清明節的習俗精品【13篇】

　　清明節的習俗 篇1

　　據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

　　清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

　　漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的`象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

　　寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。

　　清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。

　　清明節的習俗 篇2

　　1：植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　2：禁火、掃墓

　　不生火做飯，吃冷的食物，并且清明節這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統清明節習俗。

　　3：踏青

　　又叫春游。四月清明，春回大地，自然萬物生機勃勃，已經從寒冷的冬季完全釋放出來了，此時正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　4：蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的'歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　5：放風箏

　　也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　6.濟寧地區清明節食俗：

　　民眾吃一是春卷迎新春，二是寒食吃薄單餅，三是吃水餃。

　　清明時節春回大地，萬物復蘇，是一年的開始之際。在濟寧、濰坊、煙臺人們用各種的面食迎接春的到來，寓意一年有個好兆頭。曲阜春卷已經延續許久，每年農歷三月三、清明前后，曲阜民眾都喜歡吃春卷。

　　和面、搟皮、拌餡，將制好的餡心攤放在皮子上，將兩頭折起，卷成長卷下油鍋炸成春卷。里面包含著大量春天的蔬菜，有迎春喜慶之吉兆。吃春卷一般要卷三樣東西：一是剛煮出來的雞蛋，然后抹上甜面醬或辣椒糊;二是馓子，和其他地區相比，濟寧一帶的馓子比較細;三是鮮萵苣葉。

　　清明節的習俗 篇3

同學們：

　　“人間三月芳菲始，又是一年清明時”，再過幾天，就是一年一度的清明節了。

　　清明，是我國的二十四節氣之一，二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。每年的公歷四月五日前后為清明節，清明節古時也叫三月節，迄今已有2500多年歷史。

　　我國傳統的清明節大約始于周代，最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。春光明媚、草木吐綠的清明時節，也是人們春游、踏青的好時機。

　　后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也成了清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　清明節是一個紀念祖先的節日，祭祖和掃墓是清明節中的重要儀式，歷代沿襲成為中華民族一種固定的`風俗。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。在清明節前后的十幾天內，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。

　　可是如今，很多地方的清明節紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環境，有的放鞭炮不注意引發山火，還有的充斥著封建迷信思想。

　　紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。

　　讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節！

　　清明節的習俗 篇4

　　秦淮河放河燈的習俗至少中斷了七八十年后，南京最近幾年開始重現這一習俗。

　　市民可去內秦淮河東五華里水上游覽線的白鷺洲公園、中華門城堡、東水關和泮池碼頭放河燈，追思故人。還能將心愿寫在紙上，放進漂流瓶，投入秦淮河中漂流。市民可以購買也可以自己制作河燈。河燈的`樣式采用了河燈的樣式為荷花燈。據說，荷花本是水中出，放入河中符合它的自然性；而且荷花有“圣潔”之喻，因此清明節時點、放的河燈選用荷花樣式。

　　實際上，放河燈的習俗古已有之，南京最早放河燈的明確記載是在明代；同時清明節期間本身就很流行出門祭掃、踏青，所以點燈放燈的祈福活動與清明節的民俗主題是相呼應的。

　　有些公園內還準備了荷花船，供市民乘船放河燈拍照留念。有清明節吃寒食風俗的南京人，可在公園放河燈后，領取橘紅糕一份。

　　清明節的習俗 篇5

　　清明節是我國傳統的節日之一，它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的日子，也是一個富有神秘色彩和傳奇故事的節日。

　　相傳在古代有一個名叫重耳的國王，他在流亡途中饑寒交迫、身無分文。有一天重耳餓暈了過去，他的隨臣介子推見狀便悄悄地從自己的腿上割下一塊肉，烤熟后喂給重耳吃。重耳蘇醒后得知了介子推的舉動，感動得流下了眼淚。

　　后來重耳回到了自己的國家成為了晉文公，他賞賜了許多跟隨他流亡的人，卻唯獨忘記了介子推。介子推并不在意，他帶著母親隱居到了綿山之中。晉文公得知后心中十分懊悔，他決定親自去尋找介子推以彌補自己的過失。

　　然而綿山山高路險，找尋介子推并非易事。晉文公便下令放火燒山，希望能逼出介子推。可是大火燒了三天三夜，介子推始終沒有出來。最終人們在一棵柳樹下發現了介子推和他母親的'尸體，他們已經被燒死了。晉文公悲痛欲絕，他為了紀念介子推，下令將這一天定為寒食節，禁止生火做飯，只能吃冷食。

　　第二年晉文公再次來到綿山祭奠介子推，他發現那棵柳樹竟然死而復生，長出了新的柳枝。晉文公感慨萬分，便將這棵柳樹賜名為”清明柳”，并將寒食節的后一天定為清明節。

　　清明節的傳說不僅表達了人們對忠誠孝道的崇敬之情，也蘊含著對生命和自然的敬畏之心。在這個節日里人們通過掃墓、祭祖等方式緬懷先人，感恩他們的付出和奉獻。同時清明節也提醒著人們要珍惜當下，關愛身邊的人，不要等到失去了才懂得珍惜。

　　清明節的傳說是中華民族優秀傳統文化的一部分，它以一種獨特的方式傳遞著家族情感、民族精神和價值觀念。讓我們在清明節這個特殊的日子里傳承和弘揚這些美好的品質，讓清明節的傳說在我們心中永遠流傳下去。

　　清明節的習俗 篇6

　　4月4日，一個舉國悲痛的日子——清明節。到了那一天，心就會特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝愿。

　　看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的.心情。

　　清明節，是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。

　　百里不同風，千里不同俗。全國各地的風俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。

　　在我的家鄉，放鞭炮也是清明節時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”

　　清明節，一個落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。

　　清明節的習俗 篇7

　　清明節掃墓的習俗

　　清明節到了，我們要時時刻刻記的那些為國捐軀的烈士，他們為了保衛我們的祖國，捍衛祖國的尊嚴，獻出了自己的寶貴的生命！沒有烈士們的英勇犧牲，怎么會有我們今天的幸福時光？有句詩這樣寫的：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！我們不能忘記先烈，忘記歷史！在和平年代我們要做的就是：好好讀書！振興中華！讓我們的國家更富強，清明節掃墓的習俗作文。

　　先烈們在中華民族面臨生死存亡的.危險時刻，是他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏才有了我們今天的幸福生活。大家都會唱《歌唱二小放牛郎》的吧！1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小犧牲后，當地軍民把他埋葬在村后的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

　　去年的這個時候我們還去了烈士陵園掃墓。當我們站在烈士碑前，心中感慨萬千。并不是為烈士生命的消失而悲嘆，是被那偉大的生命價值所震撼。我們將永遠記住他們，因為他們不愧為炎黃的后代。

　　同學們！讓我們繼承先烈的遺志，好好讀書，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天！

　　清明節的習俗 篇8

　　清明節快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，給祖墳添土。

　　清明節這天，家里會煮許多雞蛋，還要在房檐下插柳，最重要的是給祖墳添土。

　　星期天，我和幾位叔伯一起，我帶著媽媽準備好的紙錢，爸爸和叔伯們拿著鐵锨和抬土用的布兜上山了。路上，許多人都和我們一樣，他們都相互說：“上山哪？”“回來了？”“該添土了。”

　　山上，人們都在忙碌著，相互間說著話，不時還傳來笑聲。我們上山時，經過一座新墳，大伯說是鄰居李爺爺的，得了腦血病，到醫院沒讓搶救就過去了。大人都嘆氣，說李爺爺是個好人啊。

　　到了我們的祖陵地，大人開始挖土，給每個墳添上點，還挖幾個圓疙瘩，做墳頭。我在旁邊替他們運墳頭。干完后，就把紙錢拿出來，每個墳前燒一些。做完這些就帶著工具回家。

　　回家時，經過李爺爺的墳地，李家也來人開始添土了，他們每個人都很悲傷。我記的我爺爺剛去世的.那幾年，爸爸沒次從山上回來，也是很悲傷的，現在就好多了。現在上山，我感覺就像去了趟親戚家一樣。

　　我想，清明節給祖墳添土，就是對故人的懷念，是對親人的懷念，過幾年后，李爺爺的家人也會不在悲傷難過，也會像爸爸一樣。清明節的作文600字清明節的作文500字關于清明節的作文550字

　　清明節的習俗 篇9

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　清明節，讓人懷念起先輩，讓人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多先輩們的事跡，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

　　據我所知，4月5曰是我國傳統的節曰，清明節大約從周代開始，已有二千五百多年的.歷史，清明最開始是一個重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節達還有一個習俗，清明之曰不動煙火，只吃涼的食品。

　　清明節又被稱為掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

　　又一年清明，你在懷念誰？

　　清明節的習俗 篇10

　　清明節的意義

　　清明節，又稱踏青節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節氣一般是在公歷4月5號前后，即春分后第15日。

　　清明節是緬懷已逝生命，激發現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節日。如何通過我們現有的生命延續過去的生命，用過去的生命激發今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續。

　　清明節還是“生機的節日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節的時候是生機勃發的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗；踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。

　　清明節融合了古代的寒食節。寒食本來就是一種大自然的節律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統節日，大多都是由大自然的節日轉化而來的，從自然到人文，“感自然節律而成，蘊人文精神而豐。”

　　清明節傳統習俗活動

　　祭祖掃墓

　　在平時生活中清明節比較傳統的節日就是屬于清明節掃墓活動，掃墓祭祖是屬于清明節期間不可以缺少的一項活動，因為清明節本身就是以紀念過世的親人而出現的一種傳統性節日，所以在清明節的時候進行祭祖掃墓活動肯定是不能缺少的，所以在平時生活中關于清明節比較傳統的節日就是屬于清明節的掃墓祭祖的活動了，所以在平時生活中的話可以嘗試。

　　禁火寒食

　　在生活中關于清明節的相關的活動的要求的話就是屬于寒食節的相關的活動的要求了，寒食節也是屬于清明節期間的傳統活動之一，在平時生活中出現了一些祭祀活動之前都會進行改火寒食，這是屬于一種很傳統也是很嚴謹的祭祀活動之一，所以在平時生活中的話可以嘗試。

　　踏青游樂

　　在生活中清明節前后也可以適當的進行一些踏青游樂，因為清明節前后的天氣都是屬于春天期間，春暖花開的時候，所以在清明節前后的時候也可以選擇約上三五好友來踏青游玩，所以在平時生活中的話可以嘗試著進行一些游玩活動來幫助緩解一天的工作壓力。

　　折柳

　　在清明節的時候也可以選擇進行折柳，因為清明節時候進行折柳活動的話是可以很好的`起到辟邪的作用的，有一種說法在清明時候折柳置于自己家的門沿上或者是制成手環頭環置于頭上或者是手上佩戴都是有著很好的辟邪的作用的，所以在清明節的時候可以選擇用折柳的方式來慶祝清明節。

　　清明節為什么要吃蛋

　　一、吃蛋表示什么意思

　　清明吃雞蛋為的是讓子孫們健腦益智:雞蛋對神經系統和身體發育有很大的作用,其中含的膽堿可改善各個年齡組的記憶力。保護肝臟:雞蛋中的蛋白質對肝臟組織損傷有修復作用,蛋黃中的卵磷脂可促進肝細胞的再生。還可提高人體血漿蛋白量,增強肌體的代謝功能和免疫功能。清明除了祭祖、掃墓和踏青,品嘗時令美味也是一大特色,特殊時節品味獨特美食,感受傳統節日的氣息,更多的是對先輩的緬懷。清明時節,青團是必不可少的美食之一,南方自古就有吃青團的風俗習慣,青綠飄香,艾葉的獨特香氣,那是一種怎樣的味道,青澀,卻又帶點憂傷,微甜的餡,翠綠的皮又有點淡淡的青草味,由于各地飲食風俗不同。

　　二、必吃的食物

　　螺螄田螺肉豐腴細膩,味道鮮美,素有“盤中明珠”的美譽。它富含蛋白蛋、維生素和人體必需的氨基酸和微量元素,是典型的高蛋白、低脂肪、高鈣質的天然動物性保健食品。市場買回的田螺要放養三天,在盆中滴上幾滴麻油或菜油,讓田螺排盡腸腔內的泥質污物,每天換水幾次,用刷子刷凈、絞去尾部,焯水后高溫加熱、炒熟、燜透。“三月黃魚四月蝦,五月三黎燜苦瓜。”

　　河蚌據說和螺螄一樣,清明前后的河蚌最肥美。“春天喝碗河蚌湯,不生痱子不長瘡”。老揚州常見的做法是河蚌燒豆腐、咸肉燒河蚌,鮮得眉毛都要掉下來。都說明河蚌要在春天,尤其是在清明前吃最佳。因為清明前水中的螞蟥、微生物還未頻繁活動,因而這個時候的河蚌最干凈,肉質也最肥厚,特別脆嫩可口。菠菜。菠菜為春天應時蔬菜,具有滋陰潤燥、舒肝養血等作用,對春季因肝陰不足所致的高血壓、頭暈、糖尿病、貧血等都有較好的輔助治療作用。

　　清明節的習俗 篇11

　　一、祭祖掃墓

　　清明節是我國的傳統四大祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，在漢族和一些少數民族地區，人們按照當地的風俗習慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，將供品擺放在墓地前面，將紙錢焚化，為墳墓添一些新土，然后再在墓前磕頭祭拜，就可以收拾供品打道回府了。

　　二、折柳贈別

　　楊柳是春天的標志，在春風中搖曳的楊柳，總能給人一種欣欣向榮、朝氣蓬勃的感覺。自漢朝以來，人們就逐漸形成了折柳贈別的習俗，借此互祝平安，因“柳”與“留”諧音，所以也取戀戀不舍、盡情挽留之意。同時希望離別的親友，到了他鄉也如離枝的柳條，能夠很快地生根發芽，隨處存活，這些都寄托著對親友的美好祝福之情。

　　三、拔河

　　拔河的運動起源于春秋后期，開始是在軍隊中盛行，當時叫“牽鉤”、“鉤強”，后來流傳到民間，到唐朝時期開始稱為“拔河”。拔河就是人數相等的雙方對拉一根比較粗的繩子，將對方拉出河界，就算獲勝。唐玄宗時期曾經在清明節時期舉行大型的拔河比賽，后來就逐漸演變成清明節的民間習俗了。

　　四、踏青

　　踏青也稱作春游，古時也叫探春、尋春等等。清明時節，春回大地，陽光明媚，萬物復蘇，人間處處是一片生機勃勃的景象，正是郊游踏青的大好時光。踏青的`習俗由來已久，早在先秦時期就已經形成，到了宋代，踏青之風最為盛行，一直相傳至今。

　　五、吃雞蛋

　　清明節吃雞蛋的習俗，也有幾千年的歷史了，古人將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟后涂上各種顏色，稱為“五彩蛋”，他們把這些五彩蛋投到河水里，順水沖下，等在下游的人們就爭先搶撈，認為吃了以后，就可以孕育生子。

　　后來人們在清明節時期吃雞蛋，象征一家團圓，也有民間傳說清明節吃了雞蛋，一整年身體都會好，就如同端午節吃粽子、中秋節吃月餅一樣，都是一種節日食品。

　　清明節的習俗 篇12

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

　　清明時節，總讓人聯想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節，而清明前一天為古代的寒食節，古人為紀念春秋時被晉文公燒死的介之推，實行禁火冷食，因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時有麥糕、環餅、冷粥等，如今則更注重“應令嘗新”——也就是說吃些應時應景、新鮮而有季節特色的食物。

　　江浙一帶習慣吃青團，是用新鮮艾草或雀麥草汁和著糯米粉搗制，再以豆沙為餡制成的。油綠如玉的青團，糯韌綿軟、清香撲鼻；吃起來甜而不膩、肥而不腴，是一款天然綠色的健康小吃。

　　在閩東，家家戶戶則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹葉浸泡后蒸煮而成，顏色烏黑但卻米香撲鼻，別有一番風味。此外，閩東各地無論城鄉大多吃芥菜飯，據說可以終年不長疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤餅菜，是以面粉為原料擦制烘成薄皮，再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴，此類食物品種多樣，葷素搭配，主副食都有，既營養豐富又美味可口，類似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的薄餅。

　　芥菜是廣東人清明節餐桌上不可缺少的時令蔬菜，因與“轎”同音，寓意先人坐轎歸去，免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質及維生素的攝取，也有助于消化當天所吃的`大量肉類食物。不僅如此，蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效，經常食用可以降低超氧負離子的活力，削減氧自由基的生成，能起到延緩衰老的作用。

　　晉南地區清明要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為“子福”，取意子孫多福，全憑祖宗保佑。晉北地區，則習慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節前要蒸“子推饃”和做面花，蒸出來的面花栩栩如生，猶如藝術珍品，既可自己食用又能饋贈親友。

　　清明節的習俗 篇13

　　清明節習俗

　　掃墓祭祖

　　掃墓祭祖，是清明節最主要的活動內容。從前，清明節時，人家不分貴賤，總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天，各地情況有所差異。掃墓時，首先要剪除墳丘上所有的雜草，修理陵墓周圍，然后往墳丘上添上一些新土培護，再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜禮。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　放風箏

　　也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　清明節掃墓有什么禁忌

　　黑氣運低

　　掃墓當日早晨，洗臉清面時，照鏡子若發現額頭有烏黑起色，表示運勢低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶開光護身物品(如：護身符等)，以作化解。

　　食齋禁葷

　　掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點，盡量食用素食，衣著整齊素嚴，以示對先人禮貌和尊重。

　　注意安全

　　焚燒紙錢，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購買，應提前準備零鈔，將少額現金放到掏取方便的外衣口袋，大額現金置里側，避免被小偷扒竊。

　　擇日祭掃

　　盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會因交通擁堵為出行帶來麻煩，可選擇乘坐各類公共交通工具，或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。

　　隨時清點

　　無論是到達祭祀地點，還是離開，都要養成清點隨身攜帶物品的'好習慣，以免貴重物品無意丟失，集體祭祀應隨時清點人數，特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。

　　忌偏僻地

　　不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，最好依照常走的路線進行形成規劃，切勿在偏僻地方長時間逗留，確保自身安全。

　　勿擾他靈

　　墓地為陰靈安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語，亂跑亂斗，隨處小解，路遇其他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑，不亂動其他墓碑祭祀物品，無疑碰到，應誠心誦念“對不起，打擾了”，墓地范圍要內維恭維謹，控制自己的情緒和態度，以免打擾得罪其他陰靈。

　　祭祀時間

　　掃墓時間盡量選在陽氣比較旺的時候，天未亮或傍晚時分，不利掃墓人，應盡量避免掃墓，上午十點至下午三點之間通常為掃墓最佳時段。

　　清整墓地

　　面對先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環境，使得墓地外觀飽滿而整潔，同時心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。

　　忌孕婦掃墓

　　通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動。

　　清明節起源

　　介子推的傳說

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

　　十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

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