- 讀《歷史的溫度》有感 推薦度:
- 讀《歷史的溫度》有感 推薦度:
- 讀《歷史的溫度》有感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
讀《歷史的溫度》有感通用(15篇)
品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《歷史的溫度》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《歷史的溫度》有感1
像是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的煉獄,有史實(shí)是太殘酷,讓人錐心絞痛;又像是一場(chǎng)愉快的旅行,讓人心馳神往。——題記
古人曾說(shuō):“以鏡為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。”也有人說(shuō)歷史是無(wú)情的,乏味寡淡,沒(méi)有溫度,沒(méi)有情感。那這本書(shū)何來(lái)溫度?讀過(guò)我才知曉作者的情懷就是溫度。他拋開(kāi)歷史的冰冷背景,在書(shū)中樹(shù)立了一個(gè)個(gè)有血有肉,有靈魂有欲望的鮮活人物。
《歷史的溫度》分為上下兩冊(cè)。接觸這本書(shū)是帶領(lǐng)學(xué)生上名著導(dǎo)讀《海底兩萬(wàn)里》這一課。書(shū)里有一篇文章,介紹了凡爾納生平的故事。標(biāo)題叫“凡爾納的科幻小說(shuō)究竟過(guò)時(shí)了嗎?”文章當(dāng)中介紹了凡爾納創(chuàng)作的作品三部曲(《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》、《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》)過(guò)程,有著詳細(xì)的描述。我頓時(shí)對(duì)這樣一位享有“科幻小說(shuō)之父”頭銜的人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《海底兩萬(wàn)里》小說(shuō)中描述的“鸚鵡螺號(hào)”潛艇竟然成了1886年英國(guó)開(kāi)發(fā)第一艘使用蓄電池潛艇和1955年核動(dòng)力潛艇的前身。以及1969年美國(guó)“阿波羅11號(hào)”的發(fā)生過(guò)程細(xì)節(jié),也與他的小說(shuō)《從地球到月球》描述的情況幾近相同,這讓我咂舌,凡爾納不是一個(gè)小說(shuō)家,仿佛是一個(gè)預(yù)言家。書(shū)中還有很多有趣的故事“孫殿英的盜墓筆記”“魯迅背后的`兩位女性”等等。因此,我又找來(lái)了《歷史溫度》1繼續(xù)閱讀。
“珍妃為什么必須死”也讓我印象深刻。珍妃是清朝元戶部右侍郎長(zhǎng)敘的第五個(gè)女兒,他和姐姐瑾妃從小跟隨叔父長(zhǎng)善長(zhǎng)大,又在廣州生活,受到西方先進(jìn)和開(kāi)放思想的影響與光緒帝情投意合。關(guān)于珍妃的死亡原因說(shuō)法有很多。1900年八國(guó)聯(lián)軍打入北京,慈禧太后逼迫珍妃投井而死,帶著光緒帝逃到了承德。從這里可以看出珍妃她的思想影響了光緒,也試圖推翻慈禧的政權(quán)。慈禧為了保身將手伸向了這樣一位后宮嬪妃。可以說(shuō)慈禧讓中國(guó)后退了幾十年。但慈禧也并無(wú)作為,慈禧帶領(lǐng)著左宗棠等一些大臣,收復(fù)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的邊境新疆地區(qū),也并不能說(shuō)慈禧是一個(gè)萬(wàn)古罪人。
全書(shū)分為四個(gè)板塊,有人物篇、逸事篇、戰(zhàn)爭(zhēng)篇和奧運(yùn)篇。作者張瑋從多個(gè)角度來(lái)敘事歷史長(zhǎng)河中的精彩時(shí)刻的。有一篇“1942年十五架美國(guó)轟炸機(jī)在中國(guó)迫降。”講述的是美國(guó)飛行員迫降中國(guó)后得到中國(guó)老百姓幫助的故事,每一位機(jī)組成員受到中國(guó)老百姓幫助都是一段驚險(xiǎn)且有溫度的故事。他們并沒(méi)有被日本人的殘暴和血腥屠殺嚇倒。他們給予美國(guó)迫降飛行員冒死的幫助。文中寫(xiě)道“當(dāng)自己的家園被侵略,人民子弟兵是前面的一堵墻,百姓是墻下堅(jiān)實(shí)的土壤。”我感慨萬(wàn)分……許多戰(zhàn)爭(zhēng)篇章我看的很憤怒,很難過(guò),甚至落淚,全身心的投在故事當(dāng)中,體會(huì)歷史人物身上的精神,心中無(wú)限感激和敬意。戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,手無(wú)寸鐵的老百姓表現(xiàn)出的那種堅(jiān)韌勇敢和無(wú)畏精神讓我為之敬佩。
閱讀完這兩本書(shū),我看到了人性的溫度。除了書(shū)中的故事精彩,還有文章后面的“饅頭說(shuō)”評(píng)論,也值得看一看。
讀《歷史的溫度》有感2
期貨大廈圖書(shū)館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動(dòng),多人共讀《歷史的溫度2》,每天堅(jiān)持打卡,力爭(zhēng)5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁(yè)的大部頭之后,心中不免疑慮:按照自己的閱讀速度,能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)?不過(guò),當(dāng)開(kāi)啟了歷史溫度的探索之后,我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書(shū)很好讀。作者把公眾號(hào)上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分,集結(jié)成書(shū)。這些故事講述的都是中國(guó)和世界近現(xiàn)代歷史上的真實(shí)事件、真實(shí)人物,用易懂、簡(jiǎn)明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來(lái),每篇文章后面都附上了作者的觀點(diǎn)和公眾號(hào)上讀者的`精彩評(píng)論,以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀(jì)錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐,那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒;前者是高雅的歌劇,后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事,才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書(shū),我們才知道歷史上張勛復(fù)辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細(xì)節(jié),也給了我們一個(gè)重新審視歷史的反向視角。張勛復(fù)辟帝制是像課本所描述的那樣,逆歷史大潮而動(dòng),還是僅僅處于對(duì)清王朝的愚忠?敦刻爾克大逃亡,是戰(zhàn)略性撤退,還是繳械放棄?古巴導(dǎo)彈危機(jī)過(guò)程中,竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件,如果參與者在當(dāng)時(shí)做了另外一種決定,那么整個(gè)歷史事件甚至全人類(lèi)的歷史是不是要改寫(xiě)?一個(gè)個(gè)細(xì)思極恐的細(xì)節(jié),一段段回味無(wú)窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國(guó)團(tuán)、肖國(guó)棟的故事,也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫,這些偉大人物不再表情嚴(yán)肅不食人間煙火,作者把穿著T恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人,反而讓這些偉人變得更加真實(shí)、變得有血有肉。他們?cè)谏瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域一騎絕塵,卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運(yùn)。盡管他們不再以完美的形象示人,但鮮活生動(dòng),躍然紙上的素顏出鏡,才是最真實(shí)的歷史。
無(wú)論人類(lèi)歷史多么浩瀚,它的發(fā)展過(guò)程始終離不開(kāi)人為因素的推動(dòng),畢竟,人類(lèi)才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗,賦予一段段歷史該有的溫度,或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的冰冷無(wú)情。
《歷史的溫度2》不僅為我們還原了眾多歷史人物或事件所不為人知的一面,也通過(guò)一系列平實(shí)的講述向我們傳遞一份正向的、積極的歷史觀。揭下厚重面具的那一刻,我們看到的是漫長(zhǎng)歷史所應(yīng)有的真實(shí):滿目瘡痍、百感交集。其中一脈脈真實(shí)歷史該有的溫度,也需要在讀完全書(shū)以后慢慢感受,警示我們的言行,避免各種歷史悲劇在我們個(gè)人、我們國(guó)家重演。文|王江
讀《歷史的溫度》有感3
序言:臨近寒假,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一套書(shū)名為《歷史的溫度》的暢銷(xiāo)書(shū),看到“歷史”二字就更激起了我的興趣(我喜歡歷史是出了名的),抱著好奇的心去看了書(shū)評(píng)及介紹,深入我心,二話沒(méi)說(shuō)就把一套三本書(shū)給買(mǎi)了,正好寒假無(wú)聊,以此來(lái)消磨時(shí)光。本書(shū)的第一部是在學(xué)校閑暇時(shí)看完的,第二三部是在家邊曬太陽(yáng)、邊看小侄兒中看完的,而寫(xiě)作卻是在晚上冒著零下的溫度,坐在床上一個(gè)字一句話敲寫(xiě)而成的。其實(shí),所謂的讀后感,也只不過(guò)是我個(gè)人看這么多年的歷史,所添加的一些自己的看法而已,論原創(chuàng),都是別人寫(xiě)過(guò)的,我只是總結(jié);論新意,也沒(méi)有,相信大家也都看過(guò);我之所以寫(xiě),是想給大家講述一些所謂的正史中沒(méi)有的東西,外加自己的一些亂亂評(píng)說(shuō)而已!
“歷史”二字,自人類(lèi)存在開(kāi)始,到如今已經(jīng)有好幾千年了,這二字也賦予了時(shí)代的滄桑感。時(shí)間是歷史的脈絡(luò),人物是歷史的主角,按著這條思路,由人而匯聚了事件,而事件卻成了歷史記錄的文字,最終成為了如今我們所能熟知的'歷史。然而,幾千年來(lái)的歷史,所發(fā)生的事件和人物想要全部記錄,這是不可能的,畢竟人物眾多,事件繁瑣,有大有小,有輕有重,怎可能全部記錄呢?故而就分為了正史和外史(也可稱(chēng)為野史)。正史嘛,顧名思義,就是官方所記錄的事件,入選歷史課本,給國(guó)民進(jìn)行正規(guī)的普及教育的,可信度按道理來(lái)說(shuō)應(yīng)是 00%,然而歷史是由勝利者所寫(xiě),里面所記錄的內(nèi)容或許已經(jīng)被篡改了(比如唐王朝的“玄武門(mén)事變”);而外史,就是官方由于某種原因而沒(méi)能入選歷史課本,但卻被其他小說(shuō)雜志所包含在內(nèi)的,它們比較公正客觀的進(jìn)行了評(píng)論,不以人的主觀想法為轉(zhuǎn)移,正所謂意志精髓沒(méi)有變,可信度約為90%以上(當(dāng)然也不排除一些虛假的成分,比如妖魔鬼怪之類(lèi)的);同時(shí)二者還有一個(gè)重要的區(qū)別,就是正史記錄的是大事件,而野史卻是小事件,這就好比正史是一顆大樹(shù)的主干道,而野史卻是那些小小的分支杈葉,主干道看起來(lái)雖宏偉,但給人的感覺(jué)就是太過(guò)于直白,少了點(diǎn)樂(lè)趣;而那些分支杈葉卻能引起人們的興趣,讓人們更深入的去了解歷史這顆大樹(shù)。因此,在此給各位一個(gè)小小的建議,正史可以稍微的瀏覽一下,知道個(gè)大概即可,而野史有資源的話就要好好的精讀了,畢竟野史里可包含著你大都不知道的歷史真相!
說(shuō)起我與歷史的結(jié)緣,細(xì)細(xì)想來(lái)應(yīng)該源于一本講述世界史的書(shū)籍(現(xiàn)在我已經(jīng)記不起這本書(shū)的名字了,家中的藏書(shū)柜也不見(jiàn)了這本書(shū)),當(dāng)時(shí)可真是廢寢忘食的看這本書(shū),前后翻了應(yīng)該不下于 0遍左右,后來(lái)上了初中,開(kāi)始接觸了中國(guó)歷史,從三皇五帝到春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄;從秦皇朝建立到三國(guó)時(shí)代;從魏晉南北朝到隋唐英雄;從兩宋時(shí)期到清朝末年、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),繼而開(kāi)始了中國(guó)近 00年來(lái)的屈辱近代史;從新中國(guó)的成立到xxx,從十一屆三中全會(huì)、改革開(kāi)放到如今的社會(huì)主義新時(shí)代。細(xì)細(xì)讀來(lái),都是一部部跌宕起伏的大電影,如果你用心去讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的種種趣事,同時(shí)也包含了各種的辛酸苦辣,令人不禁潸然淚下!然而,我要告訴大家的是,中國(guó)史固然很好看,很有意思,但真正讓我感興趣的,從此走上歷史“不歸路”的卻還是世界史,通俗來(lái)講,也就是所謂的外國(guó)史!與世界史的結(jié)緣,其實(shí)是源于初三,那時(shí)初步學(xué)習(xí)了世界史,加上歷史老師幽默的授課風(fēng)格,令我對(duì)世界史很是癡迷,其中最感興趣的還是當(dāng)時(shí)的一戰(zhàn)二戰(zhàn)史,由于這兩次世界大戰(zhàn)對(duì)于人類(lèi)的影響太大,歷史課本中就介紹的比較詳細(xì)了,比如一戰(zhàn)時(shí)期德軍小毛奇所實(shí)施的“施里芬計(jì)劃”,德英法所參加的“凡爾登絞肉機(jī)”和“索姆河戰(zhàn)役”;而二戰(zhàn)時(shí)期的就更出名了, 929- 933年全世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條,美國(guó)采取了羅斯福新政,而德意日三國(guó)卻選擇了納粹主義、法西斯主義及軍國(guó)主義,最終走向了戰(zhàn)爭(zhēng)。說(shuō)起二戰(zhàn)時(shí)期的主戰(zhàn)場(chǎng),歐洲方面,英國(guó)首相張伯倫和法國(guó)總理達(dá)拉第的綏靖政策,致使希特勒撕毀巴黎和約,開(kāi)始軍備競(jìng)賽,占領(lǐng)蘇臺(tái)德地區(qū),入侵波蘭,最終一個(gè)月打敗了當(dāng)時(shí)歐洲第一陸地強(qiáng)國(guó)-法國(guó);而亞洲戰(zhàn)場(chǎng),就是 93 年的“九一八事變”,繼而隨著蔣、張的不抵抗政策,發(fā)展為“華北五省自制”,接著就發(fā)生了“盧溝橋事變”,侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面開(kāi)始。而到了大戰(zhàn)中期,希特勒撕毀《蘇德互不侵犯條約》,實(shí)行曼施坦因元帥制定的“巴巴羅薩計(jì)劃”,全面入侵蘇聯(lián),而在東南亞的日本,在山本五十六的帶領(lǐng)下,制造了“珍珠港事件”,美國(guó)全面參戰(zhàn),最終導(dǎo)致了全世界反法西斯同盟的建立。而到了大戰(zhàn)后期,德國(guó)的希特勒被內(nèi)部人員進(jìn)行了暗殺,動(dòng)搖了當(dāng)時(shí)的民眾信心,盟軍實(shí)施的諾曼底登陸事件,則直接加速了德意志第三帝國(guó)的滅亡;美國(guó)在日本投了“小男孩”和“胖子”兩顆原子彈,蘇聯(lián)出國(guó)中國(guó)東北,則讓日本無(wú)條件投降,至此,精彩的二戰(zhàn)史落下了帷幕!在二戰(zhàn)史中,德國(guó)的三大名將:古德里安、曼施坦因和隆美爾,我則進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的書(shū)籍資料查詢,看了很多書(shū),對(duì)其軍事才華甚是佩服;而盟軍的將領(lǐng),認(rèn)為在北非戰(zhàn)場(chǎng)打敗沙漠之狐的英國(guó)元帥蒙哥馬利被過(guò)分的夸大了,看一下當(dāng)時(shí)的兵力物資對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)蒙哥馬利打敗隆美爾被英軍過(guò)度神話,那是希特勒為了蘇德戰(zhàn)場(chǎng)而主動(dòng)放棄了北非戰(zhàn)場(chǎng)。此乃仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題,我也不多余評(píng)論。正是初三歷史老師的講解,讓我在大學(xué)期間看了很多很多的二戰(zhàn)名人史,至此不在贅述,影響了我的歷史價(jià)值觀!
讀《歷史的溫度》有感4
歷史就像一個(gè)千變?nèi)f化的萬(wàn)花筒,每個(gè)人看到的內(nèi)容都有所不同,每種視角下的歷史也獨(dú)具韻味。當(dāng)翻開(kāi)《歷史的溫度》這本書(shū)時(shí),你將被帶入一個(gè)由文字構(gòu)建的歷史舞臺(tái),上面活躍著形形色色的人物,他們是有血有肉、充滿情感的個(gè)體。
書(shū)中詳細(xì)記載了40篇?dú)v史故事,覆蓋了清朝和近現(xiàn)代時(shí)期的多個(gè)領(lǐng)域,包括科技、體育、政治等方面。這些歷史故事的背后所隱藏的“真實(shí)”與“溫度”,是作者想要傳達(dá)的核心內(nèi)容。
歷史的真相需要用筆墨去慢慢揭露,盡量不帶感情色彩,以客觀的態(tài)度去還原當(dāng)時(shí)的事件,這正是《歷史的溫度》所要體現(xiàn)的“本色”。在書(shū)中的每一篇故事里,這種“真實(shí)”如同明鏡,清晰可見(jiàn)。例如在《一個(gè)63歲的老頭,是怎么收復(fù)166萬(wàn)平方公里國(guó)土的》和《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》這兩個(gè)歷史故事中,作者如同一位工匠,從每一個(gè)微小的角度,揭示了歷史的.真實(shí)面貌。作者從不同時(shí)代的事件、人物入手,從時(shí)代背景、人物性格等多個(gè)角度去探索,沉著面對(duì)那一段段歷史,告訴我們對(duì)待歷史的態(tài)度應(yīng)是尊重真相。這本書(shū)還將那些歷史長(zhǎng)河中鮮為人知的細(xì)節(jié)公之于眾,完整地寫(xiě)出其前因后果,將細(xì)微的情感展現(xiàn)在讀者面前。
歷史不僅是真實(shí)的,它也是有溫度的。因?yàn)闅v史的表象之下是鮮活的生命,他們或許曾是意氣風(fēng)發(fā)的少年郎,或許曾是溫潤(rùn)如玉的君子,正是這些各具特色的生命推動(dòng)了歷史的車(chē)輪滾滾向前。
漫漫而浩蕩的歷史長(zhǎng)河中,我們是如此渺小。在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)時(shí)刻思考如何承擔(dān)使命責(zé)任,在這長(zhǎng)河中留下屬于自己的歷史“溫度”。
讀《歷史的溫度》有感5
細(xì)節(jié)中的江湖
書(shū)名曰“歷史的溫度”,意指歷史并非教科書(shū)上冰冷的文字,而是切實(shí)發(fā)生過(guò)的、富有溫度的人與事,如此一解讀頗有韻味的。所有的歷史人物,都不再是“非黑即白“的標(biāo)簽化,而是有著各自因果關(guān)系,以及來(lái)龍去脈的溫情事實(shí)。即便是被歷史和人類(lèi)唾棄的渣滓,張煒也把他們的家世以及人生軌跡描寫(xiě)出來(lái),使讀者進(jìn)入思考和感悟。
此書(shū)在形式上委實(shí)讓人大開(kāi)眼界,不僅主體由公眾號(hào)推文組成,而且結(jié)尾還附上了讀者評(píng)論,作者張瑋的解釋大意是沒(méi)有讀者的支持就沒(méi)有這本書(shū)。
書(shū)的前半段主要搜羅了一些名人、偉人的“多面故事”。之所以用“多面故事”這個(gè)詞,是因?yàn)樗麄兌季哂幸粋(gè)立體,性格豐滿的人物形象,而不僅僅是一些由歷史教科書(shū)所構(gòu)建出來(lái)的刻板人物設(shè)定。書(shū)的后半段風(fēng)格更偏嚴(yán)肅。以時(shí)間線串聯(lián)了一個(gè)個(gè)略顯沉重的故事。讀到后面戰(zhàn)爭(zhēng)篇的時(shí)候,幾度淚目——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被課本略過(guò)的那些中國(guó)軍人。
人人都記得與艦相始終的鄧世昌,但卻不知道馬尾海戰(zhàn)中的許壽山;“大刀向鬼子們的頭上砍去”,是西北軍第二十九軍,“喜峰口大捷”是一場(chǎng)冷兵器時(shí)代VS現(xiàn)代化的殊死較量;被遺忘的川軍司令官遺言道“敵軍一日不退出國(guó)境,川軍則一日誓不還鄉(xiāng)”,在抗戰(zhàn)最困難時(shí)期,四川出兵占到全國(guó)1/5,出錢(qián)占到30%;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的空軍劉粹剛在最后一封家書(shū)中寫(xiě)道:“我們生在現(xiàn)代的.中國(guó),是不容我們偷生片刻的”;“八百壯士守四行”中,長(zhǎng)官說(shuō)“這個(gè)倉(cāng)庫(kù),就是我們最后的陣地!也可能是我們的墳?zāi)埂保唤炭茣?shū)中臺(tái)兒莊大捷,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單五個(gè)字,是無(wú)數(shù)中國(guó)人拼死取得的勝利,一個(gè)軍官說(shuō)“我們必須在這里一戰(zhàn),不然連死的地方都沒(méi)有了”;南京大屠殺之前的南京保衛(wèi)戰(zhàn),憋屈,但是沒(méi)有不戰(zhàn)而降……
“1937年12月7日,日本不顧一切發(fā)起了南京戰(zhàn)役,隨機(jī)獲得了一個(gè)他們認(rèn)為的巨大勝利。但是他們錯(cuò)了。他們以為中國(guó)會(huì)就此屈服,其實(shí)絕不可能。正相反,他們進(jìn)一步陷入了中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的泥沼,直到戰(zhàn)敗,也沒(méi)能抽身而退。很巧,四年后的1941年12月7日,日本人又認(rèn)為獲得了一個(gè)巨大的勝利——他們成功偷襲了珍珠港,重創(chuàng)美國(guó)太平洋艦隊(duì)。但是他們又錯(cuò)了。他們以為美國(guó)會(huì)就此低頭談判,但美國(guó)那臺(tái)超級(jí)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,反而因此開(kāi)始全力開(kāi)動(dòng),并且一發(fā)不可收拾,直到日本無(wú)條件投降為止。
在戰(zhàn)略判斷上,日本從來(lái)都是輸家。”
縱遇涼薄,人心溫?zé)幔叛鳇c(diǎn)燃希望,奮斗支撐理想。悠悠千載,公道長(zhǎng)存世間。治亂更迭,社稷香火不滅。向來(lái)警惕歷史科普,偽專(zhuān)家們嘴皮翻飛,褻瀆了前人的墨跡血痕。只有洞明世情,閱作等身,才可做一謹(jǐn)慎的回望。我曾認(rèn)為,《明朝那些事兒》的高度無(wú)可超越,直到我邂逅了“饅頭說(shuō)”。資深記者出身的張瑋,當(dāng)?shù)闷鸨P直書(shū)四字,不做冒領(lǐng)噱頭的翻案把戲,一板一眼,寫(xiě)愛(ài)因斯坦愛(ài)情婚姻的不負(fù)責(zé)任,寫(xiě)愛(ài)迪生冒領(lǐng)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)的名利追逐,寫(xiě)居里夫人遭逢性別歧視的人人喊打,寫(xiě)劉翔賽場(chǎng)折戟的大起大落,寫(xiě)張自忠的殉國(guó)救贖,寫(xiě)大刀隊(duì)的悲涼慘戰(zhàn),寫(xiě)王亞樵的獨(dú)狼意氣。讀史只為今日事,張瑋懂得,人的局限,也稱(chēng)贊,人的超越。前者,我們叫做命運(yùn),后者,我們謂之精神。
幾十年、幾百年后的我們,借著歷史的車(chē)輪,似乎看清了那個(gè)時(shí)候、那個(gè)人和那個(gè)決定的對(duì)與錯(cuò)。但這其實(shí)并不真實(shí)。就像本書(shū)作者所一直秉持的理念一樣——只有站在和歷史人物相同的環(huán)境下,所做出的的評(píng)論才會(huì)有意義。
讀《歷史的溫度》有感6
《歷史的溫度》一書(shū)是20xx年8月出版的,上市半年銷(xiāo)量即超過(guò)10萬(wàn)冊(cè);該書(shū)的作者也因此獲亞馬遜中國(guó)頒發(fā)的“20xx年度新銳作家”稱(chēng)號(hào)。這和我之前講述的微信公眾號(hào)“饅頭說(shuō)”有什么關(guān)系呢?因?yàn)榇藭?shū)就是通過(guò)篩選和整理饅頭說(shuō)上的文章匯編而成的。
此書(shū)分為人物篇、逸聞篇和戰(zhàn)爭(zhēng)篇三部分,每部分都由一篇篇小故事組成,是一套很有創(chuàng)意的帶人瀏覽歷史的書(shū)籍,該書(shū)看似一部小說(shuō),敘說(shuō)內(nèi)容的卻是古今中外的歷史,由遠(yuǎn)及近,客觀敘事,簡(jiǎn)明扼要,擺脫了讀史書(shū)的枯燥。從名人名事到無(wú)名英雄,從政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、科技到文化、軍事、體育,縱橫全球,史料殷實(shí)。其中有的小故事,糾正了一些我們對(duì)歷史事實(shí)的曲解,讓我們對(duì)歷史有更加深刻的認(rèn)識(shí)。接下來(lái),我就給大家講一個(gè)書(shū)中談到的讓我印象比較深刻的歷史人物。
在我們中國(guó)近現(xiàn)代史中有一位傳奇人物,西方稱(chēng)其為“東方俾斯麥”,日本首相伊藤博文稱(chēng)其為“大清帝國(guó)中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短之人”,慈禧太后視其為“再造玄黃之人”。但是,歷史卻給其帶上了一頂“賣(mài)國(guó)賊”的帽子。此人的一生可以用16個(gè)字概括,少年科第、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務(wù)。僅憑這16個(gè)字,有誰(shuí)知道我接下來(lái)要講的是誰(shuí)嗎?他就是我們的李中堂李鴻章。有人說(shuō),在整個(gè)大清,漢人能把官做到極致的,也只有李鴻章一人。換句話說(shuō)就是,李鴻章把官做到頂了,比他官位高的人只有王爺和皇帝!李鴻章巔峰時(shí)官至直隸總督兼北洋通商大臣,授文華殿大學(xué)士,頭戴三眼花翎(曾國(guó)藩也只有兩眼花翎),身著黃馬褂,坐鎮(zhèn)北洋,遙執(zhí)朝政,可謂是意氣風(fēng)發(fā),威風(fēng)八面。
可就是這樣一位被幸運(yùn)女神眷顧,仕途一路扶搖直上的幸運(yùn)兒是如何在晚年一步步淪為賣(mài)國(guó)賊,致使晚節(jié)不保的.,這其中是人性的扭曲還是道德的倫喪?讓我們跟隨故事去了解這個(gè)賣(mài)國(guó)賊歷史背后的真相。
故事還要從1895年談起,此時(shí),李鴻章已經(jīng)72歲了。前一年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),結(jié)果大家都知道,中國(guó)戰(zhàn)敗。慘敗的一方自然要接收勝利一方提出的條件,誰(shuí)去參加這個(gè)屈辱的談判呢?慈禧說(shuō):我看還得李鴻章。從此我們的李中堂便在賣(mài)國(guó)的道路一去不復(fù)還。你們知道李鴻章這一去是簽訂了那個(gè)哪個(gè)不平等條約嗎?就是著名的喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。
據(jù)統(tǒng)計(jì),李鴻章晚年經(jīng)手簽訂了的30多個(gè)外交條約,但很不幸的是,幾乎個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó),其中比較著名的就有《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》,這也使得其賣(mài)國(guó)賊的帽子越扣越緊。對(duì)于這些我們大家基本上都有一定的了解。
下面我再講幾個(gè)小故事,讓大家更加深入的了解這個(gè)“賣(mài)國(guó)賊”李鴻章。在日本商討馬關(guān)條約簽定問(wèn)題時(shí)遇刺致使賠款減少一億兩的情況下,被刺客開(kāi)槍擊中左面的他不顧個(gè)人安危還在為減少賠款做了最后掙扎。據(jù)當(dāng)時(shí)日本外相陸奧宗光回憶,李鴻章要求減少5000萬(wàn),遭到拒絕之后,要求減少20xx萬(wàn),后期甚至懇求減少幾百萬(wàn)做為回國(guó)的旅費(fèi)。此時(shí),我們看到的不再是那個(gè)一人之下,萬(wàn)人之上的晚清權(quán)臣李鴻章,而是一個(gè)在菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,討價(jià)還價(jià)的孤獨(dú)老人。
在巴黎萬(wàn)國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕儀式上,在各國(guó)都在嘲笑偌大的中國(guó),不知國(guó)歌為何物時(shí),這個(gè)年過(guò)七旬的老人拄著拐杖站起來(lái),邁著步子走到黃龍旗下。他挺直腰板,神態(tài)毅然,滿懷深情地唱著家鄉(xiāng)小調(diào)《茉莉花》,讓在場(chǎng)的外國(guó)人肅然起敬。
還有人說(shuō)他對(duì)大清愚忠?未必見(jiàn)得,他只是迫于形勢(shì)而已。庚子拳亂期間,慈禧單純的認(rèn)為憑借民間的義和團(tuán)組織就可以打敗列強(qiáng),清廷不顧各地官員的反對(duì)向世界宣戰(zhàn),身為兩廣總督的李鴻章為保國(guó)本,與兩江劉坤一,湖廣張之洞等秘密商議,達(dá)成“東南互保”協(xié)議。這才使相對(duì)富饒的東南半壁天下,沒(méi)有招致兵禍,也避免了中國(guó)遭瓜分。給東南黎民蒼生保住了一時(shí)的太平。原本這件事完全是由慈禧盲目無(wú)知造成的,而最終出來(lái)收拾殘局的人,還是那個(gè)拒不奉詔北上勤王的李鴻章。這也就有了接下來(lái)的《辛丑條約》的簽訂,致使李鴻章再一次背上“賣(mài)國(guó)賊”的罵名。
少年得志的李鴻章意氣洋洋,曾揮筆寫(xiě)下“一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史,三千里外欲封侯”的豪邁詩(shī)句,而78歲臨終前的“秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇”。從“欲封侯”到“孤臣淚”,李鴻章甘苦自知。正所謂時(shí)勢(shì)往往能造英雄,但是英雄卻未必能改變時(shí)勢(shì),在晚清掌權(quán)的幾十年里,李鴻章是有過(guò)不少過(guò)錯(cuò),但在當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的年代,換個(gè)人來(lái),是否能做的比李鴻章更好?
至于他簽過(guò)的那些屈辱的條約,所謂弱國(guó)無(wú)外交,不管派誰(shuí)去都是簽,而李鴻章敢于站出來(lái),去和那些貪得無(wú)厭的列強(qiáng)談判,努力爭(zhēng)取少割一點(diǎn)地、少賠一點(diǎn)款,維持著這個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國(guó),所以說(shuō)他賣(mài)國(guó)賊未免有點(diǎn)太偏激。李鴻章之所以淪為賣(mài)國(guó)賊,這其中既不是其人性的扭曲,也不是其道德的淪喪,而是那個(gè)時(shí)代中華民族落后的無(wú)奈與悲哀。也難怪有人說(shuō):年少不知李鴻章,如今方知真中堂。
關(guān)于這類(lèi)的小故事,該書(shū)中還要很多,就像封面上寫(xiě)著:尋找歷史背面的故事、熱血和真性情。閱讀這本書(shū),會(huì)讓你對(duì)歷史有著更加深刻的了解,對(duì)歷史人物的了解也不僅僅限于某個(gè)標(biāo)簽,此書(shū)會(huì)帶你了解一個(gè)有血有肉有溫度的活生生的人。也正如本書(shū)作者張瑋說(shuō)的那樣,很多歷史事件或者歷史人物,都有兩面性。我們不能跳出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境,在現(xiàn)在用“上帝視角”去評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的人和事,這對(duì)當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō),真的不公平。
讀《歷史的溫度》有感7
歷史溫度,驅(qū)散迷茫
原以為歷史只是一件件枯燥的事件按時(shí)間順序緊密排練起來(lái),而自從讀了《歷史的溫度》之后,才猛然間發(fā)現(xiàn)歷史是將帶有溫度和情感的故事與我們的生活緊緊相連。作者張瑋將那些無(wú)味的歷史事件變得充滿生機(jī)與活力,帶著它的光芒,它的信念,它的選擇,給我們帶來(lái)了不一樣的歷史,也給我們帶來(lái)了更深刻的生活感悟。
正如科林伍德曾言:“歷史事件乃是人類(lèi)心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的。”也許,這一句話是對(duì)張瑋重新點(diǎn)燃?xì)v史的溫度最好的.體現(xiàn)。在歷史課本上那冷冰冰的文字,因?yàn)椤稓v史的溫度》,讓我明白了這背后感人的一幕和真正的含義,也讓我對(duì)歷史這一門(mén)學(xué)科有了崇高的敬仰。
“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”的辜鴻銘。他的確有才華,同時(shí)又特立獨(dú)行,藐視一些約定俗成的規(guī)矩。也許,正是因?yàn)檫@個(gè)獨(dú)特的個(gè)性,才成就了如今在歷史里程碑上的偉大人物。一直想要“中貫西學(xué)”的辜鴻銘,原抱有一絲幻想的他,卻被那一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)喚不醒的人而慢慢磨滅了唯一的希望,但他依舊相信可以用自己的“熱情”打動(dòng)人們。而這份熱情卻給蔡元培惹了不少麻煩,將“白話文運(yùn)動(dòng)”說(shuō)成是無(wú)奈之舉,是以毒攻毒;亦可能正是這份熱情才讓泰戈?duì)栂牒退黄鸷险眨实胤Q(chēng)他為“最尊貴的中國(guó)人”,毛姆到中國(guó)來(lái)想拜訪辜鴻銘……。“到中國(guó)可不看山大殿,但不可不看辜鴻銘”正是西方人對(duì)辜鴻銘最真實(shí)的寫(xiě)照。
一生都在革命的蔡元培,一直在用自己的力量去推動(dòng)整個(gè)社會(huì),但一個(gè)人,一群人的力量又是多么的渺小。“學(xué)界泰斗,認(rèn)識(shí)楷模”是毛澤東先生對(duì)他的評(píng)價(jià)。他先從自己出發(fā),學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言進(jìn)行翻譯,又去德國(guó)學(xué)習(xí)40門(mén)學(xué)科來(lái)提升自己。在刻苦學(xué)習(xí)的同時(shí),他仍然不忘記自己是個(gè)中國(guó)人,對(duì)中華文明進(jìn)行了更深入的探索。而思想上高出常人的他,在生活中更是實(shí)行孝道。1886年,蔡元培為了給生病的母親,割下自己手臂上的肉,為母親熬藥,然而這一切都是徒勞。也正是這份義氣,才給了蔡元培革命一生的勇氣。或許,因?yàn)樗囊磺信Γ艜?huì)讓汪原放對(duì)他的評(píng)價(jià)是“令人起敬,吾國(guó)之唯一人物也。”
也許,我們?nèi)松幸矔?huì)遇到很多十字路口。“理科的專(zhuān)業(yè)好,而更喜歡文科。”是不少高中生遇到的麻煩;“找工作,還是繼續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)行考研”是即將步入社會(huì)的大學(xué)生的煩惱;“是做著自己喜歡的崗位,還是拿著更高收入的年薪”是已步入社會(huì)的打工人的痛苦……。我們?cè)陂喿x這本書(shū)的同時(shí),我們可以從名人的身上反射到我們自己。也許名人也曾經(jīng)迷茫過(guò),但他們都有個(gè)共同點(diǎn),那就是為了目標(biāo)而不斷嘗試,努力奮斗拼搏,打出屬于自己的輝煌。正如,林語(yǔ)堂所言“最明亮?xí)r總是最迷茫,最繁華時(shí)也是最悲涼。”我們應(yīng)該在生活中找到平衡,在迷茫與輝煌之中,煥發(fā)出自己獨(dú)特的光彩。
讀《歷史的溫度》有感8
玫瑰與蛇本是一體
誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢?
誰(shuí)能束縛著月光呢?
一顆流星自有它來(lái)去的方向,我也有我的去處。——題記
本書(shū)的題目為《歷史的溫度·站在十字路口》。十字路口,顧名思義就是指一個(gè)交叉。而你就站在這交叉的兩根線中央,必須做出選擇,而選擇有好有壞,亦悲或喜。
相交的兩根矛盾的故事線,織成的是一個(gè)孤僻頑固的老頭子。
這就是“末代狂儒”辜鴻銘。他骨子里的混血讓他對(duì)于東西方文化的理解淋漓盡致,他在新加坡的英國(guó)殖民政府機(jī)構(gòu)里找到一份不錯(cuò)的工作,正打算度過(guò)愜意的一生。而在此時(shí),馬建忠讓他拐了彎,回國(guó)研究中國(guó)文化。生得狂傲不羈使他認(rèn)為自己已“學(xué)貫中西”沾沾自喜,沈曾植的一番戧卻使他勤學(xué)苦讀。學(xué)問(wèn)長(zhǎng)了,脾氣也長(zhǎng)了,對(duì)于看不慣的總是出言譏諷,好在張之洞又讓他拐了彎,免得引招禍患。他對(duì)于傳統(tǒng)文化和習(xí)俗盲目的執(zhí)著,對(duì)于帝制無(wú)腦的堅(jiān)持,現(xiàn)在看來(lái)或許是個(gè)很愚蠢死板的抉擇,甚至可以說(shuō)并不能很好的順應(yīng)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步,是一個(gè)留著過(guò)時(shí)辮子孤僻矛盾的偏執(zhí)狂欲代表老大中華未了的狂詞妄言。而正是這分狂傲偏執(zhí),為西方世界灑下了中國(guó)文化的幾分芳香,在翻譯領(lǐng)域聲名鼎盛。
相交的兩副矛盾的面具,串起的是曹錕復(fù)雜而簡(jiǎn)單的一生。
曹錕生在一窮苦家庭,少時(shí)四處賣(mài)布,被倆士兵羞辱后棄商從戎,開(kāi)始了自己的軍旅與政治生涯。烤著自己善打交道,結(jié)識(shí)了不少權(quán)勢(shì),成為了袁世凱的絕對(duì)親信。用人不疑,因而“親小人,遠(yuǎn)賢臣”,花錢(qián)買(mǎi)選票,終如愿以償,當(dāng)上了“賄選總統(tǒng)”。說(shuō)到這些個(gè)軍閥,很多人則會(huì)斬釘截鐵地認(rèn)為他們就是一群無(wú)惡不作的小人。但實(shí)際上這些個(gè)人們口中的小人也有可愛(ài)之面:曹錕經(jīng)常深入一線,體恤下屬,天寒地凍時(shí)令人為每個(gè)士兵縫制一副皮毛耳朵;晚年時(shí)日本特務(wù)專(zhuān)門(mén)拜訪,望成立一個(gè)以曹錕為中心的新政府,他一口回絕,每天讓女兒讀報(bào)紙,來(lái)了解抗日進(jìn)展。這些個(gè)無(wú)惡不作的小人,仍有著一顆善良、不賣(mài)國(guó)求榮的心。
相交的兩個(gè)矛盾的詞匯,揭示的是人們作祟的心理。
1938年,一個(gè)荒誕而真實(shí)的'謊言,引起了全美民眾的動(dòng)亂。而這個(gè)大恐慌的起源只是一個(gè)再“普通”不過(guò)的廣播劇中插播的緊急新聞:從火星上發(fā)生爆炸到外星人出艙,再到背景中的慘叫、呻吟、爆裂和警笛聲,外星人拿著熱射線武器消滅官兵,這出好戲進(jìn)行得天衣無(wú)縫。直到播音員宣布這只是一場(chǎng)廣播劇時(shí),上百萬(wàn)美國(guó)民眾仍深陷恐慌。
簡(jiǎn)單來(lái)分析,原因差不離也就兩個(gè):1。大眾對(duì)于權(quán)威媒體完全的信任2。心理因素在作祟。
第一個(gè)原因很好理解,大眾總是會(huì)盲目地去相信一件事情的傳統(tǒng)做法。當(dāng)然這又與上文辜鴻銘的“守舊”有所不同。對(duì)他來(lái)說(shuō),更多的是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的偏執(zhí),本意是使中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,而盲目地相信傳統(tǒng)做法是本身思維的空虛與古板,本意就是草草了事成為權(quán)威的“舔狗”。
就像對(duì)于一個(gè)歷史人物的理解,總是有人會(huì)附和著一些所謂的“專(zhuān)家”的觀點(diǎn),也總是會(huì)有人認(rèn)為世間之萬(wàn)物非黑即白,秦始皇大興土木就是昏庸無(wú)能的暴君,李鴻章簽了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》就是叛國(guó)賊。一個(gè)人不可能壞到一無(wú)是好,也不可能好到一無(wú)是壞。人類(lèi)就是在一片矛盾中產(chǎn)生,活成了矛盾,又在矛盾中慢慢死去。
再者說(shuō)第二個(gè)原因,通俗來(lái)講就是人們更愿意去相信符合心底預(yù)期的事,所以你覺(jué)得沒(méi)有明顯證據(jù)的東西,他們會(huì)慢慢深信不疑。甚至到了1941年日本偷襲珍珠港時(shí),不少美國(guó)人并不相信,認(rèn)為只是場(chǎng)鬧劇。最終,物質(zhì)條件的進(jìn)步將人們禁錮在了信息的繭房里。
今年4月份時(shí),網(wǎng)絡(luò)上就有謠言說(shuō)亞運(yùn)會(huì)要延期到明年11月,社交媒體上迅速傳播開(kāi)來(lái),但是并沒(méi)有一條消息是來(lái)自官方或權(quán)威媒體,對(duì)社會(huì)造成了一定的影響。作為一個(gè)地地道道的杭州本地的中學(xué)生,更應(yīng)盡自己的一份力,不胡亂跟風(fēng),培養(yǎng)思辨能力,時(shí)刻保持冷靜理性的頭腦,推進(jìn)亞運(yùn)順利舉行。
總的來(lái)說(shuō)就是:接納矛盾,抵制“矛盾”;堅(jiān)守傳統(tǒng),突破“傳統(tǒng)”。
從來(lái)如此,便對(duì)嗎?——后記
讀《歷史的溫度》有感9
很喜歡這個(gè)書(shū)名——《歷史的溫度》。歷史不是冷冰冰的,是有溫度的,絕對(duì)是的。這本書(shū)不是講述哪一段歷史,而且由歷史上一個(gè)個(gè)人物組成的一本厚厚的書(shū),真像一塊磚頭,剛拿到書(shū)的時(shí)候,有些畏難情緒,我什么時(shí)候才能讀完呀,沒(méi)想到一讀,立刻就讀了進(jìn)去,而且從頭到尾都那么投入地讀完了。在微信朋友圈里極力推薦這本書(shū)。有三個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的朋友立刻購(gòu)買(mǎi)了。
好書(shū),多厚都能讀完,放置在床頭,每天都讀。迷上這本書(shū)的原因是里面的人物個(gè)個(gè)是鮮活的,是非留待后人說(shuō):居里夫人、愛(ài)迪生、蔡鍔、戴笠、珍妃、劉翔……關(guān)于這些人物,我們有可能只知其一不知其二。命運(yùn)有時(shí)候并不掌握在自己手中。性格決定命運(yùn),時(shí)代決定女性的命運(yùn),居里夫人如果生活在男女平等的世界里,她會(huì)帶給我們多少發(fā)明啊!電影明星如果性格懦弱,也會(huì)無(wú)法挺胸抬頭。有多少女人,他們是那么“獨(dú)特”……
縱觀歷史,最不喜歡的就是清朝末年備受欺凌的.那段歷史,整個(gè)大清國(guó)打不起一點(diǎn)精氣神,被折磨成東亞病夫,簽訂那么多不平等條約,即使有林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,也挽救不了整個(gè)大清國(guó)的腐臭。想想現(xiàn)在,我們中華人民共和國(guó),國(guó)盛民富,生活得滋潤(rùn),那是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,強(qiáng)大了,就不會(huì)再受人欺負(fù)。
這本書(shū)之所以受歡迎,就是字里行間,作者都能客觀地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史,評(píng)說(shuō)留給讀者,就如武則天的無(wú)字碑。但很多人,被淹沒(méi)在歷史中,無(wú)人知曉,這本書(shū)告訴我們?cè)S多無(wú)名英雄,他們的確應(yīng)該被我們銘記。
讀《歷史的溫度》有感10
江山留勝跡,我輩復(fù)登臨
唐太宗有言云:“以銅為鑒,可正衣寇;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。”是的,歷史從來(lái)不是虛無(wú)縹緲的文字意象,歷史是人類(lèi)跳躍的脈搏,將前人和當(dāng)代聯(lián)系起來(lái);歷史是環(huán)繞在路途中的明亮,點(diǎn)燃過(guò)去的同時(shí)也照亮未來(lái);歷史還是十字路口,正如張瑋先生在《歷史的溫度》第六部中所言,每個(gè)人的一生,總會(huì)有幾個(gè)面臨選擇的十字路口,或左或右,或進(jìn)或退。從歷史中看亞運(yùn),我們可以分別從個(gè)人、民族到國(guó)家來(lái)體會(huì)。
個(gè)人——螞蟻雖小,潰堤千里。從古至今便有被傳頌的偉人,偉人是如何被造就的呢?一面是個(gè)人利益,一面是家國(guó)天下,而偉人往往就是選擇了國(guó)家而短暫地舍棄了自身利益。蔡元培先生舍去翰林院編修之職投入維新運(yùn)動(dòng),“一生請(qǐng)辭,一世楷模”;萬(wàn)籟鳴先生從無(wú)做起,筑起讓全世界青眼相睞的中國(guó)動(dòng)畫(huà)里程碑,“中國(guó)動(dòng)畫(huà)功成日,勿忘萬(wàn)籟鳴”;袁隆平先生鉆研雜交水稻,成功解決了全中國(guó)乃至全世界的溫飽問(wèn)題,“君視名利如糞土,功勛澤人間。”我們敬崇的這些偉人,他們無(wú)不是我們自己。我始終相信,我們
的尊敬是因?yàn)槲覀円蚕氤蔀椤樯窳⒚闹臼渴莻ト耍瑏嗊\(yùn)會(huì)上奮力拼搏的每一位運(yùn)動(dòng)員是偉人,我們自己,也是偉人。
民族——千人同心,則得千人之力。歷史綿延千年,而最深刻的是近代戰(zhàn)爭(zhēng)史。我們不可否認(rèn)中國(guó)在這一階段屈辱的歷史,但我們也不可忽視我們民族從這段死氣沉沉中迸發(fā)出來(lái)的新機(jī)以及足以燎原的星火。我們有失敗:1943年的血戰(zhàn)常德里,糧盡彈絕,孤城被破,中國(guó)軍隊(duì)大受打擊,但大家仍未放棄,犧牲了的英勇無(wú)畏,存活下來(lái)的相互激勵(lì),這便是國(guó)人的`生生不息所在;但我們亦有成功:平型關(guān)伏擊戰(zhàn)中,中國(guó)軍民以破竹之勢(shì)告訴了全部國(guó)人,“皇軍”不是不可戰(zhàn)勝的,我們是可以站起來(lái)的。人是群體性動(dòng)物,我們活在社會(huì)里,便離不開(kāi)歷史民族精神。亞運(yùn)會(huì)除卻個(gè)人運(yùn)動(dòng)外,也不乏各種團(tuán)體運(yùn)動(dòng),這便是凝聚力,是中華民族流淌在血液里的優(yōu)良習(xí)性。
國(guó)家——泱泱華夏,赫赫文明。我們處在一個(gè)一個(gè)風(fēng)云詭譎的世界形勢(shì)中,西方霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治不斷猖獗,國(guó)內(nèi)社會(huì)問(wèn)題也急需重視處理,但我們?nèi)猿珜?dǎo)著人類(lèi)命運(yùn)共同體,這,便是大國(guó)風(fēng)范和大國(guó)氣度。我們面對(duì)的是一個(gè)真實(shí)的世界,其中有五彩斑斕的美好,自然也有暗潮涌動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。但我們中華民族從未懼怕過(guò)。迎接挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。國(guó)家在引導(dǎo)著我們前進(jìn),而我們亦在為國(guó)家做貢獻(xiàn)。亞運(yùn)會(huì)便是一種國(guó)家宏觀的運(yùn)動(dòng),一方面它促進(jìn)人們的身體健康,增加群眾的團(tuán)結(jié)心;另一方面,我們不論作為參與者還是旁觀鼓舞者,都應(yīng)該意識(shí)到,是因?yàn)槲覀冇袀(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,才有資格舉行這樣的娛樂(lè)活動(dòng)。
張瑋先生在書(shū)中說(shuō):“過(guò)去的這一年,很多發(fā)生的事情也像輪回的四季一樣:有些事似乎有了冰雪消融的跡象,有些事煥發(fā)了生如夏花的活力。”歷史是整體與個(gè)人統(tǒng)一的,正如杭州亞運(yùn)提倡的是全民參與、全民亞運(yùn)——每個(gè)人都運(yùn)動(dòng)起來(lái)才是真正的主題。我也由衷希望我們能創(chuàng)造更多的活力,和祖國(guó)一起砥礪前行,給世界呈現(xiàn)杭州風(fēng)范,中國(guó)風(fēng)范!
讀《歷史的溫度》有感11
故里新瑟聲,浩路智抉擇
我打五千年悠悠的良渚文化走來(lái),天圓地方的神靈崇拜,男獵女織的父系氏族,慣于機(jī)械的磨制生活恍驚歷史長(zhǎng)流無(wú)數(shù)個(gè)艱辛的抉擇,是進(jìn)是退,洪濤下的掙扎,路在何方。
于新時(shí)代的正好驕陽(yáng)手捧書(shū)卷,紙頁(yè)翻飛的瞬間,連串的數(shù)字不再是沉睡的冰冷,已然在心中立起有血肉、真性情的主角,站在十字路口的矛盾、迷茫,他們慎重斟酌交出了自己的答卷。一代狂儒辜鴻銘,對(duì)于他的刻板印象是嬉笑狂罵的遺老狂客,讀罷首篇,歷史的魅力從不是絕對(duì)的黑白,百年前風(fēng)雨飄搖的《覺(jué)醒年代》讓我們窺見(jiàn)先輩以自認(rèn)為最好的方式激憤救國(guó),中國(guó)魂里流淌的熱血溫潤(rùn)至今。一代楷模蔡元培,一生請(qǐng)辭,一世清貧,卻不褪民族自由之志,于安逸面前他毅然放棄了頑固守舊,決然擁抱新興,緊握“中國(guó)一定會(huì)從我們這一代開(kāi)始,在我們的努力下慢慢變強(qiáng)”的如磐信念。一代忠將余程萬(wàn),二十天血戰(zhàn)常德突出重圍卻遭有期徒刑,奏起戎馬一生的悲壯,難道英雄赫赫者,非殺身成仁不可?
所有待書(shū)寫(xiě)的未知,一切驟襲來(lái)的巨變,不論年齡,不問(wèn)身份,不談過(guò)去抑或是現(xiàn)在,是無(wú)以逾越的坎。往事如煙,車(chē)轍留下獨(dú)特印跡的時(shí)代也許不會(huì)卷土重來(lái),學(xué)著讀懂一段歷史,對(duì)話從前踏過(guò)來(lái)時(shí)路的孤勇者,至少我們可以傳承一脈執(zhí)念,少一條彎路,多一方明鑒。我們很難評(píng)判抉擇的正確與否,卻可以不斷佇足被毀壞的鐵軌耐心修正,重?zé)ㄐ骂伨褪亲詈玫淖藨B(tài)。
昨天我們見(jiàn)證歷史,今天我們創(chuàng)造歷史。在清雅綠葉的沉浮中賞遠(yuǎn)山如黛,亭下陳年的收音機(jī)里播的還是婉麗越劇,只是新弦奏起的時(shí)代強(qiáng)音,讓江南的柔情喜增科技硬核,溫度與深度并存。
從2023年的意向遞交到如今萬(wàn)事俱備進(jìn)行最后的完善,七年的籌備“長(zhǎng)征”,是杭州做出的堅(jiān)定抉擇。由計(jì)劃統(tǒng)籌到全面落實(shí),浩浩蕩蕩的前路,杭州以足夠的信心和實(shí)力,清晰的定位和目標(biāo)成功申辦亞運(yùn)。
“綠色、智能、節(jié)儉、文明”,杭州以全新的方式打造一場(chǎng)萬(wàn)眾期待的智慧亞運(yùn)。在疲憊面前我們選擇了堅(jiān)持。電競(jìng)館的工作起步晚,時(shí)間緊,再加上疫情,天氣原因,通電任務(wù)艱巨,重重阻撓卻抵擋不了亞運(yùn)保電一線人的堅(jiān)韌。每一處漏洞,每一次風(fēng)險(xiǎn),他們都以最快的速度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度詮釋了鐵軍精神。炮火連天的年代,“連長(zhǎng)犧牲,排長(zhǎng)頂上,排長(zhǎng)犧牲,班長(zhǎng)頂上”的團(tuán)結(jié)相守讓人為之動(dòng)容,和平之下,自覺(jué)奉獻(xiàn)小我,與時(shí)間戰(zhàn)斗至深夜亦是新時(shí)代的沖鋒。在守舊面前我們選擇了開(kāi)拓。亞運(yùn)兩百天倒計(jì)時(shí)的'澄澄西湖上空一千架無(wú)人機(jī)亮出了豐富的造型,亞運(yùn)吉祥物的呈現(xiàn)燃起了杭州人民的文化自信,喚醒了屬于這座城的記憶。“歷史總是驚人的相似”人們口中所傳的巧合里藏著必然的延續(xù)。不是時(shí)代接納了你,而是你主動(dòng)敞開(kāi)胸懷擁抱時(shí)代,賦予其溫度,鐫上一筆絢爛的色彩。
“白云藍(lán)天,我們?yōu)樾拍町?huà)出起跑線,歌聲嘹亮,那是我們最真摯的呼喚”。聚光燈下身著白衫的陽(yáng)光少年,嘴角牽起的微笑是靜待四海相聚的熱情。聲聲歌唱激蕩的青春朝氣,融入赤紅的馬甲,展示青年的力量與擔(dān)當(dāng)。作為杭州人,我希望在課余多了解杭州文化感受歷史豐厚的底蘊(yùn),分享給外國(guó)游客。當(dāng)中外的文化碰撞出燦爛的火花,心心相融,亞運(yùn)的圣火經(jīng)久不息。文明疏導(dǎo)、防疫管控、垃圾分類(lèi),一次默默的助力,無(wú)數(shù)紅色的奉獻(xiàn)身影,亦是杭州的獨(dú)特風(fēng)景線。
“歷史”,人類(lèi)社會(huì)過(guò)去的事件和活動(dòng),而過(guò)去已去,未來(lái)已來(lái),尋著人類(lèi)文明的軌跡,在泱泱華夏的熱土上靜聽(tīng)瑟鳴,以斷舍離的勇氣作出無(wú)悔抉擇。
讀《歷史的溫度》有感12
一口氣讀完了5本《歷史的溫度》,書(shū)中集結(jié)了上百個(gè)故事。每個(gè)故事都有兩面性存在,而非單純的從表面習(xí)得。每個(gè)故事后面都會(huì)有作者的評(píng)語(yǔ),有時(shí)有共鳴,有時(shí)有感慨!而“溫度”這一詞在本系列書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致。更是讓我體驗(yàn)了他們的部分人生,身臨其境,感慨萬(wàn)千!
雖然我很健忘,讀完一本書(shū)忘的也差不多了,但是在這過(guò)程中,能體會(huì)到各個(gè)人物的不同面,會(huì)讓我的'情緒有起伏,這就是閱讀的意義所在。
我一直認(rèn)為,我們需要做一個(gè)善良的人,做一個(gè)懂得感恩的人,歷史上所存有的溫度,恰好可以給我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以此來(lái)端正自己的所思所想。
一段段歷史,一個(gè)個(gè)故事。有淚目,有感慨,有憤怒,這就是此書(shū)的溫度所在!
浩瀚千年的歷史長(zhǎng)河之中,總有那么些人選擇錯(cuò)誤方向或是出賣(mài)自己良心,后人不光要讀懂他們的錯(cuò)誤,也要讀懂出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,以史為鑒,讓我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中不要再犯同樣的錯(cuò)誤!
優(yōu)良的品德,愛(ài)國(guó)的情懷,投身世界和平的決心,同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和堅(jiān)持!
是非對(duì)錯(cuò),經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌,早已人盡皆知,我們要做的就是不忘初心,砥礪前行!
讀《歷史的溫度》有感13
歷史,是需要細(xì)節(jié)的。
讀書(shū)的時(shí)候,勾陳起某件史實(shí),總會(huì)想起來(lái)小時(shí)候那些歷史課本中讓人頭疼的時(shí)間、地點(diǎn)、、事件,干巴巴,冷冰冰,背誦記憶起來(lái)是如此痛苦,及至年長(zhǎng),讀得越多,閱歷漸深,越是感慨唏噓不已。
曾經(jīng)以為,“演戲的人假正經(jīng),看戲的人最無(wú)情。”當(dāng)所有歷史的細(xì)節(jié),都化為無(wú)端揣測(cè),故紙堆里,那一雙眼睛,散發(fā)著幽幽的光芒,深邃又恐懼,溫情又冷峻,神秘而無(wú)解。那光芒,終究一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下去。
罵名也好,美名也罷,才知道,能在浩如煙海的史書(shū)留名是何等難得,那一個(gè)個(gè)畢生只可以仰望的名字背后,也有鮮活如我們見(jiàn)到的每一個(gè)人一樣,有著每一秒的呼吸,每一天的柴米油鹽,每一世的生老病死。
張瑋的《歷史的溫度》為那些干巴巴冷冰冰的,成為知識(shí)重點(diǎn)和歷史脈絡(luò)的`人物注入了鮮活的血肉。比如本書(shū)第一篇:《大家都稱(chēng)她為“夫人”,但又有多少人真正理解她》,她寫(xiě)到的不幸婚姻,這立時(shí)讓我想到南宋的李清照。《同是天涯淪落人,中外古今蓋如此》。比如他寫(xiě)《愛(ài)迪生的側(cè)面》,原來(lái)電燈并非愛(ài)迪生發(fā)明,他只不過(guò)是買(mǎi)來(lái)發(fā)明產(chǎn)權(quán)將其大規(guī)模推廣使用而已,而且和這個(gè)細(xì)節(jié)消失在歷史書(shū)里的還有愛(ài)迪生人性中失敗和陰暗的一面。比如他寫(xiě)杜月笙和戴笠,那些被無(wú)數(shù)人在隱秘的角落里獨(dú)自揣摩卻在無(wú)數(shù)生活事實(shí)中操練其心術(shù)的人。
讀到精彩處,忍不住擂拳,當(dāng)浮一大白。
同作為一個(gè)寫(xiě)作人,我更想談一談這些爆款文走紅背后的原因。如果把一篇文章比作一個(gè)人,那么標(biāo)題和人的容貌是在具有很大的相似性,在這個(gè)“以貌取人”和“標(biāo)題為王”的時(shí)代,一個(gè)好的標(biāo)題,在很大程度上注定了一篇文章可以傳播多遠(yuǎn)。
以左宗棠為例,假如讓歷史教授去寫(xiě)同樣的問(wèn)題,他可能會(huì)這樣擬標(biāo)題:《左宗棠發(fā)跡史實(shí)略考及收復(fù)新疆記》,這種客觀、學(xué)術(shù)、深入的論文,雖具普世價(jià)值卻毫無(wú)趣味,在很大程度上成了阻礙普通大眾閱讀的障礙,翻開(kāi)書(shū)皮,打到第一頁(yè)、閱三行而敗退。放在張瑋手里,他的標(biāo)題則是這樣的《一個(gè)被低估的大“V”的成長(zhǎng)之路》,以及《一個(gè)63歲的老頭,是怎么收復(fù)166萬(wàn)平方公里國(guó)土的?》。這種泛娛樂(lè)化的閱讀登時(shí)激起人們心中的窺私欲。
但張瑋絕不是一味嘩眾取寵,靠換取點(diǎn)擊量為生。比如他一直想寫(xiě)的劉翔,新聞?dòng)浾邥?huì)在第一時(shí)間拋出各種解讀版本:諸如《快訊:劉翔意外退賽》,還有《劉翔退賽另有隱情?》以及《獨(dú)家專(zhuān)訪:劉翔感慨揭秘當(dāng)年兩次因傷退賽內(nèi)情》。張瑋不是,他寫(xiě),《我認(rèn)識(shí)一個(gè)男人,叫劉翔》。這個(gè)被劉翔稱(chēng)作“瑋哥”的可以睡在劉翔房里閑聊侃大山的男人,有著和一個(gè)命運(yùn)大起大落的男人之間惺惺相惜的感情。
明代吳從先讀書(shū)小品《賞心樂(lè)事》上說(shuō):“讀史宜映雪,以瑩玄鑒;讀子宜伴月,以寄遠(yuǎn)神;讀佛書(shū)宜對(duì)美人,以挽墮空。”這樣如水的秋日的早晨或者如墨的秋日的深夜,讀那些史實(shí)久遠(yuǎn)的文字,窺探一番名人隱私和心曲,未嘗不是件賞心樂(lè)事。
歷史從未遠(yuǎn)去。有人心的地方,即江湖。
讀《歷史的溫度》有感14
歷史,是客觀世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的過(guò)程。從未來(lái)的角度來(lái)看,歷史是過(guò)去的人所創(chuàng)造的故事,也因此,歷史離我們很遙遠(yuǎn),我們只把他們當(dāng)做一個(gè)故事來(lái)看待與借鑒。所以歷史人物只能停滯在圖片與文字里,滲透著冰冷的味道。但如果從歷史人物的角度來(lái)看待他們,歷史,是過(guò)去的人正在經(jīng)歷的每一瞬間,是他們短暫的一生的所有片段與見(jiàn)證。此刻,歷史人物就如黑白照片變成彩色照片般瞬間充滿了溫度。而張瑋想告訴我們的就是這個(gè),歷史人物與故事的溫度。
《歷史的溫度》分為三大章——人物篇、逸聞篇、戰(zhàn)爭(zhēng)篇,張瑋從三個(gè)角度來(lái)述說(shuō)歷史長(zhǎng)河中的精彩瞬間。也許是因?yàn)閺埇|曾經(jīng)是體育記者以及解放日?qǐng)?bào)的中心主任的'原因,在他的筆下我們能看到許多歷史書(shū)上被略過(guò)的故事與逸聞,也因?yàn)樗墓P墨力量,讓我們感受到了故事般的歷史,讓人津津有味。
也許你以為這是帶有點(diǎn)味道的正經(jīng)歷史,所以不感興趣。但是張瑋卻能滿足不同人對(duì)于歷史的需求。
或許你只是想看野史?那么開(kāi)篇能夠滿足你——居里夫人只是和丈夫發(fā)現(xiàn)了鐳元素嗎?那你知道她其實(shí)叫瑪麗,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了巴黎理化學(xué)校實(shí)驗(yàn)室主任皮埃爾,和他結(jié)婚后才叫居里的嗎?你知道39歲后丈夫離世是誰(shuí)陪伴在她身邊?而后來(lái)居里夫人是因?yàn)橄霝榈谝淮问澜绱髴?zhàn)做貢獻(xiàn)而發(fā)明了X射線車(chē)嗎?又或者你想看愛(ài)因斯坦的私生活?
也許你不屑于看這些故事,想看歷史上含冤的故事?那你還是可以找到想看的。張瑋以站在歷史的角度,還原歷史真相,為歷史人物正名。愛(ài)迪生真的是發(fā)明大王嗎?電燈泡真的是他發(fā)明的嗎?不,早在1854年,美國(guó)人亨利。戈培爾已經(jīng)發(fā)明了燈泡,可以維持照明400小時(shí),但是為什么歷史上說(shuō),燈泡是愛(ài)迪生發(fā)明的?因?yàn)楹嗬麤](méi)有申請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)專(zhuān)利。而愛(ài)迪生真的是“發(fā)明大王”嗎?不,其實(shí)是他雇用了由機(jī)械師、工程師、物理學(xué)家等組成的團(tuán)隊(duì),他只是負(fù)責(zé)記錄。李鴻章真的是“賣(mài)國(guó)賊”嗎?不,他只是奉慈禧太后的命令前去商討簽訂合約,他在下榻處被日本人打中一槍?zhuān)訌椨肋h(yuǎn)留在了眼眶下,但他還執(zhí)著于與日本人討價(jià)還價(jià),爭(zhēng)取少賠些款,省了一億元。看完這些故事的你,還相信那些所謂的歷史嗎?
在這本《歷史的溫度》里中,張瑋不單講史,還從人物與形式進(jìn)行分析,公正地看待任何一個(gè)歷史人物與歷史事件,不僅挖掘里面的趣味,還發(fā)現(xiàn)里面暗藏的真相,填補(bǔ)了歷史書(shū)上所“略”的歷史,讓我們感受到了歷史人物的真實(shí)性,使他們更加富有現(xiàn)實(shí)感。也讓我們明白了,歷史形勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn)迫使這些人物承擔(dān)起時(shí)代賦予他們的命運(yùn),也因此我們能感受到點(diǎn)點(diǎn)溫度。這些人與事都如塵埃般的存在,但因?yàn)檫@本書(shū)被最大化地賦予了溫度,從現(xiàn)在起,他們是不僅是塵埃,是有溫度的塵埃。
讀《歷史的溫度》有感15
歷史不是冷冰冰的,我們看似由時(shí)間、地點(diǎn)和一連串?dāng)?shù)據(jù)組成的歷史事件,背后的主角是一個(gè)個(gè)活生生的人,是有血有肉的人構(gòu)成了我們的歷史。而既然是人,就一定有人性,一定有故事,一定有溫度。
摘錄幾段讓人讀來(lái)動(dòng)容的`文字:
男兒立志出夔關(guān),不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地,人生處處有青山!
“我不愿你在我近前盡孝,只愿你在民族分上盡忠。國(guó)難當(dāng)頭,日寇猙獰。國(guó)家興亡,匹夫有分。本欲服役,奈過(guò)年齡。幸吾有子,自覺(jué)請(qǐng)纓。賜旗一面,時(shí)刻隨身。傷時(shí)拭血,死后裹身,勇往直前,勿忘本分。父手諭”
抗戰(zhàn)時(shí)期,一位中國(guó)士兵對(duì)一位記者表示:“中國(guó)肯定會(huì)獲勝的,肯定會(huì)。”記者問(wèn):“那時(shí)候,你準(zhǔn)備做什么?”士兵回答:“那時(shí)候,我肯定已經(jīng)死了。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍人大概都是要死的。”愿勿忘國(guó)恥。愿永世和平。
歷史就是歷史,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
愿勿忘國(guó)恥。愿永世和平。
【讀《歷史的溫度》有感】相關(guān)文章:
讀《歷史的溫度》有感02-18
讀《歷史的溫度》有感[經(jīng)典]07-27
[薦]讀《歷史的溫度》有感07-27
讀《歷史的溫度》有感[精]07-27
[精]讀《歷史的溫度》有感07-27
(精華)讀《歷史的溫度》有感07-27
[合集]讀《歷史的溫度》有感15篇07-27
讀《歷史的溫度》有感范例【15篇】07-27
《歷史的溫度》讀后感12-22
《歷史的溫度》經(jīng)典讀后感06-06