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《愛(ài)蓮說(shuō)》多媒體點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間：2022-05-01 12:56:31 圖形圖像/多媒體我要投稿

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　　一、導(dǎo)入課文

《愛(ài)蓮說(shuō)》多媒體點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)錄

　　師：同學(xué)們，不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)城市里鮮花店越來(lái)越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因?yàn)轷r花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來(lái)傳遞情感，表達(dá)問(wèn)候，人們愛(ài)什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛(ài)梅如妻的林逋，有以菊自勵(lì)的陶淵明，那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛(ài)蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況

　　師：首先，請(qǐng)大家打開(kāi)課本，我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽(tīng)的過(guò)程之中，請(qǐng)大家注意課文的注釋。待會(huì)我們要做一個(gè)小小的詞語(yǔ)測(cè)試(屏幕聲像顯示朗讀)。

　　我們請(qǐng)E組的同學(xué)做好準(zhǔn)備。

　　生：蕃fán多褻xiè親近而不莊重濯zhuó洗滌鮮xiǎn少

　　三、錄音范讀課文

　　提示：在聽(tīng)的過(guò)程中，注意結(jié)合課文注釋?zhuān)斫馕囊狻?/p>

　　四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文

　　1.討論文體

　　師：接下來(lái)讓我們看這篇課文的題目—《愛(ài)蓮說(shuō)》。前些日子，我們也學(xué)過(guò)一篇關(guān)于“說(shuō)”的古文，叫什么?

　　生：《馬說(shuō)》。

　　師：《馬說(shuō)》是什么文體?

　　生：議論文。

　　師：也就是說(shuō)，在《馬說(shuō)》那篇文章里，是以議論為主要表達(dá)方式的。那么《愛(ài)蓮說(shuō)》里是不是僅僅用了議論這種表達(dá)方式呢?如果不是，還運(yùn)用了哪些表達(dá)方式呢?這個(gè)問(wèn)題先留給大家，最后我們?cè)俳鉀Q。大家告訴我，本文“說(shuō)”的對(duì)象是什么?

　　生：“說(shuō)”—“愛(ài)蓮”。

　　2.分析重點(diǎn)段落

　　師：作者在文章的開(kāi)頭就寫(xiě)道：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者偏偏喜愛(ài)蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒(méi)有列出理由來(lái)?(指學(xué)生名回答)

　　生：有“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。師：找得很準(zhǔn)確，大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù)，這段話(huà)里有幾個(gè)短語(yǔ)?

　　生：七個(gè)短語(yǔ)。

　　師：這七個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談一談。

　　生：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的。

　　師：正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎⒉宦恢Φ鹊雀邼嵉臍赓|(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬，前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。

　　師：接下來(lái)我們請(qǐng)位同學(xué)將這段文字中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋一下。

　　生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠(yuǎn)，益，亭亭凈植，褻玩。(解釋略)

　　師：疏通了重點(diǎn)詞語(yǔ)，我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)將這段文字用白話(huà)文連貫地翻譯一下，最好能翻譯得有一點(diǎn)現(xiàn)代散文的韻味。

　　生：我唯獨(dú)喜愛(ài)……(略)

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)作手法

　　師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們?cè)诔跻粫r(shí)候?qū)W過(guò)一篇蕭乾的散文?

　　生：《棗核》。

　　師：在《棗核》里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛(ài)棗核，實(shí)際上，在他心中，棗核已經(jīng)成為什么的化身了?

　　生：故鄉(xiāng)(祖國(guó))。

　　(聯(lián)系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)

　　師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?

　　(從課文中批)。

　　生：“蓮，花之君子”。

　　師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會(huì)有相似之處。請(qǐng)大家看屏幕。我根據(jù)課后練習(xí)五，為大家準(zhǔn)備了一份蓮花拼圖，圖上有七個(gè)花瓣，每個(gè)花瓣里都寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外，我手邊還準(zhǔn)備了幾個(gè)空白花瓣，想請(qǐng)大家填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。先給大家舉個(gè)例子。“出淤泥而不染”剛才我們說(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生長(zhǎng)環(huán)境又是怎樣的呢?

　　生：污濁黑暗的封建社會(huì)。

　　師：既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗，怎樣?用一個(gè)成語(yǔ)。

　　生：同流合污。

　　師：那么我們簡(jiǎn)單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。

　　下面呢，剩下的六個(gè)花瓣，就請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)填。我在每個(gè)花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點(diǎn)，請(qǐng)大家根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)在正面填上君子相對(duì)應(yīng)的品德。為方便起見(jiàn)，我把花瓣給靠外面的同學(xué)，同組的同學(xué)可以互相討論，請(qǐng)大家盡量用簡(jiǎn)潔的短語(yǔ)概括出來(lái)。看哪一組同學(xué)寫(xiě)得又快又準(zhǔn)確。

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—高潔獨(dú)立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)

　　師：我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱(chēng)之為“君子”。(貼上君子蓮心)

　　今天，我們大家發(fā)揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫(huà)，大家覺(jué)得值不值得紀(jì)念呀?

　　生：值得。

　　師：那么，我們給這幅圖起個(gè)名字，好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)

　　生：君子蓮。

　　師：這位同學(xué)很聰明噢。他在無(wú)意之中還運(yùn)用了一種修辭手法——仿詞。我們知道，現(xiàn)實(shí)生活中有一種花叫作“君子蘭”，把這個(gè)“蘭”字換成“蓮”字，“君子蓮”，作為我們今天這幅拼圖的名稱(chēng)是最恰當(dāng)不過(guò)了。

　　師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

　　生：托物言志。

　　師：托的什么物，言的什么志?

　　生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志

　　師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現(xiàn)實(shí)生活中的作者確實(shí)是這樣做的，他為官正直，不媚權(quán)貴，為了主持公道，甚至不借丟掉烏紗帽。

　　師：現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫(xiě)這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對(duì)蓮花崇敬和贊美的感情來(lái)。

　　4、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法

　　師：本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請(qǐng)大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　生：第一節(jié)開(kāi)頭寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人甚至愛(ài)牡丹。第二節(jié)，寫(xiě)菊花的隱逸和牡丹的富貴。

　　(屏幕顯示CSC《資料匯集》之“相關(guān)知識(shí)”：“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”)

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)分析一下，陶淵明為什么愛(ài)菊?

　　菊花有什么特點(diǎn)，它不與百花爭(zhēng)春，開(kāi)在什么時(shí)候?

　　生：……深秋時(shí)節(jié)。

　　師：深秋時(shí)節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒，這種精神值得我們肯定、贊揚(yáng)。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?

　　生：隱居山林。

　　林：從這一點(diǎn)上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動(dòng)一民世俗作斗爭(zhēng)。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來(lái)看，作者更欣賞哪一種?

　　生：蓮花。

　　師：所以，我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí)，要明確，它對(duì)蓮花起的是什么作用?

　　生：襯托。

　　師：既然已經(jīng)有菊花作襯托了，為什么還要寫(xiě)上牡丹呢?是不是有些畫(huà)蛇添足?請(qǐng)大家看兩組圖片——這兒有個(gè)灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對(duì)比)

　　生：(比較)明顯。

　　師：現(xiàn)在大家看看右邊這組色塊，大家覺(jué)得左右兩邊的白色，哪個(gè)更白一些?

　　生：右邊。

　　師：其實(shí)，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會(huì)有這樣的視覺(jué)感受，是因?yàn)樽筮叺幕疑桶咨容^接近，而右邊的黑色與白色黑白分明，形成了鮮明的對(duì)比。正如有一句話(huà)說(shuō)：“在黑暗中，光明會(huì)更加光明。”闡述的就是這樣一個(gè)哲理。如果說(shuō)灰色對(duì)于白色是正面襯托，那么黑色對(duì)于白色就是反面襯托。可見(jiàn)蓮花既要有菊花的正襯，也少不了牡丹的反襯。

　　師：為什么說(shuō)牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國(guó)花”，每到暮春時(shí)節(jié)——什么人買(mǎi)花?

　　生：權(quán)貴們。

　　師：這些權(quán)貴真是因?yàn)樾蕾p花而買(mǎi)花嗎?

　　生：不，不過(guò)是為了互相攀比，看誰(shuí)富有。

　　師：由此，昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當(dāng)它一旦成為富貴的象征，喜愛(ài)它的就不僅僅是權(quán)貴了，當(dāng)時(shí)的世人都喜愛(ài)它，從劉禹錫的詩(shī)“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?

　　生：世俗之人。

　　師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結(jié)尾段的議論就水到渠成了。請(qǐng)大家齊聲朗讀結(jié)尾段。

　　5、分析結(jié)尾段議論

　　師：這一段運(yùn)用了哪些人修辭手法?

　　生：擬人、比喻、排比(兩組)。

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　生：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士。

　　師：“是”，為暗喻，以此類(lèi)推，“牡丹是花中的富貴者”，“蓮是花中的君子”。這三句構(gòu)成一組排比。另外告訴大家，“者也”在古漢語(yǔ)中是判斷句式的標(biāo)志。

　　師：再看第二組排比，“噫”是一個(gè)感嘆詞，我們從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上來(lái)分析一下表達(dá)了作者什么樣的感嘆。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。——句號(hào)

　　生：陳述句。

　　師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經(jīng)很少了。蓮之愛(ài)，同予者何人?——問(wèn)號(hào)，什么句式?

　　生：反問(wèn)句。

　　師：也就是說(shuō)，像我這樣的人，幾乎沒(méi)有了，但是我愿不愿意堅(jiān)持這樣的生活態(tài)度呢?

　　生：愿意。

　　師：所以這個(gè)反問(wèn)句表明了自己堅(jiān)定的潔身自好的態(tài)度。“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”宜，語(yǔ)氣助詞，在句中表示停頓，表達(dá)感嘆語(yǔ)氣、矣、句末語(yǔ)氣問(wèn)，表示必然的口氣。和句譯為“人在當(dāng)很多了”。這句末尾用句號(hào)，我想要是我寫(xiě)，就用上感嘆號(hào)，而作者為什么用句號(hào)呢?大家還記不記得我們寫(xiě)過(guò)《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活該”用的是什么號(hào)?

　　生：句號(hào)。

　　師：它表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)法海的一種什么態(tài)度?

　　生：冷峻的嘲諷。

　　師：對(duì)，這兒的句號(hào)有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會(huì)風(fēng)氣。課文的內(nèi)容分析到這里。現(xiàn)在克們回過(guò)頭來(lái)，回答剛上課時(shí)留下的問(wèn)題，本文運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?

　　生：第一段：記敘、描寫(xiě)；第二段：議論抒情。

　　師：現(xiàn)在，我們可以明確了，古代的“說(shuō)”這種文體，可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。但無(wú)論用哪一種，最終目的都是為了闡明一個(gè)道理或是說(shuō)明一個(gè)事物。

　　師：現(xiàn)在，有沒(méi)有同學(xué)能背出這篇課文來(lái)?也許同學(xué)們會(huì)說(shuō)，這怎么可能，剛才我們說(shuō)這篇課文綜合運(yùn)用了各種表達(dá)方式，這與現(xiàn)代的散文非常接近，在散文當(dāng)中都有一個(gè)文眼，這篇文章有沒(méi)有呢?(屏幕顯示文章線(xiàn)索)

　　生：有，“愛(ài)”字。

　　師：請(qǐng)大家在文章中找出所有的“愛(ài)”字。

　　生：“可愛(ài)者”“獨(dú)愛(ài)”“甚愛(ài)”“獨(dú)愛(ài)”“菊之愛(ài)”“蓮之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”。

　　師：我還為大家設(shè)計(jì)了一個(gè)文章的脈絡(luò)提綱，大家可以根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)的出現(xiàn)先后，把這篇課文多讀幾遍，也許會(huì)幫助大家記憶。

　　(生齊讀)

　　師：現(xiàn)在給大家2分鐘時(shí)間，各自默讀這篇課文。2分鐘后，看提示屏。

　　師：現(xiàn)在我們看提示屏試著背誦這篇課文，不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)

　　師：大部分同學(xué)能成誦了。

　　五、布置作業(yè)

　　師：請(qǐng)大家看屏幕，我們布置一下今天的作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、仿《愛(ài)蓮說(shuō)》，以“愛(ài)——說(shuō)”為題寫(xiě)一篇300～400字的小作文，點(diǎn)明所愛(ài)之物的所托之志。