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關(guān)于《禮物的流動(dòng)》讀后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于《禮物的流動(dòng)》讀后感，歡迎大家分享。
在《禮物的流動(dòng)：一個(gè)中國(guó)村莊中的互惠原則與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)》中，作者提到禮物的饋贈(zèng)對(duì)于維護(hù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到至關(guān)重要的作用。而關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)起到如下幾個(gè)作用：
1、經(jīng)濟(jì)功能。農(nóng)業(yè)社會(huì)中的彼此互相扶助，某些勞動(dòng)環(huán)節(jié)需要提高效率以趕天時(shí)，這需要關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)支持。另外私人融資也需要關(guān)系網(wǎng)。
2、社會(huì)保障。在災(zāi)荒時(shí)期，關(guān)系網(wǎng)給生活危機(jī)提供了緩沖和社會(huì)援助。
3、社會(huì)支持。主要是指關(guān)系網(wǎng)在紅白喜事時(shí)候?qū)χ骷业木裰С帧Ｌ貏e是葬禮上。
4、政治功能。在中國(guó)傳統(tǒng)絕對(duì)權(quán)力的背景下，一個(gè)關(guān)系網(wǎng)可以緩解上層權(quán)力對(duì)下層的直接損傷。這是一個(gè)很重要的自我保護(hù)手段。
從這幾種功能來(lái)看，特別是前兩種，是很重要的經(jīng)濟(jì)功能，在農(nóng)業(yè)社會(huì)，直接影響到人們的生計(jì)。因而它們成為維護(hù)關(guān)系網(wǎng)的驅(qū)動(dòng)力。而交換禮物則是維護(hù)關(guān)系網(wǎng)的主要工具。
另外，作者還提到，在中國(guó)的人情倫理體系中有三個(gè)結(jié)構(gòu)性維度：理性計(jì)算（指經(jīng)濟(jì)上的直接盈虧計(jì)算），道德義務(wù)，情感聯(lián)系。這幾點(diǎn)構(gòu)成了人在維護(hù)關(guān)系網(wǎng)時(shí)所考量的三個(gè)支點(diǎn)。在我看來(lái)，道德義務(wù)和情感聯(lián)系可以看作是長(zhǎng)效機(jī)制。道德義務(wù)用來(lái)維護(hù)群體利益不受損害，情感聯(lián)系則在于加強(qiáng)彼此認(rèn)同感和歸屬感。這兩點(diǎn)可以直接保護(hù)群體中的成員一致對(duì)待危機(jī)和災(zāi)難。而理性計(jì)算，特別是經(jīng)濟(jì)上的計(jì)算，可以保證個(gè)體在短期內(nèi)不至于在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)不平衡導(dǎo)致危機(jī)。
在南北文化的區(qū)別上，有個(gè)突出的群體性格特點(diǎn)便是：南方人們比北方人們更加善于計(jì)算，而北方人則更加憨厚義氣。為什么會(huì)出現(xiàn)這種差異？通過(guò)《禮物的流動(dòng)》這本書，或許可以從另外一個(gè)角度求證。
南方相比北方而言，在過(guò)去幾千年中，生活更加穩(wěn)定，富足，較少受到戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的影響。而且發(fā)展出了一套精耕細(xì)作的勞動(dòng)技術(shù)。在這套技術(shù)的指導(dǎo)下，南方人們更加能保障自己的溫飽。而且南方的商業(yè)比北方更加發(fā)達(dá)，這一點(diǎn)可以從南宋，明朝的經(jīng)濟(jì)文化交通史中看出。從這個(gè)意義上說(shuō)，南方人們之間，對(duì)于關(guān)系網(wǎng)的依賴度相對(duì)較低，關(guān)系網(wǎng) 的第一第二個(gè)功能就較少體現(xiàn)。那么南方人們?cè)诙Y物交換，人情體系中，對(duì)于起長(zhǎng)效作用的兩個(gè)支點(diǎn)就相對(duì)薄弱。而北方則恰恰相反，經(jīng)常的戰(zhàn)亂和災(zāi)荒則直接驅(qū)動(dòng)他們?nèi)ケM力維護(hù)道德義務(wù)和情感聯(lián)系，以應(yīng)對(duì)危機(jī)和保護(hù)自己。
這樣就體現(xiàn)出，南方人們對(duì)于理性計(jì)算比較注重，而北方人們則對(duì)于道義和維護(hù)感情特別熱衷。江浙一帶，人們的群體性格就體現(xiàn)出“精明”和善于“算計(jì)”。北方人們?nèi)缰性粠В藗兊娜后w性格就體現(xiàn)出講“義氣”重“親情”。群體性格的異化，隱含的原因就根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差別，這就是我讀這本小書的一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
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