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新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
在年少學(xué)習(xí)的日子里，說(shuō)到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問(wèn)題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵！以下是小編收集整理的新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新文化運(yùn)動(dòng)
1、背景：
（1）西方民主思想進(jìn)一步傳播。
（2）袁世凱定“孔教”為國(guó)教，新舊思潮發(fā)生激烈沖突。
（3）要建立名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
2、開(kāi)始標(biāo)志：
1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》。
3、代表人物：
陳獨(dú)秀，李大釗，魯迅，胡適。見(jiàn)書(shū)第41頁(yè)照片。
4、旗幟：
“民主”與“科學(xué)”
5、內(nèi)容：
（1）前期，宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，四提倡四反對(duì)。（提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，提倡新道德，反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
（2）后期，宣傳十月社會(huì)主義革命和馬克思主義。李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》來(lái)頌揚(yáng)十月革命，為擴(kuò)大馬克思主義的宣傳，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》
6、對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響：
新文化運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在思想領(lǐng)域發(fā)動(dòng)的一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它批判封建專制思想，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：
①開(kāi)始標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，提出民主與科學(xué)口號(hào)。
②代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅。
③主要內(nèi)容：前期：提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)等。后期：宣傳馬克思主義。
“新世紀(jì)曙光”：指俄國(guó)十月社會(huì)主義革命。
李大釗是舉起社會(huì)主義大旗的第一人，1918年發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，預(yù)言：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”建立了《每周評(píng)論》
評(píng)價(jià)：
新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)(新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造條件，推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。不過(guò)，新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來(lái)(局限性)。
中國(guó)近代化探索的最終結(jié)果怎樣？你從中得到了哪些啟示？
結(jié)果：沒(méi)有使中國(guó)走上近代化道路。啟示：
①農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)不能改變中國(guó)的命運(yùn)。
②資本主義道路在中國(guó)走不通。
③只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有馬克思主義才能救中國(guó)。
④只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命才能成功。
⑤中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，不會(huì)向帝國(guó)主義低頭。
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