敬業讀后感
當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的敬業讀后感,歡迎大家分享。
敬業讀后感1
強國必先強教,強教必先強師,作為教師,我們承擔著文明傳承的最莊嚴、最神圣的使命。在第33個教師節來臨之際,我們謹向全體教育工作者提出如下倡議:
一、愛崗敬業,做理想信念的表率。
我們要樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念,自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺肩負起國家使命和社會責任,自覺堅守精神家園和職業底線,充分展現當代教師愛崗敬業的精神風貌;我們要為人師表,行為世范,淡泊名利,崇德向善,以高尚的人格和品德去教育、影響學生,努力成為學生的榜樣和表率。
二、恪守師德,做道德情操的模范。
我們要模范遵守《中小學教師職業道德規范》等法律法規,恪守教師職業道德規范,維護教育凈土,自覺抵制不良社會風氣,堅決不做有償家教;我們要不斷提高道德修養,提升人格品質,切實維護教師良好聲譽和形象,把正確的道德觀傳授給學生。
三、嚴謹篤學,做扎實學識的專家。
我們要潛心鉆研業務,不斷提高專業素質,以自己扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法為學生提供取之不竭的源頭活水;我們要扎實推進新基礎教育實驗,讓教育常識成為我們的底線,激發學生生命自覺,全面提高教育質量,力爭成為德能雙馨的'好老師。
四、關愛學生,做仁愛之心的使者。
我們要懷著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的思想,增強教書育人的責任感和使命感;我們要尊重學生,理解學生,關心學生,切實維護學生的人格尊嚴,努力為學生排憂解難,為學生創設公正、平等、自由的成長空間,做學生健康成長的指導者和引路人。
老師們,師德是從教之基,師能是立教之本,師魂是強教之魂,讓我們以優秀教師為榜樣,揚師德、強師能、鑄師魂,做人民滿意的好老師。讓我們行動起來,為建設良好的教育行風,為樹立人民教師的良好形象,為創辦更加均衡、更加優質、更具特色、更具活力的臨淄教育做出新的更大的貢獻!
倡議單位:XXXX
20xx年9月6日
敬業讀后感2
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所導致的。雖然我們現在學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!
那怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生明確提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:首先是敬重自身所從事的工作,并引以為自豪;第二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的'精神。這個過程中是快樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。但整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業,而且要樂業。因為“舉是最好的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業做的更好。因此我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。
最后,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。
敬業讀后感3
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:
明白樂:一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要侑業,侑業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感,幸福感。侑也還會是生活起居侑規律…… “對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是?的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的.那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻連自己的計劃都做不!起碼的言行相顧都沒侑,更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
敬業,每個人都應該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點不旁騖。
敬業讀后感4
讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”,沒有它,“敬業與樂業”就無從談起,沒有“有業”,“敬業”哪來的“樂業”之說!特別里面的“百行業為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!
“有業之必要”于我們來說,“業”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持,矢志不諭的品質。現在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!
我們的言行和行動都總是沒有相顧,并且無法堅持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這則故事也啟發我們一定要好好深思熟慮,對于一個精力充沛的青少年,要以怎樣的態度去面對自己的學習呢?現今的中國,改革開放,生產力得到全面解放,社會一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說,是沒有高低之分的,在事物的.運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。
我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款,而是一個人實現其人生價值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。
敬業讀后感5
我經常流連于書店,在知識的海洋里遨游。一次,在不起眼的角落里,《敬業才能有事業》這本書映入了我的眼簾。當我拿起它閱讀時,被書中的開頭震撼了:“今天,你敬業了嗎?”
說到敬業,人們自然而然會想到默默無聞的清潔工,想到栽培未來花朵的園丁,想到日夜堅守崗位的交警叔叔......而我的腦海里早已深深地烙下了父親那熟悉而又忙碌的身影。
從我記事起,每到星期六,父母不放心把我一個人留在家里,我就成了父親的累贅。我目睹著沉甸甸的工具箱帶著不可抗拒的重量壓在父親的肩膀上,可父親似乎臉不紅氣不喘的樣子,還很輕松似的把所有的箱子疊在車后座,拿出一根又長又粗的繩子在箱子上下繞了四個圈,勒緊,動作是那么麻利,那么嫻熟。我驚奇的發現在箱子的邊緣被繩子磨出了幾道深深的痕跡。此時,父親的肩上背著的不僅是沉甸甸的.工具箱,箱子的邊緣磨出的不僅是深深的痕跡,更多的是父親對工作的熱愛,是敬業的見證。
父親是一位名副其實的電工老師傅。他每天重復著這樣的工作,卷起袖子,熟練地拿出五花八門的工具并整齊擺放好,便忙碌起來。動作干凈、利落,粗長的電線在他的手中一彎、一扭、一折,便斷了;小小的螺絲釘被他一壓、一鉗、一擰,電線就穩穩當當地固定在電源處。遇到炎熱的夏天,驕陽似火,屋子里更是悶熱,沒有空調,父親卻無絲毫怨言,眼神那么專注,表情那么嚴肅,滴滴汗水流過鼻子、嘴巴,弄濕了他的衣衫......此時,平凡而偉大的敬業精神閃爍在父親的一舉一動中,滲入到滴滴汗珠里。“今天你敬業了嗎?”這句話再次震撼著我幼小的心靈。
夜幕降臨,父親拖著疲憊的身子走進家門......是什么力量讓父親這樣愛崗敬業,把工作當成一種享受,把工作當成一種使命,讓平凡的工作亮出耀眼的光彩呢?
敬業讀后感6
“有業之必要”于我們來說,“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同!“懶”字當頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!
說到敬業,最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環境下,并擁有著健康的身體,先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為“豈能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業”,我認為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!
每件事都有其獨道的.樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用!
讀過梁啟超的《敬業與樂業》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫,惟有無業游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。“百行業為先,萬惡懶為首”。對于懶人是要徹底討伐的,萬不能容赦的。對于一個精力充沛的年輕人,要以怎樣的態度去面對自己的工作呢?
第一要敬業。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機器,自然個人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。總之,人生在世,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。
但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態去做趣味自然會發生。為什么呢?第一,因為職業總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,職業總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無限煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。
工作要充滿責任心和趣味。敬業即是責任心,樂業便是趣味。
敬業讀后感7
我常常流連于書店,遨游在知識的海洋里。 有一次,在一個不起眼的角落,《有專業才能有事業》這本書引起了我的注意。 當我拿起它看時,我被書的開頭震驚了:“今天,你敬業嗎?”
說到奉獻,人們自然會想到默默無聞的清潔工、培育未來花朵的園丁、日夜堅守崗位的交警叔叔……還有父親熟悉又忙碌的身影。
從我記事起,每到周六,父母都會擔心把我一個人留在家里,我成了父親的負擔。 我親眼目睹了沉重的工具箱壓在父親的肩上,有不可抗拒的重量,但父親似乎沒有臉紅,也沒有氣喘吁吁,輕松地將所有的箱子堆放在汽車后座上,并拿出一個長長的工具箱。 粗繩子在箱子上繞了四圈,拉緊,動作是那么的敏捷熟練。 我驚訝地發現盒子的.邊緣有幾處被繩子磨破的深深的痕跡。 這時,父親肩上扛的不僅僅是沉甸甸的工具箱,還有箱子邊緣深深的痕跡,更是父親熱愛工作、奉獻精神的見證。
父親是一位名副其實的電工大師。 他每天都重復著這樣的工作,卷起袖子,熟練地拿出各種工具,排列整齊,然后忙碌起來。 動作干凈利落,粗長的電線在他手中彎曲、扭曲、折疊,然后折斷; 小螺絲被他壓、夾、扭,電線就牢牢地固定在電源上。 。 炎熱的夏天,太陽像火一樣,房間里更熱了。 沒有空調,但父親卻沒有絲毫抱怨。 他的眼神是那么專注,表情是那么嚴肅,口鼻流淌著汗水,衣服都濕透了……此時,父親的一舉一動都閃爍著平凡卻偉大的敬業精神, 滲入汗滴中。 “今天你敬業了嗎?” 這句話再次震撼了我幼小的心靈。
夜幕降臨,父親拖著疲憊的身軀進了屋……是什么力量讓父親如此熱愛自己的工作,把工作當成一種享受,把工作當成一種使命,讓平凡的工作閃閃發光 光彩又如何呢?
敬業讀后感8
我讀了第二單元第5課《敬業與樂業》后,深深地明白“敬業”和“樂業”的道理。
首先,我們大家都有自我的身份——學生,那么,既然是學生,就應當做事,做學生應當做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就應當先做好本職工作。
其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一,要敬業,此刻的學生雖然在學習,可是卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,可是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
敬業,如果人們擁有自我的夢想,只要努力去做,必須能夠實現自我的夢想。最近發現社會上很多同學不愛讀書,整天只想著玩。每一天放學回家不是第一時間學習,而是看電視,睡覺,玩游戲~結果什么都不會做,畢業以后很難找份工作。難道畢業后要父母養嗎同學們,你們只要做一件事,就忠于一件事,將全副精力集中到這事,一點不旁騖,這樣就是敬業,這精神對你們一生都有好處。
不但要敬業還要樂業,為了實現自我的夢想就要從刻苦中將歡樂的分量增加,還有和同事歡樂,團結,努力地工作。無論在學校中還是工作中,都會自然地發生趣味,工作學習有娛樂,將煩惱的`事忘記,快歡樂樂地做。
用書上寫的那句話來解釋:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”如果我們達不到樂業,那么生活就會變得很單調。如果有人說,我的職業沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業都會有可樂的地方,只可是不容易被發現,并且很多人又不知如何去樂業。同樣在這次旅行中,港人的樂業也給我帶來了啟發。在迪士尼樂園中的劇場演出中,表演人員的樂業精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演,讓現場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經上演了無數次了,投入與熱情好像他們也是第一次表演,我想這不僅僅是敬業,更應當是能樂業吧,演職人員把自我沉浸在其中,享受歡樂,同時把這份歡樂傳遞給現場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們歡樂。
敬業與樂業都是十分重要的。有了它們,生活會變得更加精彩,世界也所以變得更加完美。
敬業讀后感9
放假前最后一次會議,我們全校每位老師都收到了一本《忠誠敬業沒借口》。乍一看,這是一本關于公司企業里老板與員工的書,跟我們教育似乎真搭不上邊。但開卷閱讀后,我慢慢體會到,公司也好,學校也好,我們面對的都是一份事業,我們都會面臨一份人際關系。所以,“忠誠、敬業、沒借口”的工作習慣和處事風格,將會使我們的工作更加生機勃勃,領導同事間的關系更加親密和諧。
“忠誠、敬業、沒借口”三個篇章中,我對“忠誠”一章很有感觸。忠誠,原意是指對國家、民族、他人盡心盡力。我想到了自己,我正是憑著對教育事業的盡心盡力,努力奮進,才從一所小村校一步步走到了今天。如果沒有這份事業的“忠誠”,我早已睡在了前進的路上。
文中說,“事業生涯除了你自己之外,全天下沒有人可以掌控,這是你自己的事業。你天天都得和成千上萬的人競爭,不斷提升自己的價值,提升自己的競爭優勢以及學習新知識和適應新環境,并且從轉換工作以及工作當中學得新的事物——虛心求教。只有這樣,你才能夠更上一層樓以及學到新的技巧;也只有這樣,你才不會成為失業統計數據里頭的一分子。”這段話中的兩個“提升”與我產生了共鳴。我是個中等師范畢業生,而在我之后的幾年里,將不斷有師范大學生充斥到我們教師隊伍里來,于是,提升自己的學歷和能力是一件必然的事情。所以我雖然是在鄉下的學校,但正因為心里有了這份緊迫感,便會利用業余時間不斷進修學歷,直到本科畢業才罷休。在平時,我也很喜歡外出聽課,雖然聽課是一件很累人的事,但從別人的課堂上,我能看到他們的優點和缺點,學習優點,改正相似的缺點。同時,聽課也能讓我開闊眼界,提升理念,感受教學新動態。一點點,我進步了,一步步,我成長了。
老沃森對員工說的一段話中,有一句是這么說的:“對工作忠誠的人沒有苦惱,也不會因動搖而困惑,他堅守著航船,如果船要沉沒,他會像一個英雄那樣,在樂隊的演奏聲中,隨著桅桿頂上的旗幟一起沉沒。”我不贊成這種態度,這樣的死忠誠,對企業還有何用?真正有效的忠誠,應該是船有什么狀況時,員工發現了就要不怕非議,勇敢地提出自己的想法和建議,讓船得到修補完善,使之成為永遠向前不會沉沒的船,這樣的忠誠才是值得提倡的真正忠誠。
又有一段文字說:“和孤獨的獅子一樣,許多公司的老板也時常體會到“高處不勝寒”的滋味。由于組織結構上的等級制度,所有的部屬對老板的態度,都像對待獅子一樣敬而遠之。”我覺得自己到了現在的`年齡,已經不會再像初登講臺時那般青澀,那般害羞。遇到學校領導的一些決策,看到他們的一些做法,我會憑借我自己的閱歷,直言我的思想,以供領導參考。我想,只要我是站在學校的角度或大多數人利益的角度發言的,我會問心無愧,我覺得我做到了對這個工作該有的忠誠。
一位公司經理夸獎一名員工時說:“你在公司這兩年的工作,我一直看在眼里,你是一位優秀的人才,而且腳踏實地,富有責任感。兩年來,你的加班時間遠遠超過了其他員工。”我們每個人都很希望得到領導能夠這般地肯定我們的工作。但學校與企業也有小小的一個不同之處,那就是教師在教學工作上切不可讓自己養成“經常加班”的習慣。如果我們在教學工作上“經常加班”,那就是指“經常給學生加班補課”。作為老師,偶爾為之,不足掛齒。但如果是“經常”補課,只能讓人覺得自己的課堂不夠高效,同時,對那些學生也是一種額外的折磨。我們應該反思自己,提高課堂語言的有效性,逼自己向課堂40分鐘要質量、要效率。這樣才是輕松自己又快樂學生,讓學生真正愛上學習。這樣的一份事業忠誠,我想,每位老師都愿意讓自己擁有吧?
最后,我還在書中看到了這樣的話:“作為管理人員要身體力行,該自己能干的事不交給一線員工,該自己舉手之勞的事不讓員工辦,做到“己所不欲,勿施于人”,為員工做出好榜樣。”又如“企業中無論管理者還是員工,將自己的中心位置放在為企業著想上,不為私利,不記幽怨,推動企業發展為己任。”看著這些話,我覺得很是溫暖。因為對照領導階層也好,對照我們普通同事也好,我發現我們育英人中有好多這樣對學校工作、對教育教學工作這般“忠誠”的人,讓我們在平時工作中感動著,欣喜著,作為一名教育者而自豪快樂著。
敬業讀后感10
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:
明白樂:一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業,有業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感,幸福感。侑也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻連自己的計劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。
敬業,每個人都應該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點不旁騖。
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說,“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的'氣魄,決不放下的信念,便是“敬業”。不管任何工作,拿到手里,就要根據自我的才能去勞作,把它做到_。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作。“百行業為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業,我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著用心樂觀的心態,融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之,做任何事情都要“敬業”“樂業”,我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的好處!
我們大家都是學生,此刻我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。
首先,我們大家都有自我的身份——學生,那么,既然是學生,就就應做事,做學生就應做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就就應先做好本職工作。
其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一,要敬業,此刻的學生雖然在學習,但是卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達目的。
我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件十分容易的事,并且最后的結果也是十分可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果必須不盡人意,所以同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述,我們作為學生,就應樂于自我的學業,如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業,敬業,樂業與學習關系的看法。
敬業讀后感11
讀過梁啟超的《敬業與樂業》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫,惟有無業游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。“百行業為先,萬惡懶為首”。對于懶人是要徹底討伐的,萬不能容赦的。對于一個精力充沛的年輕人,要以怎樣的態度去面對自己的工作呢?
第一要敬業。(讀書筆記)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機器,自然個人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。總之,人生在世,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。
第二要樂業。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲,無論任何人都曾經說過。“做工作苦難到不做工作就不苦嗎?”反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。須知苦樂全在主觀的心而不在客觀的事。人生從降生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱置起來不用。只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不了的。只有從勞動中尋找快樂工作起來才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的'。
但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態去做趣味自然會發生。為什么呢?第一,因為職業總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,職業總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無限煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。
工作要充滿責任心和趣味。敬業即是責任心,樂業便是趣味。
這篇讀后感只是文章精髓的簡言概括,望大家能與我一同受用!
敬業讀后感12
最近拜讀了潛能訓練導師,企業診斷與制度設計專家薛杰耀大師的《感恩做人敬業做事》一書,頗有感觸。在書薛杰耀論述了一下幾個問題:
敬業與感恩——最理想的做人哲學,最完美的做事態度。
敬業,沉淀在每個懂得感恩之人的靈魂里——放棄敬業就是不懂感恩。
最大的能力是敬業,最大的智慧是感恩——用感恩之泉澆灌敬業之花。
感恩是一種素養,敬業是一種高度——造就員工的卓越之本。
感恩做人,敬業做事——向最偉大的企業和個入學習。
小勝憑智,大贏靠德——感恩做人,敬業做事必備的六種傳統美德。
造就金牌員工的敬業法則——員工生存須恪守的“七多七少”原則。
拿行動成就敬業,用業績落實感恩——優秀員工必知的九條職場“圣經”。
培養新主人翁精神,與企業共同成長——磨礪職業素養的十套行動方案。
工作態度決定職業高度——感恩讓你不可替代,敬業讓你成就卓越。
讀完這本書給我的總體印象是這是一本總結性的書,很精辟!薛杰耀之所以被譽為中國的“約翰庫堤斯”,他的書之所以能夠暢銷好評如潮,很重要的一點就在于大師總能說出簡單的本質,很多再別人眼里也許是很深奧難懂的道理在他的筆下寫出來就像生活中的一間小事。
感恩是做人的根本,敬業是做事的根基,兩者都沉淀著員工優秀的職業素養。這是此書全文所要表達的中心思想。其實感恩已經成為一種普遍的社會道德。對工作也應懷有一顆感恩之心:崗位為你展示了廣闊的發展空間,工作為你提供了實戰才華的平臺,工作保證你豐衣足食,你對工作為你所帶來的一切,都要討心存感激,并立圖通過努力工作以表達自己的感激之情。當你以一種感恩圖報的心情工作時,我們才能認真屢責、盡職盡責。才會工作的更出色,真正達到“工作快樂,快樂工作”的狀態。
感恩既是一種良好的心態,又是一種奉獻精神,當你以一種感恩圖報的心情工作時,你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個人都多一點感恩,少一點抱怨,為工作做出自己力所能及的努力,這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話:“感恩讓你不可替代,敬業讓你成就卓越卓。”一個企業如果形成了這樣的文化氛圍,這個企業一定會有活力,有生機,有凝聚力,有旺盛的生命力。一個員工,從參加工作的第一天起,就要萌生感恩業主的意識。企業為你提供了工作、學習、生存的環境,我們就要學會感恩,為企業奉獻我們畢生的力量。員工對企業主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質回報,而是兢兢業業、腳踏實地地工作,干一行,愛一行,專一行,力爭在本質工作崗位上干出驕人的成績。同時,要遵守國家的法律,遵守企業的規章制度,搞好和周圍同志之間的團結,做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當一個“勞謙君子。”一句話,企業員工對企業主的感恩主要是通過自己優秀的業績和優秀的道德素養來表現。
作為郵政系統的一名員工,我又該怎樣詮釋感恩與敬業呢?因為這神圣的四個字蘊含著無限的深意!
首先是愛崗敬業,首先要有扎實的工作作風,要從小事做起,從細節做起,扎實的工作作風是做好工作的保證。作風問題在很多情況下就是生活小節、工作的細節、思想的枝節和行為的末節。我和大家分享一個國外的故事吧。這是一場失敗王國的戰爭故事,這個故事以詩歌的形式被一代代人傳唱。
丟失一個釘子,壞了一只鐵蹄;
壞了一只鐵蹄,折了一匹戰馬;
折了一匹戰馬,傷了一位騎士;
傷了一位騎士,輸了一場戰斗;
輸了一場戰斗,亡了一個國家。
這個故事發人深省,一個小小馬釘的疏忽竟然導致了一個國家的覆滅。這個故事充分說明愛崗敬業,不只是在槍林彈雨中的輝煌,不只是在緊急危難時的高揚,它更應該是一種默默的奮斗,一種高尚的理念,一種強勁的精神力量。有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。(你負責的崗位)工作牽一發而動全身,當我們郵政系統的員工將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些責任,少一些懶惰,多一些上進心;有了這種境界,我們就能樹立起工作的光榮感和使命感,會專心致志地對待工作、一絲不茍地對待工作、務實創新地做好本質工作。
其次,我們要有團隊精神。郵政系統的'競爭力、戰斗力決定著郵政系統的生死存亡。一個企業如果不能成為一個有績效的團隊,就是一盤散沙;一個團隊如果沒有良好的團隊精神,就不會有統一的意志與行動,就不會有高的績效;一個企業如果沒有靈魂,就不會具有生命的活力,更不會有競爭力與戰斗力。一個好的企業,首先應該是一個高績效的團隊;一個團隊應該有鮮明的團隊精神,一種積極向上、朝氣蓬勃、洋溢著時代氣息的企業精神,這對于現代企業來說是十分重要的。因此,作為一家上市單位,要在激烈的市場競爭中站穩腳跟,贏得一席,又好又快發展,必須打造出一支職業化的團隊,并發揚團隊精神,做到凝心聚力促單位發展。
第三,我們要有對郵政系統奉獻的精神和忠誠的態度。當我看到大學生招聘的激烈場面、農民工討薪挨打、挖煤工人艱難謀生等圖片時,我心里感慨萬分,與他們比起來,我幸運很多了。單位給我們提供了就業的機會,給我們提供了公平的競爭機制、提升的舞臺和持續發展的空間。當我們看到國家發改委統計的數字:有一成的人還未脫貧;我國仍有相當城市職工工資水平未達到400元以上時,我再想想自己是何等的幸運。我們是否應該感到愧疚呢?單位給我們提供了這么優越的條件,而我們呢?我們又是否珍惜過我們所擁有的一切呢,我們又給單位創造了些什么呢?通過這一系列問題的反思,我逐漸認識到自己思想上的不足,思想觀念也發生了很大的轉變。
“長路奉獻給遠方,江河奉獻給海洋。和諧奉獻曖人心,積極奉獻干勁增。”有一種精神叫奉獻,有一種氛圍叫和諧,有一種主題叫發展。對于一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。今天我想說的是,因為我愛我的工作,所以我會不斷地戰勝自己,一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
第四,我們還要有學習提高的意識。責任與能力是密不可分的。信誓旦旦的喊口號卻因為能力不足無法辦到絕不是我想要的。我深知新時代的工作人員應該是一個全面加特長的復合型人才,不僅要掌握精深、廣博的知識,擁有吃苦耐勞的健康體魄,還要有良好的修養。“學習型”社會強調的就是不斷充電,學習的步伐要大于或等于變化的步伐才行。
第五,作為一名郵政系統員工,我們還要學會創新。“感恩敬業”精神不只是口號,而是一種行動。社會日新月異,不進則退。隨著加入WTO后,要求我們掌握更多更新的財務知識。創新就是要我們創新新的理念、新的舉措,創造新的局面新的業績,做一個開拓進取的新郵政系統人;創新要求我們,在觀念上創新,在思路上創新,在機制上創新,在體制上創新,在管理上創新,在實踐上創新。創新是一種追求,創新是一種美德,創新是一種文化,創新是一種財富,創新是一種時代的精神。什么是與時俱進?與時俱進就是創新。時代在創新中發展,與時代俱進,不創新地稅怎能發展?創新就要棄舊。拋棄那些用慣了、使慣了、說慣了、干慣了已被他人證明是落后了的做法與習俗。創新就要接受。接受新的理念、新的體制、新的方法、新的要求。固守鐐銬、陽奉陰違、明接暗棄、公然反調是十分錯誤的。請認真思考:在工作思路上你創新了嗎?做一個改革者。一個創新者,即使我們個人的力量是微弱的,這是這微弱的力量匯聚起來卻能成就我們單位輝煌的明天!
作為新時期的郵政系統員工,我們更要牢記樹立強烈的使命感、責任感和緊迫感,自覺做到視再責如山,守責如城,履責如冰,恪盡職守,因為熱愛工作才能成功。我們要心懷對單位教育培養的感恩,我們有責任也有義務為單位事業的發展盡一份自已微薄的力量,將“感恩的心”化做“責任心”。今天借著寫這篇讀后感的機會,讓我莊嚴承諾,我的崗位我負責,感恩單位,敬業工作將是我永恒的追求!
敬業讀后感13
今天我學習了《敬業與樂業》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業,如假設無業何以敬之,樂之。
敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業,要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做,做到最好。
“百行業為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要勞作,我們現在不是無業游民,將來更不能做社會的蛀蟲。樂業——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘假設有人問我讀書苦不苦我當然會說哭,但我不會因為哭就不去做它,凡職業都是有趣味的.,只需要你去開掘它,發現它,你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生如假設能從業中領略出一番滋味,才能表達出生活的價值!
總之,接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習,一敬、樂的態度去迎接生活!
敬業讀后感14
讀完《敬業與樂業》這篇文章,我有一些感觸。
我們要明白“樂”是什么。人人應該做到敬業和樂業。要做到敬業和樂業,首先要有業,有業才能讓經濟獨立,讓生活有保障。有業才能鍛煉自己的能力,有業才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人,業是不一樣的。對于學生來說,“業”就是學習,兒我們每個人都應該要有自己的“業”。
當我讀了“百丈禪師”的故事后,我覺得這個人一開始過于死心眼了,但后來我想了想,覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我們缺少的是老禪師身上矢志不諭的品質。
老禪師每天堅持,一直到八十歲。但是,現在我們甚至不能制定自己的計劃,至少言語和行為都沒有顧及,更不用說堅持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上,對于今天的失言,找個理由,不想付出努力了。
敬業,每個人都應該做好自己的本職工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到這件事上,不分心。事的名稱,在俗人的眼中,有高低之分;事的性質,從學歷上講,沒有高低之分,這只在于能不能把一件事做好。
樂業,有了敬業就要樂業。我們要對自己的職業產生興趣,那是我們必須做的,并且努力把它們做到最好,同時要懂得快樂樂,在職業中找到自己的快樂。
職業中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的變化,進步的狀態,感到親切和有趣。每一項事業的成就,都離不開奮斗,在一步步的奮斗之前,在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭,好的就會在競爭中感到快樂。
我們在工作中需要更多的責任心,敬業是一種責任感,樂業是一種樂趣。
每件事都有自己的樂趣,做到“敬業”與“樂業”,我相信生活會更加豐富多彩! 敬業也好,樂業也好,首先在于要有業。我很慶幸還未正式畢業已經在這里開始我的營銷生涯,雖與自己的初衷(做一名辦公室行政人員)相差甚遠,但既然選擇了做營銷,我就堅定地想要把這項工作做好,不管結果最終如何,我始終未放棄追逐。
敬即是尊重,有禮貌的對待。而在工作之上,我們要做的更多是忠實,尊重我們的職業,尊重我們所在的崗位,認真做好我們職責分內的事情。梁啟超先生講“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業,值得我們當代所有職業人去學習。認真也好,尊重也好,看似很簡單的詞,卻沒有那么容易讓我來去真正實現所謂的敬業,值得反思。至今一直記得大學期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責任心”,前段時間也聽一位客戶說過,“認真的男人最美麗”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是認真做事,對自己所做的事負責,其最終就是對自己負責。當你擁有強大的魅力的時候,便可以吸引八方客戶,而讓客戶為你買單的最好的`辦法就是讓客戶先要認可你這個人。所以,要更好的塑造自己內在美,做個認真的人,先從做好我們的工作開始。
樂即喜悅、愉快。樂業就是不僅樂意去做某件事,而更重要的是從中領略出趣味來。對于我來說,所做的營銷工作,首先在做工作期間,在與客戶交流,傳播文化中,這就是一種樂趣,通過我們所做的一切,讓客戶先認識你這個人,到接納你的觀點、認識,到最終認可你這個人,支持你的工作,這一系列如果愿意,他都將是一個有趣的過程。當然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去賦予的。其次,在我們成交客戶后,帶給我們物質財富以及延伸更多的精神財富的時候,那些“享受”過程也是快樂的。同時,在我們專心去做這件事情時,也少了時間去胡思亂想,專注的做好一件事情也是一種樂趣。
工作、生活本身是沒有生命力的,是我們賦予它生命,給予如此大的權利,我們更應該將其做好,將生活、工作豐富起來。
敬業讀后感15
今日,我帶學生學習了梁啟超先生的演講稿《敬業與樂業》,這是梁啟超先生八十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去八十多年了,但梁啟超先生所講的資料對我們仍然很有教育意義。
據《參考消息》報道,今年我國高校畢業生有近25%畢業即失業,而近三分之一的跨國公司卻招不到新員工或留不住人才,員工的更替率超過了美國的11%,高達30%。那里除了教育體制的問題,似乎還有對事業的堅守的問題,對工作忠誠的問題吧。“敬業”,這個古老而又新鮮的名詞正悄然升溫,頻繁見用。
什么叫“敬”,怎樣才能做到“敬業”?梁啟超先生說“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”曾國藩也說過“坐這山,望那山,一事無成。”我們無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”,專心致志,盡自我最大的努力去爭取最完美的結局,這就是敬業。敬業對事業、對人生,十分重要。
誠如梁啟超先生說的,敬業就是職責心。敬業就是指做事要負起職責。凡事負責,說話負責,應諾的必須兌現,敬業就是誠信。敬業、誠信必然維護了個人的外在人格,同時成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業是有夢想的人的生活態度。人活著,總是要有夢想的。沒有夢想的人,就像沒有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢想的人,就不會理解什么是幸福,更不會擁有真正的幸福。幻想完美的`未來,敷衍每一天的工作,這樣終其一生,成功只可是是個美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力,僅有兢兢業業,盡職盡力做好此刻的每一項工作,才能夠累積你個人價值、提升生活、工作的資本。我們不反對在實現自身價值的同時獲得享受、金錢與名利。問題是實現自身價值,你就得做好自我的事業,你就得敬業。一個有有尊嚴的人時刻有實現自我價值欲望,而這價值的實現就看你敬業的程度、負責的態度。我們只能從敬業開始,不折不扣地去追求,才能獲取成功,實現人生的價值。
孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。“樂”,是人生各項事業的最高境界。人生能從自我職業中領略出趣味,生活才有價值。
每一個期望成功的人,僅有當你抱著“敬業”與“樂業”的態度,當“敬業”成為你的習慣,當你將從工作中獲得歡樂,成功也就在向你招手。
愿畢業就是就業。
愿人人有一份逞心如意的工作、事業。
愿人人敬業,個個樂業。
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