重陽節知識14篇
重陽節知識 篇1
插茱萸 簪菊花
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。
大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此,歷代盛行。
清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說,惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的。此習,除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的`古老名稱,且有“南北混合”的味道。
登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。
有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。
舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。
民間還把農歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節前后最為繁盛。
重陽節知識 篇2
吃花糕:
重陽節敬老,登高以避災。 “糕”與“高”同音,又有“步步高升的含義在里面,比較吉利。
吃蟹:
重陽佳節正值九月,秋菊飄香,螃蟹膏黃美味,肉質細嫩,正是食蟹的大好季節。古人有詩云:“不到廬山辜負目,不食螃蟹辜負腹。”
飲菊花酒:
重陽要飲“菊花酒”。九九與“久久”同音,與“酒”也同音,因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。
歷史含義是:認為它是延壽,不老的美稱。民間將九月也叫“菊月”或“菊節”。故賞菊是重陽不可少的活動。
吃羊肉面:
“羊”與“陽”諧音,應重陽之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉頂上的“一”,有一百減一為九十九的寓意,以應“九九”之典。
吃重陽糕:
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。
九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。
講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。
有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的.意思,用小紅紙旗代替茱萸。
當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒:
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。
陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。
北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花:
重陽節插茱萸的風俗,在唐代就已經很普遍。
古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。
大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節佩茱萸,在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。
唐代就已經如此,歷代盛行。清代,北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。
這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
九月九重陽節歌曲推薦
(第一段新四軍幫田大爺修房子——)
男聲領唱:九九那個艷陽天來喲 十八歲的哥哥呀坐在河邊 東風呀吹得那個風車兒轉哪 蠶豆花兒香啊麥苗兒鮮
男聲合唱: 風車呀風車那個咿呀呀地個唱呀 小哥哥為什么呀不開言
男聲領唱:九九那個艷陽天來喲 十八歲的哥哥呀想把軍來參 風車呀跟著那個東風轉哪 哥哥惦記著呀小英蓮
男聲合唱:風向呀不定那個車難轉哪 決心沒有下呀怎么開言 (第二段田學英在河邊收衣服——)
女聲獨唱:九九
副班長:李進(xxx 飾)
副班長:李進(xxx 飾) 那個艷陽天來喲 十八歲的哥哥呀想把軍來參 風車呀跟著那個東風轉哪 哥哥惦記著呀小英蓮 風向呀不定那個車難轉哪 決心沒有下呀怎么開言(第三段小馬撐船,李進愁思——)
男聲獨唱:九九那
副班長:李進(xxx 飾)
副班長:李進(xxx 飾) 個艷陽天來喲 十八歲的哥哥呀告訴小英蓮 這一去呀翻山又過海呀 這一去三年兩載呀不回還 這一去呀槍如林彈如雨呀 這一去革命勝利呀再相見
(第四段片尾處,李進與田學英再次相見——)
女聲領唱:九九
二妹子:田學英(xxx飾)
二妹子:田學英(xxx 飾) 那個艷陽天來喲 十八歲的哥哥呀細聽我小英蓮 哪怕你一去呀千萬里呀 哪怕你十年八載呀不回還
女聲合唱:只要你不把我英蓮忘呀 只要你胸佩紅花呀回家轉 啊…… 啊…… 啊……
重陽節知識 篇3
重陽節的意義是什么
每到重陽節來臨之際,子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買買”;相關部門組織開展多樣化活動,給老年群體送溫暖、送歡樂;志愿者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景,總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸,而須要持之以恒的行動,因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有,但其意義顯然更在于常態性盡孝的“友情提醒”。
農歷九月,不僅金秋景色迷人,而且適逢收獲時節,被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩,九月重陽提倡敬老,這樣的“應景”可謂既恰如其分又用心良苦,凸顯出知恩圖報的樸素品德。“子欲養而親不待”,古人的這一感嘆不少人都感同身受,更提醒大家盡孝當趁早,真正將敬老孝心內化于心、外化于形,注重平時的盡力而為和一貫表現,而不能止于某個節日或者偶爾想到時才行動,以免留下難以彌補的缺憾。
經濟社會不斷發展,生活水平日益提高,老年人各方面的訴求越發多樣化,養老能力和條件得到相應改善,無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足于給錢給物、滿足吃穿住行,而須更注視精神層面的養老、愛老,要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷,盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬,不但是老年人對晚年生活的理想追求,而且應該成為兒女追求的盡孝境界。
重陽節禁忌
不能說節日快樂
道家奉為經典的《易經》中,把奇數視為陽數,偶數視為陰數,陽數中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”。因此,在原本有躲避兇邪寓意的節日里,說“節日快樂”似乎有些怪異,說上一句“身體健康”更為恰當。
忌房事
少數地區有“重陽節忌同床”之說,他們認為九九重陽,重九是陽數的極限,過后便是陰數。在這一天夫妻行房會使陰陽不調,容易引出其他禍患,不利后代繁衍生息。
重陽節的節日目的是什么
1、祈福:如今人們過重陽節的目的就是為了祈福平安、祈福吉祥、祈福好運、祈福健康,所以即便如今重陽節不是法定節假日,但民間依舊會慶祝重陽節,并保留了登高祈福、吃重陽糕、喝菊花酒、饗宴祈壽、曬秋、佩戴茱萸等等習俗,根本原因就是為了達到祈福的目的。
2、表達對天象鬼神的敬畏:重陽節最開始出現的目的就是表達對天象鬼神的敬畏,所以每當重陽節到來的時候,古人們都會祭祀天神、祭祀祖先。直到今天祭祀鬼神的事情已不常見了,只有在個別地區會祭祀鬼神,但重陽節最初的節日目的依舊被人們銘記著。
重陽節的習俗
1、登高
重陽節登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災難,而成為人們豐富多彩的業余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時節。此時登高遠眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會。
重陽節前后,北京西山的幾十萬棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點得分外美麗,別有風情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個親朋好友,三五結伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動之一。
2、賞菊
九月初九,也正是菊黃蟹肥時。菊花一團團、一簇簇,競相開放,千姿百態,非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強的氣質。在深秋的冷風中,唯有菊花爭奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風俗一直保留下來。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。
3、飲菊花酒
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”由屈原的《離騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風俗早在戰國時就已有了。后來,飲菊花酒又被附會上神話色彩,說飲菊花酒可以躲避災難。菊花在秋日冷霜中開放,氣味芬芳。人們認為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來,和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽節的`時候才開壇飲用。
4、插茱萸
插茱萸的習俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內臟。晉朝的時候,人們就已認識到它的藥用價值,并開始種植。重陽時節,人們折下茱萸插在頭上,據說這樣可以抵御寒冷,躲避災難。此時茱萸的作用已被夸大,成為驅邪的神物。宋朝的時候,人們還給茱萸和菊花起了兩個雅稱,稱茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親,
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實地描述了重陽節登高,插茱萸的習俗,也表達了詩人渴望重陽節闔家團圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了。現在這一風俗已很少見了。
5、吃重陽糕
重陽糕是重陽節的應時食品,就如同元宵節吃元宵,中秋節吃月餅一樣。重陽糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時候,人們吃重陽糕頗有講究,還伴有一個小小的禮節。在九月初九這日清晨,長輩們將重陽糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音,表達了人們對兒女的殷切祝福。人們認為在重陽節這天,登高吃糕,也就象征著未來的日子步步高。
重陽節吃重陽糕的寓意
吃重陽糕的寓意,最早是由登高引申而來,重陽節又叫“登高節”。傳說登高可以避禍。而不能登高或不想登高的人,就在家中吃糕。吃重陽糕源于“登高”的“高”,“糕”字與“高”同音,象征“人往高處走”、“步步高升”、“百事俱高”的祝福之意。
除此之外,重陽糕的寓意,還有祛邪避災,明人謝肇制在《五雜俎》中記述:“九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,可迎福接吉,消災避邪”;另一個寓意是敬老之舉,江南流行一句話:“重陽不吃糕,老來與人告”。
重陽節吃重陽糕來歷
為什么重陽節流行吃“重陽糕”,大概有4種說法:一種是祛邪避災。明人謝肇制在《五雜俎》中記述:“九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,可迎福接吉,消災避邪”;二是“登高”之意,以“吃糕”代替“登高”;三是敬老之舉,江南流行一句話:“重陽不吃糕,老來與人告”;四是祝福之意,“重陽吃糕,百事俱高”。
過去,在重陽這一天,人們有蒸制重陽糕孝敬老人的習俗。重陽糕不僅自家食用,還饋送親友,稱“送糕”;又請出嫁女兒回家食糕,稱“迎寧”。
這些糕中常加入有大棗、栗子、山楂等果干等為原料,既顏色好看,香甜可口,食之易消化,同時又能健脾益氣。現在的重陽糕,沒有固定品種,只要是在重陽節吃的松軟糕類,都可稱為“重陽糕”了。
重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法。《南齊書》卷九上說,劉裕纂晉之前,有一年在彭城過重陽。一時興起,便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后,便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據傳說,后來流行的重陽糕,就是當年發給士兵的干糧。
另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉試后,臥病長安,八月下旨放榜后,報喜的報子兼程將此喜訊送到武功,但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢,報子就不肯走,一定要等到康海回來。等康海病好回家時,已經是重陽節了。這時他才打發報子,姶了他賞錢,并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元,所以后來有子弟上學的人家,也在重陽節蒸糕分發,討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。
重陽節知識 篇4
有關重陽節的知識
重陽節,又稱重九節、曬秋節、“踏秋”,中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
每年的農歷九月初九日,與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。
重陽節的傳說故事
東漢時期,汝河邊一個村子里,住著一個小伙子,名叫桓景。他家里有父母和妻子,一家人和和睦睦,日子過得十分快樂。
天有不測風云。有一年,汝河里忽然出了一個瘟魔,岸邊很多村莊流行起了瘟疫,死了不少人。看到鄉親們不斷死去,非常著急,就決定求仙學藝,為民除害。桓景回到家里告別父母和妻子,一個人上路去了。
桓景訪遍了天下名山,才尋訪到在東南方的山中有一個叫費長房的神仙。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走,一路打聽,翻過了一座又一座山,蹚過了一條又一條河,磨破了一雙又一雙鞋,終于見到了費長房。費長房和藹地對他說:“我看你一心想為民除害,就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把青龍劍,又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練,終于把劍術練得爐火純青。
有一天,費長房把桓景叫到跟前,說:“今年九月初九,瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害吧。“他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒,又囑咐了幾句,先讓鄉親們登高避災,然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴,把桓景載回了家鄉。
九月九日那天,桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家,讓瘟魔不敢近前:又把菊花酒倒出來,讓每人喝一口。安排妥當后,他就帶著青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。
中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔爬上了河岸,趾高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有,就四處張望,最后發現村民們都躲在山上,便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下,突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來,瘟魔頓時頭暈眼花,哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉身就逃。桓景對準他的后背嗖地擲出寶劍,哧的一聲就把他扎死了。
從此,汝河兩岸再也不鬧瘟疫了,這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動,來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日,所以人們就把這一天叫做“重陽節”。
重陽節禮物
營養燕窩。先拿燕窩的價格來說,它是富有檔次的禮物,送得體面。再次,燕窩是一個營養價值很高的補品,常吃不僅能使人皮膚光滑有彈性,還能預防一些癌癥,自古有錢人家才能吃到。送燕窩也就是送一份健康,不僅體現您的孝心,還體現您的生活品質,也讓家里老人放心。
保健酒。送家里的爺爺老爸,就可以送保健酒,當然前提是他們會喝酒。保健酒不同于平時的酒水,它不僅保有酒的醇香,更關鍵的是它能起到抗癌延壽、軟化血管的作用。許多老年人常見的一些病痛是做兒孫最擔憂的,如果喝些營養酒能夠達到一定的.功效,何樂而不為。很多老年人不喜歡吃藥,一聞到藥味就犯沖,如果將酒做成保健品那實在是一件不可多得的禮物,一舉多得。
除了保健酒,還可以送一些滋養補品,冬蟲夏草也是一個選擇,當然,近些年的蟲草價格飆漲,而且假貨橫飛,要買一盒價格實惠的真貨還真是很難。所以我們一般不選擇冬蟲夏草作為禮品,而選擇一些比較實用的禮品,例如配套的營養片套餐,營養口服液等,近年來市場上有很多以保健品為名頭的禮物,但還是希望大家能到正規一點的地方購買,營養套餐也可以找正規的營養師搭配,這樣才送得放心。
重陽節知識 篇5
重陽節的來歷
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家戶戶就會有人病倒,甚至天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,慘不忍睹。
當時有個青年叫恒景,瘟疫奪走了他的父母,自己也差點兒喪了命。恒景病愈后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,出去訪仙學藝,為民除害。恒景歷經艱險,終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人,給他一把降妖寶劍,并密傳授降妖劍術。恒景廢寢忘食,日夜苦練,終于練出了一身非凡的武藝。
有一天,仙人把恒景叫到跟前,對他說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,如今你的本領已經學成,應該回去為民除害了!”。這時,仙人送給恒景一包茱萸葉,一瓶菊花酒,并授以避邪秘訣,讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉,在九月九日早晨,他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,北風驟起,天昏地暗,隨著幾聲凄厲地吼叫,瘟魔沖出汝河,撲到山下。這時,瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,瑟瑟發抖,不敢前行。說時遲那時快,恒景手持降妖寶劍,經過幾個回合的激烈搏斗,將溫魔刺死,瘟疫消除。從此,每年的農歷九月九日,登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
在國人的傳統觀念中,雙九寓意生命長久、健康長壽,所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時,屈原在《遠游》中寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。三國曹丕在《九日與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”
重陽糕的.由來與傳承
重陽糕有一則來源甚早的說法,《南齊書》卷九上說,劉裕篡晉之前,有一年在彭城過重陽。一時興起,便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后,便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據說后來流行的重陽糕,就是當年發給士兵的干糧。
另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人,他參加八月中的鄉試后,臥病長安,八月下旨放榜后,報喜的報子兼程將此喜訊送到武功,但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢,報子就不肯走,一定要等到康海回來。等康海病好回家時,已經是重陽節了。這時他才打發報子,給了他賞錢,并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元,所以后來有子弟上學的人家,也在重陽節蒸糕分發,討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。
重陽節賞菊是為哪般?
九月九日重陽節也正是菊花盛開的時候。我國是菊花的故鄉,自古培種菊花。菊是長壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對象且又為辟邪的象征,所以人們愛它、贊它,自古有說法,重陽節又稱菊花節。所以賞菊也正是應了那時候的風景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”沒錯這里的茱萸就是我們今天要講的茱萸!
茱萸是一種茴香科植物,也是一種中藥材,分為吳茱萸和山茱萸。茱萸雅號“辟邪翁”,重陽佩戴茱萸的習俗在唐代盛行,人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災,他們或是佩戴手臂,或作香袋把茱萸放在里面佩戴,還有插在頭上的。
重陽節知識 篇6
重陽節賞菊
端午吃粽子,中秋吃月餅,過年吃餃子,即將來臨的重陽節你知道應該吃什么嗎?你對重陽節又有著哪些了解呢?通常人們都認識到重陽節登高的習俗,今天小編就為大家介紹下重陽佳節應該吃什么?對于賞菊有著哪些說法呢?
賞菊飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節,菊花盛開,據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的'重陽節里,觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節前后最為繁盛。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
TAG:重陽節 菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國是菊花的故鄉,自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因為菊與重陽關系太深了;因此,重陽又稱菊花節,而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八:“九月重陽,都下賞菊,有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊。無處無之。 明代,在《陶庵夢憶》中記載有:“兗州紹紳家風氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣,無不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數層。席散,撤葦簾以受繁露。” 清代賞菊,如《燕京歲時記》:“九花者,菊花也。每屆重陽,富貴之家,以九花數百盆,架度廣廈中前軒后輕(軒輊,車前高后低叫軒,前低后高叫軒,比喻高低優劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動說:“畦菊乍放,虎阜花農,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者,或五器七器為一臺,梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。
至今,重陽節期間,各大公園也仍組織大型菊展,并將菊縛扎成各類動植物,人物等造型,十分美觀重陽節,亦稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。是農歷九月九日。習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現時我國將九月初九日定為敬老節。重陽由來已久,《易經》載:“以陽爻為九。” 曹丕《九日與鐘繇書》:“歲往月來,忽復九月九。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”傳說重陽節吃重陽糕可消災除病,佩茱萸登高,可避邪惡。《齊人月令》:“重陽之是日,以糕酒登高眺遠,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而遠。”唐代王維《九月九憶山東兄弟》:“獨為異鄉為異客,每逢佳節倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”晉代陶淵明詩:“菊花如我心,九月九開,客人知我意,重陽一同來。”清富察敦崇《燕京歲時記》:“京師謂重陽九月九日。每屆九月九日,則都人士提壺攜磕,出郭登高??賦詩飲酒,烤肉分糕,洵一時之快事也。”
重陽節知識 篇7
暑假里的一天,我和媽媽乘車到市里玩。雖然是早晨,但太陽光還是肆無忌憚地顯示著它夏日的威力,熱辣辣地照射下來。要不是我一再央求,這樣的日子媽媽是不會帶我出門的。
我們是在家附近的公交車站上的車,還好,在鄰窗的地方,我們尋到了兩個座位,心安理得地坐了下來。售票員阿姨仍在聲嘶力竭地呼喊著:“遼陽”走不走了?一會兒功夫,又上來好幾個人。不要說坐的地方了,就是站的地方也是人擠人的。車里悶得喘不過氣來,空氣好像凝固了一樣。終于,車子開動了,有一絲絲的涼風從窗口吹進來,吹在我的臉上、身上,舒服極了。我在心里暗自慶幸自己和媽媽得到了座位,媽媽也很開心,攬著我的肩頭,沖著我會心的笑了笑。 車子行至中途,有一件事情深深影響了我。那是一個小站,公交車從一路疾行之中逐漸減速并停下車來。車身剛剛站穩就從下面吃力地擠上來一位白發斑斑地老爺爺,只見他滿臉皺紋,駝著背,背部的粗布衣服早以被汗水濕透。他左手拎著一個看起來很重的'包袱,右手抓住車頂上的橫梁,以防摔倒。汽車重新起動,老人站在那里被擁來擠去,處境很是艱難,他又恰巧站在媽媽座位的旁邊。媽媽連忙站起身來:“大伯,您請坐。”
老人推遲了一會兒,終于耐不住媽媽的勸讓,坐了下來。并連聲道謝。媽媽只是微笑著說:“沒事兒,大伯,您坐好!”
那一天,我們玩得很開心。媽媽告訴我人老的時候身體不好。我們對待老人就要像對待爺爺、奶奶、外公、外婆那樣,做人應當富有同情心,做一個尊老、愛老、敬老的好孩子。
今天,媽媽給我上了生動的一堂課,我謹記了。
重陽節知識 篇8
重陽節是個歷史悠久的傳統節日,由于年代久遠,跟中國的許多傳統節日一樣,重陽節的形成已經不易考察明確,但民間流傳著眾多關于重陽節起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節的標志。“大火”在季秋九月隱退,故而《夏小正》有“九月內火”之說。大火星的隱退,意味著漫漫長冬的到來,這不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將“大火”奉若神明的古人內心產生了莫名的恐懼,因此,在“內火”時節,正如其出現時需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應的`送行祭儀。
現在我們雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽節習俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區重陽節有祭灶神的習俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”可見,古人是將重陽與上巳或寒食,九月九與三月三作為相對應的春秋大節,而上巳、寒食與重陽的對應,便是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。
重陽節知識 篇9
家里的老人好"九"不見,我心里"九九"想念,問候直上"九"霄,祝福依然"九"遠,費了"九"牛之力,湊足"九"個"九"。在重陽佳節即將到來之際,預祝天下老人重陽節快樂,幸福長"九"。
凋零的不是那季節,而是花朵;成熟的不是那果實,而是歲月;南飛的不是那大雁,而是心情;牽掛的不是那日子,而是朋友。重陽節,氣候變,請注意健康!
圣旨到:今日重陽節,又稱老人節,凡頭銜帶"老"的人,必須互相問候,如:老公老婆、老哥老弟、老姐老妹、老爸老媽、老板老大、老友老伴......欽此!
再美的日子,沒人關懷就是遺憾,也許祝福只是一種形式,卻能給我們帶來溫馨——所以我們都不吝嗇寄給彼此關心,一樣的日子,一樣的牽掛,祝重陽愉快!
秋天注定是一個思念的季節,恰逢重陽節的到來,思念變作了雙份。窗前的落葉風干了記憶,愿秋雁將我無限的祝福寄托,祝你重陽節快樂,愿幸福的陽光灑遍你生命的每個角落!
喝了一杯重陽酒,許了一個小心愿,愿你幸福'酒酒',吃了一口重陽糕,送了一個小祝愿,愿你生活步步'糕',插了一枝小茱萸,發了一個小宿愿,愿你快樂有'萸',重陽節,愿你吉祥如意。
九月九日望遙空,秋水秋天生夕風。又是一年重陽日,每逢佳節倍思親。你我相隔天涯,有菊不能同賞,有酒不能同飲,只能將所有的思念,化作點點的祝福,讓短信送到你的身旁。祝你重陽節快樂!
時間久了,果實就會紅;秋意深了,會惹來一個冬;牽掛久了,思念會更濃。九九重陽節,久久的情誼,久久的問候,愿你快樂久久,好運久久,幸福久久!
重陽節到了,回憶起你我當初在一起的日子,那是一段永遠難忘的友情歲月,當你在孤獨時別忘記還有一位老朋友惦記著你,真心祝你一切順利,天天開心。
九九重陽一杯酒,短信聯系好朋友。東籬把酒黃昏后,賞罷菊花香盈袖。衣帶漸寬因秋愁,人與黃花誰更瘦。登高望遠上西樓,千帆過后水悠悠。賞菊插萸喝花酒,青山綠水好碰頭。接頭暗號:重陽節快樂!
九九重陽已來到,平安的大橋為你架,健康久久;美好的道路為你鋪,幸福久久;吉祥的云朵為你飄,好運久久;快樂的浪花為你嗨,開心久久;愛情的美酒為你釀,甜蜜久久;事業的云梯為你搭,精彩久久;真摯的祝福為你發,情誼久久。愿您度過一個愉快的重陽佳節!
重陽節到,天高氣爽,賞菊品酒,登高遙望。登高有歡樂,看晚菊傲霜,古楓吐艷,在這豐收的.季節,祝你前途寬廣,健康幸福,好運不斷!
一條小路彎又長,是否看見那青磚碧瓦房,是否聞到那門前的桂花香,是否已收到來自遠方的祝福,一條短信,一聲祝福,都是那永久的幸福,重陽節快樂!
久久的快樂,來自于內心的知足;久久的好運,來自于上天的眷顧;久久的成功,來自于努力的付出;久久的健康,來自于自己的愛護。久久重陽,久久的友情,來自于真誠的祝福:愿你種一棵叫夢想的樹,走一條叫順利的路,在長長的人生,享受久久的幸福!
九月九,再聚首,重陽相聚會老友;是親友,是朋友,一切盡在杯中酒;情也深,愛也久,佳節團圓來敘舊;念今昔,盼永久,每年相聚九月九。重陽節快樂!
秋涼,菊黃,茱萸葉長,又到重陽;云歸,雨飛,千山萬水,思念相隨;葉落,蕭索,關山漠漠,情意如昨;鴻雁,翩躚,劃過眼簾,留在心間;登高,遠眺,敞開懷抱,驅走煩惱;祝福,幸福,收納百福,一生有福;朋友,長久,遙送問候,愿你無憂!
秋來天氣漸轉涼,不知不覺近重陽,溫馨問候情意長,真誠關懷存心房,秋菊艷艷多欣賞,秋雨瀟瀟添衣裳,秋風送去我祝福,幸福永伴你身旁!預祝重陽踏秋快樂!九九重陽將到,登一登高山,心情舒暢,健康久久;望一望遠方,愜意逍遙,開心久久;插一插茱萸,驅邪避兇,好運久久;賞一賞菊花,眼界大開,愉悅久久;發一發祝福,情誼綿綿,幸福久久。預祝你重陽開懷,幸福永久!
遠也好,近也好,只要牽掛就好;平淡也好,富貴也好,只要健康就好;霜降也好,重陽也好,只要問候就好;電話也好,信息也好,隨著我的祝福,你幸福就好。
重陽節知識 篇10
河北省香河縣,在9月9日的時候他們有聯姻關系的家庭互相送禮,重陽節這天被稱為追節。
在山東省地區,昌邑北部在重陽節的時候吃胡蘿卜湯,鄒平地區祭祀范仲淹,滕州出嫁不到三年的女兒不能在重陽節回娘家。
陜西省西鄉縣親友送菊花,菊糕,婦女采茱萸
江蘇省南京人在庭院中插旗,常州縣吃駱駝蹄,無錫縣吃重陽糕,九品羹。
浙江省這天互相拜訪,還有地方9月9日祭祖稱為秋祭。
安徽省銅陵縣九月重陽為龍燭會,削竹馬為戲,迎山神。
山西省自古就有9月9日登高的傳統習俗。
四川省南溪縣讀書人在重陽節這天紀念岑參,并且四川重陽節前后要蒸糯米酒。
河南省南陽市西陜縣成為中國重陽文化之鄉,在重陽節這天會舉行中國西陜重陽文化節。
福建省重陽節會互相贈毛豆,又被稱為毛豆節,還有些地方放風箏為戲。
湖北省武昌縣重陽節釀酒,應城縣重陽節還愿,祭拜萬社田祖之神。
上海市于重陽節舉辦菊花會。
廣東省在重陽節的.時候童男童女到城外聚在一起對歌。
江西省在重陽節的時候舉辦曬秋活動,把大量的新鮮瓜果蔬菜曬干貯藏,在重陽節這天又被稱為曬秋節。
重陽節知識 篇11
今年10月2日是中華民族又一個傳統佳節——重陽節。為什么叫重陽呢?據考證,古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節,因此重陽佳節,寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。《呂氏春秋·季秋紀》載:“(九月)命冢宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭”;并且說“是月也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子”,“是月也,天子乃教于田獵,以習五戎獀馬。”可見在秋季九月農作物豐收之時,先民普遍存在著饗天帝、祭恩祖等歲時活動,而且這一習俗在戰國時期還被統治者加以條令化和典章化。
關于重陽節的起源,有種種不同的說法:其一:重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽。”相傳自此時起,有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會,未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構成了重陽節的基礎。三國時,魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數,而日月并應,倍嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。其二:重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標志的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內火”時節,一如其出現時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節中找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應,是以“大火”出沒為依據的。隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的'衰減而引起的自然物質變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節,那么重陽大約是在秋寒新至。因此,人們將具有意義的秋游,民俗上就有“踏青”,重陽“辭青”的說法。
作為一個傳統節日,在數千年的發展過程中,形成了自己的代表性的節日習俗。其一、有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。到了東漢,民間在該日又有登高的習俗,所以重陽節又叫"登高節"。到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數是寫重陽節的習俗。如杜甫的《登高》是寫重陽登高的名篇。其二、有吃重陽糕的風俗,高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。其三、還有賞菊花的風俗,古人又稱菊花節,農歷九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。其四、古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。為此,重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的一個傳統節日。
重陽節知識 篇12
重陽節的習俗與養生保健——賞菊篇
重陽節是中國的傳統節日之一,時間是農歷九月初九,這是一個收獲的季節,更是適合養生保健的季節。每年的重陽節一般都處在深秋,此時天氣開始轉涼,萬物逐漸失去生機。但是這也是一個收獲的時節,玉米可能收罷了。但是山楂、柿子、大閘蟹等物產也很豐富。重陽節同時也是極具文化內涵的節日,又被成為老人節。所以借此秋冬交替之際,回家看望老人,給老子賣點保暖的`衣服,滋補食品或者保健品是比較適合的。送父母長輩保健食品可以選擇體恒健蜂膠膠囊和破壁靈芝孢子粉(靈芝的精華,營養豐富)。其實,重陽節的習俗也是不少的,比如說賞菊。
說道重陽賞菊可以大有學問。菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國是菊花的故鄉,自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因為菊與重陽關系太深了;因此,重陽又稱菊花節,而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八:“九月重陽,都下賞菊,有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
菊花除了凌霜綻放,香艷絕塵外,還具備清熱解毒等功效,比如市面上賣的菊花茶。秋冬滋補可搭配合理的飲食結構,尤其是葷素搭配。
另外,加班勞累,神經衰弱,需要增強免疫力的朋友可以嘗試一下面恒健破壁靈芝孢子粉和蜂膠膠囊。
重陽節知識 篇13
登高·賞菊·食糕 登高。這原是我國古代的一項體育文娛活動,早在西漢時就有登高之習俗了。相傳西漢時長安城外有 一高臺,每年春節、重九,人們都要登上高臺觀賞風景,因 為登的是高臺,所以就叫“ 登高”。到了三國和晉朝時, 這種活動更加普遍,日期就固定在九月九日,登高的范圍也擴大到高山。此時秋高氣爽,云淡山青,金桂飄香,水 果成熟,莊稼金黃??登高遠眺,心曠神怡,既鍛煉身體, 又留連風景,很有樂趣。
在這一天里,年輕人往往伴老年 人登高秋游,回歸大自然,活動筋骨,陶冶性情。 南朝梁人宗懔《荊楚歲時記》記載:九月九日,士農 工商各行各業的人,都到郊外登高,設宴飲酒。唐宋時 代,重陽登高之風大為盛行。唐代偉大詩人杜甫晚年落難,客居夔州(今重慶市奉節縣),重病纏身, 仍在重陽之日獨自登高: 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
一句“百年多病獨登臺”,道出了多少辛酸,更道出 了他對重陽節的喜愛和向往。 王維,唐代杰出詩人,他的《九月九日憶 山東兄弟》更是膾炙人口,堪稱重陽詩的經典之作: 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 此詩的妙處在“ 遙知兄弟登高處”———我料想你們
兄弟今天相約登高,會發現還少了一人和你們一起秋游 登高,“遍插茱萸”。王維以深入淺出的語言道出“ 佳節 念親人”的共同思想感情;“ 每逢佳節倍思親”也就成為 家喻戶曉的名句而廣為流傳。 賞菊飲菊酒。
重陽節賞菊,堪稱國人一大雅 興。菊花凌霜不枯,傲雪而開,其千姿百態的艷容,傲然 挺立的氣質,使人傾慕,堪稱國花。據孟元老《東京夢華 錄》載:“九月重陽,都下賞菊,有數種:其黃白色蕊若蓮 房,曰‘萬齡菊’;粉紅色曰‘ 桃花菊’;白而檀心曰‘ 木香 菊’;黃色而圓者曰‘金鈴菊’,純而大者曰‘ 喜容菊’,無 處無之。酒家皆以菊花縛成洞戶。”文中描述的是北宋 時代,開封“ 九月重陽,都下賞菊”的品種和情景。可以 推想,宋代以后,歷代的菊展品種一定會更加繁復,菊花 大會一定會更加熱鬧。 重陽節賞菊的習俗始于東晉偉大詩人陶淵明 他一生酷愛菊花,以菊為伴,號稱菊友,是 個“菊迷”,深得菊之佳趣,被人們奉為“九月花神”。
他 的賞菊名句是“采菊東籬下,悠然見南山”。他在詩中寫 道: 菊花如我心,九月九日開, 客人知我意,重陽一同來。 我國歷代文人無不賞菊、詠菊。連唐末農民起義領袖黃巢也曾寫下菊花詩明志: 待到秋來九月八,我花開時百花殺。 沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。 重陽節賞菊,又派生出飲菊花酒的'習俗。唐朝詩人 崔曙有“且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯”的詩句。菊 花杯即菊花酒。又據南宋吳自牧《夢粱錄》記載:“ 日月 梭飛,轉盼重九??是日孟嘉登龍山落帽,淵明向東籬賞 菊,正是故事。今世人以菊花、茱萸,浮于酒飲之,蓋茱萸 為‘辟邪翁’,菊花為‘延壽客’,故假必二物服之,以消陽 九之厄??”這則史料,透露了菊花酒的釀制過程,“ 以 菊花、茱萸,浮于酒飲之”。當菊花花蕾含苞待放,采花 蕾葉莖和適當的茱萸葉莖,雜以黍米釀制,待次年九月九 日開壇取飲。茱萸是茴香科落葉亞喬木,又名藥棗皮,果 實可吃,莖葉入藥,古人將其為驅邪神物,美名“ 辟邪 翁”。菊花氣味芬芳,是延年益壽佳品,美名“ 延壽客”。 這表明當時重陽節飲菊花酒已成為一種時尚。
吃重陽糕。此俗源于魏晉時代,初曰面餅,唐 代叫菊花糕,宋代叫重陽糕,明清時則稱花糕。重陽糕由 粉面蒸制而成,輔料有棗、栗、肉等。到了宋代,重陽糕已 基本形成定制。據《東京夢華錄》載:“ 都人重九前一二 日,各以粉面蒸糕,更相饋送,上插剪彩小旗,摻饤果實, 如石榴籽、栗黃、銀杏、松子肉之類。”可見制作已相當考究。明代蒸花糕,“如大盆鋪棗二三層。有女者迎歸,共 食之。”
到清代,花糕制作更精美,成為親朋好友互相饋 送的節令禮品,如同中秋送月餅一樣。《帝京歲時紀勝》 曰:“京師重陽花糕極盛,市人爭買,供家堂,饋親友。”制 作考究者把花糕做成寶塔樣的九層,上面精心做兩只羊, 象征重陽(羊)。
在制糕、食糕、贈糕的過程中,人們往往還賦予重陽 糕以文化內涵。重陽糕的“糕”字與“高”同音,重陽節登 高之時吃糕,象征步步登高,寓意“步步高升”。這樣,重 陽糕就成了吉祥物,成了吉祥食品。在北京,重陽時節, “市上賣糕人,頭戴吉祥字”,一看即知。明代謝肇淛《五 雜俎》記述了這樣一個故事:在重陽清晨,把花糕切成薄 片,貼在未成年子女的額頭上,口中念念有詞地祝福道: “愿兒百事俱高!”這充分體現出古人望子成龍的美好心 愿。 在長江中上游地區,每到重陽節,民間都要蒸糕,迎 接嫁女回家吃糕。孩子們臂系茱萸,手束菊花,口唱兒 歌:“ 中秋才過有重陽,又見花糕金黃黃??”其實,四 川、重慶、湖北一帶重陽節所吃的花糕,就是農村所說的 泡粑,是將大米浸泡后用石磨磨成細漿,經發酵后蒸熟而 成,食之松軟甜香,可口宜人,也可作為節日饋贈禮品。
重陽節知識 篇14
郭愛香是河南鄭州小學六年級的學生。在她九歲那年,郭愛香的父母雙雙因公致殘,喪失了勞動和行走的能力。
每天早晨,郭愛香很早就起床,先做飯,然后推來輪椅,照顧父母和姥姥起床,再倒好洗臉水,服侍他們洗臉吃飯后,她才匆匆吃完飯去上學。晚上,她先照顧他們吃飯,等給他們洗完后,自己洗完碗筷,收拾好了家務才開始做作業。到星期天,郭愛香就給全家人洗衣服,為了他們生活得愉快,國愛香起早貪黑把家里打掃得干干凈凈,還擠出時間陪父母和姥姥說說話,給他們讀報紙。
郭愛香非常懂事,她生活很簡樸,父母給她的零用錢,她都攢起來給老人買水果吃。有一次,父親病了,國愛香推著輪椅把他送到醫院,并日夜陪伴著他,直到父親的病好了,她才回到學校學習。
繁重的家務活并沒有把國愛香嚇倒,相反,她把自己家里的'不幸化為前進的動力,學習非常刻苦,成績一直在年級組里名列前茅。艱苦的生活反而給了她樂觀向上的開朗性格,使這個家庭充滿了歡笑和希望。
兒歌一首
小朋友,要記牢,敬重長輩很重要。晚上睡前要問安,早上見了要問早。
進出家門要招呼,禮貌用語不可少。天天做到不能忘,長輩見了哈哈笑。
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