有關(guān)歷史教學(xué)總結(jié)匯總7篇
總結(jié)是對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究的書面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo)，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢？以下是小編幫大家整理的歷史教學(xué)總結(jié)7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史教學(xué)總結(jié) 篇1
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者（立場、動機、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政，史實清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實，再去推導(dǎo)結(jié)論，實際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個史料可能支撐多個結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的`出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認知水平和社會閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計劃、有梯度地逐步實施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
歷史教學(xué)總結(jié) 篇2
一、在依法執(zhí)教方面
我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，同時也認識到，對新近頒布的政策還不能深入領(lǐng)會，需要進一步學(xué)習(xí)。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
二、在愛崗敬業(yè)方面
我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé)；在批改作業(yè)、考試閱卷等方面，偶爾有敷衍現(xiàn)象。
在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
三、在嚴謹治學(xué)方面
我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護學(xué)校榮譽，但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作；我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的'力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏。
尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。我積極聽取家長的合理建議。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，堅決不搞有償家教。沒有亂辦班、亂補課的現(xiàn)象，更沒有亂收費的行為，嚴格按照“五規(guī)范”和“十禁止的要求”來規(guī)范自己的行為。在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。
總之，在今后的教育工作中，我將嚴格要求自己，經(jīng)常自查反思，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，做一名無愧于教師稱號的合格的人民教師。
歷史教學(xué)總結(jié) 篇3
本學(xué)期擔(dān)任永吉縣第八中學(xué)七年級級的歷史教學(xué)工作，在工作中，貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，全面推進素質(zhì)教育，為培養(yǎng)四有一代新人，本期七年級歷史除認真的向?qū)W生傳授了應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識之外，還向?qū)W生進行了愛國主義教育、維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)教育、優(yōu)秀品德和高尚情操教育等思想品德教育。通過一個學(xué)期的教學(xué)實踐活動，學(xué)生有不同程度的提高。
一、本學(xué)期實施的措施和效果
1.做好充沛的課前準(zhǔn)備，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。為了能更好的講好歷史課，我購買并閱讀了很多歷史方面的書籍，比方歷史知識成語故事從書、歷史基礎(chǔ)知識手冊、七年級歷史優(yōu)化練習(xí)等等。在備課前，我將這些書里的相關(guān)內(nèi)容仔細的看一遍，過濾出與知識點比較貼近又能結(jié)合實際引起學(xué)生興趣的內(nèi)容精心的組織起來，參照教學(xué)大綱和教參、教學(xué)設(shè)計，盡量使歷史教學(xué)即符合大綱要求又充溢樂趣。
2.細致批改學(xué)生的練習(xí)冊，針對學(xué)生不同的特點給予不同的評語，使學(xué)生不只僅鞏固所學(xué)知識，更成為了和學(xué)生溝通的橋梁。正確引導(dǎo)學(xué)生，耐心解答學(xué)生遇到的問題，取得了學(xué)生的信任，成為學(xué)生的良朋好友。
3.積極參與歷史教研活動，吸取歷史科有經(jīng)驗老師的教法，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，聽課達32節(jié)。
4.優(yōu)化課堂教學(xué)，采用多種多樣的教法。如分析法、討論法，自學(xué)、閱讀等方式，使學(xué)生有自身動腦、動口、動手的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
5.嚴抓課堂紀律，采用“平時分積分制”，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的.主動性，使學(xué)生上課的注意力集中了，并且養(yǎng)成了主動復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在積分制實行過程中，注意分層，對成果較差的學(xué)生減低問題難度，增強其自信心。通過本學(xué)期的實踐證明該制度實行后課堂紀律明顯好轉(zhuǎn)：一局部處于中游的同學(xué)積極性提高了，而且逐漸養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣；一局部成果不大好甚至平常很調(diào)皮的學(xué)生，回答出問題加了分或因表示有進步加了分受到了褒揚下次就會做得更好，慢慢的就有了很大轉(zhuǎn)變。當(dāng)然在積分制剛剛推廣時也遇到了一些問題，有些學(xué)生為了多加分在舉手答題時就會過于積極從而影響課堂紀律，我就趁此機會對他們進行了思想教育，不時改進、完善積分制，如全班表示得積極合作就全班加分，增進他們的團隊合作精神。
6.按質(zhì)按量完成了本學(xué)期22課基礎(chǔ)知識的教學(xué)。在教學(xué)過程中，突出了重點、難點，抓住基礎(chǔ)點，講清了重大歷史事件，研討了重要歷史人物，使學(xué)生通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)掌握了從隨朝到明朝的重要經(jīng)濟、政治、文化各方面的內(nèi)容。
7.通過本學(xué)期的教學(xué)對學(xué)生進行了德育教育：通過對歷史文化、經(jīng)濟等和成績講授，激發(fā)學(xué)生愛國熱情和民族自豪感；教會學(xué)生客觀分析歷史人物，提高了學(xué)生綜合分析事物的能力；進行了維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)的教育；進行了優(yōu)秀品德和高尚情操教育。提高了學(xué)生思想覺悟。
二、缺乏之處和存在問題
學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)不夠重視，所以學(xué)習(xí)大局部是憑興趣去學(xué)，不夠精細，高分不多。今后要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面著手，多向有經(jīng)驗的老師請教，找到更適合學(xué)生的教學(xué)方法，努力使歷史科成果更進一步的提高。
歷史教學(xué)總結(jié) 篇4
本人任高三的歷史的教育教學(xué)工作，這學(xué)期來，本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我的情況總結(jié)。
一、理論學(xué)習(xí)和教學(xué)研究
學(xué)校大力倡導(dǎo)教師個人的學(xué)習(xí)，根據(jù)本人所從事的具體教學(xué)工作和自己的實際，我認真閱讀了大量的有關(guān)教育教學(xué)方面的文章，不斷變革自己的思想觀念，用新的教育教學(xué)理論來武裝自己。
首先，為打破自己原有的舊的思想觀念，轉(zhuǎn)變自己的心智模式，學(xué)會用系統(tǒng)思考的方法來指導(dǎo)具體的工作。通過不斷的修煉，我感覺到自己的工作方式有了很大的變化：我在教學(xué)中不僅僅只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更關(guān)心學(xué)生的健康成長和終身發(fā)展；不僅僅本學(xué)科的成績，更關(guān)注學(xué)生的整體、全面的發(fā)展。
其次，認真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，提高自己的教學(xué)理論水平。本學(xué)期要進一步加強自身的理論學(xué)習(xí)，結(jié)合自己所教的歷史學(xué)科，不斷反思自己的不足以提高自己的教學(xué)水平。
最后，積極學(xué)習(xí)探究式教學(xué)的有關(guān)理論和實踐探究式教學(xué)的理念。我認真的聽了學(xué)校各科老師的公開課，虛心學(xué)習(xí)他們的長處；同時，我還利用其他時間積極學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)的理論，通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對教學(xué)有了更加深刻的理解，教學(xué)水平有了一定的提高。
二、扎實做好與教學(xué)有關(guān)的各項常規(guī)工作
認真制定教學(xué)計劃
1、學(xué)期之初，我就認真的研究高三歷史的教材，根據(jù)學(xué)生的特點和教材的編排，并和學(xué)科的教師商量，制定了較為科學(xué)的高三第一輪教學(xué)計劃。
第一輪復(fù)習(xí)的主要特點是單元復(fù)習(xí),需要學(xué)生扎扎實實地掌握基礎(chǔ)知識,再學(xué)生已學(xué)過的知識基礎(chǔ)上,適當(dāng)加快了速度,既突出主干,又適當(dāng)關(guān)照非重點。在實際的教學(xué)中我認真落實教學(xué)計劃，并且根據(jù)實際情況對教學(xué)計劃做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以使計劃達到更加的完善。
2、認真?zhèn)湔n，力爭上好每一節(jié)課。備課不僅是備教材，認真把握教材的重點和
難點，更重要的是要備學(xué)生備學(xué)法和教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法。同時，力爭每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時對該課作出總結(jié)，不斷反思自己的不足使自己有更大的的提高。
3、堅持從末位抓起，對不同層次的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，讓每一個學(xué)生在課堂上都有所收獲。在課后，對導(dǎo)師生進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時經(jīng)常找學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生談話，增強其學(xué)習(xí)的動力和學(xué)習(xí)自信心。
4、用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，不斷引到學(xué)生形成科學(xué)的解題方法。在教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在課堂上盡量少講，而發(fā)動學(xué)生去探究，通過自身的努力建構(gòu)知識，體會
到學(xué)習(xí)的快樂，而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、交流者和參與者，我總是在課堂上極力的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正的參與到課堂上來，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。
5、狠抓歷史基礎(chǔ)知識,準(zhǔn)確掌握重要的史實、概念和結(jié)論,理清歷史發(fā)展的基本線索、階段特征和內(nèi)在聯(lián)系,形成學(xué)科內(nèi)容的主干系統(tǒng)和知識網(wǎng)絡(luò)
6、掌握基本的記憶方法和習(xí)慣,準(zhǔn)確記憶基本史實,力求在理解的基礎(chǔ)上記憶知識,使知識網(wǎng)絡(luò)化。
7、理解重要的歷史概念和結(jié)論,這是形成歷史思維能力的基本途徑。
8、以單元為中心,學(xué)會從政治、經(jīng)濟、文化等方面歸納歷史發(fā)展的基本線索、階段特征和發(fā)展過程,從宏觀角度把握歷史。融會貫通,形成歷史知識的主干。
9、復(fù)習(xí)策略
（1）每節(jié)課默寫一個重點知識點。
（2）以教師講解為主，側(cè)重全面知識點。
（3）周測的進行，月考加強。
（4）強化學(xué)生復(fù)習(xí)資料：
（5）用時間講析資料上的練習(xí)。
10、學(xué)情（1）學(xué)生基礎(chǔ)性較差，識記能力差，有許多知識點學(xué)了即忘。
（2）除了優(yōu)生以外，其他學(xué)生的學(xué)生自主性都很差。
（3）學(xué)習(xí)是不善于思考，因為沒有思考就沒有問題。也就不能內(nèi)化成自己的知識。
（4）學(xué)生主動與科任教師溝通，師生之間學(xué)科交流較少。
三、對復(fù)習(xí)的反思
1、復(fù)習(xí)時（主要梳理知識）的時候，學(xué)生只需要簡單地回顧和記憶。不需要深入思考。在鞏固練習(xí)中，由于對應(yīng)的知識，剛剛呈現(xiàn)，只需要簡單再現(xiàn)，因而思維層次較淺，教學(xué)過程中基本上多是強化記憶，強行灌輸式的教學(xué)方式，難以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。
2、復(fù)習(xí)過程中沒有持之以恒的`做一些好的策略，如上課前的默寫、背書等這些在上屆學(xué)生試驗基礎(chǔ)上體現(xiàn)出較好的學(xué)習(xí)方法沒有能夠堅持到高考的日子。
3、對學(xué)生沒有作到充分了解每位學(xué)生特別是優(yōu)生的需求與不足。工作不夠細，只是表面的作些，并沒有真正細化分析，幫助學(xué)生找出學(xué)習(xí)當(dāng)中的缺點和方法。
4、教師本人作題量不夠，以致作題的能力質(zhì)量下降。因為題量不夠，很難站在高考的高度進行復(fù)習(xí)。所以高三教師一定要保持一定的模擬題的演練。
5、復(fù)習(xí)的針對性較差，往往面對的是所有的學(xué)生，可是每位學(xué)生的認知水平、基礎(chǔ)知識都是不一樣的。所以在教學(xué)中沒能作到因材施教，導(dǎo)致中等生、差生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，最終導(dǎo)致放棄學(xué)習(xí)。
四、今后的高三復(fù)習(xí)工作應(yīng)注意的問題。
1、復(fù)習(xí)要有針對性，追求有效性。教學(xué)追求有效性就必須有針對性
的了解學(xué)生。具體做法如下：（1）每復(fù)習(xí)一個專題之前先提出教師自認為本專題的重點和難點的問題，給學(xué)生作答，從而了解學(xué)生對歷史知識的缺漏點，大部分學(xué)生無法做答則細講，和引導(dǎo)。多數(shù)人能夠作答則少講，少練。（2）運用電子表格做一張學(xué)生學(xué)習(xí)情況表。專題名稱：學(xué)生姓名 考點1考點2 考點3考點4 備注 注意：掌握知識打鉤，沒有掌握打叉，強化后打勾和叉。 此表的構(gòu)件有利于了解學(xué)生撫恤后還沒有掌握的內(nèi)容，根據(jù)表中的反映情況幫助學(xué)習(xí)補充不足的知識，掌握了則強化對知識的運用，只有這樣才能在一定程度上實現(xiàn)因材施教。如果這些工作做到位的話那么學(xué)生的基礎(chǔ)打的是非常扎實了。
（3）運用多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如小組討論法、列表比較法、自學(xué)法、表演法。
2、要注意高中三年的歷史知識的銜接，從高一就要樹立學(xué)習(xí)的思想意識，要對高一、二年級歷史教師多聽課交流，使他們所教的內(nèi)容有目的性，興趣性，平常高考教研分析要及時在科組內(nèi)反饋，使他們盡快成熟起來。
3、自己也要多看書，多作題，提高作題的質(zhì)量，特別是典型題的解題方法，只有學(xué)生掌握作題的方法和具備一定基礎(chǔ)知識的前提下，才能應(yīng)付高考中的試題，高考中的題目不可能出現(xiàn)平常練過的試題，只能是相類似的題型，因此教師提高、掌握、探究解題的途徑和方法，是今后任教高三歷史的重要工作。
歷史教學(xué)總結(jié) 篇5
本學(xué)期，我任教初二年級7到12班班的歷史課。一學(xué)期以來，本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。
我認真制定計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加備課組活動，上好公開課，并能經(jīng)常聽各老師的課（特別是楊恒老師），從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認真的形象去面對學(xué)生。按照《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》進行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合歷史人物，歷史事件層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
我認為教育應(yīng)該以鼓勵為主，所以本人在教育教學(xué)過程中比較注意鼓勵學(xué)生，比較注意對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時刻從學(xué)生身心健康，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。
作為教初二歷史課的老師，因為新課改岳麓版教材和過去比較有了較大的變動，故在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。
但是在今年的教學(xué)過程當(dāng)中還存在不足的地方，主要表現(xiàn)在下面幾個方面。首先：復(fù)習(xí)提綱有點過多，使學(xué)生沒有太多的時間復(fù)習(xí)課文，其次：落實不是很到位，后進生學(xué)習(xí)態(tài)度不太理想，第三：今年的.題目出的太偏（其中小字部分有26分），而且送的答案錯誤的太多，可見試卷的質(zhì)量太差，同時要本人除了帶六個班的歷史外，還在教務(wù)處兼職，對六個班面積較廣的差生輔導(dǎo)不夠，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達所想。
在以后的教學(xué)工作中，我會不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！
歷史教學(xué)總結(jié) 篇6
摘要：中國的識字教學(xué)有幾千年的歷史, 在教材編寫和教學(xué)方法方面積累了豐富的經(jīng)驗。傳統(tǒng)的識字教學(xué)經(jīng)驗中就有體現(xiàn)科學(xué)漢字觀的六書分析法以及主觀性較強的俗形義分析法。本文主要從字理的角度探討漢字教學(xué)的方法, 并提出了兩種不同方法在當(dāng)前教學(xué)中的應(yīng)用條件。
關(guān)鍵詞：識字教學(xué); 字理; 俗字源;
古人很早就認識到漢字在漢語中的地位, 古代漢語以單音節(jié)詞為主, 一個漢字具有一個形體, 代表一個音節(jié), 也往往代表一個詞。漢字集形、音、義于一體, 不僅是書寫單位, 也是語義單位。所以, 中國傳統(tǒng)語文教育一向重視對“字”的分析, 強調(diào)“字”的學(xué)習(xí), 認為識字是學(xué)習(xí)中國語言文化的基礎(chǔ), 體現(xiàn)了“字本位”的理念。識字教學(xué)成為語文教育的核心, 其內(nèi)容是教學(xué)生識別、書寫并運用漢字, 而成功的關(guān)鍵在于獲得對漢字的科學(xué)認識, 以及在此基礎(chǔ)上形成正確的教學(xué)方法和手段。
一、傳統(tǒng)識字教學(xué)歷史經(jīng)驗的總結(jié)與吸收
我國有悠久的識字教學(xué)歷史, 早在周代就已經(jīng)開始了識字教學(xué), 《周禮》講:“天子八歲入小學(xué), 十五歲入大學(xué)”。“小學(xué)”學(xué)習(xí)的內(nèi)容是五禮、六樂、五射、五馭、六書、九數(shù), 其中“六書”是“小學(xué)”首要的也是主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里“六書”的內(nèi)涵并不是六種造字法或結(jié)構(gòu)類型, 應(yīng)該屬于古代基礎(chǔ)教育中的一門教育學(xué)科, 具體內(nèi)容涉及漢字的形體來源、功能分析、類聚關(guān)系、用字法則等, 是構(gòu)成漢字基礎(chǔ)知識的教學(xué)體系[1]。
識字教學(xué)自周朝開始成為官方認定的基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容之一, 系列的教材便應(yīng)運而生。早已失傳的《史籀篇》是最早的蒙童識字教材;秦代“書同文”在大規(guī)模整理文字的同時也注重字書的編寫, 先后編有《倉頡篇》《爰歷篇》和《博學(xué)篇》;漢代以后《急就篇》成為了最流行的識字教材;南北朝時期的《千字文》, 宋代的《三字經(jīng)》《百家姓》更是影響廣泛, 流傳至今。這些識字教材內(nèi)容多涉及社會生活常識及道德規(guī)范養(yǎng)成, 兼具教育和教化的作用, 形式上采用韻語, 教學(xué)手段強調(diào)誦讀。代代相承的識字教材為識字教學(xué)積累了很多寶貴的經(jīng)驗。
首先, 在識字量和字種的選擇方面確立了科學(xué)、適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn), “秦三倉”共收3300字, 《急就篇》收字20xx個, “三百千”收字共計2708個, 清代王筠的《文字蒙求》收字20xx個, 可見古代識字教學(xué)的識字量基本維持在20xx~4000之間。陳黎明等對“三百千”用字的流向進行了考察, 從2708字次中統(tǒng)計出1474個字種, 發(fā)現(xiàn)這些字出現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語常用字表》 (3500字) 的有1235個, 也就是說“三百千”中83.79%的字到了現(xiàn)代漢語中仍然是常用字[2]。這些古今通用的常用字是漢語的核心用字, 這說明古代識字教學(xué)的內(nèi)容主要就是這些社會基本用字。
其次, 傳統(tǒng)的識字教學(xué)在“集中識字”的過程中積累了很多有效的教學(xué)方法: (1) 歸類法, 按照部首歸類、按照聲旁歸類、按照同義歸類等; (2) 六書析字法, 用“六書”理論分析漢字的結(jié)構(gòu)來進行識字教學(xué); (3) 俗形義分析法, 不考慮造字動機, 僅根據(jù)漢字字形和個人理解來解釋形義關(guān)系。
二、當(dāng)前識字教學(xué)的傳承與發(fā)展
20世紀80年代以來, 在分散識字和集中識字兩種教學(xué)思想下涌現(xiàn)出了眾多的教學(xué)流派和教學(xué)方法, 特別是隨著多媒體技術(shù)的普及, 各種傳統(tǒng)及現(xiàn)代的教學(xué)手段交匯呈現(xiàn)于識字課堂。本文主要討論有歷史傳承的理據(jù)教學(xué)法。
1. 利用傳統(tǒng)漢字結(jié)構(gòu)理論進行理據(jù)教學(xué)
自許慎《說文解字》開始, “六書”便成為分析漢字結(jié)構(gòu)的主流理論依據(jù), 被歷代學(xué)者普遍認為是科學(xué)的分析方法。“六書”對漢字形體的分析不應(yīng)僅限于漢字的學(xué)術(shù)層面, 在識字教學(xué)中也應(yīng)充分加以利用。解釋漢字的構(gòu)造原理及其演變過程, 幫助學(xué)生建立起“形—義”、“形—音”聯(lián)系, 可以有效提高漢字教學(xué)的效率。
(1) 象形字、指事字、會意字的理據(jù)教學(xué)
識字教學(xué)一般先教獨體字, 然后教合體字, 根據(jù)漢字不同的結(jié)構(gòu)類型采用不同的教學(xué)方法。現(xiàn)行漢字中的獨體字主要來自于古象形字和指事字, 這類字中的大部分, 如“牛、羊、馬、日、月”等變成了記號字, 對于這類字我們可以采用“溯源”的方法。“溯源”就是追溯象形字或者指事字的形體源頭, 借助古文字字形, 化抽象符號為聯(lián)想性的象形符號來幫助學(xué)生記憶, 這種方法便于學(xué)生從漢字字形中直接獲取漢字的字義。認知實驗證明, 利用圖像、聯(lián)想的方法記憶漢字是一種有效的學(xué)習(xí)策略。我們可以通過圖片展示讓學(xué)生了解這些漢字產(chǎn)生和演變的過程, 如:“馬 ”。會意字由兩個或者兩個以上的構(gòu)件組合而成, 在教學(xué)中我們可以把各構(gòu)件進行分解, 了解各構(gòu)件的基本含義, 然后將其組合, 從整體上理解該字的意思。對于“以形會意”的字我們依然可以借助古文字形體進行闡釋, 如: {家}, 甲骨文字形上面的“宀”像屋的側(cè)面形, 讀作“mián”, 表示房屋, 下面是“豕”, 即豬。現(xiàn)代漢字變得符號化以后, 很多形近字難以區(qū)分, 比如“即”和“既”是音近形近字, 我們可以借助古文字形體通過同形構(gòu)件分析進行對比講解。 {即} {既}都有相同的構(gòu)件 , 表示食器, 面對食器表示將要吃飯, 扭頭背對食器表示吃完飯。從字形上未然的“即”和已然的“既”一目了然。
(2) 形聲字的理據(jù)教學(xué)
形聲字從結(jié)構(gòu)方面來講是聲符和意符的二元組合, 因而更能體現(xiàn)出漢字形、音、義結(jié)合體的特征。形聲字的理據(jù)主要體現(xiàn)在聲符的表音度和意符的表義度上。
聲符系統(tǒng)歷來缺乏整理, 有開放性的特點, 導(dǎo)致了系統(tǒng)的龐大及表音狀況的復(fù)雜。在《說文解字》中許慎一方面從結(jié)構(gòu)上分析某些形聲字的聲符, 另一方面又利用同一聲符的形聲字來注明讀音, 如“跛……從足皮聲……讀若彼” (《說文解字》二下) , 說明在許慎的時代, 聲符系統(tǒng)的讀音已經(jīng)產(chǎn)生分歧。現(xiàn)代形聲字與其聲符字的聲、韻、調(diào)可分析出八種關(guān)系, 根據(jù)李燕、康加深研究, 7000通用字范圍內(nèi)的`形聲結(jié)構(gòu)中聲韻調(diào)完全相同的占37.51%, 僅調(diào)不同的占18.17%, 可見有一半以上的聲符是可以準(zhǔn)確或者基本準(zhǔn)確的表音的, 教學(xué)中可以利用聲符的這一特點來認讀漢字[3]。而且根據(jù)歷史經(jīng)驗, 同聲符字 (如:峰/逢/鋒/蜂) 保留了大量的語音信息, 提供了字水平的語音線索, 有時比聲旁字更能提供讀音示范。
形聲字的意符表示模糊的意義范圍或者說義類, 一般來源于獨體的表意字。如: {貝}, 像一種甲殼動物的外形, 因為其外殼美觀、難得, 被古人認為是珍貴的物品, 后來用作原始貨幣。用“貝”作意符的字都與錢財或財富有關(guān), 如財、賬、貴、貨等。 {阜}, 像山崖邊的石磴形, 用“阜”作意符的字一般都與地勢或升降有關(guān), 如階、降、陷等; {邑}, 表示人所居住的封國, 用“邑”作意符的字多與邦國、城市或區(qū)域有關(guān), 如郊、都、郭等, 雖然在漢字發(fā)展過程中{阜}{邑}偏旁混同為“阝”, 但是居于字左和字右的“阝”仍表示不同的義類。可以看出, 意符相同的字大都和同一事物有關(guān), 反映了這類事物的共同屬性。施正宇對3500常用字中的形聲字進行考察, 發(fā)現(xiàn)意符有效表義度共為83% (含直接表義和間接表義) , 意符不表義的僅占17%, 可見現(xiàn)代常用漢字形聲字的意符絕大多數(shù)對字義有提示作用[4]。我們將構(gòu)字數(shù)最多的20個意符 (氵艸口扌木钅亻蟲讠土月纟忄女竹足石王疒辶) 和個體表義度進行交叉考察, 發(fā)現(xiàn)構(gòu)字能力強的意符表義度也相對比較高。
形聲字在現(xiàn)行漢字中的比例高達80%, 在教學(xué)過程中充分利用其音、義理據(jù), 通過講解聲符、意符與形聲字音、義之間的關(guān)系來提高識記形聲字的效率將會事半功倍。
在幾千年的演變過程中漢字形體發(fā)生了許多變化, 現(xiàn)代漢字與古漢字在形、音、義方面都已相去甚遠。隸變、楷化、簡化都對漢字的構(gòu)形理據(jù)造成了一定程度的影響, 隸變使?jié)h字結(jié)構(gòu)發(fā)生了變形和簡化, 破壞了漢字原來的結(jié)構(gòu), 從根本上改變了漢字的象形特征。楷化增加了一些基本點畫并規(guī)范了漢字的筆畫形態(tài), 對漢字構(gòu)形理據(jù)的影響并不太大。簡化是對漢字構(gòu)形系統(tǒng)的一次大的調(diào)整, 簡化后的漢字形體發(fā)生了很大變化, 有些字只強調(diào)了筆畫的減少而沒有顧及漢字的構(gòu)形理據(jù), 比如草書楷化之后的字“長、東、專、為、頭、導(dǎo)、樂”等, 已經(jīng)完全不符合“六書”的原則。也有的漢字簡化過程中進行了理據(jù)重構(gòu), 仍然可以用“六書”的分析法進行教學(xué), 如“滅{滅}、竈{灶}、寶{寶}、筆{筆}、塵{塵}、淚{淚}”等簡化后都成了會意字, “補{補}、遲{遲}、償{償}、趕{趕}、驚{驚}”簡化后仍然是形聲字, 但是聲符表音度更高。對這些建立在現(xiàn)代漢字字形基礎(chǔ)之上的新“會意字”、“形聲字”, 我們不需要一味從古, 應(yīng)該探求和現(xiàn)行漢字形義聯(lián)系更一致的詮釋, 這種情況下以現(xiàn)代字形進行解說更容易被學(xué)生理解和識記。
2. 利用“俗字源”教學(xué)
漢字的表意性質(zhì)決定了其形體結(jié)構(gòu)的可解釋性, 漢字教學(xué)中分析漢字形義關(guān)系、闡釋字理的主要依據(jù)是“六書”理論。但是由于漢字數(shù)量多, 結(jié)構(gòu)復(fù)雜, 機械記憶負擔(dān)重, 很多教師在教學(xué)中嘗試采用“俗字源”來解釋漢字。“俗字源”在解釋字形和字義關(guān)系時不進行溯源分析, 憑借個人想象和主觀聯(lián)想隨意地解釋漢字結(jié)構(gòu)的形義關(guān)系, 其解釋帶有隨意性和主觀性, 不同的人對同樣的漢字會有不同的詮釋。
漢族人習(xí)慣了漢字的可解釋性, 以形別義的習(xí)字心理早已固化。早在春秋時期, 就出現(xiàn)了對一些漢字形義關(guān)系的解釋, 最早記載在《左傳》里, 如:
《左傳·宣公十二年》楚子曰:“夫文, 止戈為武。”
《左傳·宣公十五年》伯宗曰:“故文, 反正為乏。”
《左傳·昭公元年》和曰:“于文, 皿蟲為蠱。”
當(dāng)時人們解析漢字字形不是為了文字學(xué)的目的, 而是為了闡述自己的哲理和政治主張, 解析的結(jié)果并不能體現(xiàn)漢字的構(gòu)形本意, 很多說法甚至很是牽強。許慎在《說文解字》中也保留了一些春秋時期解析漢字的例子, 如:
《說文解字》第一上王字下:“孔子曰:一貫三為王。”
《說文解字》第一上士字下:“孔子曰:推十合一為士。”
這可以說是俗形義學(xué)的源頭, 漢代用這種方式解釋字形的人有兩種, “一種是所謂‘諸生’, 即今文經(jīng)學(xué)家。他們表面上是要闡發(fā)先圣微言大義, 實質(zhì)上要兜售自己的政治主張, 恐怕不需要古人的真實造字動機來束縛自己。另一種是所謂‘俗儒鄙夫’, 即一般教書先生……他們沒有什么政見需要闡發(fā), 只要教會學(xué)童識字就行了。這類闡述不反映任何政治見解, 且與古人造字動機不符, 但學(xué)童們卻可以輕易記住。”[5]可見, 在中國古代, “俗字源”就在民間蒙童識字教學(xué)中予以使用了。
我們收集了一些教師教學(xué)中使用“俗字源”的例子:
早:日升到教堂的十字架上, 表示早上。
奶:一個拄著彎彎曲曲拐杖的女人。
春:三個人一起曬太陽。
宿:一百個人住在房子里。
哭:一個大人在哭, 兩只眼睛都哭腫了, 流出了一滴眼淚。
麗:兩個小朋友在兩個并排的窗戶里, 往外看美麗的風(fēng)景。
從這些例子中我們可以看出“俗字源”釋義內(nèi)容多貼近生活實際, 表述簡單、幽默風(fēng)趣、通俗易懂。“俗字源”用于漢字課堂有一定的實用價值和現(xiàn)實意義, 這種形象化的闡釋方法寓教于樂, 能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 緩解機械記憶的壓力。但是“俗字源”的解釋方法放棄真正的字源, 不顧及漢字歷史演變, 在很大程度上割裂了漢字和傳統(tǒng)文化的關(guān)系。這種方法僅根據(jù)漢字現(xiàn)在的字形結(jié)構(gòu)做解釋, 忽略了漢字結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性, 夸大了漢字的表意性, 雖然短時間內(nèi)有助于漢字的記憶, 但是長遠來看大大損害了漢字的科學(xué)性。所以, 利用“俗字源”分析漢字是一種相對靈活的教學(xué)方法, 在漢字教學(xué)中可以使用, 應(yīng)該合理利用。但是對于一些構(gòu)字理據(jù)弱化甚至喪失、用“六書”理論解釋不了的漢字以及漢字的造字意圖不容易被理解時, 可以采用“俗字源”解釋, 但要讓學(xué)生知道這種方法只是識記漢字的輔助手段, 而不是科學(xué)的字理。而且要盡量控制此類解釋的數(shù)量。目前用于教學(xué)的“俗字源”解釋缺乏規(guī)范, 隨意性強, 有的解釋內(nèi)容甚至離題萬里, 如果使用頻率太高, 會有損漢字系統(tǒng)的嚴肅性和科學(xué)性。所以, 我們建議對于那些構(gòu)字理據(jù)尚在且比較容易解釋的漢字, 應(yīng)首選傳統(tǒng)字理分析的方法來客觀真實地闡釋字理, 做到“信而有征”。“俗字源”解釋漢字只是一種可以“利用”的課堂教學(xué)技巧, 而不是系統(tǒng)的科學(xué)的教學(xué)方法。
漢字教學(xué)的方法可以多種多樣, 我們可以根據(jù)漢字字形的實際情況選擇不同的方法, 或者依據(jù)功能理據(jù), 或者依據(jù)形體溯源, 或者進行字形的分解。在此基礎(chǔ)上, 如果我們能利用一些靈活的課堂技巧, 如字謎識字、韻語識字、游戲識字等, 就可以讓漢字教學(xué)有理有據(jù), 活潑生動, 系統(tǒng)高效。
參考文獻
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歷史教學(xué)總結(jié) 篇7
今學(xué)期我擔(dān)任歷史教學(xué)。由于教學(xué)經(jīng)驗尚淺。因此，我對教學(xué)工作不敢怠慢，認真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況作工作總結(jié)如下。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時候，我還不懂得了解學(xué)生對教學(xué)的重要性，只是專心研究書本，教材，想方設(shè)法令課堂生動，學(xué)生易接受。
一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱，剛到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但 中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少。
因此，講得太深，沒有照顧到整體，我備課時也沒有注意到這點，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析 學(xué)生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的`“備教法的同時要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實踐中得到了驗證。
教學(xué)中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”
我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然 辛苦，但事實證明是值得的。
歷史這一門學(xué)科，對學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛歷史，讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。
經(jīng)過一個學(xué)期的努力，期末考就是一種考驗。無論成績高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續(xù)努力，多問，多想，多向前輩學(xué)習(xí)，爭取進步。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗頗淺，許多地方存在不足，希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績。
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