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春節的習俗資料

時間:2023-03-09 15:30:06 春節 我要投稿
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關于春節的習俗資料

  春節不僅僅是一個節日, 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。以下是小編幫大家整理了關于春節的資料,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于春節的習俗資料

  春聯的來歷

  相傳很久很久以前,東海中有座風景秀麗的度朔山,山上住著形形色色的妖怪。度朔山上有一株大桃樹,上面結滿了鮮美甜蜜的大仙桃。這棵大桃樹根深葉茂,枝干向外伸展開來,足足有方圓三千里,樹上住著一只金雞。大桃樹的東北面有座鬼門,世上所有的鬼都必須從那兒出人。天帝怕鬼怪下山到人間作祟就派了兩個守門神在鬼門口把守,他們是弟兄倆,一個叫神荼,一個叫郁壘,還有一只大老虎陪伴著弟兄倆。

  每天早上金雞鳴唱之時,夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。

  神荼、郁壘弟兄倆便在這棵樹下檢閱鬼怪。這弟兄倆守門可稱職了,專門懲治惡害的鬼怪,如果他倆遇到狠毒的惡鬼危害人間,就用葦索把他綁起來,讓那只大老虎將他吃掉。所以,任何惡鬼都怕他們。

  后來,神荼、郁壘弟兄倆上了天庭,成了專門懲治惡鬼的神仙,老百姓都拍手稱快。于是,在民間,神荼、郁壘弟兄倆成了正義和勇猛的象征與化身。以后每逢過年,老百姓就用桃木制成板塊,約七八寸長,一兩寸寬,畫上神荼、郁壘的像,或是寫上他倆的名字,掛在家門兩邊。人們還在門上畫虎,門頭掛上葦索,借神荼、郁壘的威風來驅災壓邪,保佑家人一年都平安。神荼、郁壘,成為威震妖魔鬼怪的門神。這種用桃木制作的木塊當時就叫“桃符”。現在日本人新年在門前設門松,親自在門媚上掛一個草繩結子,就是源自中國的這種古代習俗。

  到了唐代,門神的.位置開始被秦瓊和尉遲敬德所取代。《西游記》里記載了這段趣事:徑河龍王和一位算卦先生打賭,結果觸犯天條,罪罰問斬。玉帝任命魏微為監斬官。徑河龍王來向唐太宗求助。太宗答應了他的請求,快到監斬龍王的時辰,他將魏微召來下棋對弈,魏微只得遵命。不料,到午時三刻,魏微突然伏在棋盤上睡著了。唐太宗暗喜,沒有喚醒他。想不到,一向敬業的魏微居然在夢鄉里靈魂升天,將那龍王斬了。龍王的魂魄十分不滿,日夜在宮外號叫哭喊,指責太宗沒有誠信。唐太宗為此十分惱怒,弄得食不知味,寢不能安。

  秦瓊、尉遲敬德兩員大將見太宗深受驚擾,便挺身而出,日夜守在宮門外面保駕。那鬼魂害怕他倆會將自己捉住,驚恐而逃。

  唐太宗十分感念他們夜晚守門辛苦,保駕有功,便命宮中畫師將他倆的像畫下來,張貼在大門兩邊,結果也是嚇得龍王魂魄再也不敢出來。于是,這兩員大將便成為了遠近聞名的門神了,被后代人們所尊崇。

  到了以后,不僅僅神荼、郁壘、秦瓊和尉遲敬德,一些著名的歷史人物如孫武、趙云、岳飛等,一些神通廣大、百戰百勝的神話人物如《封神演義》中的燃燈道人等,也被奉為門神。隨著門神人物日益人間化,門神的職能開始由單純的保護門庭、驅邪避鬼逐漸擴展為飽含人性化的意蘊,增加了慶賀新年、祝福吉祥的內涵。

  為什么要用桃木來做桃符呢?古人認為,桃木是五木之精,是仙木,能壓服邪氣,能制伏百鬼。后來慢慢地時間長了,人們就不一定在桃符上畫神茶、郁壘、秦瓊和尉遲敬德等人的像,而是在上面寫一些除禍降福的吉利話,如“有令在此,諸惡遠避”等。

  唐朝開始在桃木板上寫對聯,既不失桃木鎮邪的意味,又可表達自己美好的心愿。王安石的詩句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,正是這種風俗習慣的寫照‘后來,人們越來越覺得桃木板有些笨重,使用不太方便,開始逐漸用紙張代替,稱之為“春貼紙”。

  據《宋史蜀世家》記載。到了五代后蜀廣政二十七年(946)春節前夕。五代后蜀皇帝孟和下令,讓群臣在桃木板上題寫對聯以試文采。可是,他看了群臣們呈上來所有的對句都不滿意。最終,他親自提筆在桃木板上寫了一副聯語:“新年納余慶,嘉節號長春。”

  這是我國文字記載下來的一副最早的春聯。

  到了宋朝,春節貼春聯的民間習俗開始流行,但當時還是把它稱作桃符。春聯的正式命名,始于明太祖朱元璋。據史書記載,明太祖朱元璋特別喜歡寫對聯,不僅自己喜歡揮毫,還常常鼓勵群臣書寫。有一年除夕,他傳旨:上至公卿百官,下至士庶平民,門上必須貼春聯一副。

  大年初一,朱元璋微服查訪,看見家家戶戶文采斐然的春聯高興異常。當他行至一戶人家,發現門上沒貼春聯,便問何故。后得知這家是個屠戶,自己不會寫對子,朱元璋便根據此人職業特點,提筆寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的對聯、橫批“祖傳技藝”,送給了這戶人家。這個屠戶感激得直給朱元璋叩頭。

  《明史陶安傳》中記載道:明太祖朱元璋“御制門帖子”送給御林院學士陶安。帖上寫道:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家”,成為當時最有名的一副春聯。

  由于朱元璋的倡導,春節貼春聯的習俗越來越盛了。據《燕京歲時記》記載:“春聯者,即桃符也。自人臘月以后,即有文人墨客,在市肆檐下,書寫春聯,以圖潤筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新。”

  清朝時,文人墨客常常寫了春聯拿到集市上賣,或在集市上根據顧客的需要來題寫。現在每到臘月,街上也張掛著各種內容的春聯供人們選擇,尤其在農村集鎮,此俗更是長盛不衰。春節是中華民族的傳統節日,有人認為,窮年也好,富年也罷,貼上春聯。就等于貼上了喜慶,希望來年的日子愈過愈紅火。

  到清代,春聯的水平有很大提高。相傳清朝乾隆皇帝游江南的時候,有一天經過南方一個口日通州的小鎮。他想到河北省有個大地方也叫通州,于是就寫了一副對聯的上聯,并讓他的隨從侍臣對下聯,他這樣寫道:“南通州北通州,南北通州通南北。”這下可把他的隨從們急壞了,對了很多下聯,乾隆都不滿意。后來,一位小隨從發現通州這個小鎮當鋪比較多,他就對了一句:“東當鋪西當鋪,東西當鋪當東西。”乾隆大加贊賞,認為這個小隨從聰明伶俐,是可造之材,當即御命給他加官晉爵,連升三級。由此故事可知,清朝時期,春聯已經很盛行了。

  春聯的種類很多,有門心、框對、橫批、斗方、春條等。采用哪種春聯,多根據使用的場所來定。春聯的內容也豐富多彩。如灶臺上貼上“紅火通山洞。青煙透九霄”,別有趣味;牲口棚里貼上“槽頭興旺”,主人的心愿便已一目了然。有的地方農村還用紅紙寫一個“酉”字貼在家里器物上,“酉”為白虎的代稱,有驅妖、鎮邪的含意,春節貼個“酉”字,表示祈求平安、驅除邪惡、豐衣足食的愿望。

  春聯的橫批是貼在門口上方橫媚上的,它和門對組成一個整體,舊時一般只寫四個字,如“富貴吉祥”、“江山萬代”、“五谷豐登”、“加官進祿”之類。

  總之,“新年新月過新春,紅花對子貼滿門”,人們紅紅火火地度過一個歡樂的節日。迎接一個更新的歲月。

  春節的傳統民俗

  年節是除舊布新的日子,年節雖定在農歷正月初一,但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等,所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。

  年節也是祭祝祈年的日子,古人謂谷子一熟為一“年”,五谷豐收為“大有年”。西周初年,即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。后來,祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且,諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明,在年節期間,都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

  年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕,全家歡聚一堂,吃罷“團年飯”,長輩給孩子們分發“壓歲錢”,一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給尊長拜年,繼而同族親友互致祝賀。

  年節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后,各種豐富多彩的娛樂活動競相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等,為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。

  因此,集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日,除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外,年節的主要習俗,都完好地得以繼承與發展。

  掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的'涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

  拜年

  現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行。早在宋代,皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片,叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片,上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋,稱為“門簿”,其上寫著主人姓名,用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿,即表示拜年,其意義與現代賀年卡一樣。

  貼春聯

  貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,是有史為證的。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是中國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  窗花與“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是中國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  貼年畫

  春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 中國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。

  中國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國。

  燃爆竹

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。

  放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。

  辦年貨

  中國的家庭過年前要購買大量的“年貨”,春聯,福字,新衣服,過年期間的食品(過年市場多不開門)。辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。與過去相比,中國人辦年貨的方式變得更加現代,不拘泥于傳統。山西地方有個特別的年貨:刷子和筷子每年必買,諧音‘快發’之意。

  春節的來歷:

  春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的`春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日,“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

  春節的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。 半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

  這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

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