教師考試試題

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第一章　教育與教育學(xué)

1.在中國乃至人類歷史上，最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作是()。

A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《大學(xué)》

【解析】本題考查的知識點是“教育學(xué)的發(fā)展”，考生一定要準(zhǔn)確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著作及其人物。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記•學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，因此本題正確答案為B。

2.“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國()的教育內(nèi)容。

A. 現(xiàn)代社會 B. 奴隸社會 C. 原始社會 D. 封建社會

【解析】 “禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國西周時期的教育內(nèi)容。我國西周時期的社會形態(tài)是奴隸社會，故本題正確答案為B。

3.主張“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造，在做中學(xué)”的教育家是()。

A. 布魯納B. 赫爾巴特C. 杜威D. 楊賢江

【解析】 該題考查主要的教育家及其所對應(yīng)的`理論。“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造”是杜威的主要教育觀點。因此本題正確答案為C。

5.教育與()相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說的一個重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。

A. 社會生活B. 科學(xué)技術(shù)C. 生產(chǎn)勞動D. 經(jīng)濟建設(shè)

【解析】 馬克思主義教育學(xué)說強調(diào)教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故本題正確答案為C。

案 例 分 析

【案例】

六年級某班老師收到了幾個學(xué)生聯(lián)名書寫的一封信，信中說：“我們都已十二三歲，已經(jīng)長大了，古今中外不少有成就的人，在這個年齡都很有主見了。可是在您眼里，我們還是一群小孩子，總想時刻保護我們、監(jiān)督我們，規(guī)定我們這么做，不讓我們那么做。可是老師，您是否想過：我們現(xiàn)在不開始嘗試做一些事，將來怎么在社會上立足呢?我們多么希望老師放手讓我們自己組織班、團(隊)活動，讓我們在各種教育、教學(xué)以及社會實踐活動中學(xué)會自己管理自己，這樣可以培養(yǎng)能力、磨煉意志、增長社會生活的經(jīng)驗，將來立身社會，就有較強的獨立工作能力，即使摔跤了，也不會垂頭喪氣，失去斗志……”如果是你，讀了這封學(xué)生的來信，你想到了教育中的哪些問題，從中得到了何種啟示?

【評析】 這封信代表了很多即將走向青春期孩子的共同心聲。他們反對保姆式的教育，要求“松綁”，希望有更多的獨立自主的權(quán)利：他們要做主人，要求老師讓他們自己教育自己、自己管理自己。在教育過程中，學(xué)生不僅僅是教師教育的對象，而且還是學(xué)習(xí)活動的主體，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用，其主導(dǎo)作用并不是凌駕于學(xué)生之上，而是始終要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的自主性。教師全部活動的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生，在于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、自覺性和積極性，最終教會學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育。教育中的學(xué)習(xí)，是學(xué)生自身主動、自覺的活動，別人不能代替。學(xué)生希望成為學(xué)習(xí)活動的主人的愿望，應(yīng)

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