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瑜伽的發(fā)展歷史解讀

時(shí)間:2023-02-27 20:53:00 歷史 我要投稿
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瑜伽的發(fā)展歷史解讀

  【導(dǎo)讀】瑜伽發(fā)源于印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,距今有五千多年的歷史。古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時(shí),無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗(yàn),創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是體位法。

瑜伽的發(fā)展歷史解讀

  現(xiàn)代學(xué)者將瑜伽為四個(gè)時(shí)期:

  一、前古典時(shí)期

  由公元前5000年開始,直到(梨俱吠陀)的出現(xiàn)為止,約有3000多年的時(shí)期,是瑜伽原始發(fā)展,缺少文字記載的時(shí)期,瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門。

  其中的靜坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。

  二、古典時(shí)期

  由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來,到了《奧義書》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現(xiàn),完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一,使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng),由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。

  大約在公元前300年時(shí),印度大圣哲帕坦伽利(patanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。

  瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali),一般認(rèn)為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾(Ra'r'h)地區(qū)。 傳說中, 帕坦伽利的母親哥妮卡(Gonika')是個(gè)飽學(xué)的瑜伽行者,她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心理想說她的生命所剩無幾,她就向太陽神祈求,希望劉能賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽神禱告,正當(dāng)她要獻(xiàn)水給太陽神時(shí),她睜眼看到手中有一條小蛇,小蛇瞬間化成人形,向她說:“我想做你的孩子。”哥妮卡答應(yīng)了,并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落,an‘jali的意思是雙手合十,因?yàn)榕撂官だ拖裼商斓袈渲了种械娜耍跃腿∶麨镻atanjali。傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫大法和獻(xiàn)身神圣之舞,在主濕婆(Shiva)的祝福下轉(zhuǎn)世人間成為瑜伽之祖。

  三、后古典時(shí)期

  由“瑜伽經(jīng)”以后,為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”,密教和訶陀瑜伽。

  “瑜伽奧義書”有二十一部,在這些“奧義書”中,純粹認(rèn)知,推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會,才能達(dá)到梵我合一的境地。

  因此,產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲,體位法,七輪等,加上咒語、手英身英尚師之結(jié)合,是后古典時(shí)期瑜伽的精華。

  19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個(gè)重要的瑜伽派別。一個(gè)練氣一個(gè)練心。

  四、瑜伽的現(xiàn)代發(fā)展

  瑜伽發(fā)展到了今天,已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項(xiàng)身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等,因?yàn)樗鼘π睦淼臏p壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。

  同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學(xué)。

  在現(xiàn)代,也產(chǎn)生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師 ,例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭、韓俊等等。

  不可否認(rèn),悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。

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