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傳統文化三年級作文300字（范例6篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的傳統文化三年級作文300字6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化三年級作文300字 篇1
剪紙是中國的傳統藝術。
中國的剪紙藝術起源于漢至南北朝時期。古老的剪紙多在鄉間婦女之手。剪紙進入城市后，不僅市民情緒和生活理想要參入剪紙藝術，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習，需要頗巨。剪紙藝術為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，所以藝人也就不止婦女了。
剪紙是具有獨特的藝術和風格的民間工藝，它用手工刻制，再染上以明快鮮艷的色彩而成。勞動人民把它作為年節的裝飾，貼在窗上，所以剪紙又叫“窗花”。傳統窗花所表現的內容主要有戲劇人物，蟲草魚獸，以及一些吉祥音的.物象，洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。
中國的傳統藝術還有國畫、陶瓷等，我們應該把它們發揚光大。
傳統文化三年級作文300字 篇2
中國傳統文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子，有鼓、紅旗、天安門、皇冠，還有國畫、花轎、中秋節、對聯等。其中最為有名的要數龍井茶了。 龍井茶有四絕：色、香、味、美。茶泡在水里，顏色由淺變深，漸漸變綠，然后聞到一股淡淡的香味。嘗一口，味道棒極了！泡茶的樣子就更有趣了，透明的杯子里放一小簇茶葉，用開水一沖，于是有的葉子像是急性子，“嗖”的一下就竄到水面上了；有的葉子性子不急，緩緩地向杯底沉下去；還有的.葉子很固執，既不沉下去，也不上升，就在杯子中間來回晃悠。 龍井茶不但味道好，而且對人身體有好處。它含有多種礦物質，能提神醒腦，消除疲勞，增強記憶力。 正是因為茶對人有好處，所以許多人都愛喝它，也就有了中國傳統茶的文化了。
傳統文化三年級作文300字 篇3
剪紙是我國民間的一種傳統藝術，是智慧的結晶。剪紙，剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質地薄的`紙為宜。 放歌教學網提供 如果要剪出好的作品，則要根據造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴實，并要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上，然后根據畫上的筆印剪。以后有經驗了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個網袋……總之，當你運用自如時，你會發現，你是那樣富有耐心。
傳統文化三年級作文300字 篇4
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫做端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們為了紀念屈原，每到端午節時，大家就劃著船把飯投進江里。后來，他們知道這飯已經被魚吃了。就想了一個辦法：把米放到四片長葉里面包起來，就像一個三角形，這個樣子飯就不會被魚吃了。人們把這一個被葉子包裹而成的.“米三角”起了個名字叫粽子。
以后，每年的這一天，家家戶戶都要吃粽子，孩子們都帶上了香袋，在門上的兩邊插上艾草和桃枝……我最喜歡的節日就是端午節啦！
端午節有美味的粽子吃，端午節真好！
傳統文化三年級作文300字 篇5
在我們中國，無論是城市還是農村，家家戶戶都要過春節。從進入臘月，市場上到處都有很多很多的年貨，為節日增加了喜慶的氣氛。
進入年貨市場，占了很大部分的是春聯，春聯有各種各樣的，有的上面寫著大大的“福”字和“招財進寶”;有的寫著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時皆春”等等一些歡樂祥和的話語!每家都會選擇一些自己喜歡的春聯買回去，等待大年三十那天貼上去!
走過賣對聯的，就進入了賣煙花爆竹的地方，那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的'，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數量也很多，有1000的有20xx的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛春節，我愛春聯，我還愛鞭炮!
傳統文化三年級作文300字 篇6
中國古代硯的歷史悠久，它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是，就目前的考古材料來看，至今還沒有發現一方西周以前的硯臺。也就是說，硯的產生至少是在西周以后的某一個時期。
我國人民制硯的歷史悠久， 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的.顏料， 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發展狀態之中。在形制方面，長期保持著附有磨杵的形式，這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨，不易于手研，必須借助研杵和研石進行研墨，使其溶解于液體中方能使用。這段時期內，我們的先祖對硯的形制、品質進行了不懈的改進，除一般石硯外，還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期，硯可以說已經開始從實用的書寫工具中分離出來了，逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品，步入了藝術的殿堂。
經過歷代變遷，最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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