讀《大學(xué)》有感15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《大學(xué)》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《大學(xué)》有感1
多元智能教育理論是美國哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的，將人的智能分為八個(gè)方面，即語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動(dòng)覺智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運(yùn)用到我們的教育中是有很大好處的。首先，它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而是要看到每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。第二是對(duì)不同的學(xué)生因材施教，發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強(qiáng)項(xiàng)，并充分發(fā)揮出來。第三是對(duì)學(xué)生采用多元評(píng)價(jià)的方法，激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來都能成才。
多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考，后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非蟆！盀槎嘣悄芏獭币笪覀冊(cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí)，擯棄原來只圍繞語文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的`慣有思路，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程。
早在春秋時(shí)期，孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智能的本質(zhì)其實(shí)就是因材施教。材，就是是學(xué)生。的確如此，人的智能方式不一，人的智慧鑰匙就存放在不同的地方，就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對(duì)每一位老師來說，只有在全面了解學(xué)生智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo)，才能取得理想的效果。每個(gè)孩子都有自己的世界，都有各自解讀世界的視角和語言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物，用自己的語言描繪事物，就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)，也要引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)和能力，使孩子充滿自信地實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。中國有句俗語：人各有所長。放眼四顧，我們常常看到生活中有人工于運(yùn)算，有人精于言談，有人長于舞蹈，有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議，判斷孩子最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好辦法是觀察他們?cè)谡n堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”：語言智能發(fā)達(dá)的孩子老愛說話;空間智能發(fā)達(dá)的孩子愛涂涂畫畫，發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達(dá)的孩子善于與人交往;肢體運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的孩子愛做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實(shí)是一種信號(hào)，是學(xué)生在向教師表示他們具有這些特長，希望被老師認(rèn)可并接受。加德納的理論給我們的啟示是：教師在教學(xué)中如能充分了解每個(gè)學(xué)生的智能潛質(zhì)，依據(jù)多元智能理論有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法，就能真正地立足于學(xué)生實(shí)際，做到因材施教。
要真正做到因材施教，無疑給第一線的老師提出了更多的要求，教師的觀念要變化，樹立起正確的學(xué)生觀，給學(xué)生以充分的尊重;更為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，建構(gòu)起新型課堂環(huán)境;對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行重新定位，充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此，作為21世紀(jì)的老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)。這些說起來容易，做起來也是有一定的難度，畢竟學(xué)生生活在一個(gè)大環(huán)境中，接觸的不僅是老師，更多的是受到家庭的影響，他們一出生，父母就是他們的啟蒙老師，要更好的發(fā)掘他們的潛能，是需要家長的積極配合，給孩子一個(gè)良好的環(huán)境，多一點(diǎn)關(guān)心，多一份關(guān)愛。相信每個(gè)孩子都是最棒的!
針對(duì)以上的內(nèi)容，我們?cè)谝院蟮慕逃虒W(xué)中應(yīng)盡量的調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，彰顯教育改革的理念。
讀《大學(xué)》有感2
高爾基先生曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，每一本書里都包含著一個(gè)故事，每一個(gè)故事里都蘊(yùn)藏著無窮的知識(shí)，它們無形似有形，總是隱藏在最隱蔽的地方，等待著我們?nèi)ネ诰�，去發(fā)現(xiàn)。然而，書里的知識(shí)無非是一些讓人受益匪淺的道理，這些道理往往能開闊我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的身心和言行都受到長足的進(jìn)步。
《魯濱孫漂流記》就是這樣一本讓人身心受益的好書，它是英國著名作家笛福的長篇小說，書中講述了從小愛探險(xiǎn)的魯濱孫不愿過家里平淡的生活，他不聽父親的忠告，執(zhí)意要當(dāng)一名水手。后來，再一次航海的過程中，魯濱孫乘坐的船只不幸遇難，船上的同伴都被海水淹死了，只有命大的魯濱孫幸存了下來，他被海浪拋到了一個(gè)荒無人煙、與世隔絕的荒島上，面對(duì)著一無所有的'難題下，魯濱孫憑著他那一顆聰明敏捷的頭腦和一雙勤勞能干的手，建造住所，種植糧食，馴養(yǎng)山羊，打造家具……就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的小家園，孤身一人在島上度過了27個(gè)春秋。
要是把我與魯濱孫互換靈魂，我定會(huì)講他的命運(yùn)搞得一塌糊涂。因?yàn)�，我的膽量非常小，忽然來到一個(gè)陌生的地方，每天我肯定都是提心吊膽的度過的。還有，我的應(yīng)變能力不強(qiáng)，萬一哪天我看見野人了，我肯定會(huì)被嚇得大哭起來，而不是事先想想，野人到底有沒有看見我。最關(guān)鍵的是，我的動(dòng)手意識(shí)薄弱，荒島上沒有住所，沒有食物，還沒有日常生活用品，這些東西我又從未做過，所以，要是讓我在島上27年是絕對(duì)不可能的，若絕非如此，那后果不堪設(shè)想，因?yàn)槲抑挥兴缆芬粭l！到時(shí)候，魯濱孫的傳奇人生可就會(huì)在我的手里了！
其實(shí)，在那種絕境下，魯濱孫的心里也害怕過，也逃避過，但他明白，這樣是解決不了問題的，唯一的辦法就是勇敢地面對(duì)，憑著自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝一切困難。
就比如他那次生病吧。被瘧疾折磨地痛不欲生的魯濱孫高燒不退，在沒有醫(yī)生、沒有藥的情況下，他隨時(shí)可能死去。更何況他一個(gè)人孤身在外，既沒有人照應(yīng)，也沒有幫手；沒有人安慰，更沒有人指導(dǎo)。盡管如此，魯濱孫還是靠著驚人的毅力挺過了這一難關(guān)。
《魯濱孫漂流記》給予我的啟示是：面對(duì)困難毫不畏懼，受到挫折積極對(duì)待，至始至終心懷毅力，只有這樣，才能到達(dá)勝利的彼岸。
讀《大學(xué)》有感3
家長會(huì)上，盧老師布置閱讀吳軍的《大學(xué)之路——陪女兒在美國選大學(xué)》，并寫出相應(yīng)的讀后感。讀完這兩本書，感受頗多。作者陪女兒在美國選大學(xué)，并寫出了經(jīng)典的教育讀本。這樣一位超級(jí)用心的父親，留給作者孩子的只能是優(yōu)秀。最終，作者的女兒就讀于麻省理工學(xué)院。
吳軍在序言里強(qiáng)調(diào)“教育是一輩子的事”。成功的道路并不是想象得那么擁擠，在人生馬拉松長跑路上，絕大部分人跑不到一半就主動(dòng)退下來了。剩下的少數(shù)人不是嫌競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手太多，而是發(fā)愁怎樣找一個(gè)同伴陪自己一同跑下去。大學(xué)之路，只是終身教育過程中的一個(gè)重要階段。
按照時(shí)間上的延續(xù)，終身教育包括家庭教育、學(xué)校教育與自我教育等三種方式。孩子從出生到青少年階段，家庭教育處于最重要的位置，成功的家庭教育可以為良好的學(xué)校教育奠定基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué)（或者研究生階段），學(xué)校教育逐漸取代家庭教育成為最重要的位置。從成年到進(jìn)入社會(huì)以后，自我教育將逐步取代學(xué)校教育成為孩子持續(xù)成長的動(dòng)力。這樣的終身教育過程，才能夠?yàn)槿松R拉松賽跑提供足夠的能量。在人生馬拉松賽跑的后半程，自我教育是終身教育的核心環(huán)節(jié)，是持續(xù)人生馬拉松長跑的動(dòng)力源泉。
自我教育形成的關(guān)鍵期在大學(xué)，成功的.大學(xué)教育是形成高質(zhì)量自我教育的基礎(chǔ)，不成功的大學(xué)教育很難形成適應(yīng)自身發(fā)展的自我教育機(jī)制。因此，大學(xué)教育是終身教育的一個(gè)重要階段，是人生馬拉松承前啟后的關(guān)鍵階段。美國大學(xué)承傳了英國教育家紐曼的大學(xué)理念與德國教育家洪堡的大學(xué)理念。紐曼式的大學(xué)關(guān)注“道”的教育，推崇通才教育。洪堡式的大學(xué)應(yīng)該關(guān)注“術(shù)”的教育，推崇專才教育，學(xué)生一走出校園就能為社會(huì)服務(wù)。我國大學(xué)基本上符合“洪堡式”的辦學(xué)理念。美國大學(xué)本科教育偏向于通才教育。如果單純地比較美國本科畢業(yè)生和中國優(yōu)秀大學(xué)本科畢業(yè)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美國本科生所學(xué)的專業(yè)知識(shí)更少，但是他們的知識(shí)面要廣得多，而且社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，綜合能力（包括寫作能力，講話水平和科學(xué)素養(yǎng)）要強(qiáng)一些。這是通才教育帶來的好處。美國大學(xué)為了彌補(bǔ)本科專業(yè)教育的不足，增加了一年碩士課程，以彌補(bǔ)通才教育的不足，從而達(dá)到兼顧專才教育的目的 。相對(duì)來說，面對(duì)紛繁復(fù)雜的未來社會(huì)，通才教育下的學(xué)生更容易成為社會(huì)精英。
面對(duì)美國優(yōu)質(zhì)的本科教育，中國太多的學(xué)子想擠進(jìn)美國名校。但是，面對(duì)名校錄取的激烈競(jìng)爭(zhēng)，以及并不公平的美國私立名校的錄取方式，學(xué)生的爬藤申請(qǐng)之路異常艱難，成功率極低。就連美國藤校的招生官退休后給中國學(xué)生做升學(xué)申請(qǐng)輔導(dǎo)，也沒有必勝的策略。在這樣的情況下，家長們主要的任務(wù)是抓住家庭教育的最后機(jī)會(huì)，幫助孩子如何變得更加優(yōu)秀，而不是糾結(jié)大學(xué)申請(qǐng)技巧與應(yīng)付對(duì)策。在孩子的知識(shí)、能力、心智成長方面，家長們需要不斷地提供一些必要的幫助，讓孩子成為一個(gè)健康、陽光、自信、自主、自強(qiáng)的人，成為一個(gè)善良、熱情、感恩的人。我們都希望孩子能夠申請(qǐng)到頂級(jí)名校，為孩子的成長提供更好的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。但是，在成功率極低的爬藤路上，我更加關(guān)心孩子是否具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力與熱情，關(guān)心孩子非智力因素的成長與完善，關(guān)心孩子將來在大學(xué)學(xué)到了什么。任何時(shí)候，學(xué)有所成遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過藤校本身。
孩子們需要一如既往的堅(jiān)持，把高中教育、大學(xué)教育與自我教育融為一體，為自己將來并不擁擠的馬拉松賽跑提供永久動(dòng)力。
讀《大學(xué)》有感4
近日無事，便拿起閑置已久的《大學(xué)》細(xì)細(xì)品讀。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產(chǎn)生寫讀后感的沖動(dòng)。奈何個(gè)人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛。
書中，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！�
這便是儒家所追求的，修身養(yǎng)性齊家治國平天下的.出處。在這段話中，明德天下者，既大賢與圣人，必先治國。國不能安定，何以明德？而治國又必須齊家，齊家在于管理好家族，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會(huì)人人皆仁。齊家在于以小見大，以家印國，一家不治，何以治大國？齊家又在于修身，以身印家，以身作則，做好表率。如何修身？明心見性，格物致知，養(yǎng)成一腔浩然正氣，此謂養(yǎng)性！
宋有大儒張載，修一身仁義之軀，養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！绷⒛恰疤炖碇摹�，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那國泰民安之事。
到了新時(shí)代，作為大學(xué)生的我們，如何齊家是未來我們必然要面臨的問題；對(duì)于有意官場(chǎng)的大學(xué)生來說該如何治國又是一個(gè)問題�，F(xiàn)在我們自問，屆時(shí)該如何齊家？又該如何治國？回首過去，我們是否修身？又是否養(yǎng)性？這些都是值得思考的問題。作為當(dāng)代青年，我認(rèn)為，我們要做，就做那，修得一身仁義禮智信，養(yǎng)的一身浩然正氣，做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁，死而后已！
我等生來不凡，何必平庸一生？我等壯志凌云，何苦今生無悔！
讀《大學(xué)》有感5
《大學(xué)古本序》是陽明先生在治理南贛后寫下的一篇文章。陽明先生秉承孔子"述而不作",一生沒有太多著述，但對(duì)于五經(jīng)之一、《禮記》中的《大學(xué)》，卻是多次進(jìn)行闡述和講解，并特意寫了《大學(xué)古本序》、《大學(xué)問》和《大學(xué)古本旁釋》。而《大學(xué)》也是弟子入王門前的必讀。
《大學(xué)》講的是"大人"的學(xué)問，那什么才是"大人"呢？大人是以天地萬物為一體的人。大人之學(xué)，就是告訴我們?nèi)绾握业酵ㄟ_(dá)"大人"的.路徑�！洞髮W(xué)》中有八條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。但陽明先生在這篇序中只談到了誠意，他認(rèn)為"《大學(xué)》之要，誠意而已矣".整篇《大學(xué)》三綱八目，最重要的就是兩個(gè)字："誠意".這是《大學(xué)》中最根本的地方，格物、致知、正心，都是用誠意的功夫。
如何誠意？誠意的功夫在哪里？答案是格物，真正踏踏實(shí)實(shí)地去為善去惡，最終達(dá)至我們的良知。
心之本體原本是無善無惡的，我們要找到一條路徑回歸這種狀態(tài)。這個(gè)路徑就是"意",有善有惡意之動(dòng)，意動(dòng)的時(shí)候我們就要為善去惡，把誠意之功做到極致。當(dāng)我們把為善去惡做到極致時(shí)，便能夠像《大學(xué)》所講的三綱要那樣——明明德、親民、止于至善，將自己本是光明、至善的心逐漸呈現(xiàn)出來。
陽明先生認(rèn)為，大學(xué)之道在"親民"而非"新民"."親民"是天地萬物本為一體，我就是他，他就是我，彼此如同親兄弟、左右手。
陽明先生講《大學(xué)》，是要我們明白一個(gè)更大的道理：為什么會(huì)有大人和小人之別？我們每個(gè)人原本都是大人，都有一顆以天地萬物為一體的心，是我們將自己與萬物的聯(lián)系一點(diǎn)點(diǎn)切割開，越來越小，成為了小人。今天，我們要回歸那種圓滿的狀態(tài)，獲得全新的境界和格局，找到全新的人生目標(biāo)和方向。
政商關(guān)系，一個(gè)"親"字，一個(gè)"清"字。"親"是儒家的核心，"清"是道家的核心。我們學(xué)習(xí)《大學(xué)》離不開這個(gè)"親"字�，F(xiàn)今，我們國家提倡的"一帶一路"就是親天下、通天下、利天下。雖然它只是一個(gè)倡議，沒有強(qiáng)制性，各國卻紛紛愿意參加，為什么呢？它與其他方案有什么不同？答案就是共贏共享，這就是我們所講的天地萬物一體的精神。
《大學(xué)》中兩個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是"誠意",一個(gè)是"親民".抓住這兩個(gè)要點(diǎn)，我們不僅可以修煉自己的心靈，更重要的是可以親天下、利天下。如此，才能真正在未來成就更大的事業(yè)。
讀《大學(xué)》有感6
讀完《大學(xué)》之后，我的內(nèi)心踏實(shí)了很多，原本復(fù)雜煩躁的心慢慢隨著閱讀被潤了一遍。客觀地講，一切單單用文字去解釋《大學(xué)》這些抽象，虛的文化，我覺得都不能解其味，總是不知道該用什么準(zhǔn)確的言語去描述，總也表達(dá)不盡對(duì)它的理解，我是真的想把閱讀這些國學(xué)文化的感受一一詳細(xì)記錄下來，一點(diǎn)點(diǎn)滋潤我的.心扉。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后修身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。。
一家仁，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。
閱讀《大學(xué)》的感覺是踏實(shí)，敦厚的，就像是一位慈愛的老者娓娓道來他生平的智慧，給我們無盡的關(guān)懷。
讀《大學(xué)》有感7
《童年，在人間，我的大學(xué)》這一作品中主人公阿廖沙就是高爾基的原形他幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因?yàn)闊o法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過他的童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走上社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運(yùn)工和守夜人，面包工等。十六歲時(shí)，他只身來到喀山，進(jìn)入了”社會(huì)大學(xué)”，在命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入了俄國社會(huì)底層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從中豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
《童年，在人間，我的大學(xué)》這本自傳體小說贊揚(yáng)了英雄主義和浪漫主義；同時(shí)也批判了腐朽的社會(huì)制度，揭露了黑暗的現(xiàn)實(shí)和自私，愚昧的.小市民習(xí)氣，阿廖沙則淤泥而不染讓我敬配。
那個(gè)任勞任怨，堅(jiān)強(qiáng)，聰明能干又渴望知識(shí)的阿廖沙讓我佩服。他用常人沒有的勇氣和毅力去生活，在被黑暗籠罩的19世紀(jì)，，處于社會(huì)最底層的他經(jīng)過磨難后走向新生活，成為人們心中的典范。阿廖沙雖然身與社會(huì)的底層，但是他有豐富的知識(shí)，如果我的阿廖沙決對(duì)不可能像他一樣勇敢面對(duì)生活，樂觀向上，所以我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)遇到困難沉著冷靜不會(huì)就此退縮的人�？戳酥緯�，我有了很大的啟發(fā)，我們現(xiàn)在的孩子都養(yǎng)尊處優(yōu)，毫不知道貧困地區(qū)的孩子們是怎樣生活的。所以我覺得我們也應(yīng)該多一點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐，去體驗(yàn)一下生活。
讀《大學(xué)》有感8
翻開字典，可以看到字典上是這樣解釋“誠信”的：誠，即真心，誠實(shí)，實(shí)在；信，即誠實(shí)，不欺騙，信任。偉大的古人孔子這樣說誠信：“人而無信，不知其可也�！濒斞赶壬@樣說誠信：“誠信為人之本�！笨梢�，從古到今，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的道理、準(zhǔn)則。
每年寒假，學(xué)校都要組織一次讀書活動(dòng)，今年的推薦書目是《播撒誠信的種子》，全書有十個(gè)章節(jié)，分別有故事小屋、美文品讀、教你一招、活動(dòng)天地四個(gè)欄目，閱讀這些內(nèi)容，真的就像在自己心里播種一顆顆誠信的種子。
通過仔細(xì)閱讀，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)故事都襯托出了誠信的重要性。在眾多的故事中，《大學(xué)者的真摯情》這篇文章尤其令我感動(dòng)。
文章講述的`是這樣一個(gè)故事：一位剛考入北京大學(xué)的新生去學(xué)校報(bào)到，可是校園太大了，這個(gè)新生一頭霧水。這時(shí)，一位白發(fā)老人迎面走來，新生忙問他自己究竟該去哪報(bào)到�？墒潜贝髮�(shí)在太大了，老人也不清楚。但老人主動(dòng)答應(yīng)為他照看行李。新生謝過老人，輕松地去報(bào)到了。九月的天氣，火辣辣的，太陽照在這位高齡的老人身上，而這個(gè)時(shí)候，新生終于他辦完了所有報(bào)到手續(xù)，并找到了自己的新宿舍。正當(dāng)他與同學(xué)交談時(shí)，突然想起了交給老者看管的行李。他忙向樓下跑去。這時(shí)，他看到了等待了一個(gè)上午的老者，依舊在校門口�？吹侥贻p人，老者一句責(zé)備的話也沒有說。新生除了說“謝謝”，什么話也說不出了。事后，他終于知道那位老者竟是著名教授、國學(xué)大師季羨林先生。
我們可以想象，在北京大學(xué)的大門口，一個(gè)古稀老人，右手拎著沉重的行李，左手不停地看表，焦急而又耐心地等待著。而無情的烈日照在他身上，就是一般人也不一定堅(jiān)持得住，更不要說一位老人了。在他等待的過程中，當(dāng)然有這樣的可能：也許他會(huì)因體力不支而頭暈?zāi)垦�，也許他有更重要的事要去完成，也許他……但是，季羨林老人并沒有退縮，始終堅(jiān)持著為年輕人照看行李的諾言，以頑強(qiáng)的毅力等到大學(xué)生來的那一刻。
季羨林老人助人為樂、信守諾言、寬容待人，真不愧為一代宗師，他不僅知識(shí)淵博，而且品德高尚。就是因?yàn)樗返赂呱�，所以在文學(xué)界，他是很受人們尊敬的，而他今天的成就，也是和他信守諾言的品質(zhì)密切相關(guān)的。
誠信是一種可貴的品質(zhì)，它不僅包括了信守諾言，還包括了真誠地對(duì)待他人。這樣才能與別人產(chǎn)生真摯的友情。我的姨媽就是這樣一個(gè)人。
1月28日，是我的生日，姨媽本來答應(yīng)給我買一盒磁帶當(dāng)作生日禮物，但是，在我生日那天，姨媽卻沒有來，我很失望，開始埋怨起姨媽了。后來，媽媽告我姨媽在我生日這天因?yàn)榧影喽s不過來了。哦，原來是這樣，原來是我錯(cuò)怪了姨媽。令我想不到的是，姨媽在放假的第一天，就特地來接我，冒著雨，帶著我去遙遠(yuǎn)的文二路圖書大廈購買磁帶。姨媽那樣為了自己的一句承諾，想法設(shè)法去完成，她也是我做人的榜樣。
不管是季羨林先生，還是我的姨媽，他們都是言而有信的人，如果天下間多一些像他們這樣的人，那么，我們的世界將會(huì)變得多么的美好。
讀《大學(xué)》有感9
我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的.。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運(yùn)。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計(jì)。好像命運(yùn)特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在“社會(huì)大
學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持，所以長大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
讀《大學(xué)》有感10
在一次舉行的“讀好書 好讀書”活動(dòng)中，老師向我們推薦了《童年 在人間 我的大學(xué)》這本世界經(jīng)典名著。于是，我?guī)е闷嫘钠炔患贝叵蛉私鑱磉@本書并開始細(xì)讀起來。
這本書的作者是著名作家高爾基。書中主要講他童年時(shí)期，雙親去世，生活困難，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里”童年時(shí)光。沒有快樂，為了生活，作者不得不很早就走向人間，先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，做過雜工、洗碗工。在那段時(shí)間開始接觸書藉并從此沉浸其中，書中的知識(shí)開拓了他的視野。懷著對(duì)理想的追求，作者只身來到喀山求學(xué)。在一群進(jìn)步人士的熏陶下，他的思想境界得到升華。
讀完這本書，我臉紅了。為何？看看自已現(xiàn)在的童年生活，想想書中的.作者生活，深知我們這代人是多么的幸福�。】矗≡S多同學(xué)在家里習(xí)慣了當(dāng)衣來伸手、飯來張口的小皇帝。但是，就是有這樣好的條件，我仍沒有好好地讀書，坐在那寬敞明亮的教室里，上課有時(shí)不認(rèn)真聽課，有時(shí)還開起了小差，不珍惜老師的辛勤勞動(dòng)。書本不好好愛惜，到處亂涂亂畫。下課后不是記住玩就是想買東西吃。如果我也面對(duì)書中作者那樣的生活條件，我真的不知道怎樣渡過。
讀完這本書，我感受良多：《童年 在人間 我的大學(xué)》是一本啟迪人們智慧的好書。生活中，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出人生迷人的芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降氖虑椤?duì)照自己現(xiàn)在的優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜今天的美好時(shí)光，以高爾基為榜樣，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，用心生活，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
讀《大學(xué)》有感11
《復(fù)興中華，從我做起》這本書，就像一本連環(huán)畫，頁頁都是那么扣人心弦，感人淚下；它又像一部電視連續(xù)劇，每個(gè)鏡頭都是那么催人奮進(jìn)。然而，最吸引我的是其中的小鏡頭——《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》這篇文章中的孟佩杰在我的同齡時(shí)所表現(xiàn)出的孝順，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)氖论E深深感染了我，四千多個(gè)日日夜夜照顧好癱瘓的養(yǎng)母和學(xué)業(yè)兩不誤的善舉執(zhí)著深深地鼓舞了我。
讀了這篇文章，我仿佛看到了，當(dāng)我坐在熱氣騰騰的飯桌前，對(duì)長輩們?nèi)氯轮@個(gè)菜不吃，那個(gè)菜不好吃時(shí)，孟佩杰正在那冰冷的水中用凍得像紅蘿卜一樣的小手洗著剛買回來的菜；當(dāng)我依偎在媽媽的懷里撒嬌，要買最漂亮的衣服時(shí)，孟佩杰正端著熱水幫養(yǎng)母擦身換尿布。十歲時(shí)的孟佩杰雖說是一個(gè)孩子，但她儼然像一個(gè)大人一樣擔(dān)當(dāng)了照顧養(yǎng)母的重任。
從孟佩杰的身上，折射出了我們中華民族的“百善孝為先”的高尚品德，聯(lián)系到我日前在家庭生活中對(duì)長輩的態(tài)度，我深感內(nèi)疚！
記得今年十月中旬，我因腸道不暢，爺爺勸我多吃青菜及含有纖維素的食物，我非但不聽爺爺?shù)?忠告，反而沖爺爺發(fā)脾氣，堅(jiān)持說吃葷菜營養(yǎng)好，蔬菜營養(yǎng)不好。我對(duì)長輩的態(tài)度與孟佩杰相比真有天壤之別！
讀了這篇文章，我知道了孝敬長輩有時(shí)需要像孟佩杰那樣有驚人的善舉，但更多的是體現(xiàn)僅是一個(gè)眼神、一個(gè)問候，一個(gè)舉手之勞。復(fù)興中華，我要從孝敬長輩的點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做孝敬長輩、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的“小幫手”，合格的五好小公民！
讀《大學(xué)》有感12
被填滿的時(shí)間總是會(huì)有空閑下來的時(shí)候，正如奔赴南國的候鳥，在飛翔之余，也還是有閑情逸致欣賞沿途碧空的藍(lán)，和峰巒疊翠的綠。
繁忙的學(xué)習(xí)生活難得在短暫的五一假期得以小小的放松。我把疲憊的心思放空，手指于落了灰的書架上游走，然后落在了那本薄薄的《學(xué)記》上。這本一年前陪伴我每個(gè)周四清晨的國學(xué)經(jīng)典因課業(yè)的繁忙而被我小小地遺忘了，愧疚之情頓時(shí)涌上心頭，于是我打算用這個(gè)下午的時(shí)間去重溫古仁人的智慧。我莊重地捧著《學(xué)記》在椅子上坐下，午后的空氣很安靜，初夏柔和的光線讓我感覺甚是愜意。蠶食桑葉般的紙頁摩擦聲里，文人墨客的智慧是一股強(qiáng)大的暖流，匯入我疲憊的心房；那字里行間蘊(yùn)含的“學(xué)”與“教”之間關(guān)系的真理，觸動(dòng)了身為未來音樂教育工作者的我內(nèi)心深處對(duì)教育和教學(xué)的熱忱。
那么接下來我就從一個(gè)未來的音樂教育工作者的角度，簡(jiǎn)單地談一談《學(xué)記》對(duì)我的觸動(dòng)和我對(duì)它的理解。
一、 教育最根本的道理，在于對(duì)老師的尊敬
“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)�！边@兩句話讀來言簡(jiǎn)意賅意，闡釋的道理也很簡(jiǎn)單：尊敬老師。但反復(fù)地咀嚼這短短兩行文字后，我卻參悟到了更深刻的道理。于是恍惚間，思想穿透單薄的書頁，駐足于千百年前的京城的一隅，白墻黛瓦，古舊青磚，暮色四合之時(shí)，云朵被夕陽染成了桃花的色彩，教書先生小小的私塾里，虔心求學(xué)的莘莘學(xué)子手捧泛黃的書卷古籍在先生的桌案前陸續(xù)提問，他們尊重敬仰面前儒雅的老師，渴望更深入地汲取先生淵博的知識(shí)學(xué)問，只有通過先生不倦的講解，書卷上晦澀難懂的道理才能得到解答。學(xué)生問，老師答；學(xué)生迷惑，老師解疑，尊師重道自古便是人們歷來所歌頌的，它恒久而古老，卻又薪火相傳，生生不息。上至王公貴族，下至平民百姓，無一不把“教師”看做最尊貴的人，因?yàn)槲ㄓ凶鹁蠢蠋煟艜?huì)去相信和學(xué)習(xí)老師所傳之道；唯有相信老師所傳之道，一個(gè)國家才能重視教育，這個(gè)道理在如今科技與經(jīng)濟(jì)都飛速發(fā)展的21世紀(jì)仍然適用，而作為未來音樂教育工作者的我們?nèi)缃耠m尚未踏上工作崗位，更應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記尊重我們的老師，這是教育最根本的道理，唯有尊師，方可推動(dòng)國家社會(huì)的`教育向前發(fā)展。
二、唯有對(duì)癥下藥，方可助每一個(gè)學(xué)子向前發(fā)展不積極
“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也�！边@句話讀來實(shí)在難懂，于是我翻閱了文獻(xiàn)，詳細(xì)查詢了它的意思，大意是：老師必須明了學(xué)者們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的各種失誤。只有明白了學(xué)生的心意，方可補(bǔ)救學(xué)生的不足之處。想起上個(gè)月音樂教材教法課上學(xué)習(xí)的教案寫作，老師一再強(qiáng)調(diào)在教案的寫作過程中要時(shí)刻記得對(duì)我們所教授的對(duì)象進(jìn)行學(xué)情的分析。一年級(jí)的學(xué)生想象力豐富，但少了幾分理解力；五年級(jí)的學(xué)生可以更好地吸收知識(shí)，卻染上了青春期孩童的頑皮；而中學(xué)生有了更深邃的思想去了解作曲家在音樂里傳達(dá)的內(nèi)心所想，卻缺了兒童時(shí)期最珍貴的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。只有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與身心發(fā)育情況進(jìn)行了分析，我們才能夠在教學(xué)中對(duì)癥下藥，明白各個(gè)年齡段的孩子最缺乏的是什么。我相信我在未來會(huì)是一位了解學(xué)生的好老師，不會(huì)把高中的音樂鑒賞課上得了無生趣，亦不會(huì)為調(diào)皮搗蛋的頑童而焦頭爛額，我會(huì)把每一堂音樂課上得妙趣橫生，在我所愛的音樂教育崗位上閃閃發(fā)光。
三、教育是引導(dǎo)，是勉勵(lì)，亦是啟發(fā)
“君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻也�！�
這大概是這個(gè)初夏的午后，給我留下最深刻印象，也最讓我感同身受的一句話了。我回憶起了許多年前的往事，那時(shí)我還是個(gè)八歲的小姑娘，在二年級(jí)班級(jí)的角落里認(rèn)真學(xué)習(xí)每一節(jié)課，用稚嫩的筆跡寫滿厚厚的練習(xí)冊(cè)，我想要好好學(xué)習(xí)，渴望學(xué)期末鮮紅的大賀信。我靦腆又害羞，縱使心里有了正確的答案也不敢在課堂上舉手發(fā)言，于是當(dāng)時(shí)的班主任就以“上課不積極”為由取消了我參加公開課的資格，她的行為打壓了我的熱情和信心，讓我認(rèn)為自己的“內(nèi)向”實(shí)在是莫大的缺點(diǎn)。
三年級(jí)時(shí)我換了一個(gè)班主任，滿頭卷發(fā)的語文老師欣賞我的寫作能力，她將我的第一篇作文在全班面前朗讀，告訴我怎樣把句子描寫得更加優(yōu)美，鼓勵(lì)內(nèi)向的我用這種無聲的方式記錄下我的內(nèi)心所想，于是我便因?yàn)閷懽髟谀甓纬隽嗣?0xx年“海峽 冰心”杯征文大賽一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀捧在手心里時(shí)，我想用一個(gè)孩子能表達(dá)的最熱烈的語言告訴我的老師，我愛她。她理解我的靦腆，又致力于挖掘我的寫作潛力。我知道是她的鼓勵(lì)，引導(dǎo)和啟發(fā)，讓我從內(nèi)心深處愛上了寫作和語文這門學(xué)科。我認(rèn)為她是個(gè)非常好的老師，至少在對(duì)我語文學(xué)習(xí)的培養(yǎng)上是這樣的，而即將在不久之后走上教育崗位的我，也堅(jiān)信并且要求自己能夠成為一個(gè)理解學(xué)生、善于挖掘?qū)W生音樂潛能的音樂教師。
《學(xué)記》帶給我的溫暖和感觸，短短幾句話實(shí)在不足以道盡，我也自認(rèn)為我的淺薄學(xué)識(shí)不足以將它徹底頓悟和理解�！秾W(xué)記》所蘊(yùn)含的學(xué)與教的道理是古往今來文人墨客思想的結(jié)晶，它以白紙黑字的方式為世人所吟唱，它是一枚時(shí)代的火漆，是茫茫星空里孤獨(dú)駐守蒼穹的星辰，它頑強(qiáng)地站立于時(shí)代變更的長路上，身體里的一磚一瓦，都烙上了千百年前那個(gè)時(shí)代的痕跡。但它的精神永不過時(shí)——千帆于沉舟側(cè)畔駛過，順著前人開辟的道路繼續(xù)它的冒險(xiǎn)；新木于病樹的殘骸上生長，染綠欣欣向榮的春，我是千萬未來音樂教育工作者中的一員，而我也將用盡所學(xué)，遵照《學(xué)記》所告訴我的教育的真理，用最熱忱與真摯的心，去踏足音樂教育的事業(yè)。
讀《大學(xué)》有感13
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！蔽覒阎�(dòng)的心情，再次讀了一遍《童年·在人間·我的大學(xué)》這部文學(xué)作品。我深有感觸。這本書不僅讓我了解了高爾基光輝的一生，也向我們展現(xiàn)了沙皇專制制度的黑暗。
主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H的去世，來到了外祖父家，并在那里度過自己的童年。在童年里，他從姥爺那里學(xué)會(huì)了識(shí)字，從別人那里聽到了許多故事，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣。但隨著母親的去世，他來到了人間，開始了自食其力的生活。他靠做學(xué)徒工、在船上幫忙等維持生活，還要忍受老板的`剝削和有錢人的斥罵。十六歲時(shí)，他抱著想上大學(xué)的心愿，背井離鄉(xiāng)來到喀山。誰知夢(mèng)想破滅，他迫于生活的壓力，進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)”。在命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入了俄國社會(huì)底層，在一群進(jìn)步人士的熏陶下和各個(gè)階層的各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，和一些朋友一起邁向了新的生活。
我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力，那種不屈不撓的精神，還有那種熱愛文學(xué)的精神。在十分艱苦的生活條件下，書對(duì)他來說很貴。他沒有書，也沒有時(shí)間讀書，但他不理會(huì)別人的譏諷和反對(duì)，千方百計(jì)地借書、看書。
“熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！”這是高爾基的一句名言。我們應(yīng)該向文中的阿廖沙學(xué)習(xí)，做到熱愛讀書、讀好書，并學(xué)會(huì)從書中積累知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
讀《大學(xué)》有感14
1860年的10月6日，那是一個(gè)令人窒息的日子，我國的萬園之首就這樣毀于旦夕的日子。那是一個(gè)令人悲痛的日子，英法聯(lián)軍的侵入，讓我國的百姓命在旦夕的日子。那是一個(gè)令人痛恨的日子，就是因?yàn)樽鎳呐橙�，讓祖國的安危處于危險(xiǎn)的邊境日子。那些人們飽受恥辱的日子，是多么寒苦，祖國的人們沒有一絲絲的權(quán)威，就這樣被洋人欺負(fù)，辱罵，踐踏!
圓明園，一座舉世聞名的園林，它曾被法國大作家雨果贊美為夏宮，又稱圓明三園。它由萬春園和長春園組成，所以又稱圓明三園。此外還有許多小園分布在圓明園的東、西、南三面，眾星拱月般圍繞在圓明園周圍。圓明園中有著金碧輝煌的宮殿，玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣：有象征著祖國風(fēng)光的民主建筑，也有風(fēng)光奇特的西洋景觀。既有宮廷建筑的雍容華貴，又有江南水鄉(xiāng)園林的委婉多姿，同時(shí)，又汲取了歐洲的園林建筑形式，把不同風(fēng)格的園林建筑融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美。真可謂："雖由人做，宛自天開"。圓明園不僅風(fēng)光秀麗，奇珍異寶也是無法丈量的.。園中文源閣是全國四大皇家藏書樓之一。園中各處藏有《四庫全書》、《古今圖書集成》、《四庫全書薈要》等珍貴圖書文物。
可就在1860年10月6日，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，他們把園內(nèi)凡是能拿走的統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動(dòng)的就用大車或牲口搬運(yùn)，實(shí)在拿不走的，就任意破壞，毀掉。我國的一座藝術(shù)瑰寶就這樣毀了，一去不返。我痛恨，痛恨敵人的猖狂，野蠻，我痛恨祖國的懦弱，痛恨腐敗的清政府太軟弱無能，因?yàn)樽鎳膰λ。鎳浜�，只能任人宰割。我更痛恨祖國的將軍�?zhàn)士，我們明明有那先進(jìn)的武器可以還擊，明明可以不讓黎民百姓在血海之中恐慌，為什么!為什么!只要團(tuán)結(jié)一心，我們明明可以不讓敵人欺國辱國，但是沒有，為了一己私利，人們并沒有反擊，導(dǎo)致我們的祖國受到了多大的恥辱。開放新中國以后，由于國力不斷增加，由于科技越來越發(fā)達(dá)，祖國也變得富強(qiáng)，由于人們?cè)絹碓綀F(tuán)結(jié)，不在被欺負(fù)，祖國又從新成為我們溫暖的家。為了祖國的安危，我們要好好學(xué)習(xí)，早日成為為國家貢獻(xiàn)的棟梁之才!
讀《大學(xué)》有感15
《讀大學(xué)，究竟讀什么》這本書是我剛剛畢業(yè)的表哥在我即將踏入大學(xué)校園時(shí)送給我的。記得暑假，我總是在家庭聚會(huì)時(shí)纏著他跟我訴說關(guān)于他的大學(xué)，我既興奮又期待。
《讀大學(xué)，究竟讀什么》算是他給我的一份開學(xué)禮物吧。面對(duì)大學(xué)新鮮陌生的環(huán)境，我有點(diǎn)擔(dān)憂。于是想到《讀大學(xué)，究竟讀什么》或許可以給我一些指示，帶著疑問，我便進(jìn)入求知的海洋。
這本書的內(nèi)容都是給大學(xué)生的一些忠告，雖然有的是一些大道理，比如大學(xué)期間要多看書、學(xué)好英語等等。但不管我們愛不愛聽，相不相信，這些忠告都有一定聽取性的。畢竟這些都是前輩給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我想我們沒有必要因?yàn)榕涯�，犧牲我們的青春來印證這些的忠告的真實(shí)性。
我想我在這本書找到了我想要的。在書中談到專業(yè)時(shí)有這樣一句話：“冷門未必不給力，熱門往往很坑”。我想被分到冷門專業(yè)的人都會(huì)很懊惱吧，覺得自己應(yīng)該要去讀金融會(huì)計(jì)等熱門專業(yè)，這樣才比較有“前途”可是誰不想去呢？我突然想起了在上專業(yè)導(dǎo)論課時(shí)老師講的一句話：只怪你分?jǐn)?shù)不夠。是呀，你競(jìng)爭(zhēng)不到那些熱門的專業(yè)，所以你理應(yīng)到競(jìng)爭(zhēng)小的專業(yè)再跟別人競(jìng)爭(zhēng)。
熱門專業(yè)就一定好嗎？我有時(shí)在想，這些熱門專業(yè)都被別人探索、搜刮完了，再在這樣的基礎(chǔ)發(fā)展還有意思嗎？或許，從樂觀的角度去思考，說不定冷門專業(yè)，卻是熱門前途呢。誰會(huì)知道四年后社會(huì)會(huì)發(fā)生什么？流行什么？熱門專業(yè)又會(huì)是什么？說不定勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)就會(huì)像現(xiàn)在的軟件工程、金融會(huì)計(jì)等等熱門專業(yè)一樣，人人都想擠破腦袋沖進(jìn)來。社會(huì)發(fā)展日益完善，老齡化愈發(fā)嚴(yán)重，我想以后對(duì)這方面的人才，需求將會(huì)越來越多。所以那些還在為處于冷門專業(yè)而懊惱的朋友們，不要覺得自己倒霉不幸運(yùn)，或許幸運(yùn)在某一時(shí)刻就會(huì)降臨。不要怨天尤人，也不要碌碌無為，而是創(chuàng)造更好的條件去抓住機(jī)會(huì)，成為更好的自己。
當(dāng)然我也不是贊成書里的所有忠告，比如“不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生”我就不認(rèn)同。老師上課，我們都要到席，不管你喜歡與否，你都應(yīng)該尊重他的勞動(dòng)。你可以上課不聽做你的事情，你可以看書寫作業(yè)，但是逃課就不應(yīng)該提倡了。況且學(xué)校在這方面管得也挺嚴(yán)格的，所以這種忠告不是對(duì)誰都適合的.呀。
《讀大學(xué)，究竟讀什么》在我開學(xué)的第一個(gè)星期我就讀完了。有時(shí)候覺得多翻翻，看看，挺不錯(cuò)的。它能在你頹廢的時(shí)讓你重燃起學(xué)習(xí)的激情，我就是這么做的。不可否認(rèn)，讀完它后我在開學(xué)的第一個(gè)月就讀了五本課外書，也挺欣慰的。所以朋友們，在你迷惘的時(shí)候就翻《讀大學(xué)，究竟讀什么》吧，它可以給你一些啟示。
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