論教育作文2篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的論教育作文，希望能夠幫助到大家。

論教育作文1

　　哇……他出生了，核桃般大的小手強(qiáng)有力的緊握著，似乎上輩子有未完成的心愿，勢必要用這一生來完成，他拼命地哭著喊著，沒有流一滴眼淚，有一種男兒有淚不輕彈的意思，周圍的人看著出生的這個(gè)小孩兒都笑了，也不知道是因?yàn)樗�的降生而高興的笑了，還是因?yàn)椤�…，反正，他們還是笑了，笑的那么的開心。

　　一眼，三個(gè)年頭過去了，他學(xué)會(huì)了說話走路，逐漸有了接受事物的能力，父母便教他唐詩三百首，三字經(jīng)，百家姓，千字文，弟子規(guī)，待一切都背的.滾瓜爛熟，脫口而出時(shí)，應(yīng)該讓他喘口氣了吧！可是父母沒有，各門別樣的輔導(dǎo)班一擁而至，讓這個(gè)不到四歲的小童來的夠嗆，應(yīng)付完這個(gè)，又讓父母急急忙忙帶著去學(xué)那個(gè)。對(duì)他來說這一生的童年時(shí)光就只有三年，而且是在什么都不懂完全沒有意識(shí)的情況下度過的。現(xiàn)在，一切已經(jīng)結(jié)束了，他面對(duì)著對(duì)一個(gè)壯年來說都繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，試想對(duì)他是何等的意義？一切都是為他好。父母這樣說。

　　每當(dāng)問起父母時(shí)，他們都會(huì)說希望孩子將來有出息干大事，別像自己一樣沒本事一輩子受苦，他們在希望著也盡力實(shí)現(xiàn)著，但是他們是否知道孩子對(duì)自己也有期望，不巧的是孩子的期望與父母的期望大相徑庭，那么對(duì)一個(gè)孩子來說，是應(yīng)該去追求自己的期望還是百依百順的去完成父母的期望？作為孩子的我與另一個(gè)自我同樣大相徑庭，另一個(gè)自我希望我成為我期待的樣子而我卻不得不盡力去實(shí)現(xiàn)父母的期望，否則我只為我自己的期望而追求，我會(huì)是不孝順的。這是我不愿成為的人。

論教育作文2

　　在這個(gè)信息飛躍縱橫的時(shí)代，教育總是必不可少的。柏拉圖說過：“每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為性質(zhì)。”中國更是有俗語“十年樹木百年樹人”之說。如此可見教育對(duì)人是多么重要。

　　但是當(dāng)今的學(xué)校教育制度令我無比感到可悲與可笑！那種鐵籠式教育——一群饑餓的動(dòng)物——正被強(qiáng)迫性灌輸知識(shí)。

　　唉！！！我們詩人，正值花季年少時(shí)期，我們不是低等動(dòng)物，但為何我們的青春如此可悲？我們連低等動(dòng)物的自由都沒有。所謂的青春早就被知識(shí)和書本說覆蓋，也對(duì)，我們的這樣的青春應(yīng)對(duì)如此的教育再合適不過了，一群書呆子，一群等待凋零的花朵，如果說得難聽一點(diǎn)就是一群只會(huì)死讀書不會(huì)思考的廢人！

　　魯迅先生生前在一文章寫到一個(gè)故事：唐朝奸臣李林甫有一次看兵操練很勇敢，就有人對(duì)著他稱贊。他說：“兵好是好，可是無思想。”這話不差，軍兵如有思想，就不勇敢了。軍兵只知道命令，何謂“軍令如山”，就是這個(gè)意思了。

　　但是相對(duì)于我們呢？？？我們還只是學(xué)生而已，我們還是青少年，誰能給予我們一個(gè)快樂青春。如今上課一天八九節(jié)，老師就只知道瘋狂“灌溉”，卻不曾理會(huì)我們是否承受得下，升學(xué)的壓力越來越大，中國為何只有九年義務(wù)教育？考試這東西，考來考去還不是看誰背得厲害，只有所謂的`“好學(xué)生”才吃這一套。我不喜歡就不背，干嗎那么笨去背。《小王子》里面手：“我不吃面包，所以麥子對(duì)于我來說一點(diǎn)意義都沒有。”

　　學(xué)校的壓力越大，學(xué)生們的不滿就越大。革命先輩說的：“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”

　　教育，教育，如今的教育還算教育嗎？教育的內(nèi)涵是什么？網(wǎng)上說：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。俗話說：澆樹要澆根，育人要育心。身教重于言傳。曾是學(xué)生會(huì)的我舉辦過一次籃球比賽，那次由于運(yùn)動(dòng)員缺席，我就親自到該運(yùn)動(dòng)員班級(jí)找他們，結(jié)果不但沒找到，還被該班班主任當(dāng)眾一口回絕了，還批評(píng)我：不好好學(xué)習(xí)，不務(wù)正業(yè)，全部不許去……“唉！如此教育算什么，但是我還校長支持我呢？這些教育就是要我們每天上七八節(jié)課，就連休息時(shí)間也要不停地學(xué)習(xí)，只有我們努力，再努力的學(xué)習(xí)，老師們才高興，因?yàn)槊�利也�?huì)隨我們的努力而降臨在他們身上。

　　只有我們乖乖的聽話學(xué)習(xí)，老師們口出一聲，我們只有不絕聲的回答：“Yes，Yes……老師才會(huì)放心，安心，開心。但是那有什么趣味？

　　我們常常沒有選擇的能力，只有被迫去接受生活既有的是有。我們被迫按照教科書和考試的邏輯重復(fù)地記憶，什么是正義什么是自由，什么是法制和人道主義。就像恐龍一樣，當(dāng)人們問我們：“世界上還有恐龍嗎？”我們答道：“沒有了。”“那恐龍能吃嗎？”這是我們就答不上了，因?yàn)闀�本上沒有講過。

　　曾今在文章上見過：中國這個(gè)文明古國留給我們?nèi)ダ^承的大多數(shù)是“順從”，魯迅先生所說的國民劣根性或許就和這有關(guān)吧，我們順從了幾百年在腦海里也深深烙下做奴隸的姿態(tài)了。

　　教育，論教育，如此教育我該怎么去論呢？我們的出路在哪里呀？我們不想再繼續(xù)沉淪下去了，救救我們吧！上帝呀！

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