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論語教學設計

時間:2024-04-28 16:18:46 設計 我要投稿

論語教學設計(精華4篇)

  作為一名教學工作者,就有可能用到教學設計,借助教學設計可以提高教學質量,收到預期的教學效果。那要怎么寫好教學設計呢?下面是小編為大家整理的論語教學設計,歡迎閱讀與收藏。

論語教學設計(精華4篇)

論語教學設計1

  教學目標:

  1、了解儒家的思想核心及《論語》的有關知識,明確其在歷史上的地位。

  2、了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。

  3、理解文章所蘊含的深刻哲理,培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。

  4、汲取課文的語言精華和思想內涵,在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。

  教學重點:

  1、了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。

  2、理解文章所蘊含的深刻哲理,培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。

  教學難點:

  1、理解文章所蘊含的深刻哲理,培養學生把所學知識、道理運用于實踐的意識。

  2、汲取課文的'語言精華和思想內涵,在傳統文化的熏陶中提高自己的道德修養。

  第一節

  一、導入:

  古人說:“半部《論語》治天下。”如今在聯合國總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內皆兄弟也”。這說明不論是古代還是當今世界,《論語》在治理天下方面還用得著。治理天下如此,治理一國,一省,甚至一校,一家也是如此。可見《論語》是不可不讀了。

  二、孔子簡介:

  孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。

  他的大部分時間用于聚徒講學,也周游列國,宣傳自己的政治主張,終不見用。回到魯國后致力于教育和整理古代文獻,晚年整理“六經”(《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》)。

  三、關于《論語》

  《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想,是關于儒家思想的最重要著作。人們把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。成為封建時代讀書人的必讀書。

  四、學生朗讀課文,整體感知原文:

  五、疏通課文

  1、學生質疑、釋疑,教師把關。

  2、教師檢查重要詞句的掌握。

  第二節

  一、導入:

  1988年全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發表宣言:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。”那么,孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類的生存和發展呢?

  二、品讀感悟課文:

  第一則:

  這一則體現出了孔子對精神世界的追求。孔子認為:一個有道德的人,不應當過多地講究自己的飲食與居處;不應過多地追求物質享受;而應該把注意力放在塑造自己道德品質方面。

  感悟:“物質的追求可讓你富足一時,精神的追求卻讓你充實一生。”

  第二則:

  這一則寫出了孔子的"早立志與好學。孔子十五歲立下了學習的志向,并且樹立了終身學習的理想,然后堅持不懈地努力,終有所成。正是通過刻苦的學習,孔子才掌握了淵博的知識,成為了一位大教育家、大思想家。 “韋編三絕”這個成語就是講孔子勤奮讀書的。

  感悟:“終身學習,便成天才”

  第三則:

  孔子實事求是的精神。 “知道就是知道,不知道就是不知道”,其實是很簡單的一個道理,可當代社會偏偏就有很多人做不到。

  感悟:“實事求是才是學習的正確態度。”

  第四則:

  可見孔子的博愛精神。孔子希望“老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”

  感悟:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

  第五則:

  孔子的樂學精神。“興趣是最好的老師”,陶淵明也曾“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”喜歡讀書便會甘之如飴;不喜歡讀書,便味同嚼蠟。博學如孔子他們正是因為樂讀書,才會一生勤學不倦。

  感悟:“把學習當作一件幸福的事吧,你愛書,書也會愛你。”

  第六則:

  他認為智者反應敏捷而又思想活躍,性情好動就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動,性情好靜就像山一樣穩重。

  感悟:“知者善行若水,海納百川;仁者厚德如山,容載萬物。”

  第七則:

  孔子的“安貧樂道”。人人都希望過上幸福快樂的生活,而孔子認為幸福快樂只是一種感覺,與貧富沒有關系,但同內心有關。而且孔子也認為不符合道德的榮華富貴他是不會接受的。

  感悟:“自由的心靈不能被物質所困。”

  第八則:

  孔子的坦蕩胸懷。他認為君子不以物喜,不以己悲,樂天知命,坦蕩自得。小人患得患失,斤斤計較,所以局促不安。

  感悟:“胸懷四海才能心寬天下”

  第十則:

  孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭強好斗、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑,如果不能克制自己或者自身欲望太強,就可能陷入欲望的沼澤,無法掙脫,愈陷愈深而無法自拔。

  感悟:欲望是個深深的泥潭,在它面前,請停住你的腳步!

論語教學設計2

  一、教學目標:

  1、知識與能力目標:

  (1)、掌握常用的文言實詞,能用現代漢語翻譯課文。

  (2)、理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。

  2、過程與方法目標:

  學生結合注釋理解文言語句,并熟讀成誦。

  3、情感態度與價值觀目標:

  (1)、積累成語、格言、警句。

  (2)、感受我國古文化的博大精深。

  二、教學重點

  朗讀、背誦,理解《論語十則》的內容

  三、教學方法:

  1、誦讀法

  2、評點、質疑法

  四、教學用具:

  多媒體

  五、課時安排:

  兩課時

  第一課時

  一、自學內容

  1、了解孔子及其儒家學說的概況,了解《論語》的主要內容。

  2、結合注釋和工具書,掃清本課的字詞障礙。

  3、熟讀文章,結合注釋,疏通文意,劃出自己最難理解的地方。

  二、教學內容

  1、交流有關孔子、《論語》的知識。

  活動形式:請一生講臺為大家介紹。

  2、初讀——讀準字音、停頓恰當

  指名學生朗讀,正音正字,指導語氣停頓

  活動形式:男女生擂臺賽。

  全班齊讀

  3、翻譯

  ①提問質疑,提出自己不懂的地方,大家一起交流解決。

  ②翻譯。活動形式:擂臺賽:由男生講解第一則大意,男生聽完補充,女生聽完質疑。

  4、整理文言知識:通假字;虛詞“而”的用法;成語。

  第二課時

  一、自學內容

  1、熟讀并背誦后五則,劃出自己不理解的地方。

  2、思考哪些內容是探求知態度的,哪些內容是談學習方法的,哪些內容是談修身做人的。

  二、教學內容

  1、你認為哪些語句是談求知態度的`,哪些是談學習方法的,哪些是談修身做人的?

  歸納明確。引導學生明確每則的道理。

  2、談感受。

  哪則對你啟發最大?請說說你的感受。

  3、明確整理的文言知識。

  背誦并默寫《論語十則》。

  教學反思:

  學生對擂臺賽的興趣比較大,在男女生分別朗讀比賽和翻譯比賽時,學生聽的特別認真專心,全班學生都認真地投入到學習中去了。需要思考的是學生在談啟發時,仍然停留在翻譯層面,談不出更深的理解,也不知道如何結合學習生活實際。從中可以看出學生的思維仍是很窄,語言表達較弱。計劃利用自習時間給學生讀讀《于丹論語心得》。

論語教學設計3

  一、教學目標

  ①掌握常用的文言實詞,能用現代漢語翻譯課文。

  ②理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。

  ③積累成語、格言、警句,能對照反省自己。

  二、教學重點

  背誦、翻譯、理解課文內容。

  三、課前準備

  ①搜集資料:了解孔子及其儒家學說的概況;了解《論語》的主要內容;搜集最能表現松柏品性的詩句。

  ②借助工具書,通讀全文,把握內容梗概。

  第一課時

  教學內容

  ①介紹孔子及其《論語》。

  ②朗讀、背誦課文。

  ③研讀前五段內容。

  教學設計

  一、激起興趣,導入學習

  1、導入:中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。板書課題。

  2、介紹孔子及其《論語》:孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

  《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的.一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。

  二、誦讀感知

  ①范讀:教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。

  ②自讀:學生自讀課文,③感知:本文內容主要包括哪兩個方面?

  學生交流后,教師概述:本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容,前五則著重談學習,后五則著重談修養做人。(有的地方內容上有交叉,教師應該在分析中給學生講明。)

  三、合作探究學習課文前五則

  1、學生放聲自由朗讀前五則。

  2、齊讀。

  教師小結朗讀文言文要注意的問題。(提示:a結合具體語言環境,讀準字音。 b處理好停頓和語速、語調。)

  3、小組合作解決語句并翻譯。

  4、質疑交流:就課文字詞的理解,學習小組間互相質疑,對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補充。

  5、精讀課文,探究課文思想內涵。(學生自主閱讀)

  學生思考:課文在學習態度上強調什么?

  學習方法上又強調什么?

  學生交流后,教師概述:學習態度強調要謙虛,學習方法上強調獨立思考和復習。

  學生再思考:哪些語句強調謙虛,哪些語句強調獨立思考與復習,并分別說明理由。

  謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。

  獨立思考、復習:學而不思則罔;思而不學則殆。溫故而知新;傳不習乎?

  四、拓展體驗:

  1、在本文論述的教育思想中,你認為最有價值的是哪一點?為什么?

  2、在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?

  五、課外延伸

  1、(必做題)從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。

  2、(選做題)搜集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作讀書卡在班上交流展覽。

  第二課時

  教學內容

  ①研讀有關修身做人的內容。

  ②理解全文的思想意義。

  ③概括成語、格言,積累語言。

  教學設計

  一、課文導入

  儒家學說是為己之學,追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。

  二、合作探究學習后五則

  1、誦讀:全班朗讀課文,教師正音。

  2、感知:自主研讀,疏通文意,理解主要內容。

  3、交流:班上交流,重點研讀以下幾句:

  ①歲寒,然后知松柏之后凋也。

  ②士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  ③其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ④有一言而可以終身行之者乎?

  4、合作探究

  [探究第一句]

  請同學們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句,學生小組內交流。

  學生討論交流:松柏有什么樣的品性?這句話的現實意義是什么?

  摘要:學習松柏高潔傲岸的品性,要經得起時間和環境的考驗。

  要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。

  [探究第二、三句]

  請同學翻譯這兩句話,其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。

  聯系生活實際,學習小組內討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。

  由學習小組推舉同學到班上交流,觀點摘要:

  a、這樣的處世之道可取,因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人;

  b、這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由若干成員組成的,每個成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,這個社會的秩序就沒法維持。

  c、這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態度來對待什么人、什么事。

  5、歸納成語、格言

  提示:溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我師見賢思齊己所不欲,勿施于人

  三、體驗反思

  1、學了這篇課文,你認為哪些內容使你收獲最大?談談感想。

  2、與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?

  3、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義?

  4、透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。

  四、教師小結

  《論語》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。

  五、積累拓展

  1、完成“研討與練習”。

  2、搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條,讀一讀,背一背,想一想

  3、背誦課文

論語教學設計4

  教學目標:

  1、了解孔子及《論語》

  2、掌握重點詞句,理解十則語錄的意思并背誦。

  3、學習正確的學習方法與學習態度。

  教學重點:初步掌握古代文言文的學習方法,掌握實詞意義。

  教學課時:2

  第一課時

  一、導入

  以宋代宰相趙普“半部《論語》治天下”引入《論語》(語錄體散文,記錄孔子及其弟子言行的書)和介紹孔子(配合出示孔子及“三孔”圖片。)

  二、正字音,朗讀

  論語說慍罔殆誨人不倦女識哉

  三、理解文意(采用讀讀講講的方式,即每一則語錄讓學生掌握重點詞語,然后理解大致意思,朗讀背誦。然后進行集中的字詞訓練和朗讀背誦。)

  第一則:掌握“時”(按時)“說”(通“悅”,愉快)“樂”(快樂)“知”(了解)“慍”(怨恨)“君子”(有道德修養的人)

  ——講學習方法與態度和個人修養,不斷學習,方能牢固,遠道而來,切磋促進,自求長進,不怨他人。

  第二則:掌握“溫故(溫習舊知識)而知(領悟)新”和“可以”(可以憑)的含義。

  講學習方法:常復舊課,領悟新知。

  第三則:掌握“罔”(迷惑而無所得)“殆”(疲倦而無所得)的意義;

  ——講學習方法:學思結合,方有所得

  第四則:掌握“誨”(教導)“女”(通“汝”,你)“知”(明白,懂得)“是”(這)的意思。

  ——講學習態度:要老實謙虛,不要不懂裝懂。

  第五則:掌握“謂”(稱)“恥”(以為恥)“是以”(因此)

  ——講學習態度,要勤奮好學,謙虛好問。

  四、討論:聯系自己的學習生活,討論從中受到什么教育或啟示?

  五、作業:朗讀并背誦。

  第二課時

  一、復習提問背誦

  二、分析

  第六則:掌握“識”(記)“厭”(滿足)“倦”(疲倦)

  ——講學習方法與學習態度:默記成育,積累知識,好學不止,熱情教導。

  第七則:掌握“三”(虛數,幾個)“從”(順從,學習)“善者”(好的方面,優點)

  ——講學習方法:要虛心求教,取長補短。

  第八則:掌握“知”(懂得)“好”(喜歡,愛好)“樂”(以之為樂)

  ——講學習態度:唯會尋學習樂趣,方能學大成。

  第九則:掌握“川”(河流)“斯”(這)

  ——講學習態度:一寸光陰一寸金,要珍惜時間,勤學不輟。

  第十則:掌握“嘗”(曾經)“寢”(睡覺)“以”(用來)“益”(好處)

  ——講學習方法:要學思結合,親身實踐勝于空想,意同第三則

  三、小結:“而”的用法

  ——1、順接(表修飾、表并列、表順承);2轉接

  四、總結:有哪些是講學習方法,哪些是講學習態度的?

  ——學習態度:敏而好學;不恥下問;學而不厭;誨人不倦;三人行,必有我師焉;知之為不知,不知為不知。

  ——學習方法:學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆;默而識之;思無益,不如學也。

  五、討論:哪則《論語》令你的受益最大?你覺得怎樣才能真正學到知識?你還知道哪些指導我們如何學習的名言?

  六小結本課成語。

  ——不亦樂乎,溫故知新,不恥下問,三人行,必有我師焉,擇善而從,學而不厭,誨人不倦

  七、練習

  1見課后練習一、三,使用課件。

  2寫一段話,用上下面給出的短語中的'三個以上

  A、學而時習之,不亦樂乎B、有朋自遠方來,不亦樂乎C、溫故而知新D、學而不思則罔,思而不學則殆

  E、知之為知之,不知為不知F、敏而好學G、不恥下問H、默而識之I、學而不厭J、誨人不倦

  K、三人行,必有我師焉L、擇其善者而從之,擇其不善者而改之M、逝者如斯夫。

  O、知之者不如好之者,好之者不如樂之者

  八、背誦

  九、總結古文翻譯方法。

  翻譯原則:1“信”(忠實于原文,字字落實,句句落實,不隨意增減

  2“達”(表意明確,語言通暢,語氣不走樣。)

  3“雅”(用簡明、優美,富有文采的現代漢語把原文的"內容、形式和風格準確地表達出來。)

  翻譯方法:1留(專有名詞,人名等照譯。)

  2補(補出省略成分,如主語,賓語)

  3刪(刪去不譯的詞語)

  4換(把古詞換成現代詞)

  5調(調整倒裝句句序)

  6選(根據上下文,選用恰當的詞義)

  7譯(譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字)

  8固(固定格式的固定譯法)

  9意譯(文言文中的比喻、借代、引申,直譯不通,用意譯)

  十、板書

  論語

  一、要有好的學習態度

  敏而好學——好學

  不恥下問——肯問,善問

  學而不厭——不滿足,不驕傲

  三人行,必有我師焉——謙虛誠實勤學

  知之為知之,不知為不知——謙虛老實,知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學習為樂

  二、要有好的學習方法

  學而時習之——按時復習

  溫故而知新——總結復習,發現新知

  學而不思則罔,思而不學則殆——學思結合

  默而識之——不斷積累

  以思,無益,不如學——學習與實踐相結合

  三、要珍惜時間——逝者如斯夫

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