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怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好

時(shí)間:2025-01-23 07:04:54 科普知識(shí) 我要投稿
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怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,相信大家一定接觸過(guò)隨筆,隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評(píng)論不拘,篇幅短小。想看看大家都在寫(xiě)什么樣的隨筆嗎?以下是小編收集整理的怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好,歡迎大家分享。

怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好

怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好1

  讀書(shū)隨筆就是在讀書(shū)的過(guò)程中隨既領(lǐng)悟到的,其實(shí)就是感想,這個(gè)時(shí)候拿筆記錄下來(lái),可以幫助自己加深印象、

  還有另外一方面就是圈點(diǎn)勾畫(huà),即批注。

  讀書(shū)隨筆是讀后感的一種形式,也可以陶冶情操。首先,一篇好的讀書(shū)隨筆,應(yīng)該抒發(fā)作者最為真實(shí)的感情,這一點(diǎn)十分重要。喜歡這本書(shū),這本書(shū)肯定會(huì)給我們裨益,閱讀的過(guò)程中,那些喜歡的內(nèi)容會(huì)悄悄地浸潤(rùn)我們的靈魂;不喜歡呢?我們會(huì)和作者展開(kāi)討論,雖然這種討論是在我們內(nèi)心深處進(jìn)行的,依然會(huì)是我們受益匪淺,我們的心靈會(huì)在這樣的討論中成長(zhǎng)。

  其次,一篇好的讀書(shū)隨筆,應(yīng)該有作者獨(dú)到的見(jiàn)解,而且,這種見(jiàn)解最好能夠結(jié)合我們的課堂,如果我們讀的是教育類書(shū)籍。生活類的呢?獨(dú)到的見(jiàn)解最好能夠結(jié)合我們的生活。因?yàn)檫@樣的結(jié)合,是我們對(duì)閱讀的一種再創(chuàng)造,也是閱讀改變我們的素養(yǎng)的明證。

  第三,一篇好的讀書(shū)隨筆,語(yǔ)言應(yīng)該是流暢的,語(yǔ)句應(yīng)該是優(yōu)美的。只有運(yùn)用流暢的語(yǔ)言,優(yōu)美的語(yǔ)句,我們的作品才會(huì)在第一時(shí)間被讀者所喜愛(ài),并且因?yàn)橄矚g我們的語(yǔ)言的緣故,很快被我們的感情感染,為我們獨(dú)到的見(jiàn)解折服。

  第四,一篇好的讀書(shū)隨筆,主題應(yīng)該是積極向上引人深思的。這樣的主題,才符合我們教師專業(yè)發(fā)展的需要,這樣的主題能夠感染讀者,愛(ài)上讀書(shū)。

  第五,一篇好的讀書(shū)隨筆,應(yīng)該能夠?qū)懗鰰?shū)所吸引人的關(guān)鍵,這樣,我們才能夠很好的推薦我們喜歡的書(shū)籍,才能夠給讀者指出閱讀方向。

  對(duì)閱讀的一點(diǎn)點(diǎn)思考,希望老師們多多批評(píng)。

  一是要率真,純真。既然是隨意而寫(xiě),最好不要虛構(gòu),不要涂飾。寫(xiě)真事,抒真情,直言自己的認(rèn)識(shí)見(jiàn)解,雖不一定完整深刻,卻因?yàn)閬?lái)自生活,發(fā)自肺腑,自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求醫(yī)》,寫(xiě)了她掛急診的經(jīng)歷。看病誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),有什么好寫(xiě)?然而作者并不這么想,或許是這段經(jīng)歷已深深刻在她的記憶中,因此,雖是隨手寫(xiě)來(lái),卻把她患病的痛苦、父母的關(guān)切和醫(yī)務(wù)人員的冷漠對(duì)比著寫(xiě),通過(guò)一系列細(xì)節(jié),真實(shí)可信地寫(xiě)得絲絲入扣,感動(dòng)著讀者同她一起呼喚“醫(yī)德”的降臨。你可以說(shuō)她寫(xiě)得太淺,你也可以說(shuō)她就事論事,未揭示更廣闊的社會(huì)背景,但我覺(jué)得,能寫(xiě)得真實(shí)可信,令人感動(dòng),對(duì)于一篇中學(xué)生的習(xí)作,也就可以了。有了這樣的敘事基礎(chǔ),今后的提高是并不難的。反之,為了討好老師、家長(zhǎng)或編輯,事情還寫(xiě)不清楚就動(dòng)腦筋虛構(gòu)、造作,以至于抄襲、拼湊,把成人的'“瞞”和“騙”那一套先學(xué)過(guò)來(lái),那才是可悲又可怕的。我們要從隨筆的“真”開(kāi)始,來(lái)抵制和扭轉(zhuǎn)作文弄虛作假的不良風(fēng)氣。

  二是要引人向善。隨筆要寫(xiě)得真實(shí),是否意味著什么都能寫(xiě),寫(xiě)什么都是“如實(shí)反映”呢?也不是。生活是豐富的,也是復(fù)雜的。我們每天親歷、親見(jiàn)、親聞的事情,有好的,有壞的;有有意義、給人啟迪、催人上進(jìn)的,也有沒(méi)意思、卑微瑣碎甚至丑惡奸邪的。要寫(xiě),要反映,我們的目光應(yīng)對(duì)著什么?我們的興趣應(yīng)當(dāng)在哪里?我們當(dāng)然要關(guān)注主流,理直氣壯地歌頌正面的美好的事物。就是要反映負(fù)面的消極的事情,也應(yīng)當(dāng)抱有正確的觀點(diǎn)和態(tài)度,分清是非和善惡。是是非非、祛惡揚(yáng)善,該是我們必須養(yǎng)成的習(xí)慣。就拿詹穎玨寫(xiě)的《心底的旋律》來(lái)說(shuō),面對(duì)一批孤兒院里的小朋友,人們大多是同情、憐憫的,當(dāng)然也會(huì)有少數(shù)人輕視甚至厭惡他們。而我們的作者呢,則是“嘗試著去接近他們,給他們講故事,陪他們做游戲”,由于她“用人世間最真誠(chéng)的愛(ài)叩開(kāi)了孩子們緊閉的心”,她也“真正感受到了愛(ài)的力量”。這篇習(xí)作的價(jià)值或許就在于此吧!十分可貴。我們應(yīng)當(dāng)同這位小作者一樣,與人為善、引人向善,不游戲人生,不圓滑逃避,也不偏頗固執(zhí),這樣,隨筆是能寫(xiě)好的。

  三要給人以美。隨筆是散文的一種,畢竟也屬于文學(xué)作品,不應(yīng)當(dāng)與美絕緣。生活中不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)。我們寫(xiě)隨筆,若是能從一般的人們不以為意的生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘出令人愉悅的美感,并以優(yōu)美的文筆把它反映出來(lái),那就既是作品的成功,也是能力的鍛煉。在這一點(diǎn)上,清川的《老屋子·新主人》是會(huì)給我們啟示的。他寫(xiě)了居住多年的老房子,那“很窄很深的弄堂”,那“吱吱嘎嘎的樓梯”,那“沒(méi)有浴室”“有的只是木制馬桶”的“設(shè)備”……但我讀了卻和作者一樣,“永遠(yuǎn)不會(huì)嫌馬桶臭、弄堂窄、老房子的破落”,因?yàn)樗寫(xiě)了住在這里的人,寫(xiě)了那對(duì)爺爺奶奶對(duì)他關(guān)懷無(wú)微不至的,寫(xiě)了那幾乎整個(gè)弄堂的鄰里都與他和睦相處……正是這些人間的真情摯愛(ài),使他“感到一種幸福,單純的幸福,無(wú)所奢求的幸福。”寫(xiě)得多美啊,可以稱得上意味雋永了。這要比那些隨便發(fā)泄、無(wú)病呻吟的作品有價(jià)值得多,也絕非那些矯揉造作、晦澀難懂,故作高深的作品所能比擬的。

  總之,只要我們真心朝著真善美的目標(biāo)努力,日積月累,終有一天能寫(xiě)出好的隨筆作品的。

怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好2

  “隨筆”是“散文”的一種。

  隨筆:

  1、猶言隨手下筆。

  2、一種靈活隨便的筆記或文體。

  3、一種散文體裁。篇幅短小,表現(xiàn)形式靈活自由,可以抒情、敘事或評(píng)論。

  隨筆是一種自由靈活、篇幅短小的散文文體。

  隨筆的突出特點(diǎn)是不拘一格,隨意而談,只要言之有物,言之有理,即可縱橫恣肆、揮灑自如。當(dāng)然,放開(kāi)筆頭不等于亂跑野馬。作者在寫(xiě)作隨筆時(shí),總是如實(shí)道來(lái),避免矯揉造作與人為的拔高,它注意聯(lián)系實(shí)際,促進(jìn)人們心靈的交流,因此,優(yōu)秀的隨筆,總那么可親可信,就像是與讀者拉家常。

  隨筆雖然屬于散文,但與敘事散文、抒情散文相比,寫(xiě)人、敘事并不那么細(xì)致、形象,多是粗線條的敘寫(xiě)和概括交代,同時(shí)也沒(méi)有那么強(qiáng)烈的感情色彩,更不強(qiáng)求創(chuàng)造某種意境;在布局謀篇上也不像一般散文那么講究。隨筆不管寫(xiě)什么內(nèi)容,總要談作自己的感受和認(rèn)識(shí),發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解,因此隨筆要用第一人稱。惟其如此,讀隨筆時(shí),總有一種特殊的親切感。

  隨筆由于是隨意而談,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,所以它的題材比一般散文更加廣泛。現(xiàn)實(shí)生活的見(jiàn)聞,以往事件的漫憶,所思所想的道理,作家作品的漫評(píng),以及古今中外,天南海北,工作學(xué)習(xí),旅游見(jiàn)聞,史話傳說(shuō),掌故軼聞等,無(wú)不能作為隨筆的材料,作者就是在這似乎是信手拈來(lái)的材料中談自己的一得之悟。當(dāng)然,這些材料也必須是有意義的、能給人以教育和啟迪的東西。

  隨筆一般采用夾敘夾記的`方法,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。

  隨筆這類文章,或講述文化知識(shí),或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn),或評(píng)析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫(xiě)法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán),因此,富有“理趣”是它們的突出特色。

  閱讀這類文章,要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格,提煉作者的主要觀點(diǎn)品位妙語(yǔ)佳句,還要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  技巧

  隨手

  隨筆中涉及的往往是一些即時(shí)發(fā)生的事件和看到事件當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的想法,那種想法也有點(diǎn)火花閃動(dòng)似,所以需要及時(shí)捕捉,記錄下來(lái)。因?yàn)槿恿艘欢螘r(shí)間之后,您對(duì)事件的記憶可能就不那么清晰了,故事就很難說(shuō)得完整,思想的火花可能也消失不見(jiàn)了。所以要養(yǎng)成隨手寫(xiě)的習(xí)慣,如果能堅(jiān)持記教育日記,那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)那其中有很多您可能已經(jīng)不太記得的事,但是在當(dāng)時(shí)它是如何地讓您受到震動(dòng)。

  隨便

  隨筆沒(méi)有什么格式的要求,不需要有什么論點(diǎn)論據(jù),文字也可長(zhǎng)可短,如果用200字就能把您想說(shuō)的話說(shuō)清楚了,也不一定要湊到1000字、如果您沒(méi)想好這件事說(shuō)明了什么,但是這件事卻讓您有所觸動(dòng),不說(shuō)不快,您也不必硬憋著,要找什么理論做依托,您可以把事情寫(xiě)出來(lái),讓讀者自己去理解。

  隨心

  這里講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒(méi)有太多的限制;二是筆要隨腦、文章是筆寫(xiě)出來(lái)的,但卻是大腦想出來(lái)的,所以隨筆是筆要隨腦。

  總結(jié)

  隨筆要想寫(xiě)好,必須有自己的獨(dú)到之處,或是切入一個(gè)事件的角度不同于以往,或是自己的觀點(diǎn)不同于常俗、這一切都需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有一個(gè)善于思考的大腦,所以工作之中要注意觀察、教師生活于學(xué)生之中,我們的工作對(duì)象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材、每個(gè)孩子都是一本待讀的書(shū),和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫(xiě)作的素材、工作之余要讀一點(diǎn)書(shū),用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)在哪里,所謂有正確的理念,才會(huì)有正確的眼光;有正確的眼光,才能有精彩的發(fā)現(xiàn)、

  最重要一點(diǎn)是,要想寫(xiě)好隨筆,關(guān)鍵還在于動(dòng)筆,動(dòng)筆寫(xiě)了,才能有好的隨筆。

  有了題材,如何得到一篇高質(zhì)量的隨筆你可能通常會(huì)覺(jué)得有話說(shuō)不出說(shuō)不好,這是因?yàn)樯腥狈碚摲e累,還不能從理論高度對(duì)手中的素材進(jìn)行加工,整合,形成并表達(dá)出自己獨(dú)到的視角、而這個(gè)至關(guān)重要的錘煉過(guò)程

  要求:

  1、注重積累相關(guān)理論、理論積累并無(wú)任何捷徑,只有平常扎扎實(shí)實(shí)地研讀并作好摘抄,久而久之,再處理起素材來(lái)自然會(huì)得心應(yīng)手。

  2、認(rèn)真解讀他人隨筆成果、一般報(bào)刊雜志上都有一些非常貼近我們工作實(shí)際的教學(xué)隨筆,可以細(xì)細(xì)地分析一下它們是如何總結(jié)提煉得出自己觀點(diǎn)的,久而久之,我們也會(huì)受到很大啟發(fā),感覺(jué)豁然開(kāi)朗。

怎么寫(xiě)隨筆_隨筆應(yīng)該怎么寫(xiě)才好3

  “隨筆”“隨筆”,有文就錄,有感就發(fā),有事就記,有理就說(shuō),率性而為,不必拘泥!

  隨筆這類文章,或講述文化知識(shí),或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn),或評(píng)析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫(xiě)法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán),因此,富有“理趣”是它們的突出特色。

  閱讀這類文章,要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格,提煉作者的主要觀點(diǎn)品位妙語(yǔ)佳句,還要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  隨筆是散文的一種,寫(xiě)隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān),沒(méi)有華麗的辭藻,嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書(shū)談感想;可以一事一議,也可以對(duì)同類事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制,短的幾十字,長(zhǎng)的幾百字,篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。

  寫(xiě)隨筆最重要的是要表達(dá)出寫(xiě)作的意圖:或者是一種快樂(lè)的心情,或者是一點(diǎn)小感悟,或者是一個(gè)新觀點(diǎn)……總之,如同鄰家大嬸般親切與平易近人。

  生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)……生活如浩瀚的大海,博大寬廣,時(shí)時(shí)處處事事都可以寫(xiě)成文章。

  “五四”新文學(xué)時(shí)代,現(xiàn)代隨筆的創(chuàng)作繁榮一時(shí),但“隨筆”的命名與內(nèi)涵尚未及統(tǒng)一,隨筆這一文體便被左翼文學(xué)排斥至文學(xué)邊緣。這給當(dāng)代隨筆的文體研究帶來(lái)了一定困難。從現(xiàn)代隨筆的濫觴、朱自清的“散文觀”、周作人和魯迅的'“隨筆觀”等角度入手,在現(xiàn)代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭,以期為當(dāng)代隨筆的發(fā)展提供可資借鑒的依據(jù)。

  隨筆內(nèi)容方面可以歸結(jié)為以下三點(diǎn):

  1、人的生命形態(tài)主要由許許多多細(xì)小的瑣事組成,驚險(xiǎn)奇特,英烈悲壯,可遇而不可求,是生活的非常態(tài)。平平凡凡,尋尋常常,隨處皆是,是生活的常態(tài)。只有那些注目尋常瑣事,并在其中能感發(fā)出無(wú)盡趣味來(lái)的人,他的心境必不至枯澀,他的心泉必不至干涸,而一旦弄筆寫(xiě)作便自然容易找到感覺(jué),墜入境界,放任自由。對(duì)瑣事不大放在心上的人,在平常生活中發(fā)現(xiàn)不了詩(shī)意的人,其人必定干枯無(wú)趣,其心必定頑劣粗糙,自然極難與筆墨有緣。

  2、于今世界紅塵滾滾,物欲洶洶,人心越來(lái)越浮躁,時(shí)尚越來(lái)越火爆,而寫(xiě)作恰恰需要細(xì)膩的心靈,素材偏偏多在生活的幽微平常之處。所以,身處現(xiàn)代,你選擇寫(xiě)作,其實(shí)寫(xiě)作也在選擇你。只有當(dāng)你在生活中“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的時(shí)候,你才能從平常的生活中感發(fā)出具有共鳴效應(yīng)的整體情感,生發(fā)出啟迪人智的哲理思考,也便有可能與寫(xiě)作結(jié)下一份良緣。應(yīng)該說(shuō),綺語(yǔ)清詞,嘉言華章是天地間早就有了的,它在隨筆式的自由寫(xiě)作中最易被呈現(xiàn)出來(lái),只是它需要凝神遐思,用心體味方能妙手偶得。

  3、人總說(shuō)永恒,期盼永恒,其實(shí)哪會(huì)有什么真正的永恒。人易朽,文字也易朽。如前所述,寫(xiě)作和其它種類的藝術(shù)一樣,只是人的一種生命享受與精神自救。寫(xiě)作之初就心存“文章千古事”的覺(jué)悟與抱負(fù)的人,十有八九成不了寫(xiě)作的好手。用一顆善良之心,真誠(chéng)之心去貼近日常的生活,從中感悟人生的真諦,觸摸時(shí)代的脈搏,尋覓真善美的所在,并忠實(shí)地將其訴諸筆端,這才是我們生活隨筆寫(xiě)作的正途。

  隨筆的分類

  常見(jiàn)的現(xiàn)代隨筆有記敘性隨筆、議論性隨筆、說(shuō)明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。

  1、記敘性隨筆

  記敘性隨筆大多取材于日常生活中的片斷或作者的偶然經(jīng)歷,基本內(nèi)容是敘事寫(xiě)人。隨筆的主旨是寫(xiě)情見(jiàn)性,它的抒寫(xiě)往往融入作者的主觀感受,有時(shí)直截了當(dāng)說(shuō)出,有時(shí)是隱藏在文字背后;它描寫(xiě)的往往是人人類似經(jīng)歷的平凡小事,但經(jīng)過(guò)你仔細(xì)體味后,會(huì)使你察覺(jué)世俗風(fēng)情、感悟人生道理。

  2、議論性隨筆

  這類隨筆又叫“隨感”或“雜感”。所謂“隨”,有隨手記下而非刻意為文之義;所謂“雜”,是指內(nèi)容廣泛,包羅萬(wàn)象,大至社會(huì)問(wèn)題、人生哲理,小至身邊瑣事,風(fēng)花雪月,鳥(niǎo)蟲(chóng)寵物,校園風(fēng)情,學(xué)習(xí)心得,書(shū)籍品評(píng),親人友人,無(wú)可不寫(xiě)。但隨筆的重點(diǎn)還是個(gè)“感‘字,作者要有感而發(fā),哪怕是一點(diǎn)思考、一點(diǎn)感受、一點(diǎn)閃光的意念都可帶到文章中去,不擺做文章的架子,保持一種隨意漫談的風(fēng)格。

  3、說(shuō)明性隨筆

  黎先耀寫(xiě)人和自然關(guān)系的隨筆《天之驕子》,著筆于形態(tài)各異的自然景觀,表達(dá)自己熱愛(ài)大自然的情趣,著力加強(qiáng)人們的生態(tài)意識(shí)。因此,說(shuō)明性隨筆不同于純粹的說(shuō)明文,它看重的是事物中的意趣,帶有鑒賞的性質(zhì),有時(shí)則借物抒懷,另有寄托。模山范水,往往以片斷的文字,把大自然的千姿百態(tài)準(zhǔn)確形象地描繪出來(lái)。練習(xí)這類隨筆,要以精細(xì)而敏銳的觀察力,捕捉到事物特色的生命,筆調(diào)輕靈,不刻意為文。正如王國(guó)維所說(shuō)的那樣:“以我觀物,故物皆著我之色彩。”

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