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清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹

時(shí)間:2024-10-05 08:26:19 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹

  清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹 篇1

  清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱(chēng),其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

  清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

  清明節(jié)的'起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹 篇2

  清明是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是中國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的'好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹 篇3

  清明節(jié)是因?yàn)橐粋(gè)傳說(shuō)而起的,從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推,他們走到了一個(gè)荒地,那個(gè)人非常的餓,結(jié)果就昏倒了,介子推到處找吃的,只好把自己腿上的肉給割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃了烤肉醒了過(guò)來(lái)。他很奇怪,就問(wèn)這肉是從哪里來(lái)的,介子推只好說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的肉。這個(gè)人張大了嘴巴,他非常感動(dòng)就說(shuō):“等我以后當(dāng)了國(guó)君,我一定重賞你清明節(jié)來(lái)歷的故事200字清明節(jié)來(lái)歷的故事200字。”

  十九年后,這個(gè)人果然當(dāng)上了國(guó)君,他做的第一件事就是給有功的`大臣發(fā)獎(jiǎng),大臣的名字都快念完了,還是沒(méi)有念到介子推,旁邊的一位大臣安慰他說(shuō):“大王把你留在后面,肯定發(fā)好的。”可是大臣的名字念完了,還是沒(méi)有念到介子推,這個(gè)人竟然把他忘了。

  中間有一個(gè)大臣說(shuō):“大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊!”他一聽(tīng)臉紅了,他在人群中找來(lái)找去還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)他知道介子推因?yàn)閭模帐傲诵欣疃氵M(jìn)了綿山。后來(lái)他派御林軍去綿山上找,找了好半天還是沒(méi)有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法,從北、東、西三面放火,自己在南面等。

  他自言自語(yǔ)說(shuō):“介子推要避火,肯定要從南面出來(lái)。”結(jié)果火從早上燒到了晚上,一直沒(méi)有見(jiàn)到介子推出來(lái),重耳著急了,就命令人把火給撲滅了,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹(shù)找到了介子推。旁邊寫(xiě)著一首詩(shī),意思是想讓重耳和人民,不在這天生火。重耳把這天稱(chēng)為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹 篇4

  有個(gè)傳說(shuō)說(shuō)清明節(jié)有個(gè)大臣跟一個(gè)叫介子推的人在一起,他們來(lái)到一片荒地,這個(gè)人很餓,結(jié)果昏了過(guò)去,介子推四處尋找食物,只好將自己腿上的肉割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃烤的.肉醒來(lái)。他很奇怪,問(wèn)這肉是從哪兒來(lái)的,介子推只好說(shuō)是自己從大腿上切下來(lái)的。那個(gè)男人張了張嘴,他很感動(dòng)地說(shuō):“以后我當(dāng)上了國(guó)君,一定會(huì)報(bào)答你的。”

  19年后,這個(gè)人果然成了國(guó)君,他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)狀,大臣的名字都快念完了,還沒(méi)念到介子推,旁邊的一個(gè)大臣就安慰他說(shuō)

  ∶大王留下你,一定發(fā)好了。然而大臣的名字念完了,還沒(méi)念完介子推,這個(gè)人竟忘了他。

  一位大臣在中間說(shuō)::“大王,你竟忘了介子推,他卻救了你一命!聽(tīng)到這話(huà),他臉都紅了,他在人群中尋找還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)才知道介子推因?yàn)閭模帐皷|西藏在綿山里。隨后他派御林軍到綿山尋找,找了半天也沒(méi)找到介子推。重耳想了個(gè)辦法,從北邊、東邊和西邊放火,自己就在南邊等著。

  “介子推要避火,一定要從南方出來(lái),”他對(duì)自己說(shuō)。

  于是,火光從早晨一直燒到晚上,一直沒(méi)有看見(jiàn)介子推出來(lái),重耳急了,便命人將火撲滅,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了介子推。旁寫(xiě)著一首詩(shī),意在使人聽(tīng)懂與人相處,天不生火。重耳節(jié)又稱(chēng)清明節(jié),又稱(chēng)寒食節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷故事介紹 篇5

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。

  可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的'御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)

  愧,勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。

  為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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