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淺析傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)表現(xiàn)
1 傳統(tǒng)水墨動畫的視覺意象藝術(shù)表達
水墨動畫作為一種新的傳統(tǒng)水墨畫的演繹手法，能夠迅速地吸引觀眾，并在世界的動畫史上起到了轉(zhuǎn)折性的歷史意義。在其外觀的視覺意象的表現(xiàn)藝術(shù)上，有著不同于傳統(tǒng)水墨畫以及其他動畫的地方。
（1）留白的運用。中國的水墨畫在空間的表現(xiàn)上有著留白的傳統(tǒng)，利用留白可以形成虛景，增加觀看者的想象空間。繪畫當中的留白，就是說在繪畫當中忌構(gòu)圖太滿，畫面如果太滿，就不能給觀眾通暢的空間來體會繪畫的虛實之感，也就沒辦法營造 水墨畫的畫外之境，限制了意境的傳遞和畫面的詩意表達。其實，所謂的白也并非指的是一無所有，而是計白當黑，用白來襯托主體，正如詩中所說風韻皆在琴瑟中，情致盡灑留白處。
在繪畫中，就畫面的布局來說，講究實布與虛布的結(jié)合，所謂虛布就是指無像之象，它和畫面構(gòu)圖中的實布之間，形成了一種虛實對應的關(guān)系，實現(xiàn)了留白體現(xiàn)實的用意，通常這種表現(xiàn)手法，要相當有經(jīng)驗的畫家才能收放自如的運用，在畫面中選擇合適的留白之處，讓觀賞者在欣賞的同時，營造空靈的體驗。留白在水墨動畫中是常見的表現(xiàn)手法，在《牧笛》中運用了大量的留白，牧童騎著水牛，走到墨跡邊緣，水牛四下張望然后繼續(xù)前進，然后四肢和大部分身軀都消失，僅剩下水牛的脊背和頭部以及牧童，水牛的四周點綴了幾條水紋和魚，讓人可以自然感到水牛在水中的游動。
（2）構(gòu)圖方式的表達。對水墨動畫來說，其本身就是傳統(tǒng)水墨畫的表達，構(gòu)圖和語言同樣重要。對動畫有了好的選材之后，從構(gòu)思到畫面的布局，讓觀眾理解和接受你的美感，首先最重要的就是構(gòu)圖。水墨畫在構(gòu)圖當中，講究不拘泥固定的時間和空間，大多數(shù)是歲創(chuàng)作者的創(chuàng)作需要和內(nèi)心感受，打破了時空的限制和傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，將不同空間中的人和物全部收到需要的畫面當中，創(chuàng)作一個畫家心中的時空境界。在透視上，也打破了焦點透視的束縛，運用新的散點透視進行創(chuàng)作，具有極大的自由度和靈活性。這種構(gòu)圖在《牧笛》中運用廣泛，影片運用移動的視角進行觀察，自由的進行取景和創(chuàng)作，讓畫面主觀的表達創(chuàng)作者的主觀情感，讓重山的幽遠以及瀑布的宏大都能夠完美的展現(xiàn)。在片尾的夕陽下，牧童騎在水牛背上，吹著動聽的笛聲慢慢地消失在田野之間，展現(xiàn)了牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹的美妙意境，整部影片畫面唯美，意境深遠。
（3）色彩語言的運用。除了構(gòu)圖之外 ，作為動畫的藝術(shù)語言，色彩占據(jù)著重要的位置，這是畫家表達情緒和渲染意境的重要表現(xiàn)手法。用色當中，除了色彩的搭配之外，還要考慮到繪畫風格和民族風格等。我國的傳統(tǒng)水墨畫受到水墨畫的影響，用色主要以黑白為主，雖然用色上比較單調(diào)，但是卻具有中國傳統(tǒng)的藝術(shù)哲學魅力，黑白兩色代表玄門，是中國的禪宗哲學的核心。中國的傳統(tǒng)水墨畫用色自成體系，講求用單純的色彩表達無限的意境。我國的水墨畫，都是運用中國獨有的墨作為原材料，根據(jù)加水的多少，來表現(xiàn)墨色干、濕、焦的變化。因此，看似單一的墨，實際上內(nèi)涵豐富。它與紅黃藍青等顏色在表現(xiàn)手法上有著相似之處，逐步形成了以墨為主，別具韻味的中國繪畫藝術(shù)。
在傳統(tǒng)的水墨動畫中，實際上并不是沒有其他的色彩，動畫的藝術(shù)家們偶爾在繪畫當中，運用畫龍點睛的手法點染一點其他的色彩，來豐富畫面。例如，在《小蝌蚪找媽媽》中，小蝌蚪們來到水面的時候，鏡頭中出現(xiàn)了一朵紅色的菇茨花，花的靜和蝌蚪的動形成了對比，起到了良好的點綴畫面的效果。
（4）水墨筆法的運用。傳統(tǒng)的水墨動畫借助了傳統(tǒng)寫意山水的基礎，將中國傳統(tǒng)的繪畫技藝完美地結(jié)合了西方的先進技術(shù)。不僅突破了傳統(tǒng)動畫的單線平涂的手法，還完成了將水墨山水賦予動畫的意義。運用以意使筆的技法進行場景造型和人物塑造等，同時講求筆墨情趣，所謂用筆，就是運用毛筆時的擦、點、染等繪畫技巧進行創(chuàng)作，這種特殊的用筆，可以講傳統(tǒng)的水墨畫變得栩栩如生山水琉璃等等《。小蝌蚪找媽媽》是一部充滿了童趣的水墨動畫，影片的用筆相對比較簡單，幾點墨色加上恰到好處的幾處用筆，就將活潑可愛的小蝌蚪表現(xiàn)出來，用淡淡的赭石將小蝌蚪和小雞隔離開，用淡墨用筆點染蝦的半透明身體。
2 傳統(tǒng)水墨動畫的藝術(shù)審美
水墨動畫之所以能夠在當時的動畫界造成一定的轟動，除了其采用的獨特的藝術(shù)創(chuàng)作的形式之外，還在于其獨特的藝術(shù)審美所具有的獨特價值，水墨動畫運用了全新的藝術(shù)形式，傳遞了獨特的藝術(shù)審美，在水墨動畫的研究中，這是不可或缺的重要部分。
（1）虛實相生的意境美。水墨動畫中的意境，指的是畫面所表現(xiàn)出來的情義相同、虛實結(jié)合的視覺感受。在我國的傳統(tǒng)水墨畫當中，創(chuàng)作者正是借用了筆墨表現(xiàn)人與自然的畫意。影片雖然沒有人物之間的對白，但是通過朦朧的音樂和適宜的畫面?zhèn)鬟_出來的虛實相生的意境，勝過語言的表達，這種手法可以貫穿動畫的始末，在《牧笛》中，牧童騎著水牛走在鄉(xiāng)間的小路上，悠揚的笛聲讓我們仿佛感到了柳葉的清香，置身在江南水鄉(xiāng)之中。傾瀉的瀑布和重疊的山谷，配上朦朧的霧景，讓觀眾體會到縹緲的意境。我國傳統(tǒng)水墨動畫充分運用了筆墨等工具，將墨色的濃淡和虛實關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。
（2）形神具備的氣韻美。我國的傳統(tǒng)水墨畫具有超然的意境，同時形神具備也是一大亮點。神在中國的哲學中指的是人的精神，人的身體被稱為形，神是超脫生命的東西。具有生命的事物不一定具有神，形神是相互依存的。我國的水墨動畫吸取了水墨畫中形神具備的精髓，在畫面人物的塑造過程中，表現(xiàn)了獨特的繪畫造詣。在《牧笛》當中，形上運用了相對比較完整的人物刻畫，運用了古銅色的皮膚以及面目表情，在形上表達比較真實。水牛的刻畫也運用了擦、點、染等用筆技巧，塑造了質(zhì)樸而又氣質(zhì)不凡的老水牛形象。
3 結(jié)語
隨著社會的不斷進步，人民接受新事物的能力不斷提升，人類的精神需求和社會的發(fā)展成正比增長，對于影視作品的欣賞能力不斷提升。傳統(tǒng)的水墨動畫作為我國古典的水墨繪畫藝術(shù)與當代影視的結(jié)合產(chǎn)物，不但傳承了民族的文化，還傳遞了社會的審美觀和人身價值。為了促進水墨動畫的發(fā)展，迎合新的審美意境，還需要動畫工作者們不斷努力，注重民族性和時代性的結(jié)合，注重技術(shù)性和藝術(shù)性的結(jié)合，推動水墨動畫的發(fā)展，促進我國動畫產(chǎn)業(yè)的進步。
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