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多媒體的傳承傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)作用論文

時間:2022-07-03 12:45:45 圖形圖像/多媒體 我要投稿
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多媒體的傳承傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)作用論文

摘要]多媒體的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了對文字、圖像、戲曲、聲音的綜合呈現(xiàn)。聲色畫經(jīng)過動感藝術(shù)加工以及處理,向受眾群體多渠道地傳輸信息,讓戲曲藝術(shù)增添了感染力,也給受眾群體營造了生動活潑的交互場景。本文針對現(xiàn)代多媒體的特點(diǎn),分析其對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳承的作用以及使用。

多媒體的傳承傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)作用論文

關(guān)鍵詞]多媒體;傳承;戲曲藝術(shù)

近些年來,由于網(wǎng)絡(luò)多媒體迅速崛起,媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。多媒體技術(shù)以極強(qiáng)的滲透力進(jìn)入人們生活的各個領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了對文字、圖像、戲曲、聲音等的藝術(shù)加工以及處理,發(fā)揮了聲、形、色等多重元素的功能。因此,在多媒體的影響下,多種多樣的戲曲藝術(shù)可以任意傳播,更重要的是一些大眾多媒體的導(dǎo)向、思想高度、輿論主調(diào)正在發(fā)生潛移默化的變化。一些戲曲藝術(shù)開始走上多媒體熒屏,觀劇方式變得多種多樣。隨著物質(zhì)生活水平的提高人們知識文化需求的不斷加大,傳統(tǒng)的藝術(shù)之光在逐漸多元化的娛樂方式中漸漸黯淡。戲曲的觀劇模式發(fā)生著改變,劇場觀劇已經(jīng)不再是唯一的觀看模式,傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承內(nèi)容成為公眾關(guān)注的一個焦點(diǎn)。把戲曲藝術(shù)進(jìn)行定位,讓其更廣泛地傳播發(fā)展。

1精心制作的戲曲解說節(jié)目得以更好地展示戲曲風(fēng)采

在一般人的眼里,傳統(tǒng)戲曲內(nèi)容比較嚴(yán)肅、陳舊,表現(xiàn)內(nèi)容離現(xiàn)代人的生活較遠(yuǎn),而且唱腔綿長,節(jié)奏太慢,不符合現(xiàn)代快節(jié)奏生活中人們的聽覺習(xí)慣。因此,很多人對戲曲藝術(shù)表現(xiàn)出敬而遠(yuǎn)之的心態(tài),而在多媒體技術(shù)下,戲曲能夠以綜藝外殼更加形象、具體地反映、描述內(nèi)容,有利于形象化立論,提高說服力。其次,將嚴(yán)肅內(nèi)容輕松化、可視化,通過主持、小惡作劇以及嬉笑怒罵式的解說來實(shí)現(xiàn)輕松化。這會給制作方留下更大的余地去靈活把握戲曲藝術(shù)形式,并能夠把細(xì)節(jié)生動化,使更多的人愿意接近。剪輯精致,戲劇內(nèi)容構(gòu)架與時下生活相結(jié)合,并且在人們耳熟能詳?shù)念}材中感受到戲曲的美感,有利于更好地展示戲曲的藝術(shù)魅力,從而引起人們的興趣。比如河南衛(wèi)視的《梨園春》節(jié)目,涵蓋面廣,內(nèi)容豐富,節(jié)目中架構(gòu)起豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)視頻信息,巧妙利用小畫面來轉(zhuǎn)述戲曲藝術(shù)的人物關(guān)系、人物心情。解說、音樂、同期聲、畫面有機(jī)結(jié)合,段落與段落之間的起承轉(zhuǎn)合如行云流水。

2利用新的多媒體技術(shù),可以促進(jìn)觀眾的溝通交流

傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的觀劇模式很注重和觀眾的溝通和交流,在與觀眾的互動交流中拉近了演員與觀眾的距離,能讓觀眾跟隨演員進(jìn)入到劇情當(dāng)中,給觀眾營造一種輕松愉快的氛圍。很多觀眾可以通過多媒體的連線表達(dá)自己對節(jié)目的評論,提出觀點(diǎn)和建議,讓觀眾在觀看娛樂類的戲曲藝術(shù)中獲取知識,增強(qiáng)參與積極性。例如,在一些戲曲講解節(jié)目中,主持人在把握比賽動態(tài)的基礎(chǔ)上,能夠進(jìn)行精美傳統(tǒng)藝術(shù)的傳達(dá),了解劇目的創(chuàng)作背景以及演員的基本情況、特點(diǎn)等大量信息,并能夠給出全面、細(xì)致的事實(shí)作為論據(jù)來分析戲曲藝術(shù)所展示的美,同時用大屏幕輔以鮮活的個案或者人物背景貫穿始終,那么這些戲曲藝術(shù)在多媒體的多元化的輔助中就可以才真正顯示出了它的水平,達(dá)到傳承及發(fā)展的作用。廣東衛(wèi)視的《粵韻風(fēng)華》是集綜娛、游藝為一體的文藝版塊欄目,節(jié)目內(nèi)容包括南國戲劇戲曲藝術(shù)、表演、知識、游戲、動態(tài)反饋,廣東地區(qū)音樂藝術(shù)佳作,廣東民間民俗、民情志趣,嶺南人物,輕松娛樂的粵語絕活、戲曲小品等。綜藝節(jié)目必須要定位準(zhǔn)確、鎖定受眾,才能使節(jié)目收視長紅。制作者以創(chuàng)新的編導(dǎo)手法,以觀眾喜聞樂見的形式經(jīng)營欄目,符合廣東人觀賞節(jié)目的口味。制作者注重和觀眾的溝通和交流,著重圍繞著“情”“人”“節(jié)”進(jìn)行創(chuàng)作,使粵劇節(jié)目看起來不枯燥。主持人通過節(jié)目現(xiàn)場分析、文化歷史及曲藝藝術(shù)進(jìn)行講解,適應(yīng)了多元化的收視需要。

3利用新的多媒體技術(shù),可以展現(xiàn)更豐富的戲曲藝術(shù)

在“杜麗娘”“打金枝”等戲曲藝術(shù)節(jié)目中,利用新的多媒體技術(shù),可以營造更加真實(shí)的舞臺效果,使觀眾身臨其中,或者把故事內(nèi)容貫穿在節(jié)目當(dāng)中,形成明晰的故事線。戲曲是“角”的藝術(shù),所有的名家都有著自己的觀眾群體。受到多種因素的制約,觀眾不可能都得到名家的傳授、指點(diǎn),多媒體技術(shù)就解決了這一難題,如中央十一套的《跟我學(xué)》《名家名段》欣賞等使更多的觀眾跟著多媒體學(xué)習(xí)。

4通過網(wǎng)站展示傳統(tǒng)藝術(shù)元素的魅力

網(wǎng)站結(jié)構(gòu)反映了網(wǎng)站內(nèi)各種信息之間的關(guān)系,是直接影響視覺傳達(dá)效果的重要因素。戲曲藝術(shù)可以通過網(wǎng)頁界面布局設(shè)計來體現(xiàn),網(wǎng)頁界面布局設(shè)計中的戲曲藝術(shù)文化通過文字、圖形圖像及其色彩等要素來體現(xiàn)。另外,中國的戲劇藝術(shù)網(wǎng)頁界面中總是以方框來隔斷每塊信息內(nèi)容,方框給人生硬死板的感覺。戲劇藝術(shù)總喜歡用圓弧狀分割信息,表現(xiàn)得十分柔美。我國在設(shè)計戲劇藝術(shù)網(wǎng)頁界面版式時也可改換戲劇藝術(shù)戲曲藝術(shù)網(wǎng)頁界面版式的設(shè)計思路。戲劇藝術(shù)網(wǎng)頁界面版式的空白空間和和諧的文字運(yùn)用是創(chuàng)造協(xié)調(diào)性最重要的手段。在戲曲中,應(yīng)該每一個人物的語言都是彰顯著戲曲行當(dāng)?shù)拿溃籍惓XS富細(xì)膩,有著個性的風(fēng)格的。戲曲人物的每一塊情感起伏變化,每一處情節(jié)轉(zhuǎn)折都是那樣的微妙動人。越是民族的越是世界的,古典文化,能夠冠名以“古典”就表明它冠名的東西是經(jīng)得起考驗的,是值得人們傳頌的。戲曲應(yīng)該融入傳統(tǒng)的元素,通過廣博的網(wǎng)站可以達(dá)到傳播及發(fā)展進(jìn)而達(dá)到傳承的目的。

5結(jié)語

時代在不斷發(fā)展,人的觀念也在不斷地發(fā)生變化。如何能夠結(jié)合自己國家的民族特色,創(chuàng)作出更多有自己民族風(fēng)格的戲曲,是新一代戲劇創(chuàng)作者要承擔(dān)的重任。我們既不能夠固步自封,也不能夠為了吸引觀眾而丟掉自我。我們應(yīng)該多方面地考慮問題,利用新技術(shù)來打造新的戲曲藝術(shù),讓戲曲藝術(shù)在保持傳統(tǒng)風(fēng)格的同時又顯示出它的先進(jìn)性。

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作者:陳爍 單位:安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院


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