智慧教育必備【15篇】

智慧教育1

　　《教育的智慧與真情》是肖川博士專(zhuān)為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫(xiě)的一本詩(shī)意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來(lái)說(shuō)，他的書(shū)是為教師而寫(xiě)就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書(shū)旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過(guò)人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說(shuō)出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書(shū)彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫(huà)式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。

　　在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的`向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。

　　面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。

　　他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。

智慧教育2

　　在本世紀(jì)初，一個(gè)由日本移居在舊金山附近的家庭在那里開(kāi)創(chuàng)了一項(xiàng)種植玫瑰的產(chǎn)業(yè)。他們?cè)谝恢軆?nèi)的3天早晨把玫瑰送到舊金山。

　　另一個(gè)家庭是從蘇格蘭遷移來(lái)的，他們家也出售玫瑰花，兩個(gè)家庭都是依靠誠(chéng)信獲得成功的。他們的玫瑰在舊金山市場(chǎng)上很受歡迎。

　　在幾乎40年時(shí)間里，兩個(gè)家庭相鄰而居，兒子們接管了農(nóng)場(chǎng)。但是1941年12月7日，日本人轟炸了夏威夷群島，盡管家庭中的其他成員都已經(jīng)是美國(guó)人了，但是日本人家庭中的父親從沒(méi)有加入美國(guó)國(guó)籍，在混亂情形下和被拘審的期間，他的鄰居明確告訴他們，如果有必要，他會(huì)照顧他朋友的苗圃。這就像每個(gè)信奉基督教的家庭能做的那樣：愛(ài)你所有的鄰人就像愛(ài)你自己�！澳銈円矔�(huì)像我們這樣做的�！彼�告訴他的日本朋友。

　　不久，日本人家庭被流放到科羅拉多州格林那達(dá)的貧瘠的'土地上，新聚居地點(diǎn)的中心由木質(zhì)柏油頂?shù)拇蠓孔咏M成，周?chē)�密布鐵蒺藜和全副武裝的士兵。

　　整整一年過(guò)去了。第二年，第三年……當(dāng)日本人家庭還在拘留地時(shí)，他們的朋友一直在暖室中工作著，孩子們星期六之前一直上學(xué)，父親常常每天工作16——17個(gè)小時(shí)。有一天，歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。日本人家庭告別了拘禁生涯，坐上火車(chē)，他們可以回家了。

　　他們將看到什么呢?所有的家庭成員在火車(chē)站與他們的老朋友相遇了，當(dāng)他們回到他們的家，他們?nèi)�驚呆了，那里的苗圃完整、清新，在陽(yáng)光下長(zhǎng)滿(mǎn)了整齊、繁茂而長(zhǎng)勢(shì)良好的玫瑰。

智慧教育3

　　暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書(shū)，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重�！督逃�的智慧》就如同一盞明燈，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿(mǎn)了熱情與信心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。

　　那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

　　1.智慧是靠“想”出來(lái)的

　　智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

　　2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

　　“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的.學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。

　　3.智慧是靠“交流”出來(lái)的

　　教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論�！八�山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。

　　總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)�！爸腔坌徒處煛睉�(yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。教育是塑造人類(lèi)靈魂的崇高事業(yè)，教育不僅是知識(shí)的傳播，而且是思想與思想的交流，情感與情感的溝通，生命與生命的對(duì)話。教育是造福于他人同時(shí)也使自己獲得幸福的偉大事業(yè)。我希望我們每一位教育工作者都應(yīng)該看一看這本書(shū)，學(xué)學(xué)李希貴老師的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)，肯定能夠看到教育改革創(chuàng)新的新標(biāo)桿，通過(guò)教育家的今天看到自己的明天。

智慧教育4

　　作為一名教師，從初為人師的興奮、開(kāi)心，到一線教育者的迷茫、壓力，我總想破繭而出，解己惑而授道。因?yàn)榻處煆氖碌慕虝?shū)育人的工作，不僅要教授給學(xué)生知識(shí)，還要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣、正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生身心都健康成長(zhǎng)，這真不簡(jiǎn)單！在學(xué)生時(shí)期，我就深深地體會(huì)到不同的老師給人的感覺(jué)是不同的，有的老師上課風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜歡，學(xué)生成績(jī)也挺不錯(cuò)；有的老師雖然有兢兢業(yè)業(yè)，上課勤勤懇懇，但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個(gè)人會(huì)因?yàn)槭窍矚g的老師上的課而表現(xiàn)得更積極一些，為了贏得老師的關(guān)注而更努力一些。由此可見(jiàn)，教師真是一個(gè)偉大的職業(yè)，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的方方面面都存在著深遠(yuǎn)的影響。好的老師，即使過(guò)去多年，學(xué)生仍然記得當(dāng)年他的一言一行，他的讓人或感動(dòng)或記憶深刻的小細(xì)節(jié)。因此，作為一名教師，我感到光榮，也感到沉甸甸的責(zé)任。

　　要成為一名優(yōu)秀教師，光有專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有豐富的綜合知識(shí)、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來(lái)就可以稱(chēng)為是教師的智慧�！督處熃逃�智慧的修煉》一書(shū)，從教育的智識(shí)、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個(gè)方面，詳細(xì)闡述了教育智慧的內(nèi)涵，告訴我們教育智慧是教師在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的，在教育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力和素質(zhì)。有教育智慧的教師才會(huì)成為優(yōu)秀教師、專(zhuān)家型教師、教育家型教師。文中運(yùn)用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來(lái)，讓我在閱讀中有所思考，有所領(lǐng)悟，有所成長(zhǎng)。

　　第一，教師要豐富自己的知識(shí)。

　　教師要修煉自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，要做知識(shí)的富豪和"雜家"，不僅要精通本學(xué)科的知識(shí)，還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。既要讀"有字書(shū)"，又要讀"無(wú)字書(shū)"，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。只會(huì)閱讀大量的書(shū)籍還不夠，作為教師還要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和高尚的人格魅力，我們要做學(xué)習(xí)型教師，不斷學(xué)習(xí)，不停積累。

　　第二，教師要提高自己的智能。

　　在教學(xué)過(guò)程中，教師所具備的知識(shí)很重要，教師的能力和潛能也是必不可少的。因?yàn)閷W(xué)歷不等于能力，教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動(dòng)的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力，將自身的知識(shí)與能力相結(jié)合，共同運(yùn)用于教學(xué)，才會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

　　第三，教師要善于運(yùn)用智謀。

　　教育智謀指的是教育的機(jī)智和謀略。優(yōu)秀的教師在課堂中適當(dāng)運(yùn)用智謀，如巧借時(shí)機(jī)，在教學(xué)中教師要抓住時(shí)機(jī)，引起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考，又如有時(shí)教師要有假裝糊涂的引導(dǎo)策略，明智學(xué)生犯錯(cuò)而裝糊涂，即使對(duì)學(xué)生的寬容，又能達(dá)到情感溝通，促進(jìn)學(xué)生自我省悟而改正錯(cuò)誤。教師不但要有催人奮進(jìn)的激勵(lì)謀略，還要會(huì)運(yùn)用反彈琵琶的批評(píng)策略，要充分挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)中。能在教學(xué)中善于運(yùn)用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。

　　第四，教師要修煉一雙慧眼。

　　教師具有了洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)力，就具有了充滿(mǎn)智慧的眼光，就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴著"有色眼鏡"看學(xué)生，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生成績(jī)不理想就責(zé)罵他、放棄他，而是要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點(diǎn)，給予他們肯定和欣賞，激起他們的上進(jìn)心和自尊心，使他們某方面的智能和特長(zhǎng)得以充分發(fā)揮。教師不僅要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看學(xué)生，還要用發(fā)展的.眼光認(rèn)識(shí)自己，從時(shí)代發(fā)展的要求、社會(huì)對(duì)人才的需要、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)教師的期待等角度來(lái)看待自己的職業(yè)，明白自己所承受的責(zé)任，放眼遠(yuǎn)大目標(biāo)，以耐心和毅力去奮斗，去發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛力，實(shí)現(xiàn)自己的教育價(jià)值。

　　第五，教師要擁有一顆慧心。

　　教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。富有愛(ài)心和責(zé)任心的教師是取得教育成功的條件。愛(ài)心是教育職業(yè)道德的核心，教師的愛(ài)要面向全體學(xué)生，熱愛(ài)所有學(xué)生、呵護(hù)所有學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)�面、健康、主�?dòng)成長(zhǎng)。但是愛(ài)并不意味著無(wú)條件地寬容，教師愛(ài)學(xué)生要學(xué)會(huì)嚴(yán)慈并濟(jì)，正視學(xué)生的小毛病、小錯(cuò)誤，及時(shí)糾正，嚴(yán)格要求，促其改正。責(zé)任心是教師教育事業(yè)成功的基石，只有有高度責(zé)任心的教師，才會(huì)熱愛(ài)自己的事業(yè)，牢記自己的職責(zé)，并為之全力以赴，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　第六，教師要培養(yǎng)自己的慧情。

　　教師要對(duì)自己的教育事業(yè)充滿(mǎn)熱情和激情。一個(gè)有熱情的教師，對(duì)教育工作就不會(huì)有懶惰和倦怠情緒，同時(shí)也能自覺(jué)地調(diào)整好自己的不良情緒，更好地教書(shū)育人。一個(gè)有激情的教師，能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地工作，富有幽默感和幸福感，用激情為教育事業(yè)增添光彩。

　　通過(guò)閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻認(rèn)識(shí)要成為一名合格教師，尤其是一名優(yōu)秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還很多，但值得慶幸的是，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些，并找到了改進(jìn)的方向。在之后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)努力修煉，閱讀各類(lèi)教育書(shū)籍，接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，參加各種培訓(xùn)，堅(jiān)守自己的教育理想和信念，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中提高，不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高綜合能力，加強(qiáng)教育智慧，努力修煉成一名有智慧的教師。

智慧教育5

　　初次翻開(kāi)這本書(shū)，首先映入眼簾的便是“1982年2月（李鎮(zhèn)西老師開(kāi)始參加工作的時(shí)間）”，從這一年算起，8年后我才來(lái)到這個(gè)世界上，帶著厚重的時(shí)間感所凝聚起來(lái)的勇氣，我小心翼翼看著后面的一頁(yè)、又一頁(yè)。

　　李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)從三個(gè)方面闡述了自己對(duì)教育的理解。第一編是我的教育觀，后兩編分別是班主任的自我修養(yǎng)和好老師是這樣煉成。給我印象最深的還是尊重每一位孩子的未來(lái)這一篇。

　　在頂著巨大的升學(xué)壓力的今天，幾乎每一個(gè)學(xué)校都比較看中學(xué)生的成績(jī)，平時(shí)成績(jī)較為優(yōu)秀的學(xué)生更是備受關(guān)注，相比之下，大部分成績(jī)平平的學(xué)生的受關(guān)注度也就不言而喻。而在李老師的“尊重每一位孩子的未來(lái)”這一篇中就有提到：蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，不論是未來(lái)的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、工程師、技師、醫(yī)生，還是未來(lái)的鉗工、車(chē)工、農(nóng)機(jī)手、拖拉機(jī)手，乃至泥瓦匠、炊事員，都應(yīng)該是富有智慧并因勞動(dòng)而幸福的人。他所關(guān)注的絕不只是少數(shù)有可能成為科學(xué)家、藝術(shù)家等名人的天才少年，而更多的是未來(lái)注定只能成為普通勞動(dòng)者的絕大多數(shù)孩子。是的'，細(xì)細(xì)想來(lái)，作為一名教師我們固然會(huì)因?yàn)槟切┪磥?lái)成功了的孩子而驕傲自豪，但一個(gè)學(xué)校甚至一座城市在多少年后又會(huì)有多少人成為我們所謂的“名人”。大部分孩子都會(huì)成為善良勤勞富有的普通勞動(dòng)者，而我們?cè)谒麄冃枰�關(guān)心需要關(guān)注的求學(xué)階段，似乎少給了他們一些什么。

　　我?guī)У氖侨�年�?jí)的學(xué)生，他們單純，天真可愛(ài)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，孩子對(duì)事物或是問(wèn)題的理解程度不一，有的就像天才一般對(duì)什么都頗感興趣又能積極探索，有的又像一個(gè)等待著被關(guān)注的小貓般安靜地呆在那兒。正是李老師的這種教育理念及時(shí)地提醒了我：尊重每一個(gè)孩子的未來(lái)————不管他是杰出者還是普通人，都會(huì)是我們的驕傲。

智慧教育6

　　生二胎，是現(xiàn)在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會(huì)有煩惱。生二胎，兩個(gè)孩子在成長(zhǎng)路上會(huì)有個(gè)伴，不那么孤獨(dú)，但是怎么教育是一個(gè)令人焦慮的問(wèn)題。在二胎教育上，我們要學(xué)會(huì)用智慧處理問(wèn)題。

　　首先，我們說(shuō)二胎教育的雷區(qū)別踩到！父母生二胎會(huì)使大孩子缺失安全感，父母對(duì)二孩的關(guān)心度多余大孩是二胎家庭教育中最大的雷。

　　其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會(huì)傷到孩子們的自尊心，會(huì)給兩個(gè)孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬(wàn)不要這么做。

　　生二胎很常見(jiàn)，存在的教育問(wèn)題也有很多，很多時(shí)候親兄弟姐妹之間不合睦，有時(shí)是父母埋的“雷”，所以父母在兩個(gè)孩子之間怎么做怎么教育顯得尤為重要。二胎教育，應(yīng)該少一點(diǎn)焦慮多一點(diǎn)智慧，家長(zhǎng)應(yīng)該這么做才對(duì)：

　　作為家長(zhǎng)，我們對(duì)于任何孩子的愛(ài)都應(yīng)該是平分的。

　　很多時(shí)候，生育二胎以后家長(zhǎng)就會(huì)把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對(duì)大孩的關(guān)注，這是不正確的。

　　忽略了對(duì)大孩子的關(guān)注往往會(huì)給大孩子的幼小心靈帶來(lái)傷害，而且對(duì)于二胎孩子來(lái)說(shuō)也不是一件好事，這樣也會(huì)讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛(ài)和母愛(ài)。

　　孩子的教育要因時(shí)因人而異，一胎的教育方法可能并不適用于二胎。

　　每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，家長(zhǎng)不要完全把教育一胎時(shí)的那些經(jīng)驗(yàn)完全復(fù)制到二胎身上。

　　家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應(yīng)該因人而異。

　　對(duì)于那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因?yàn)椤皝?lái)之不易”，總免不了多些溺愛(ài)。

　　但是這種做法卻是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)是不利于孩子成長(zhǎng)的。

　　生了二胎之后，父母一定要把握好愛(ài)孩子的度，千萬(wàn)不要讓愛(ài)變成了溺愛(ài)，否則，對(duì)二孩還是大孩，都是不好的。

　　有些家長(zhǎng)生二胎的目的性太強(qiáng)，在準(zhǔn)備二胎的時(shí)候，就抱有“二胎是個(gè)男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。

　　太過(guò)在意二胎孩子的性別，一旦不能實(shí)現(xiàn)，家長(zhǎng)就會(huì)覺(jué)得特別沮喪，這對(duì)于養(yǎng)育二胎孩子的情緒會(huì)造成影響。

　　為人父母，我們不應(yīng)該太過(guò)在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護(hù)自己的寶寶。

　　為什么要維護(hù)大的孩子呢？也許大家會(huì)這么問(wèn)，但是這是有根據(jù)的。

　　護(hù)大不護(hù)小的原因是——只有大孩子得到尊重后，才能發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)護(hù)謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。

　　家長(zhǎng)要在講原則的前提下，盡量尊重大的需要（但是大孩犯錯(cuò)也要嚴(yán)肅處理，只是不要當(dāng)著小孩的面），只有這樣才能實(shí)現(xiàn)兄則友弟則恭的理想關(guān)系。

　　二胎開(kāi)放以后，有很多符合條件的家庭考慮準(zhǔn)備生育二胎，因此，二胎教育問(wèn)題也成為了一個(gè)社會(huì)課題，二胎教育確實(shí)是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬于自己家庭的教育方式。

　　在二胎教育的過(guò)程中，我們盡量避免讓兩個(gè)孩子作比較，關(guān)于如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！

智慧教育7

　　8月29日，鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進(jìn)行了培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到信息化的普及已經(jīng)掀起人類(lèi)歷史上第四次工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時(shí)代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂？'智慧校園'應(yīng)運(yùn)而生了，讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個(gè)可以參考的標(biāo)準(zhǔn)。在'智慧校園'的教育模型下，學(xué)生將認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動(dòng)、個(gè)性化、盡可能以探究方式學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)智慧的人。所以學(xué)習(xí)“智慧校園”教育勢(shì)在必行。

　　1、要轉(zhuǎn)變觀念�！爸腔壅n堂”實(shí)施，需要教師們要究、多思考、轉(zhuǎn)變自己的觀念、努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)也要關(guān)注當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的種種與教學(xué)相關(guān)的事件，把課本知識(shí)還原于生活，這樣的工作量很大，需要教師們不斷地學(xué)習(xí)，而且備課的工作量加大，如教師們沒(méi)有強(qiáng)大的觀念支持，是很難實(shí)施的。

　　2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化，課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動(dòng)自身的特異性、多變性和不確定性，都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。新課程下的.課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)，智慧課堂可以提升實(shí)現(xiàn)過(guò)程和能力培養(yǎng)的智慧水平。

　　3、要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，要提倡數(shù)學(xué)教學(xué)方法的多樣性和靈活性。知識(shí)的獲取，無(wú)非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書(shū)學(xué)會(huì)，三是小組合作探究。針對(duì)不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無(wú)論哪種情況的孩子，都盡可能通過(guò)探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實(shí)在不行就聽(tīng)講。并讓其在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。智慧課堂能讓每個(gè)環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給學(xué)生提供三種可供選擇的視頻，有引導(dǎo)看書(shū)自學(xué)的，有講授式的，有小組探究的。學(xué)生可以選反選擇適合自己的，也可以隨意的暫�；蚴侵貜�(fù)看。教師真正實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮學(xué)生自主探究的主體作用。學(xué)生自主探索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問(wèn)題，教師再進(jìn)行個(gè)性化、針對(duì)性的輔導(dǎo)，學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)課，效果好。先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂；以學(xué)定教，事半功倍，效率格外高。

　　總之，智慧課堂不是只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、技能、分?jǐn)?shù)，而是更關(guān)注學(xué)生的未知世界，學(xué)生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學(xué)生建立完整體系的教育方式，其教育宗旨在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧。

智慧教育8

　　智慧一 懂得孩子需要什么

　　每一個(gè)父母都希望自己的孩子好，但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)“好”。如果說(shuō)“好”意味著成功和幸福，那么，孩子需要具備什么素質(zhì)才能爭(zhēng)取到自己的成功和幸福呢?許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上，并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì)，也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求，實(shí)為一葉障目，不見(jiàn)泰山!健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力才是人生幸福的最基本的保障。

　　智慧二 懂得自己的言行對(duì)孩子意味著什么

　　不必刻意觀察，孩子就感受到我們太多的東西，不必刻意模仿，孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要，孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要!在孩子面前，我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事，我們必須小心，必須考慮自己這樣做對(duì)孩子意味著什么。

　　智慧三 懂得該怎樣去做

　　知道做什么，叫做有方向;知道怎么做，叫做有能力;沒(méi)有方向，努力和速度沒(méi)有意義;只有方向，沒(méi)有方法，方向本身沒(méi)有意義。父母并不好當(dāng)，但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法，我們不可知難而退，必須探究如何解決。請(qǐng)參看“沒(méi)辦法的時(shí)候怎么辦”部分。

　　智慧四 懷有“成長(zhǎng)意識(shí)”

　　從孩子誕生的那一刻起，我們的生活就開(kāi)始因孩子而改變，有些人變得出乎意料地好，有些人變得意想不到地糟。孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大，大人成長(zhǎng)的方向是父母。我們期望孩子健康成長(zhǎng)，我們自己也要有“成長(zhǎng)”意識(shí)，父母是“學(xué)”著做的，不可能一開(kāi)始就會(huì)，不可能很快就會(huì)，做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí)，才不會(huì)患得患失、自怨自艾。

　　智慧五 教育是幫助，不是塑造

　　教育就是幫助孩子成為他本來(lái)可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的'天性。假如孩子比較有心計(jì)、企圖心強(qiáng)，那么這個(gè)孩子有可能成為某個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，但是也容易因?yàn)樾氖绿�重而承受壓力，遭受挫�?那么，我們就應(yīng)該在幫助他實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的同時(shí)注意勸誡孩子不要被自己的抱負(fù)所累，人生不可能完美，要學(xué)會(huì)取舍和放下。假如孩子是個(gè)樂(lè)天派，什么事情都不放在心上，那么這樣的孩子獲得快樂(lè)會(huì)很容易，也不用擔(dān)心他會(huì)鉆牛角尖，但是很容易不思進(jìn)取，不學(xué)無(wú)術(shù)，將來(lái)生活在一個(gè)較低的社會(huì)層次上;這時(shí)我們就要幫助孩子樹(shù)立一定的進(jìn)取心。

　　標(biāo)準(zhǔn)盛豐金融集團(tuán)根據(jù)客戶(hù)需求，精確定位目標(biāo)客戶(hù)群，積極進(jìn)行行業(yè)誠(chéng)信品牌建設(shè)，提升服務(wù)人員的專(zhuān)業(yè)度，真正了解客戶(hù)需求，提供具有針對(duì)性的產(chǎn)品配置服務(wù)。

智慧教育9

　　又是一個(gè)周末，小廣場(chǎng)上又是熙熙攘攘，家長(zhǎng)們爭(zhēng)先恐后的地接孩子回家。學(xué)生們歸心似箭，家長(zhǎng)們興沖沖而來(lái)。不到半個(gè)小時(shí)，小廣場(chǎng)上已經(jīng)沒(méi)有什么人了。

　　可是有個(gè)教室，學(xué)生們卻不能利利嗦嗦地走。孩子們的老師正在提問(wèn)他們單詞。要說(shuō)什么時(shí)候不能提問(wèn)呢，單單就在孩子快回家的時(shí)候留他們。人家孩子都回家了，自己的孩子或者是笨，或者是不用功，被老師留下，那是一個(gè)很沒(méi)面子的事呢。于是在老師留下來(lái)批評(píng)之外，回到家里。對(duì)孩子又是一頓猛訓(xùn)。

　　也許老師就是要這種效果吧。一個(gè)成年人，看著不像是孩子的家長(zhǎng)，也許是接送孩子司機(jī)。在一路上嘮嘮叨叨�！澳銈儎e不用功，被老師留下來(lái)，老師還得給家長(zhǎng)上政治課。我們也沒(méi)空等你們�！�

　　有老師稱(chēng)贊放假的時(shí)候，把學(xué)生留下來(lái)的好處�！胺偶俚臅r(shí)候，留他們15分鐘等于平時(shí)上兩節(jié)課。”

　　“不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓�！痹诮逃�上，只要能出成績(jī)。老師用什么辦法，還真的沒(méi)有人追究。哪怕他的`做法不符合教育法規(guī)，違背人理常情。人們都能大度地包容和接受。

　　在我看來(lái)，有些老師的教育智慧就是玩陰的。就是用一些上不了臺(tái)面的方法，一些有悖常理的方法，不擇手段，達(dá)到成功的目的。

智慧教育10

　　最近看了趙憲宇先生的《教育智慧》，文章簡(jiǎn)短，引用了2個(gè)故事來(lái)表達(dá)趙老師的觀點(diǎn)，“教育智慧是樸素的”。

　　其中一個(gè)故事是格林童話中的一則故事：森林里貓遇見(jiàn)了狐貍，謙虛的貓說(shuō)自己只有一個(gè)本領(lǐng)，如果被狗追趕的話，會(huì)跳到樹(shù)上自我解救。狐貍聽(tīng)后嗤之以鼻，驕傲地告訴貓，自己會(huì)一百種本領(lǐng)，而且還有滿(mǎn)滿(mǎn)一口袋的計(jì)謀。正當(dāng)狐貍想要教貓如何逃避狗追逐的方法時(shí)，獵人帶著獵狗出來(lái)打獵。貓一下子跳到樹(shù)上救了自己，而狐貍卻丟了性命。

　　以前曾經(jīng)多次給班里的孩子讀過(guò)這個(gè)故事，但讀后并沒(méi)有太多的思考，只是講一下自以為是的狐貍而已。如今，經(jīng)過(guò)很多思考之后，再讀這個(gè)故事，便不再是笑而過(guò)之了。貓雖然只會(huì)一個(gè)本領(lǐng)，但那卻是最實(shí)用的本領(lǐng)，能讓自己在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候保護(hù)生命。狐貍，森林里最智慧的動(dòng)物，能跟在老虎后面逞威風(fēng)，能花言巧語(yǔ)騙走烏鴉到嘴的肉，百種本領(lǐng)護(hù)身，卻毫無(wú)掙扎的死在獵狗嘴下。

　　這說(shuō)明了什么？知識(shí)---不能是空洞的，教育智慧，應(yīng)該是樸素的。我們作為教育者，在教育孩子的時(shí)候，是應(yīng)該教會(huì)孩子最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的知識(shí)。教孩子寫(xiě)一個(gè)字，對(duì)于一些孩子來(lái)說(shuō)，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的講解，也許不會(huì)比彎下腰來(lái)手握手教他寫(xiě)一遍效果來(lái)得更明顯。課堂中，浮華的表演成分，精巧的技術(shù)手段，成就了教育家的特色亮點(diǎn)，但是，孩子是否真的學(xué)到了最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的知識(shí)了呢？也許，最后孩子也只是成為了舞臺(tái)上的一個(gè)演員而已。

　　所以，趙老師的觀點(diǎn)，“教育智慧是樸素的”，告訴我們的就是讓教育回歸本質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)的`教孩子，讓孩子踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)知識(shí)。

　　不管任教多少年，仍需牢牢記住趙憲宇先生的話：“樸素的教育智慧是什么？就是不要矯飾，不要浮躁。教育智慧是和學(xué)生一起產(chǎn)生的，不是教育自我的展示。一個(gè)教師智慧無(wú)限，那么學(xué)生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是讓學(xué)生產(chǎn)生智慧，是師生的共同智慧�！�

智慧教育11

　　加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫(xiě)的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)，從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問(wèn)題，提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。

　　范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生，以獨(dú)特的能力駕馭課堂，用教學(xué)心理對(duì)待偶發(fā)事件，把握教育契機(jī)，都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：

　　（1）首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生、平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí)，才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對(duì)學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”，以“溫柔”的方式去開(kāi)啟和誘導(dǎo)學(xué)生。

　�。�2）要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，善于因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生，如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信，消除學(xué)生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

　�。�3）在課堂教學(xué)中，教師能抓住教學(xué)心理，利用自身的人格魅力來(lái)影響同學(xué)，把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來(lái)駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑，使教學(xué)任務(wù)順利完成。

　　（4）教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會(huì)對(duì)講課滿(mǎn)懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景；熟悉學(xué)生，教師就能從實(shí)際出發(fā)，因材施教。教師做到這 “三熟”，就可以眼觀六路，耳聽(tīng)八方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案，保證教學(xué)任務(wù)順利完成。

　　總之，教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來(lái)的稟賦，更不是虛情假意的'做秀，它是一種充滿(mǎn)教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。

　　課堂是動(dòng)態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學(xué)生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長(zhǎng)到今天，很多學(xué)生的做法、想法，其實(shí)我們都可以進(jìn)行一定的換位思考。教學(xué)有法，教無(wú)定法。我決定在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí)，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長(zhǎng)！

智慧教育12

　　本周末，我們來(lái)到鄭州市九十六中聆聽(tīng)了北京市骨干教師、優(yōu)秀班主任、全國(guó)萬(wàn)名班主任培訓(xùn)特聘輔導(dǎo)教師韓玲老師的精彩講座，我真是受益匪淺。韓玲老師毫無(wú)保留的傾情傳授自己一生的教育心得，很對(duì)話語(yǔ)都讓我感觸頗多，現(xiàn)將印象深刻的內(nèi)容總結(jié)如下：

　　1、要明白自己想要的是什么，聽(tīng)懂自己內(nèi)心真實(shí)的回答。

　　韓老師從自己初為人師時(shí)的想法說(shuō)起，告訴我們清楚的.知道了自己的想法，才能明確目標(biāo)，目標(biāo)明確了，總會(huì)想出對(duì)應(yīng)的辦法的。她明確了自己想要的課堂是什么樣子的，就想出辦法營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂氛圍；她明確的知道了自己調(diào)到重點(diǎn)中學(xué)的目標(biāo)是站穩(wěn)腳跟，就為之而努力；她用自己踏踏實(shí)實(shí)的成績(jī)贏得了家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

　　2、要把心態(tài)要放平和。

　　我們的心態(tài)會(huì)直接影響我們所要采取的教育行為，老師的一些過(guò)激言行也許是不經(jīng)意的，但對(duì)學(xué)生的內(nèi)心傷害是很深的，或許一生都難以抹去�！皩W(xué)生永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子”。在孩子面前我們應(yīng)當(dāng)保持一顆童心，應(yīng)當(dāng)以孩子的心態(tài)看待孩子的做法。對(duì)每個(gè)孩子都懷著一顆寬厚、博愛(ài)之心，用春風(fēng)化雨般的綠色語(yǔ)言，來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

智慧教育13

　　其實(shí)第一次拿到這本書(shū)時(shí)，我的第一個(gè)反應(yīng)就是這么厚的書(shū)，不知道我要多久才能看完它呀!所以剛開(kāi)始我是抱著漁工移山的精神去看這本書(shū)的。慢慢地我發(fā)覺(jué)它并不是像其他教育類(lèi)書(shū)籍那樣純理論的枯燥，而是通過(guò)很多的事例和作者自己的很多深刻體會(huì)，把枯燥乏味的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白又形象。而且作者雖然是個(gè)加拿大人，可他書(shū)里所講一些教育現(xiàn)象與我們生活中的所見(jiàn)何其相似，讓我們讀起來(lái)倍感親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。

　　讀完此書(shū)，主要有兩點(diǎn)想法：

　　首先，教育機(jī)智并非“遙不可及”。此前，我對(duì)教學(xué)機(jī)智的理解是：一位聰明的教師面對(duì)課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，能隨機(jī)應(yīng)變，采用恰當(dāng)?shù)姆绞郊右越鉀Q，從而收到意想不到的教育教學(xué)效果。學(xué)是學(xué)不來(lái)的，那是天生的。對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)是“可望而不可及”的。讀完書(shū)才發(fā)現(xiàn)那只是我對(duì)教育機(jī)智一種狹隘的理解。書(shū)中寫(xiě)到：“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對(duì)孩子的體驗(yàn)的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’，表現(xiàn)為對(duì)情境的自信，表現(xiàn)為臨場(chǎng)的天賦”�！皺C(jī)智保留了孩子的空間，保護(hù)那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強(qiáng)，加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)”。而且教育智慧也可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)積累。我很羨慕那些教學(xué)很有水平的老師，總覺(jué)得他們身上有很多是我所學(xué)不來(lái)的。現(xiàn)在看來(lái)，他們身上那些突出之地，有很多就是因?yàn)樗麄冇惺�分睿智的教學(xué)機(jī)智，能在很短的時(shí)間內(nèi)處理很多隨時(shí)出現(xiàn)的教學(xué)突發(fā)事件，化險(xiǎn)為夷，化腐朽為神奇，他們的成就又何嘗是一朝一夕促成的呢。

　　當(dāng)然，任何技藝和能力的形成都不是一朝一夕能成就的。 教學(xué)機(jī)智是教學(xué)藝術(shù)的一部分 ，是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的。因此，追求課堂教學(xué)中教學(xué)機(jī)智的閃現(xiàn)不但成為公開(kāi)課評(píng)委們?cè)u(píng)判好課的標(biāo)準(zhǔn)之一，也成為廣大有理想、有個(gè)性的教師們的一種自覺(jué)追求。

　　我作為一名青年教師，在平時(shí)教學(xué)和聽(tīng)課活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題，也經(jīng)常思索，更煩惱于沒(méi)有解決問(wèn)題的好方法?比如：現(xiàn)在的計(jì)算教學(xué)和解決問(wèn)題教學(xué)提倡算法多樣化和解決問(wèn)題策略的多樣化。在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)因?yàn)檫^(guò)多遵循教本預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)與或過(guò)多的追求課堂環(huán)節(jié)的完美而導(dǎo)致預(yù)設(shè)的目標(biāo)與學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生矛盾、沖突時(shí)，教師該怎么辦?等等。而范梅南在這本書(shū)里用了大量的日常生活中的事例詳細(xì)說(shuō)明了教育機(jī)智是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的，教育機(jī)智做什么，教育機(jī)智如何實(shí)現(xiàn)它的目的?如可以“通過(guò)言語(yǔ)來(lái)調(diào)和，通過(guò)沉默來(lái)調(diào)和，通過(guò)眼睛來(lái)調(diào)和，通過(guò)動(dòng)作來(lái)調(diào)和，通過(guò)氣氛來(lái)調(diào)和，通過(guò)榜樣來(lái)調(diào)和”。看完范梅南的有關(guān)論述，雖然它沒(méi)有直接告訴我直接解決這些問(wèn)題的方法，但它幫我指引了一條通向解決這些問(wèn)題的道路。

　　第二、反思可以使我們走上智慧之路。在我們的日常教育教學(xué)工作很大程度上是一種習(xí)慣性行為，憑著“自以為是”的.經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械化地、年復(fù)一年地進(jìn)行著，這種行為遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到反思的要求。書(shū)中作者寫(xiě)道，“未經(jīng)反思的行動(dòng)是‘缺乏智慧’的、沒(méi)有機(jī)智的。”有兩個(gè)美國(guó)科學(xué)家做過(guò)一個(gè)有趣的試驗(yàn)。他們?cè)趦蓚�(gè)玻璃瓶里各裝進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對(duì)著有亮光的一方，而將開(kāi)口朝向暗的一方。過(guò)了幾個(gè)小時(shí)之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出來(lái)，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口?通過(guò)觀察它們發(fā)現(xiàn)，已是蜜蜂的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定：有光源的地方才是出口;二是它們每次朝光源飛的時(shí)候都是用盡了全部力量;三是它們被撞后還是不長(zhǎng)教訓(xùn)，爬起來(lái)后繼續(xù)撞向同一個(gè)地方;四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們?cè)趯ふ页隹跁r(shí)也沒(méi)有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅為什么找到出口呢?如果說(shuō)蜜蜂是教條性、理論性，而蒼蠅則是探索性、實(shí)踐性。它們的智慧中，就從來(lái)不會(huì)認(rèn)為只有光的地方才是出口;它們撞的時(shí)候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留;最重要的一點(diǎn)是，它們?cè)诒慌鲎埠笾�道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看;它們并不死抱教條認(rèn)定出口只在有光亮的地方、只在前方;他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學(xué)習(xí)的精神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。

　　面對(duì)現(xiàn)在的新課改，原先的許多觀念已經(jīng)不能很好的適應(yīng)新課改了，這就需要我們更要學(xué)會(huì)反思。那么教師應(yīng)該反思什么?有人為教師的反思提出了這樣一個(gè)公式： 已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) + 實(shí)踐 + 反思 = 教師的成長(zhǎng)。此公式足見(jiàn)教學(xué)反思在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要意義。布魯巴赫從時(shí)間維度上把教學(xué)反思分為三類(lèi)：一是對(duì)實(shí)踐后反思，二是實(shí)踐中反思，三是為實(shí)踐反思。教師的教學(xué)反思應(yīng)該貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾方面：

　　1、及時(shí)總結(jié)、記錄自己教學(xué)的成功之處

　　任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作為教師，不論是教學(xué)觀念、教學(xué)方法或手段的獨(dú)到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時(shí)記錄下來(lái)，作為以后從事教學(xué)的寶貴素材或案例，不斷加以充實(shí)和改進(jìn)，就可使以后的教學(xué)更輕松，更趨于完善。同時(shí)，它也為教師深入開(kāi)展教研工作提供了很有參與價(jià)值的第一手材料。

　　2、從瞬間的靈感中給人以感悟

　　日常教學(xué)過(guò)程中，教師在瞬間迸發(fā)出的教學(xué)靈感，抑或是學(xué)生思維方式的獨(dú)到的見(jiàn)解、想法、做法，都是難能可貴的。身為教師，在及時(shí)給予學(xué)生以正面鼓勵(lì)的同時(shí)，將其記錄下來(lái)，使自己的教學(xué)更有新意。

　　3、從教與學(xué)的錯(cuò)誤或敗筆中汲取教訓(xùn)

　　從教師的角度看，不論一堂課有多么精彩，多么成功，疏漏與缺憾在所難免，在教學(xué)中通過(guò)同科教師以及學(xué)生的評(píng)議、自身的總結(jié)中反思為何會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題?是由于當(dāng)時(shí)自己緊張所致，語(yǔ)言表達(dá)失誤還是實(shí)驗(yàn)操作失誤?是自己這方面知識(shí)欠缺或操作技能不過(guò)關(guān)?是由于自己在教學(xué)設(shè)計(jì)中本身出了問(wèn)題，而自己當(dāng)初并未曾意識(shí)到?是自己的教學(xué)理念滯后，未能很好地體現(xiàn)新課程改革的精神?還是教學(xué)方法、手段落后?從學(xué)生的學(xué)習(xí)方面看，更是對(duì)教學(xué)狀況的很好折射，及時(shí)與學(xué)生對(duì)話、溝通、反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對(duì)于調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)十分必要。在課堂上，從學(xué)生茫然、無(wú)助的表情中反思自己教學(xué)方式上可能存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)控教學(xué)行為。從學(xué)生的作業(yè)或試卷上書(shū)寫(xiě)不規(guī)范或有誤，有的可能是根本不會(huì)，有的可能是一時(shí)疏忽，那么就有必要進(jìn)一步追問(wèn)：是什么導(dǎo)致了他的“失誤”?是對(duì)這些要點(diǎn)的含義理解不深?還是這些同學(xué)對(duì)自己的思維過(guò)程、動(dòng)作行為實(shí)時(shí)監(jiān)控能力差，即元認(rèn)知水平低?再如，一個(gè)計(jì)算題，有的同學(xué)解法簡(jiǎn)捷，過(guò)程簡(jiǎn)略，沒(méi)有多余的文字或步驟，而有的冗余步驟多，表述羅嗦，至少?gòu)囊粋�(gè)側(cè)面說(shuō)明其思維的深刻性和簡(jiǎn)捷性不夠，或解題思路不是很清晰、順暢。認(rèn)真剖析學(xué)生出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，不論從知識(shí)掌握方面或是思維方式的優(yōu)化方面進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的反思，都是對(duì)自己教學(xué)工作的一種很好地促進(jìn)。

　　4、及時(shí)對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行記錄與反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)

　　作為教師，每上完一堂課都應(yīng)反問(wèn)自己：今天的這節(jié)課上得如何?哪些較為成功，哪些方面處理得不好?成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。對(duì)自己教學(xué)行為及時(shí)寫(xiě)課后記、教學(xué)隨筆，進(jìn)行課后備課，通過(guò)對(duì)自己教學(xué)中的案例分析，為自己進(jìn)一步重新設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供了重要線索，從而做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，精益求精，實(shí)現(xiàn)自我提高與自我超越。

　　5、通過(guò)“說(shuō)課”、“聽(tīng)課”、“評(píng)課”等日常教學(xué)活動(dòng)，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現(xiàn)自己或別人在教學(xué)設(shè)計(jì)中的優(yōu)缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。別人的缺點(diǎn)對(duì)自己也許有很重要的啟發(fā)作用，它同樣也是一種重要的教育資源。

　　在教學(xué)研究中，我們遇到不少的問(wèn)題和困惑，亟待我們擁有解決問(wèn)題的實(shí)踐智慧，相信此書(shū)能成為你教學(xué)的導(dǎo)師。閱讀此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)西方教育科學(xué)領(lǐng)域多年來(lái)由探究普適性的教育規(guī)律轉(zhuǎn)向?qū)で笄榫郴�的教育意義的光輝，你也可能會(huì)感同身受重新理解和思考教育智慧的意蘊(yùn)，在紛繁困擾中產(chǎn)生豁然開(kāi)朗、柳暗花明的感覺(jué)，領(lǐng)悟教育的真諦。一個(gè)富有教育機(jī)智的教育者將是孩子一生的幸福。

智慧教育14

　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，房地產(chǎn)行業(yè)從過(guò)去的黃金年代轉(zhuǎn)入白銀時(shí)代，房地產(chǎn)行業(yè)對(duì)人才的需求發(fā)生了變化，行業(yè)的人才競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈。營(yíng)銷(xiāo)策劃作為房地產(chǎn)行業(yè)重要的就業(yè)崗位，對(duì)白銀時(shí)代的房地產(chǎn)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝發(fā)揮著重要的作用，營(yíng)銷(xiāo)策劃崗位也成為房地產(chǎn)熱門(mén)投遞崗位之一（根據(jù)20xx年智聯(lián)招聘關(guān)于房地產(chǎn)行業(yè)大學(xué)就業(yè)報(bào)告顯示，營(yíng)銷(xiāo)崗占比11.4%）�！胺康禺a(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程主要向房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)崗位輸送人才，其人才培養(yǎng)方式需要適應(yīng)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，滿(mǎn)足房產(chǎn)企業(yè)的實(shí)際需求，因此需要從人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及考核方式上對(duì)其進(jìn)行改革，以提高畢業(yè)生的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　1“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程人才培養(yǎng)目標(biāo)及課程構(gòu)建目標(biāo)

　　1.1人才培養(yǎng)目標(biāo)

　　根據(jù)房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃崗位素質(zhì)技能需求確定“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程的人才培養(yǎng)目標(biāo)及職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。本課程的人才培養(yǎng)目標(biāo)從知識(shí)、能力和素質(zhì)三個(gè)維度出發(fā)：知識(shí)目標(biāo)是使學(xué)生能系統(tǒng)掌握房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃的知識(shí)體系；能力目標(biāo)是使學(xué)生能根據(jù)房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃知識(shí)，從事房地產(chǎn)項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)策劃工作；素質(zhì)目標(biāo)是使學(xué)生無(wú)論在任何企業(yè)做任何項(xiàng)目，均能展現(xiàn)強(qiáng)烈的成功欲望、堅(jiān)定的事業(yè)信念、樂(lè)觀向上的人生觀念、吃苦耐勞的精神、自強(qiáng)不息的人格特征、活躍創(chuàng)新的思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力和受人敬佩的職業(yè)道德。本課程面向的主要崗位是房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃師，其職業(yè)發(fā)展規(guī)劃見(jiàn)圖1。

　　1.2課程構(gòu)建目標(biāo)

　　“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，以工作過(guò)程為導(dǎo)向構(gòu)建課程架構(gòu)，以工作任務(wù)為引導(dǎo)促進(jìn)課程內(nèi)容建設(shè)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，突出職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)崗位素質(zhì)技能需求為標(biāo)準(zhǔn)，為房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)或房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)代理公司培養(yǎng)“會(huì)做人，會(huì)做事，會(huì)合作”的高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新型營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)用人才。其具體目標(biāo)如下：（1）建立以“知識(shí)+實(shí)踐能力+職業(yè)素質(zhì)”為主體的人才培養(yǎng)目標(biāo)；（2）構(gòu)建以職業(yè)需求為導(dǎo)向的特色鮮明的課程教學(xué)內(nèi)容；（3）以夯實(shí)理論基礎(chǔ)為目的的理論課程教學(xué)建設(shè)；（4）與現(xiàn)代新技術(shù)新方法相結(jié)合的課程教學(xué)方式創(chuàng)新；（5）建立科學(xué)的、客觀的課程考核體系；（6）培養(yǎng)雙能性（理論性+實(shí)踐性）任課教師；（7）建立產(chǎn)教融合式課程教學(xué)模式。

　　2“點(diǎn)、線、面”三維立體人才培養(yǎng)模式

　　“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程堅(jiān)持“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的基本思想，在點(diǎn)上強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的掌握，在線上促進(jìn)知識(shí)的銜接，在面上突出知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，從崗位職能需求分析、師資隊(duì)伍建設(shè)、校企合作和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系建設(shè)四個(gè)方面出發(fā)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件、教學(xué)方式、考核方式上展開(kāi)應(yīng)用型改革，從“點(diǎn)、線、面”三個(gè)層級(jí)培養(yǎng)房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)人才，同時(shí)提高期望從事房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)工作的學(xué)生的個(gè)人職業(yè)發(fā)展?jié)撃埽ㄒ?jiàn)圖2）。

　　3三維立體人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐路徑

　　3.1優(yōu)化師資隊(duì)伍，突出理論與實(shí)踐并重

　　教師全方位觸及學(xué)術(shù)、實(shí)踐和政策領(lǐng)域，同時(shí)肩負(fù)著教育教學(xué)工作。教師的素養(yǎng)很大程度上決定了一門(mén)課程的優(yōu)劣。“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教師的自身質(zhì)素。因此，在教師隊(duì)伍的建設(shè)上，一是注重培養(yǎng)既有扎實(shí)的理論知識(shí)，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的雙能型教量，如通過(guò)參加學(xué)術(shù)會(huì)議、開(kāi)展教學(xué)研究等方式強(qiáng)化課程專(zhuān)業(yè)技能，通過(guò)到企業(yè)掛職兼職、帶領(lǐng)學(xué)生參加專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽的方式在實(shí)踐上提高崗位實(shí)操能力。二是引入雙師型教師，即企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策劃類(lèi)工作者走進(jìn)課堂，如參與課程建設(shè)、站上講堂、指導(dǎo)實(shí)踐作業(yè)等方式幫助學(xué)生提高實(shí)踐水平。雙能雙師型教師的培養(yǎng)兼顧理論與實(shí)踐，對(duì)高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新型營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)用人才的培養(yǎng)發(fā)揮關(guān)鍵作用。

　　3.2分層設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，深挖學(xué)生潛能

　　為增加職業(yè)崗位與課程教學(xué)的相關(guān)性，“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊化，結(jié)合各模塊的工作要求，將模塊任務(wù)化，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的細(xì)分，將問(wèn)題層次化、邏輯化，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐層加深，有利于教師查遺補(bǔ)漏，挖掘?qū)W生潛能。教學(xué)內(nèi)容模塊化是以房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃崗位的工作流程為主線優(yōu)化的，如圖3。在教學(xué)模塊的基礎(chǔ)上，為突出理論知識(shí)與職業(yè)崗位能力的相關(guān)性，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)，提高學(xué)生的就業(yè)能力，從課程四大模塊出發(fā)，依據(jù)職業(yè)崗位的工作任務(wù)邏輯關(guān)系，使課程教學(xué)內(nèi)容任務(wù)化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)地積極地構(gòu)建知識(shí)以解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐性、創(chuàng)造性和操作性，見(jiàn)表1。同時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)營(yíng)銷(xiāo)崗位的工作內(nèi)容的體會(huì)，幫助學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)提升實(shí)踐動(dòng)手能力，課程設(shè)計(jì)了項(xiàng)目情景模擬，包括課內(nèi)項(xiàng)目和課外項(xiàng)目。課內(nèi)項(xiàng)目以案例導(dǎo)入的形式幫助學(xué)生掌握營(yíng)銷(xiāo)策劃理論知識(shí)，一般選擇1個(gè)典型項(xiàng)目；課外項(xiàng)目則要求學(xué)生將理論知識(shí)用于實(shí)踐，進(jìn)行項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)策劃的實(shí)操，學(xué)生以小組形式自主選擇合適的項(xiàng)目。課內(nèi)項(xiàng)目與課外項(xiàng)目均結(jié)合課程模塊，按教學(xué)任務(wù)要求完成。

　　3.3優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)條件，為教學(xué)提質(zhì)增效

　　實(shí)踐教學(xué)條件是保障人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。實(shí)踐教學(xué)條件的優(yōu)化可以從教學(xué)材料與教學(xué)環(huán)境的建設(shè)兩個(gè)方面著手。在教學(xué)材料方面，除了基本的課程教材外，任課教師隊(duì)伍還可以建設(shè)基于課程任務(wù)的'實(shí)驗(yàn)教材，制作重難點(diǎn)知識(shí)的微課，編制參考書(shū)目，編撰課程精彩案例集錦等來(lái)豐富教學(xué)材料，提升教學(xué)效果。在教學(xué)環(huán)境建設(shè)方面，實(shí)踐教學(xué)可以從校內(nèi)外兩個(gè)方向開(kāi)展，同時(shí)結(jié)合軟硬件設(shè)施設(shè)備。校內(nèi)實(shí)踐環(huán)境建設(shè)在軟件建設(shè)上一是雙師能雙師型教師，二是現(xiàn)代化信息工具的建設(shè)，如APP自學(xué)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)、視頻二維碼（教學(xué)視頻如微課、案例教學(xué)等）、營(yíng)銷(xiāo)模擬軟件系統(tǒng)等：在硬件建設(shè)上則著重于實(shí)踐空間、實(shí)踐硬件配備如電腦、多媒體、基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)等方面來(lái)滿(mǎn)足實(shí)踐需求。校外實(shí)踐環(huán)境建設(shè)在軟件建設(shè)上一是網(wǎng)絡(luò)海量資源的共享，二是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)或營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)代理公司的項(xiàng)目資源分享；在硬件建設(shè)上則側(cè)重于實(shí)踐基地的建設(shè)。

　　3.4建設(shè)崗位能力全面考核體系，提升崗位勝任力

　　考核不是教學(xué)的目的，只是檢驗(yàn)教學(xué)效果、促進(jìn)教學(xué)的工具�！胺康禺a(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程考核由過(guò)程考核和期末考核兩部分組成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程性、崗位勝任力的全面性和考核的標(biāo)準(zhǔn)性。過(guò)程考核體現(xiàn)考核常態(tài)化，注重學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，主要以從課堂表現(xiàn)、階段任務(wù)質(zhì)量?jī)蓚�(gè)方面展開(kāi)的教師評(píng)價(jià)主，輔以小組組長(zhǎng)評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)。崗位勝任力的全面性則是從畢業(yè)崗位的工作內(nèi)容要點(diǎn)出發(fā)，平衡課程考核分值比重。考核的標(biāo)準(zhǔn)性是對(duì)階段任務(wù)和終極考核的評(píng)定實(shí)行指標(biāo)量化，最大限度增加考核的公平公正性。課程考核標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)表2。

　　4結(jié)語(yǔ)

　　為適應(yīng)新常態(tài)下的房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的人才需求，“房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)策劃”課程通過(guò)三維立體人才培養(yǎng)模式的智慧教育，增加了課程與房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)崗位的對(duì)接性。在具體教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容模塊化，教學(xué)工作任務(wù)化，并采用多種形式的教學(xué)手段，通過(guò)全方位的崗位能力考核體系，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識(shí)，提升學(xué)生的從業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)直接上崗目標(biāo)。

智慧教育15

　　最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書(shū)體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的深深的思考。作者在探索教育的方向與方法中提到：“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定�！弊鳛榻處�，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門(mén)課程的教師。每一門(mén)課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。

　　作者有一句話“眼界決定境界，方向決定方法�！边@是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡�真正需要知道的東西，譬如：如何快樂(lè)的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。

　　人人呼吁改革，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者�！敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能；交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為初中教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者；我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫(xiě)字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”？其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話，那么我們的'課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。

　　作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書(shū)中這樣寫(xiě)道“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開(kāi)放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！敝挥薪處煴旧淼某砷L(zhǎng)才是教育力量的源泉。教師需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識(shí)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有；拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升；最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)！孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。

　　《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書(shū)，從書(shū)中我們知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。

【智慧教育】相關(guān)文章：

智慧教育05-31

智慧教育[經(jīng)典]09-24

智慧教育【優(yōu)】09-24

(精)智慧教育09-24

讀《教育的智慧》后感05-17

教育的智慧讀書(shū)筆記03-10

教育的智慧讀書(shū)筆記03-15

智慧教育精華15篇09-24

智慧教育[實(shí)用15篇]09-24

智慧教育15篇[優(yōu)選]09-24