- 相關推薦
道家管理思想對現代企業人力資源管理的啟示
老子的思想體系包含著豐富、精妙的管理智慧，時至今日仍對現代企業管理有著非同一般的深遠影響和啟迪。接下來小編帶來道家管理思想對現代企業人力資源管理的啟示，希望對大家有所幫助！
道家管理思想對現代企業人力資源管理的啟示 1
道治企業
治大國有若烹小鮮。老子認為治理大國就像煎小魚一樣，不能經常去攪動它。企業的人力資源管理亦如此，管理者必須依照“規則”來治理企業，這些規則制定必須遵循管理的客觀規律，只有這樣才能使得的企業中有些想故意搗蛋的人無機可乘，無惡可作，各種勢力互不騷擾，各守其靜，企業內就會相安無事，這恰是企業發展的關鍵之一。管理者當然也不能隨時變更規則，使企業分出多門，無法協調。
拋磚引玉
“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將與取之，必固與之”，這些可用于人力資源管理方法之中，如果企業想爭取員工盡可能留在企業做貢獻，就必須為員工提供較好生活及工作條件，這樣才能使員工安心企業工作。企業要想解聘只求無過不求有功的不思進取的員工，則可以把這種員工安排在其無法勝任的工作崗位上，借其工作失誤進行解聘等。即所謂：名為退，實乃進；以退為進，以屈求伸。老子進一步又說：“善為士者不武；善戰者不怒；善勝敵者弗與；善用人者為之下。一個現代人力資源管理者要取得成功，首先要贏得下屬的擁戴和信服，要有相當的威望和號召力，而要擁有這些，就必須舍小利以求大德，示員工以無私，示員工以謙讓，只有這樣，方能得員工之傾服，“不戰而屈人之兵”，永遠立于不敗之地。
管理三寶
“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”企業人力資源管理者要以“慈”為懷，真正關心愛護員工，使員工在企業工作時能體會“溫馨管理”。現在不少企業主或經營者對待員工動不動就“克扣工資”、“罰款”甚至有體罰現象，到頭來引起員工訴訟、甚至其他“放火燒公司”等過激行為，最終害已害人。所謂“儉”可作為勤儉節約理解，“儉，故能廣”企業人力資源管理中要歷行節儉，反對浪費，才能開拓事業。“不敢為天下先”可理解為企業人力資源管理的一種藝術，希望集團的劉永好先生曾說在中國經營企業應“順潮流而動，略有超前，快半步”就是一個很好的例證，“不敢為天下先”這種以退為進的方法，最終反而能使企業走在時代的前列即“故能為成事長”。
以柔克剛
“天下之至柔，馳騁于天下之至堅”，即天下最柔弱的東西能在天下最堅硬的東西里穿行無阻。西方國家戰后對企業的管理主要可劃分成三個階段，第一階段即重點對人財物的管理，第二階段即重點放在企業的戰略管理之上，第三階段即塑造企業文化實行文化管理，企業文化恰恰指的是企業所有者、經營者、員工在經營過程當中所形成的共同持有的價值觀及行為準則，它存在于員工的心靈之中，自動指導員工的行為。文化管理即是柔性管理。所以當前企業人力資源管理中可以按照市場經濟的規律、企業的發展要求、汲取中外優秀企業文化、根據本企業的特點塑造企業自己獨特風格的文化，實行文化管理，實現以柔克剛的管理境界。
報怨以德
“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。”意指：用德行回報仇怨。善良的人和不善良的人，我都善待他；講信用的人和不講信用的人，我都信任他，以此大度之心，寬容之懷，使人人向善，人人守信，天下和諧一體。現代企業包含多方面人才，管理就是協調這些人才的個體活動，一起去致力實現企業目標。一個管理者的職責就是充當組織內各成員信息聯系的中心，努力協調他們的協作行為。所以，管理者要能容常人所不容，行眾人所難行
不言身教
老子認為：“知(智)者弗言，言者弗知(智)。”即指：過多的指手劃腳，只會加速失敗。智者是不亂發言的，指東道西的人自然不是智者。作為一個企業管理者該如何發揮自己的作用呢？老子認為：“美言可以市尊，美行可以加人。”“圣人行不言之教”，也就是說：美好的言語，可以換來別人的尊重；美好的行為，可以影響他人，所以圣人行的是“不言之教，”即靠的是以身示范，不言多行。故而，現代企業良好的管理氛圍，不是靠管理者的長篇宏論、眾多指令來營造，而應靠其一舉一行和日常行為表現，靠其在管理過程當中取舍好惡、揚棄歸納所產生的影響力和示范作用。
總之，老子對于人的管理進行廣泛深刻的論述，體現以人為本特征，老子的人才管理思想不僅與現代企業人力資源管理理論和實踐有諸多契合，同時對豐富現代企業人力資源管理技巧具有重要啟示。
道家管理思想對現代企業人力資源管理的啟示 2
老子的思想體系包含著豐富、精妙的管理智慧，時至今日仍對現代企業管理有著非同一般的深遠影響和啟迪。
追求無為而治的境界
老子在其哲學思想中提到“太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之，信不足焉，有不信焉！悠兮，其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然’。”將這些話翻譯成現代文字，其含義就是：最好的領導者，部屬與他無私交，人們僅僅知道他的存在；次一等的領導者，部屬親近他，而且贊美他；再次一等的，則是讓部屬畏懼害怕；而最差勁的領導者，則是處處被部屬看不起，遭人蔑視。而且，領導者最重誠信，沒有誠信則得不到部屬的信任與效忠。最好的領導者的態度是悠閑自然的，他不輕易發號施令，對部屬多鼓勵、少責難，如此而為，則事事順遂、功成業就，大家就會說：“我們本來就是這樣的。”
老子認為任何事物都要順應它自身的情況去發展，不必參與外界的意志去制約，事物本身就具有潛在性和可能性。“自然”就是道，它就是規律，就是法則。我認為老子的這些論述實際上反映了其學說的精髓和本質，簡而言之，就是倡導一種“無為而治，道法自然”的思想。
事實上，如果從管理企業的角度來思考，這些思想與現代企業的管理理念與方法有著異曲同工之妙。老子的思想啟示我們，在現代企業管理中，要使企業管理“功成事遂”，就必須追求一種“無為而治，道法自然”的境界，唯有如此，企業才能立于不敗之地；而唯有具備如此素質的企業管理者才是真正稱職和優秀的領導者。
在用賢上“有所不為”
若要達到“無為而治，道法自然”的境界，企業管理者本身必須具備虛懷若谷，胸襟開闊的素質；必須要有“容人、容事”的氣度和風范；必須在識賢、求賢上要“有所為”，在用賢上“有所不為”。
一個成功的現代企業領導者，如果要做到“無為而治，道法自然”，就必須在干部和員工的使用上實行“君無為而臣有為”的管理方法，這就要求企業管理者必須具備伯樂尋千里馬，劉備三顧茅蘆的精神，真正做到“用人不疑，疑人不用”，以充分調動企業各級管理者和全體員工的主動性和創造性；而不是處處設限，事事干預，更不要不懂瞎指揮。
美國紐約著名的貝爾實驗室在研究工作方面成績斐然，在談及治所之道時，該所負責人陳煜耀博士會指著他辦公室掛的老子的“無為而治”的條幅解釋說：“領導者的責任在于既要做到你在領導別人，又要做到別人并不認為你在干預他。”陳煜耀博士的這番話可謂一語中的，貝爾實驗室的成功正是老子“無為而治”管理思想在現代企業成功運用的一個鮮活實例。由于經濟全球化和市場競爭的加劇，尤其是近幾十年來日本企業界在世界商業市場的崛起，令越來越多的西方管理學家開始關注中國道家，尤其是老子的管理思想和管理原則。美國管理學家約翰·海德就在他所著的《領導之道—新時代的領導戰略》一書中，引用了不少《老子》的警句箴言。他十分推崇老子“清靜無為”的思想，在書中還從管理學的角度對這種思想作出了自己全新的詮釋。
【道家管理思想對現代企業人力資源管理的啟示】相關文章：
淺談現代企業人力資源管理模式08-10
企業人力資源管理案例10-18
人力資源管理企業文化03-02
人力資源管理企業文化06-25
企業人力資源管理探究論文12-13
企業人力資源管理的工作職責通用04-04
企業人力資源管理怎么留住人才09-20
人力資源管理對企業的重要性06-29