論教育作文2篇
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的論教育作文，希望能夠幫助到大家。
論教育作文1
哇……他出生了，核桃般大的小手強有力的緊握著，似乎上輩子有未完成的心愿，勢必要用這一生來完成，他拼命地哭著喊著，沒有流一滴眼淚，有一種男兒有淚不輕彈的意思，周圍的人看著出生的這個小孩兒都笑了，也不知道是因為他的降生而高興的笑了，還是因為……，反正，他們還是笑了，笑的那么的開心。
一眼，三個年頭過去了，他學會了說話走路，逐漸有了接受事物的能力，父母便教他唐詩三百首，三字經(jīng)，百家姓，千字文，弟子規(guī)，待一切都背的.滾瓜爛熟，脫口而出時，應該讓他喘口氣了吧！可是父母沒有，各門別樣的輔導班一擁而至，讓這個不到四歲的小童來的夠嗆，應付完這個，又讓父母急急忙忙帶著去學那個。對他來說這一生的童年時光就只有三年，而且是在什么都不懂完全沒有意識的情況下度過的。現(xiàn)在，一切已經(jīng)結(jié)束了，他面對著對一個壯年來說都繁重的學習任務，試想對他是何等的意義？一切都是為他好。父母這樣說。
每當問起父母時，他們都會說希望孩子將來有出息干大事，別像自己一樣沒本事一輩子受苦，他們在希望著也盡力實現(xiàn)著，但是他們是否知道孩子對自己也有期望，不巧的是孩子的期望與父母的期望大相徑庭，那么對一個孩子來說，是應該去追求自己的期望還是百依百順的去完成父母的期望？作為孩子的我與另一個自我同樣大相徑庭，另一個自我希望我成為我期待的樣子而我卻不得不盡力去實現(xiàn)父母的期望，否則我只為我自己的期望而追求，我會是不孝順的。這是我不愿成為的人。
論教育作文2
在這個信息飛躍縱橫的時代，教育總是必不可少的。柏拉圖說過：“每個人最初所受教育的方向容易決定以后行為性質(zhì)。”中國更是有俗語“十年樹木百年樹人”之說。如此可見教育對人是多么重要。
但是當今的學校教育制度令我無比感到可悲與可笑！那種鐵籠式教育——一群饑餓的動物——正被強迫性灌輸知識。
唉！！！我們詩人，正值花季年少時期，我們不是低等動物，但為何我們的青春如此可悲？我們連低等動物的自由都沒有。所謂的青春早就被知識和書本說覆蓋，也對，我們的這樣的青春應對如此的教育再合適不過了，一群書呆子，一群等待凋零的花朵，如果說得難聽一點就是一群只會死讀書不會思考的廢人！
魯迅先生生前在一文章寫到一個故事：唐朝奸臣李林甫有一次看兵操練很勇敢，就有人對著他稱贊。他說：“兵好是好，可是無思想。”這話不差，軍兵如有思想，就不勇敢了。軍兵只知道命令，何謂“軍令如山”，就是這個意思了。
但是相對于我們呢？？？我們還只是學生而已，我們還是青少年，誰能給予我們一個快樂青春。如今上課一天八九節(jié)，老師就只知道瘋狂“灌溉”，卻不曾理會我們是否承受得下，升學的壓力越來越大，中國為何只有九年義務教育？考試這東西，考來考去還不是看誰背得厲害，只有所謂的`“好學生”才吃這一套。我不喜歡就不背，干嗎那么笨去背。《小王子》里面手：“我不吃面包，所以麥子對于我來說一點意義都沒有。”
學校的壓力越大，學生們的不滿就越大。革命先輩說的：“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”
教育，教育，如今的教育還算教育嗎？教育的內(nèi)涵是什么？網(wǎng)上說：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預期變化的活動。俗話說：澆樹要澆根，育人要育心。身教重于言傳。曾是學生會的我舉辦過一次籃球比賽，那次由于運動員缺席，我就親自到該運動員班級找他們，結(jié)果不但沒找到，還被該班班主任當眾一口回絕了，還批評我：不好好學習，不務正業(yè)，全部不許去……“唉！如此教育算什么，但是我還校長支持我呢？這些教育就是要我們每天上七八節(jié)課，就連休息時間也要不停地學習，只有我們努力，再努力的學習，老師們才高興，因為名利也會隨我們的努力而降臨在他們身上。
只有我們乖乖的聽話學習，老師們口出一聲，我們只有不絕聲的回答：“Yes，Yes……老師才會放心，安心，開心。但是那有什么趣味？
我們常常沒有選擇的能力，只有被迫去接受生活既有的是有。我們被迫按照教科書和考試的邏輯重復地記憶，什么是正義什么是自由，什么是法制和人道主義。就像恐龍一樣，當人們問我們：“世界上還有恐龍嗎？”我們答道：“沒有了。”“那恐龍能吃嗎？”這是我們就答不上了，因為書本上沒有講過。
曾今在文章上見過：中國這個文明古國留給我們?nèi)ダ^承的大多數(shù)是“順從”，魯迅先生所說的國民劣根性或許就和這有關吧，我們順從了幾百年在腦海里也深深烙下做奴隸的姿態(tài)了。
教育，論教育，如此教育我該怎么去論呢？我們的出路在哪里呀？我們不想再繼續(xù)沉淪下去了，救救我們吧！上帝呀！
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