀,感覺很溫馨,很少感到刻意的強加和灌輸。記的該校的校長說:“我們的‘誦讀經典感悟人生’活動,就是要讓誦讀與肢體語言、表演融為一體,讓校園的每寸墻壁會說話,讓校園的一草一木都含情。”通過參觀,我真切的感受到他們真是把傳統經典誦讀不斷開發,給學生提供多種鍛煉、展示、自育的機會,讓傳統經典誦讀成為一種隨時可行的事情。
二、讓課間操充滿陽光、活潑、健康、向上的朝氣。
洛龍區第一實驗小學是一所寄宿制學校,學校的門樓、餐廳、教學樓、操場、宿舍,以及教師、學生風貌等都顯得大氣。細細品味校園的文化建設,每個地方簡單而實用,沒有擺設之感,處處都對孩子以“潤物無聲的”教育。就連一個大蓄水罐也被油彩涂得“面目全非”,激發孩子對太空對海底的幻想。在這里,我第一次聽說有40分鐘的大課間。學生人數很多,但站在操場上卻縱橫有序,不得不令人嘆服。該校領導說:“我們搞的是持之以恒的養成教育。”看來不是空話。在操場墻壁上有學校制定的大課間行為藝術條例,每一條都具體可行。做完了眼保健操、廣播體操,一套節奏感強,音律動聽、動作優美的學校自編舞蹈開始了,學生教師一下子被激活了,這套舞蹈操培養了師生的優美氣質。站在一旁的我們也仿佛被他們陽光、活潑、健康、向上的課間操所感染,內心涌動一種想舞的激情。
三、是校園還是公園的明德小學。
明德小學是一所地地道道被麥田包圍的農村小學。但是進入校園后就像是走進一所景色優美的公園。噴泉、金魚池、小石凳、草坪,名貴花木,校園門口一本介紹校園花卉樹木的活動鐵書……學校的文化建設分兩部分,求實園和立志園。這使我感受到,雖是農村小學,但孩子在這優美的育人環境中該是多么幸福。我深深銘記該校肖校長所說:“教育者的精心設計是在受教育者的不知不覺中進行的。”是的,大愛無痕,我們對教育工作的愛,對學生的愛不是說在嘴上,也不是寫在紙上,而是要靠真誠的潛心靜思,靠踏踏實實的'為學生著想,為學生去做的。
四、作一個“有文化”的校長。
龍城雙語小學,不論各個方面都建設的是一流的,然而這所學校的校長更是一流的。他像一位儒雅的學者。從學校的地理位置到周邊環境,從辦學思想到校園文化建設規劃,一切盡在胸中,娓娓道來。從他的“導游詞”中我感受到他是一個有理想、有思想、有追求、有能力、有遠見卓識、有境界的校長。尤其是他給我們講該校的辦學宗旨,即讓每個孩子成為有知識、有文化、有計劃、有辦法的人。他特別強調了“有知識”與“有文化”的差別。“有知識”的人不一定會把他的知識活化、實踐運用;而會把自己知道的、掌握的知識靈活地創造性的運用則是“有文化的表現。聽起來讓人深受啟發和教育。著名教育家陶行知先生強調:“一個好校長也就意味著一所好學校。”我深深感到:要想把學校管理好,校長首先要努力成為優秀的校長。優秀的校長必須是出色的管理者、優秀的規劃師和堅守信念的革新家;優秀的校長必須具有極強的事業心,鞠躬盡瘁、殫精竭慮,把校長的工作作為自己的首要職責;優秀的校長必須是潛心的研究者,具有清晰的辦學理念和明確的辦學目標。我想龍城雙語小學校園文化建設的突出成績是與這位“有文化”的校長是分不開的。
此行偶得一句禪語:問心何來,因境而起。我的理解是:一個人心里面會想什么,是由所處的環境而引起的。一位哲人曾說:“對學生真正有價值的東西,是他周圍的環境,”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創設、提供適合他們成長、發展的“境”,讓孩子在這個特定的精神環境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智,促進學生的全面發展,從而促進學校全面、協調、可持續的發展。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性,對于提高學生的人文道德素養,拓寬同學們的視野,培養跨世紀人才具有深遠意義。它能給予學生情感的精神食糧,使學生做到道德提升,人格發展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學校的校容校貌校園環境表現出一個學校精神的價值取向,是具有強大引導功能的教育資源,應知道如何有效利用,提升學校的文化品位。
校園文化建設應根據學校歷史、特色、需求,結合現實情況去打造一個教育品牌,校園文化是一所學校綜合實力的反映,校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力,當學校經過長期的建構積淀成為學校精神,學校文化便進入了成熟期,優秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神,激勵師生持續地不斷反思、不斷超越。
愿我們每位教育者能深刻認識到校園文化建設是一種等待我們去開發、去設計、去豐富、去研究的課程。
文化心得體會15
在讀齊魯文化研究時,不僅可以了解到山東的景觀名勝和文化遺產,還能夠領略到山東深厚的歷史文化底蘊。從齊國的崛起到孔子的.思想,再到曲阜的文化底蘊,齊魯文化多方面豐富。其中,曲阜孔廟、孔府、孔林是齊魯文化的重要象征,它們不僅是中華優秀文化傳統的重要標志,也是中華文明的重要組成部分。讀齊魯文化研究,不僅能了解到傳統文化方面,還可以對一些現代社會問題的認識起到啟發作用。
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