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挖掘教材中的創(chuàng)造性因素論文
教材是指教師為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)活動中使用的,供學(xué)生選擇和處理的,負(fù)載著知識信息的一切手段和材料。從表現(xiàn)形式上說,它既包括以教科書為主體的圖書教材,又包括各種視聽教材、電子教材以及來源于生活的現(xiàn)實(shí)教材等。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源。靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。”教材的創(chuàng)造性使用貴在挖掘教材中的創(chuàng)造性因素,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念比較多,為了在教學(xué)中全面地落實(shí)新理念,教師在內(nèi)容上面面俱到地“傾囊相授”,在形式上五彩繽紛地“精心包裝”,課堂上出現(xiàn)了內(nèi)容復(fù)雜、程序繁雜、氛圍嘈雜的現(xiàn)象。這種教學(xué),缺少創(chuàng)造的話題,擠占了學(xué)生的創(chuàng)造時間。為了改變這種現(xiàn)象,教師應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn),尋找教材的可為之處,舍棄不為之處,聚焦、放大、凸現(xiàn)所“為”的地方,顯示出教材處理的創(chuàng)造性。
一、挖掘教材的情感因素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。靈感是一種頓悟性的潛意識活動,一般指突如其來的對事物規(guī)律的認(rèn)識,或是突然閃現(xiàn)的解決問題的創(chuàng)造性設(shè)想。閱讀教學(xué)中的靈感。主要指積極思維中的學(xué)生在對知識信息的憂心組合后而產(chǎn)生的新領(lǐng)悟、新看法。靈感常常出現(xiàn)在激情涌動中,因此,激發(fā)閱讀的高漲情緒,是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生靈感的先決條件。
人的情緒和情感總是相互感染的,教學(xué)活動既是知識、信息的交流過程,又是教師、教材、學(xué)生間情感交流的過程。教師要挖掘教材中的情感,用情感去感染學(xué)生,并使其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗。從而把自己的教育要求內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)與需求,喚醒學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生在濃郁的情感氛圍中產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。北京師范大學(xué)教授童慶炳在《語文與流淚》一文中指出:“語文的世界應(yīng)該是人文的、情感的神秘的世界語文課應(yīng)該成為孩子們?nèi)宋牡摹⑶楦械膶徝赖氖澜绲蔫匙。我感到憂慮內(nèi)地是,我們現(xiàn)在的孩子,不會正確地運(yùn)用自己的笑與哭。為了生活的感受,我們需要美麗的笑和充滿魅力的淚。當(dāng)語文課能讓孩子們自然而然地流下眼淚的時候,那語文課就成功了。”語文教學(xué)有取之不盡。用之不竭的情感教育資源,可以說任何一名成功的語文教育家都是調(diào)動情感因素的高手,使學(xué)生內(nèi)心真正被文章所蘊(yùn)涵的美感折服,在情感的震撼、美感的愉悅過程中取得類似核聚變的教學(xué)效應(yīng)。
二、提出創(chuàng)造性的語文問題。創(chuàng)造源于問題。問題是教育之源,是思維之核,是教學(xué)之資。沒有問題,就沒有富有價值的思考,就沒有真正意義上的創(chuàng)造教育。
科學(xué)的研究始于問題,科學(xué)的教學(xué)當(dāng)然離不開問題教學(xué)。語文的科學(xué),就是怎樣使“語文姓語名文”的問題;科學(xué)的語文。就是怎樣合理地開展語文教學(xué)的問題。語文是百科全書,但閱讀課上。我們要解決真正的“語文”問題。所謂真正的語文問題,是體現(xiàn)語文性質(zhì)的問題。創(chuàng)造性閱讀教學(xué)不能為了單純的創(chuàng)造而離開語文,進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文的基本特征。”所以,創(chuàng)造性閱讀教學(xué)要從工具性與人文性的角度切入,引導(dǎo)學(xué)生提出“語文”問題。
三、尋找出發(fā)揮學(xué)生想象力的閱讀點(diǎn)。想象是指人腦中已有的表象,經(jīng)過改造和結(jié)合而產(chǎn)生的新表象的心理過程。想象是形象思維的中心環(huán)節(jié),想象深入到思維,才能有完整的創(chuàng)造思維。因此,想象的發(fā)展有利于創(chuàng)造思維的形成。正如愛因斯坦所說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切。推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”由于語言描速的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有直接可感性,必須借助想象來完成,又因為作者寫作時,需要通過想象創(chuàng)造活生生的形象,因此,語文文本,特別是文學(xué)類文本,是訓(xùn)練學(xué)生想象力的絕好材料。比如,找到文章的“空白點(diǎn)”,發(fā)揮學(xué)生的想象,讓學(xué)生做合理的補(bǔ)充;又如,找準(zhǔn)“分散點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生展開多向思維,不拘泥于一種想法,幫助學(xué)生從不同方面進(jìn)行探索,讓學(xué)生在發(fā)散思維中鞏固知識,接受教育,培養(yǎng)思維能力;再如,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”,即抓住教材中那些含義深刻、表達(dá)精煉的關(guān)鍵詞句。設(shè)計富有想象力的問題。這樣既可以加深對文章思想內(nèi)容的體會,又可以使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。
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