[熱門(mén)]《我與地壇》讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《我與地壇》讀后感1

　　在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活，文章中主要描寫(xiě)了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫(xiě)，真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。

　　21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都充滿(mǎn)了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

　　讀完這本書(shū)，我明白了，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的思考，不會(huì)去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思，感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài)，不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié)，更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應(yīng)該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓(xùn)，是不是在提醒我還要更加努力。

　　在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中，史鐵生試著為來(lái)世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿(mǎn)意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無(wú)法塑造成讓人滿(mǎn)意的'人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓，并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn)，而是說(shuō)出這樣的話，多么不容易啊。

　　文章里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對(duì)母親很不尊重，也不會(huì)去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心，無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

　　史鐵生樸實(shí)卻富有力量的文章深深地打動(dòng)了我，就像文章中說(shuō)的那樣，對(duì)付絕境的方法只有充分利用過(guò)程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)，奮斗呢。

《我與地壇》讀后感2

　　最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。對(duì)于史鐵生，我并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，但讀了《我與地壇》后，我深深地體會(huì)到了作者的不幸和艱辛。

　　散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

　　殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái)，作者又想通了關(guān)于出生的.問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。

　　接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好。”作者終于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。

　　在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)作。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫(xiě)呢，還有好多好作品等著你去寫(xiě)呢。”因?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。

　　史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)。看似簡(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《我與地壇》讀后感3

　　在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書(shū)給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間。

　　書(shū)作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過(guò)。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺(jué)傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開(kāi)始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。

　　首先，史鐵生想表達(dá)有對(duì)母親歉意。如文中所述，我們看見(jiàn)一個(gè)小心翼翼，不知如何與兒子交流母親。可惜那時(shí)他沉浸在自己迷茫，憤怒里，沒(méi)有顧及母親。他已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過(guò)挫折，只哀怨命運(yùn)不公，沒(méi)有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開(kāi)口又傷到我們痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會(huì)好起來(lái)”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對(duì)象不是自己心，彼此交流，這樣機(jī)會(huì)為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲日子，為什么不好好珍惜？

　　其次，書(shū)中說(shuō)道“就命運(yùn)而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去。但有句話說(shuō)，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過(guò)他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。

　　最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人。看著從風(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽(tīng)著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒(méi)必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。

　　感謝這本書(shū)給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！

《我與地壇》讀后感4

　　讀過(guò)的文章，時(shí)隔多年重讀，依舊有新的收獲與感觸。

　　世界上有很多人，活著是一件比死還要艱難的事情。就像史鐵生在地壇里常常在想為什么不去死。21歲時(shí)他的雙腿突然再也沒(méi)有知覺(jué)，他一定無(wú)數(shù)次想過(guò)要放棄生命，但生存是人的本能。在地壇中默默的思索生命的意義，在本能與痛苦的交鋒下，他比任何人都需要一個(gè)活著的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”死亡就像一顆別人搶不走的糖果，他要留著慢慢去品嘗。后來(lái)的他得了尿毒癥，離不開(kāi)透析，生命更加的艱難了，然而他沒(méi)有放棄，放棄自我放棄唯一的一次活著的機(jī)會(huì)。

　　活著，像是面對(duì)一堵墻，還是在這面墻里發(fā)出自己的微光，照亮自己的人生，同時(shí)也指引他人找到生的意義。他無(wú)法像地壇中每天傍晚出現(xiàn)的那一對(duì)夫妻那樣悠閑的散步，無(wú)法像跑步健將那樣自由的奔跑，無(wú)法放聲的歌唱。他只能默默的，坐在輪椅上，看著別人奔跑和歌唱，看著別人的生命美好著。

　　他說(shuō)地壇里每個(gè)角落都被他的車(chē)輪走過(guò)，同樣也被他母親的雙腳丈量過(guò)。一個(gè)每天都為這樣一個(gè)可憐的兒子膽戰(zhàn)心驚，她最后沒(méi)有堅(jiān)持到看到他的兒子找到生活的`意義，如果她看到了，也許這個(gè)兒子就不會(huì)這么的內(nèi)疚。看得出他深深地內(nèi)疚著，而這份內(nèi)疚也讓他更加的痛苦。然而，他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，活出了自己的精彩。母愛(ài)是如此深沉，那焦急的腳步，那保持著張望的眼神，也許給了他活下去的勇氣。

　　這本書(shū)重讀依舊感悟到生與死，卻有了不同的體會(huì)。我感受到健康的珍貴，我們的身體不再那么年輕，必須堅(jiān)持鍛煉，才能保持活力，才能自由的奔跑和快樂(lè)的歌唱。我們沒(méi)有經(jīng)歷那么艱難的時(shí)刻，對(duì)我們來(lái)說(shuō)生活著是美好的。所以無(wú)法感同身受那些活著比死還艱難是怎么樣的痛。史鐵生活成了一道光，照亮自己的同時(shí)也照亮別人的。

《我與地壇》讀后感5

　　在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū)，不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

　　許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的.思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛(ài)生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向她們學(xué)習(xí)，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》讀后感6

　　不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神安慰。

　　在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的'必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

《我與地壇》讀后感7

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的`痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松�的思�?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

《我與地壇》讀后感8

　　人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問(wèn)題：1、為什么活著。2、為什么要死。

　　按照史鐵生先生的話來(lái)說(shuō)，前者思考沒(méi)有任何意義，因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起，活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí)，無(wú)法改變。至于后者，父母賦予了生命，死亡又是一個(gè)必然結(jié)果，這趟通往生命盡頭的列車(chē)既然還得再開(kāi)那么一會(huì)兒，何必著急下車(chē)，好好活著唄，沿途還能欣賞一下風(fēng)景。

　　思考為什么活著雖然沒(méi)有什么意義，但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的，史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字，這與我認(rèn)為的人活著的'苦，其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿(mǎn)足或者延遲滿(mǎn)足的想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么，也許是名，也許是利，也許是愛(ài)情，也許是快樂(lè)，人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒(méi)有辦法得到了。

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦，但為什么苦，無(wú)非就是欲望難以得到滿(mǎn)足，按照這個(gè)邏輯，那如果沒(méi)有了欲望，是不是就沒(méi)有了苦？于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問(wèn)題，關(guān)于人能不能選擇自己的欲望，答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望，人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的。科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)，可以根據(jù)大腦成像圖，就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的欲望，而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿(mǎn)足，面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿(mǎn)足的欲望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規(guī)避的無(wú)奈。

　　如此看來(lái)，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽(tīng)了一位老師在課上講，他說(shuō)，“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解。”我想了一陣子，后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程，并且接受自身欲望無(wú)法被滿(mǎn)足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無(wú)所謂了，隨它去吧，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅(jiān)持不懈，對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說(shuō)不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。

　　兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫(xiě)著：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。”

《我與地壇》讀后感9

　　古人有云“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹(shù)想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉，來(lái)引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時(shí)，他們卻已不在了。

　　這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫(xiě)的那段情景：曾有過(guò)好多回，我在地壇待久了，母親來(lái)找我，她視力不好，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已看見(jiàn)她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹(shù)叢中看見(jiàn)她沒(méi)找到我，她一個(gè)人在園子里走過(guò)我身旁，走過(guò)我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀，但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，而絲毫沒(méi)有驕傲。

　　而后，史鐵生還不無(wú)悔意地告誡我們，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，但當(dāng)他懂得時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。所蘊(yùn)含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

　　正好處于青春期的我們，充滿(mǎn)了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的.束縛，不再對(duì)父母“言聽(tīng)計(jì)從”。甚至也時(shí)有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂(lè)于看到父母為自己干著急的情形。可是，我們可曾想過(guò)，當(dāng)父母尋不見(jiàn)自己的兒女時(shí)是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時(shí)會(huì)責(zé)怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強(qiáng)來(lái)對(duì)待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會(huì)到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心，想想父母的感受。

　　為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習(xí)，這樣才能回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)；其次是在學(xué)校要做個(gè)獨(dú)立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時(shí)光。當(dāng)我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢(qián)不是重點(diǎn)，再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時(shí)，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時(shí)光。

　　讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時(shí)光吧！用心去愛(ài)他們吧！

《我與地壇》讀后感10

　　蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風(fēng)而舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)的飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個(gè)人就是史鐵生。

　　史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個(gè)墜入低谷的人的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。《我與地壇》講述的就是這樣一個(gè)略顯悲涼卻充滿(mǎn)力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請(qǐng)我娓娓道來(lái)。

　　第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的'印象最深。公平地講，史鐵生是一個(gè)不那么幸運(yùn)的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個(gè)有志向，有夢(mèng)想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀(jì)殘廢了雙腿。命運(yùn)好像給他開(kāi)了個(gè)玩笑，把他硬生生的從高處拽下來(lái)，再給他重重一擊。這時(shí)的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個(gè)事實(shí)的，于是，他每天在地壇里漫無(wú)目的地“走”，“走”那些他“走”過(guò)一遍又一遍的路，想生生死死這種真實(shí)存在卻又虛無(wú)縹緲的東西，甚至想怎么去死。可令人驚嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動(dòng)和感嘆于他的堅(jiān)強(qiáng)和與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣。

　　第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點(diǎn)滴往事。這一章，史鐵生用真誠(chéng)，樸實(shí)的文字寫(xiě)出了他對(duì)母親深深的自責(zé)與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樗�還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結(jié)，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來(lái)理解了母親的為難，可時(shí)期已晚，母親已與世長(zhǎng)辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個(gè)兒子對(duì)他的母親多么真切的自責(zé)與懷念。

　　在《我與地壇》這本書(shū)中，我感悟了很多，也學(xué)到了很多。也許年紀(jì)尚小，閱歷尚淺的我還無(wú)法完全領(lǐng)悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險(xiǎn)，逆流而上的精神。

《我與地壇》讀后感11

　　我固執(zhí)地認(rèn)為，《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。

　　史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細(xì)膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰(shuí)也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)，以及對(duì)與四季相應(yīng)的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個(gè)美文崇拜者。因?yàn)槲易x這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時(shí)時(shí)停下來(lái)，反反復(fù)復(fù)地想，努力去捕捉文字背后蘊(yùn)涵著的深厚意蘊(yùn)。

　　使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當(dāng)史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當(dāng)他終于明白自己只能在輪椅上度過(guò)余生之時(shí)，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運(yùn)之后，慢慢地平靜下來(lái)。

　　十五年前的那個(gè)下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進(jìn)入了古園。”這次偶然的“進(jìn)入”，是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的.古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個(gè)思索生與死的地方，尋找一個(gè)活著的理由。

　　古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過(guò)無(wú)數(shù)祭品，象征著生的欲望，也表達(dá)了對(duì)死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒(méi)有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹(shù)葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì)忽悠一下升空的”瓢蟲(chóng)。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊(yùn)藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來(lái)到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過(guò)他的春夏秋冬，專(zhuān)心致志地思考著生命的意義。

　　古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所，尤其對(duì)一個(gè)血?dú)夥絼偙阍饷�運(yùn)殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧?kù)o的去處”，達(dá)到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)。“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”把死當(dāng)作生命中必然要降臨的“節(jié)日”，他便安心多了，因?yàn)閰⑼噶怂劳觯�便開(kāi)始面對(duì)厄運(yùn)而不再逃避。

《我與地壇》讀后感12

　　最近，讀完了當(dāng)代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂(lè)，如一縷明媚的陽(yáng)光，直達(dá)內(nèi)心。

　　循著這縷陽(yáng)光，我們走進(jìn)地壇，走向史鐵生。

　　風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場(chǎng)大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧?kù)o的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的`停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿(mǎn)生機(jī)的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對(duì)厄運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)的不甘，對(duì)未來(lái)的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來(lái)，用筆書(shū)寫(xiě)了一曲生命的贊歌。

　　在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對(duì)靈魂有殘疾的人，比對(duì)肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛(ài)嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對(duì)生活的向往，對(duì)命運(yùn)的不屈，有如此強(qiáng)大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？

　　當(dāng)我們?cè)谏�活中迷茫、彷徨、無(wú)助、甚至絕望的時(shí)候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個(gè)精神上的強(qiáng)者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們?cè)忈屩�人生的明朗和歡樂(lè)，用樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)書(shū)寫(xiě)快意人生。

《我與地壇》讀后感13

　　苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

　　幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢？

　　在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋校�它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的.人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

　　就命運(yùn)而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。

　　如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì)輕易喪失。

《我與地壇》讀后感14

　　《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書(shū)的作者叫史鐵生，是一個(gè)雙腿癱瘓的人，文章寫(xiě)了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)他找不到工作，也看不到希望。于是他來(lái)到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

　　在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他，又不讓他發(fā)覺(jué)，然后又悄悄地離開(kāi)。

　　等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無(wú)私的愛(ài)。書(shū)中有一句話：“我母親生前沒(méi)給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的.命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

　　我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見(jiàn)解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。

　　生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無(wú)所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。

　　是的，對(duì)生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒(méi)有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。

　　即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂(lè)觀地生活，不因挫敗而生活。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)也潔白如水，一切本是如此，不必多想。

　　其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切，來(lái)得美好！

《我與地壇》讀后感15

　　《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō)，文中圍繞一座古園—地壇展開(kāi)，由此展開(kāi)了“我”對(duì)往事的回憶，對(duì)生命的思考，對(duì)人生的感悟。

　　作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問(wèn)題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。

　　母親是每個(gè)人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫(xiě)到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的'不易與辛酸之后，當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。

　　除了母親，文中還寫(xiě)到了一對(duì)夫婦，一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)老頭，捕鳥(niǎo)的漢子，年輕的女工程師，我的朋友—長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒(méi)有過(guò)交談，但他們對(duì)生活的向往，對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

　　作者還寫(xiě)到一對(duì)兄妹。妹妹美麗但卻弱智，上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她，正如作者所說(shuō)：“只有無(wú)言和回家是對(duì)的。”在這個(gè)世界上，所有的事物都是對(duì)立而相互存在的，有好的也有壞的，他們互相襯托，彼此依賴(lài)。差別是要有的，因?yàn)槿祟?lèi)需要它——這是作者悟出的真理。

　　史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫(xiě)作，為寫(xiě)作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會(huì)空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。

　　讀完史鐵生先生的《我與地壇》，明白了許多道理。這篇文充滿(mǎn)了作者對(duì)偉大親情的歌頌，對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)地壇的感激，對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富，而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程，人生感悟。

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