《中國通史》讀后感
認真品味一部名著后，你有什么總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《中國通史》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《中國通史》讀后感1
本學期網上閱讀活動，我選讀的書是xx年12月，江蘇人民出版社出版，呂思勉先生創作的《中國通史》。
我從學生時代起就對歷史感興趣，但由于種種原因，一直沒機會如愿。這本書我年初也讀過一部分，這次閱讀活動我仍選此書。由于當前眼睛視力欠佳，我是讀聽相兼。
我認為:
通過讀歷史可以有助于加強我們對現代社會、經濟、文化等諸多方面的認識�？梢砸l對人生的深入思考，讓自己明白修身，養家方面很多道理。
其實通過讀歷史，是為了了解中國的過去，那就是從古至今政治間的殘酷，每個朝代的創立者都英勇無比。政權繼承者的能力逐漸下降，加之繼承過程的內斗或外來勢力的干涉，或長或短，舊朝代必將滅亡，被新的`朝代所替代�？礆v朝歷代之更迭，始終未能逃脫興盛、衰敗、滅亡的怪圈。歷史的車輪卻仍滾滾向前！
通過讀歷史更能了解廣大勞動人民的偉大。其實中國的歷史就是一部民族發展史，一部人民努力追求幸福生活的血淚史，也是一部英雄殺戮的血腥史！
《中國通史》讀后感2
中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌;當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數的英雄。
說到秦始皇，無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規模宏大的阿房宮。
這些事，在當時的百姓眼里，是一個苦不堪言的'結果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠古雖然已經逝去已久，而他們所創造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當初并未意識到。
錢老師的評價：《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際，英雄從平凡起步等入手，對于我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。
《中國通史》讀后感3
利用了假期的時間，我閱讀了《中國通史》這本書記載了從史前前史到戰爭前的清朝。記載了中華民族的在中國這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史，可原始生物出現在地球已有33億年之久是由黃帝統治的舊石器時代到新石器時代�；鹗怯杀本┰橙税l現的。由西侯度村發明的西侯度文化。
緊跟著就是家天下時代的夏朝，在公元前21世紀，大禹治水有功，被推舉為首領大禹死后由他的兒子啟繼承王位，建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會。夏朝共傳十四世，十七王，前后經歷了471年，可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅，商人傳說是帝堯之子的后代。
由湯建立的商朝經歷了317代31王直至被周所滅，商出現了刑罰、監獄、農業、手工業，還有大量的`青銅器物和早期貨幣，還發現了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和東周，東周又分大變各時代和戰國時期。西周是中國歷史上統治時間最長的朝代，他歷經了八百多年。而后東周六國涌現了很多人才，給中國史上做出了杰出的貢獻，其中大文學家教育家孔子，老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產。還有秦國、漢朝、東漢、三國時期、晉朝等歷朝歷代都有在推動著中華民族前進。
我知道了秦始皇統一了中國，修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝，還有杰出人才司馬遷寫的《史記》，東漢時期張衡發明的地動儀，蔡倫改進了造紙術，三國時期，也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國唯一的女皇帝——武則天。
宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹，書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統治的吳承恩的《西游記》。，李時珍的《本草綱目》。
清朝英雄鄭成功，蒲松年的《聊齋志異》，曹雪芹的《紅樓夢》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約，八國聯軍侵入北京城，碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有戰爭，都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦，秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清，我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺，演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。
我作為新中國的少年兒童，一定好好學習，把五千年的文明發揚光大。
中國，是世界上唯一一個歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細記錄了中國五千年歷程的風風雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細的展現在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內容的重點已由王朝轉向國家，在書中講述
看完了這本書，了解了歷史事件發生的先后順序，就能夠把那些平時背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。而歷史事件發生的順序，就像中間的那根棍。單獨吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。
看完這本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會到他的感情，以及詩歌想表達的思想。有些詩歌，寫的是在那個時代能體會到，而現在我們無法體會到的一些感情，比如說對官場斗爭的痛恨，戰爭中士兵報國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩，詩理解起來就會困難許多。
最后，我想把這本書推薦給所有人，尤其是老師，因為它實在太經典，太值得讀了�？赐炅撕�，無論是誰，都一定會有收獲的。
《中國通史》讀后感4
“以史為鑒，可以知興替”，縱覽古今大事，方可展現華夏文明。讀史使人明智，讀史書是一件十分有意思的事情，可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國是世界上唯一一個歷史文明沒有間斷的古國，因此我們的歷史更加源遠流長，更加有韻味。呂思勉的《中國通史》描述了從上古到現代的社會文明，它通過描述各個朝代的政治、宗教、社會文化、科學、思想等向我們展示了中國精彩社會文明的變遷。
最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說，民以食為天，在此書中，呂思勉便詳細描述了古人的飲食習慣。從“食鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。食草木之實�！钡脚胝{方法的出現，再到茶與酒的興起，展現了中國飲食的進步；再到后來外國飲食的輸入，中國的飲食越來越豐富。其中，還提到了“家”一詞的由來：豬是女子所蓄，豬即豕，無自衛能力，因而不得不造一間屋子給它住，這種屋子為女子專有，稱為家。中華文化博大精深，從飲食中可以體現出我國的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國》這一紀錄片大火便可看出人們對美食的看重，也可看出中國美食的多樣化。外國人來到中國，也是最先被中國美食吸引。
食之后自然是衣，衣最重要的是兩方面：一是材料，二是裁制的方法。古人著衣，大多是麻絲、羽皮、草，如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻，此物在后來是著在裳之外，以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳，紫綺為上襦”，亦有“衣不帛，繻袴”。衣服初興，并非以蔽體為目的，直到后來著衣成了習慣才逐漸蔽體。中國衣服無論在什么朝代，都是大同小異，有同樣的中國特色，不同的朝代特點。穿衣最大的壓力來源于社交，服飾本有一種社會壓力，不同場合、不同等級著衣自然也不同，穿衣看場合這一點直到今日仍是不變。中國服飾獨具特色，雖至今日為了簡單化，大多數的人已不著漢服，但是這一文化仍深入人心，漢服的'美，沒有任何一個國家比得上。
歷史車輪滾滾向前，在當今急速發展的社會當中，許多人可能丟掉了中華最本質、最美的東西。當我們被快餐文化包圍的時候，是否能想起，有那么一本書，它能帶你挖掘華夏最本質的東西、能讓你慢下來，細細體會中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細品中華美的便是呂思勉的《中國通史》。擇一陽光午后，尋一靜謐之地，品讀《中國通史》乃人間美好之事。
《中國通史》讀后感5
盡管隨著歷史長河的奔騰向前，我們很多的過往歷史，古人偉事皆已隨風而逝。唯有地編寫集結而成了這樣一套耐讀的《中國通史》。博采而眾長，引經據典而又有發揮和突破，分享剖析而又有探討和琢磨----引領著書外的讀者走入一個中國過去的探尋之路。一如本身編輯推薦的：“五千年時間長河，發散的觀察視角，一以貫之的傳承。”尤其是在時下這個注重國學，尊重歷史的時代，這樣的一部深入淺出記載中國歷史的著作無疑是值得收藏和閱讀的。通篇的翻閱，我覺得這套史書有著它的亮點所在。盡管書中記載的歷史也許我們在以往的史書中也曾有閱讀一二，但是我更覺得本套叢書的經典在于它更是將各個階段的歷史和社會發展的動態關聯進行了有伸縮性的分享和解析。原本讀史就是為了開拓視野，用一個發展性的，階段性的動態社會歷史有機地串聯剖析�！吨袊ㄊ贰芬粫鴮嵆霾实貙⒁粋�更為生動的，有著真實畫面感的歷史猶如影片般逐一展現在讀者的面前。相較于以往很多的歷史類讀本，我覺得看這套叢書除了更多地有了深刻的直擊感受，更多的還是那種身不由己地動容。歷史于書中已經突破，且超越了文字的記載，歷史于書中更多的是有著真人，真事，真佐證的那份證實。也許正是由于這樣的一份真，所以身為讀者的我翻看書時總是不知不覺地仿佛置身于相關的歷史情節。細細地翻閱《中國通史》，我們還不難發現的是書中有著大量篇幅的古文穿插，歷史畫面介入。這樣的分享無疑讓整個歷史的刻畫和描述多了不少的生動有趣性。不是那種平鋪直敘的就事論事，而是那種由此及彼地歷史事件和歷史人物的交相輝映，由此更牽引出了整個社會發展的動向和變遷。
通篇的閱讀，我個人覺得書中的文字記載著實有著相當大的可信度和可賞性。類似于在“魯國特色及控制人格”篇章中，我除了看到了整個但是的歷史背景，我同樣還借由著那樣的一段歷史走入了孔子的人物刻畫。怎么樣的時勢造就了怎么樣的一位i儒學創始人物孔老夫子----這樣的文字記載和描繪無疑為我更加地對很多的精彩歷史片段，偉大歷史人物有了一個更加深刻的了解和認知。因為這樣的講述和刻畫完美地做到了歷史和人物的緊密關聯。讀史，更是讀人，讀人更是讀那個時代的社會發展和變遷-----于《中國通史》的三個分冊中，我們書外的讀者無疑可以答疑解惑更多曾經被切割看待的人，事，物。
我更覺得《中國通史》更是引經據典，張弛有道地有機串聯起了一個立體飽滿的歷史過往。一讀這套叢書，我覺得自己仿佛踏上了時空的穿梭機，暢享了一次盛況空前的精神大餐! 《中國通史》讀后感范文三
《中國通史》一套共3冊，將中華上下五千年收入其中。上冊主要講述的是古文明的開始即民族的形成到秦漢的交替。說到此書，必定要提到它的三位作者，他們都是近代公認的史學大家。張蔭麟曾在《老子身后孔子百余年之說》中，針對梁啟超對老子事跡的考證提出了異議，是當時大為震動的一件事，并且得到了梁啟超的贊賞。他以史、學、才出眾知名，是文學院四大才子之一。國內外史學家對他的著作《中國史綱》評價甚高。讀他的書，會有一種“微斯人，吾誰與歸”的感嘆。呂思勉從小就學習寫讀史札記，50年如一日從未間斷，足以說明他對歷史的熱愛與癡迷。30年代前期他開設了中國通史、中國近代史、文化史、社會史、民族史等課程。畢生致力于歷史的研究工作。蔣廷黻反對“治史書而非史學”的傳統方法，采用重綜合、重分析、重整體把握的新史學方法，并將其引入當時尚屬荒漠的近代史領域，被稱為“中國近代史研究的拓荒者其編著的《中國近代史》，以冷靜客觀的態度，以學術的形式對國家前途、民族命運表達了關切，提出了許多真知灼見。我對他們的崇敬之情油然而生。
張蔭麟在序言中提到寫通史的根本在于應該判別史事的重要性，應該嚴格采用新異性、實效、文化價值、現狀淵源來闡述歷史。蔣廷黻認為研究并接受歷史，分析成敗，找出教訓，則是其根本。
讀完此書，感覺歷史的畫面在眼前一一浮現，太震撼了。就本書而言，按著歷史的進程如下:中華的立國是以漢族為中心，漢族大抵在黃河流域，其開化當推三皇五帝，即堯舜禹的禪讓。之后便是羿的代夏和少康中興，雖然夏代迷信、專制但社會風氣質樸，人們的生活節儉。而興起于西方的商代王位繼承較為特殊，是長兄死后，傳其同母弟，同母弟死立其長兄之子。商代的物質文明比較發達表現在絲織、漁獵、畜牧、鑄銅技術。甲骨文是帶有圖像性的文字，意義比現在的'漢字更為詳細。周朝的祭祀鬼神之說盛行，而楚國在武王末年遇到了第一個敵人齊國。齊桓公的霸業之一就是南制荊楚，越國勾踐的臥薪嘗膽是我們再熟悉不過的了。子產對鄭國的革新整飭讓國家變得強大起來，孔子對他的評價是:“古之遺愛也”�；蛟S因為子產是一個把經驗轉化成原理的實行家吧，和孔子相像。
本書較大的篇幅敘述孔子所經歷的時世。而我恰中學時習得《論語》，對孔子有一定的了解。孔子丘，魯國人，字仲尼，后世尊稱為孔子。他性格剛毅，和藹中帶有嚴肅，不驕矜，謙虛守信，對晚輩尤為愛撫。注重人倫日用，有治國平天下的方略。政治是他的抱負，教育是他的職業，淑世是他的理想。在政治上他以復古為革新，但仕途好像一直不順利，反而在教育上頗有成就。他提倡有教無類，仁、勇、智是他心中的全德。他門下弟子頗多，大都成了魯國的人才。他以道德學說和人生理想教訓生徒。《論語》是其弟子和再傳弟子根據他的教訓記載下來的，是我國第一部語錄。他生平最得意的事就是晚年修訂了《詩》的舊曲調。他曾受業于老子，隱退后帶領弟子周游列國14年。他是儒家的創始人，儒家思想對現世都有深遠的影響。他的人道精神和禮制精神即現在意義上的秩序和制度。而人道主義是人類永恒的主題。在經濟等其他方面后世也有值得借鑒和學習的地方。
本書也有很多比較有趣的知識。1.姓、氏的區別:同源異流的眾族保留其舊有共同的族號，謂之姓;同時各有特殊的族號，謂之氏。2.夏、商、周綜錯團結為一大民族，自稱“華”，中華民國的“華”字起源于此。3.周是唯一一個封建社會。4.奴隸以家為單位，世襲罔替。貴族家庭中多妻是一個普遍現象，多因陪嫁人數之多。
本書很嚴謹，對于推測或沒有史實依據的會做出說明，對于史書來說很用心，值得學習。另外我想提個建議，書中引用的古文比較多，很難理解，如果有注解就好了。還有繁體字較多，很難查到，也做一下標注吧。在書后附錄上歷代紀元表就更加完美了。
總之，《中國通史》帶給我的是比較認真、用事實、數據等嚴格考證的一本書，對于歷史類的書籍來說它是不錯的，值得細細品味閱讀，會學到很多的知識。
《中國通史》讀后感6
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的分散力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，并造就了每一個中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過大事表象所飽藏著的成敗之道與內在規律，以歷史作為端詳現實的一個視角，從歷史中吸取才智養分，是每一個中國人所必需正視的課題，學習歷史具有極高的`現實意義。然而關于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節體”編纂為代表體裁。敘述內容的重點已由王朝轉向國家，由傳統“貴族精英”轉向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式，有利于敘述內容自由剪裁、有機編織的敏捷優勢，較之傳統分卷更簡單表述的意向和內容敘述的內在規律聯系。懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信念，才能是我們擁有中國人應有的優越感，但是正如從前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文一直不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥�！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場準時雨，滋潤我們那早已干枯的歷史細胞。我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養還是很有關心的，就我個人認為還是值得一看的。
《中國通史》讀后感7
至此啟書拜讀，兩月已。
此書其宏，非其書本厚，而以其精要之內容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。
其一也，史實，以其博識務求已定之論精確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之主線，整書無不透露著文化之主線，南北朝、五代十國，遼金元清四朝及最終東西洋之分析皆是思想之引導；其三也，鮮有迎合與私情，敬重事實，不過多的強植觀點，擺事實而啟發思索。
然末，呂先生以民國之社會為優達，一為身處民國無法預知將來之事，其書付梓于34年（母校西北農林科技高校成立之初）；二為其歷經清末之無能與各不公平條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實為不易，必是幸福的'。
思先生歷新中國成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。
讀此書，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復讀；
讀此類書，非一本書便可知史之深廣，須聯系讀。
如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來，又何如此；以助解釋現狀，知向前邁進。
此書其宏，非其書本厚，而以其精要之內容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。
其一也，史實，以其博識務求已定之論精確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之主線，整書無不透露著文化之主線，南北朝、五代十國，遼金元清四朝及最終東西洋之分析皆是思想之引導；其三也，鮮有迎合與私情，敬重事實，不過多的強植觀點，擺事實而啟發思索。
然末，呂先生以民國之社會為優達，一為身處民國無法預知將來之事，其書付梓于34年（母校西北農林科技高校成立之初）；二為其歷經清末之無能與各不公平條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實為不易，必是幸福的。思先生歷新中國成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。讀此書，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復讀；
讀此類書，非一本書便可知史之深廣，須聯系讀。如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來，又何如此；以助解釋現狀，知向前邁進。讀此書，靜虞開頭是甚苦痛的，一是史記示意以枯燥（然此書非也），二是書中夾雜簡繁與古今話，讀之是有拗口，時有識字不清而斷續（可輔之以字典），三是時間斷續，剛入境時，奈何事務卻可不斷打斷，接續費時，甚是痛心。
此書已畢，思之續之以何？手邊現存組織行為學、傳播學各一冊，均為極厚的，但卻都是可以接續通史的，傳播學教人何以有效傳播文化、增加影響力，組織行為學教人何以有效把握組織過程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學習的，當然必需結合民族之“道、和、易”的思維，后可邁步向前。
《中國通史》讀后感8
“悠悠歲月，淵源流長，華夏文明，萬古相傳，古今風云，變化莫測，莘莘學子，筆耕不輟，風雨歷程，驚濤駭浪，思接千載，浪里淘沙，茫茫史海，以古鑒今，昭示未來，留芳百世”，這正是《中國通史》的前言。雖短短六十四字，卻卻是悠悠華夏上下五千年的真實寫照。
歷史說不完，道不盡，每個人都是一個妙趣橫生的故事，他們有血有肉，有情有義，他們會成長、變化，時而自私，時而樂善好施，時而掌控一切，時而身不由己……比如奸雄曹操的第一個追隨者陳宮離他而去，他之后一直針對他，但對關羽的不辭而別、過五關斬六將，卻一點都不計較，這是否矛盾？不，其實是不矛盾的這完全符合曹操做事，這就是歷史的魅力，每個人都值得我們細細品味，才會發現他們有時并不是按人們給他貼的標簽來做事。
在這歷史長河中，積淀了許多寶貴的東西。
他們詮釋了自信，項羽堅信“有志者事竟成”，做出了破釜沉舟的`壯舉，孤軍奮進，一舉擊潰秦軍主力，創下“百二秦關終屬楚”，的軍事神話。李白堅信“天生我材必有用”。仕途失意后用全部的才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界，成為繼屈原后第二位浪漫主義詩人，流芳百世，光耀千秋。
他們詮釋了執著，為了改變新中國的貧油面貌，李四光風餐露宿，足踏千山，腳涉萬水，風塵仆仆，苦行三十載。終于相繼發現了大慶油田，勝利油田等多處油田并成功預見新疆大油田的開發，成為共和國杰出的地質學家。魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎勵他一枚金獎章，而他拿到后立馬去南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
在歷史長河中，我們個人如大海里的一滴水，但正是每個時代里每個人的所思所想，所作所為才構成了我們以前的歷史，也將構成以后的歷史，四大文明古國里，只有中國還是中國，我們應該讓這個古老的、擁有燦爛文明的國家重現大唐盛世，加油吧，少年！
《中國通史》讀后感9
看完這本厚重的書，我覺得自己對歷史又近一步的了解，主人公都是歷代文人：有神機妙算的諸葛亮；才高八斗的曹植；寧死不屈的關羽，和勇猛無比的楊廣等。
這本書的故事千千萬萬，一代接一代，能人也越來越多，在這么多的人里，但只有些人能配的上“才高八斗”這成語，如我班的董潤，朱夏茜等；也有些配的上“勇猛無比”，如我班的林學瑋，顧以諾，鄭智博；還有些能的配上“有勇有謀”，如我班的蔡高翔，陳威等，其它就是普通的`能人，只配的上“有勇無謀”、“智謀一般”。
我們要學習做有勇有謀的人，不要做個只有智慧而無力量，如果 “猛將”被殺了，自己就派不上用場了；也不要做個有勇無謀的人，光靠蠻力解決問題，就會中別人的陷阱，自己容易失敗，所以我們既要有聰明的才智，也要有強大的力量。
我們班就發生了一次有勇無謀的故事：林學瑋是我們班上最強大的一個，誰也比不過他，如果跟他比力氣，那是自尋死路，有一天，他有要和人比力氣，大家都不敢與他爭鋒相對，“我來！”周枳言大聲喊道，“你這個小女生，敢對我出口狂言，我倒要看看，你有多大的本事！”開始了，周枳言用引狼入洞的辦法，將他帶進教室，狠狠的揍了一頓，林學瑋知道中了圈套，為時已晚，臉上被揍的青一塊紫一塊，我們都放聲大笑起來。
這就是有勇無謀的下場。
《中國通史》讀后感10
今年小女已上中學，中學已開設歷史課程，小女很是喜歡，常在家中與我討教歷史問題，為了不至于尷尬，我又從新從書櫥中翻出《中國通史》，粗略看了一遍。
《中國通史》上至唐堯，下至明清、民國，歷經三千余年，這其中的朝代更迭，風云人物的興衰，個中滋味誰能評說。泱泱大國，五千年文明歷史，演繹著一部中華民族生存、繁衍、發展的恢宏詩篇。子在川上曰：逝者如斯乎？
兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時光易逝，如流水一般，一切都會成為過去；而在兩千多年后的今天又一位哲人兼偉人也發出了同樣的感慨，不過不是感慨著過去，而是想象著未來。
從過去到未來，流淌著歷史的長河。一個人的一生，在這歷史的長河中，至多像流水的一次涌動，當然也有的泛起一兩朵浪花，甚而推起一片波瀾，但隨即與流水同去�？赡苁沁@個緣故吧，人們常常對著歷史，撫今追昔，發出這樣那樣的感嘆，這正是：人生不滿百，常懷千歲憂。不過，歷史的長河畢竟是向前流淌的，永遠不可能倒流。人們讀歷史，憑吊歷史，感慨之余，總會深化著對今天，對明天的思考，這也是我讀《中國通史》最深的體會。
過去的歷史是今天的鏡子，但歷史這面鏡子，并不是一覽無遺地折射歷史之光的，這是由于，往事如煙，越遠越不真切，再加之寫史之人的個人觀念，幾千幾百年后，就不免鏡面如霧了。對此，現代大文豪，愛國主義戰士魯迅曾有過精辟的論述：“歷史上都寫著中國的靈魂，指示著未來的命運，只是因為涂飾太厚，廢話太多，故很不易察出些底細來�！边@就是說，歷史是面好鏡子，只是使用時，需擦去鏡面上的霧氣。
中國的歷史，悠遠漫長，有五千年之久。中國的歷史看上去風云變幻，其實它總是在昭示著一種必然性，那就是社會在不斷進步，從原始社會、奴隸社會、封建社會，直至現在社會主義社會，文明是在不斷進步發展，刀耕火種，駕轅鐵犁，火箭衛星等等，這是歷史發展的一種必然趨勢。
中國的歷史，到現在廿一世紀，這其中的榮辱心衰，又有誰能訴說的盡。中國歷史的發展常常是流血來推動，來驗證的，特別是近現代，我們仍記憶猶新。歷史的.血跡，展示著歷史發展的殘酷性，我們能從中領悟到什么呢？只有吸取血的教訓，在前人的基礎上，加倍的建設我們的國家，增強我們的綜合國力，這樣才能無愧于我們的祖先，無愧于我們的后人。
“前事不忘后事之師”我們現在讀歷史，就是要記住歷史的教訓，讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓是深刻的，我們的經濟現在是上去了，可在某些國際問題爭端上，還顯得太軟弱，像現在的南海爭端，與我們的大國身份不相符。經濟上去了，我們可不能就只顧享樂，要知道這樣下去，是要挨打的，會給后人留下罵名的。
因此，我們只有以史為鑒，努力自省，發揚中華民族的韌性精神和進取精神，加快國家的建設，這樣我們才能成為世界民族的強者。
歷史的腳步，盡管有些沉重，但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。我們應當記住歷史，面向未來。
數風流人物，還看今朝。
《中國通史》讀后感11
《中國通史》這本書寫的是從有人類到19_年新中國成立之間的事。在古代，俗話說“分久必合合久必分”。古代就是這樣，幾個國家在中國分布著，過不了幾十年總會有人統一中國，統一的那個國過了幾十年幾百年，又會有人造反，又會分成一塊一塊的。
在封建時期，有君與臣的博弈，忠與奸的對峙，更有公道自在人心的明辨是非。當然，那時也有許多流傳千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荊軻，漢朝大將韓信，三國時蜀國神機妙算的諸葛亮，唐朝進諫名人魏征，明朝抗倭名將戚繼光……太多了。
再說革命吧，中國革命非常壯烈，很感人。翻開革命史，會看到一個小戰士拿著炸彈用自己的生命擋住了一輛坦克。還會看到那兩萬八千里的'長征。還看到了什么？那時不知犧牲了多少人。我們怎么能忘了圓明園的漫天大火？怎么能忘了葡萄牙跟占領我們美麗的臺灣？怎么能忘了南京大屠殺？忘不了！忘不了！永遠忘不了！
最后，讓我祝福，中國的明天更美好！
《中國通史》讀后感12
《中國通史》作于呂思勉，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，《中國通史》上起遠古時代，下至作者寫作之年（1922），是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權威和最完整的一部。
《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
作者當時在這部書中總結了哪些重要的歷史經驗？對于我們的前途作了怎樣的推測？結合中國經濟發展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家（主要指經今文學家）主張“三世”之說，要求從“亂世”經歷“小康”而到達“大同”的“太平世”，謀求恢復井田制，平均地權；一是法家，主張節制資本，實行鹽鐵等大工商業官營，管理民間的商業和借貸。法家的主張，漢武帝時桑弘羊曾經實行，但只收到籌款的結果，沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進行社會改革，結果完全失敗，“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產物，治者階級總是要剝削被治者以牟利的”，因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。
作者認為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，而且認為“中國歷代社會上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢？作者在“實業”一章中，指出農工商三者之中，“農為尤要”，在敘述農業“自粗耕進于精耕的'過程”之后，接著檢討“中國農業進化的阻力”，認為主要由于土地私有和小農制，其唯一的“出路是要推行大農制”，改變生產方式，效法蘇俄的集合農場，使用耕作機械，化除農民私見，因為“生活變則思想變，生產的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨尊儒術。當西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉入帝國時代。在屋大維統治羅馬帝國的時期，西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時期。此后它們延續的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發展中的地位和作用。
愕然發現，歷史的發展有多么的相似啊！
我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真個歷史故事講下來，而是從***，經濟，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點就可以以此延伸到各領域。我會堅持讀下去的！
《中國通史》讀后感13
李老師推薦的100集的《中國通史》到今天為止我終于看完了。
從10月16日開始看，到今天11月24日截止，歷時了一個多月。
整體感覺我們中華民族真是一個多災多難的民族呀!泱泱華夏，5000年文明史，是一部血淚史，是一部戰爭史，更是一部奮發圖強史。
在每一個歷史截點，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當中，奮不顧身，博擊風浪，推動歷史向前發展。
在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使我們屹立數千年而不倒!
通過看這100集的《中國通史》我對我們的'國家和民族有了更進一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們的祖國了。
有些地方理解的還不太透徹，需要返回去重看，這真是一件長期的工作呀。
古人說:書讀百遍，其義自現。這話真的很有道理呀，要想工夫深，鐵杵磨成針。這學習知識，增長學問，也是一個慢慢積累的過程呀!
感謝我學習的領路人一一李昌遠老師!
《中國通史》讀后感14
中國，她是一個擁有五千多年歷史的古國，從古至今，中國發生過很多驚天動地的事，雖然舊中國已過，但那些震撼中國的歷史，讓我們這些炎黃子孫們，無法遺忘。 ——題記
《中國通史》這一本書，生動描寫了舊中國的興衰，以及新中國的成立。我們就來說說清朝，清朝是我國最終一個封建王朝，在大清這200多年的統治中，也發生過很多大事。
舊中國過去了，新中國到來了，但是這新中國的一切，還是和歷史有著大關系。
在一次漫步中，我悟出了這樣一個道理。周末，我吃完晚飯，就去公園漫步了。在公園里，我邊走邊想：為什么會有新中國，為什么抗日會成功？而清朝為什么會覆滅？我走著走著，在一棵樹旁停了下來，并自言自語道：“為什么會有新中國？那是由于抗日戰斗成功了；為什么抗日會成功？那是由于我國有很多有氣節、寧死不屈的人；而清朝又為什么會覆滅？那都是由于中國的'黑歷史，實在黑得可怕！”那晚后，我有了深深的感悟：轉變以前的歷史是不行能的，但是我們可以制造歷史。 《中國通史》雖然只講到了1949年，但在一百年后的《中國通史》中，我們肯定能發覺會有更多的人來制造歷史。
《中國通史》讀后感15
如果我看得更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。
后人總是站在前人的肩膀上遠眺，人類才得以進步。
歷史的定義與價值—-摘自《中國通史》
一切可以說明社會變遷的事都取他；一切事，都要把他來說明社會的變遷。社會的變遷，就是進化。所以：“歷史者，所以說明社會進化的過程者也�！睔v史的定義既明，歷史的價值，亦即在此。
歷史是求明白社會的真相的。什么是社會的真相呢？原來不論什么事情，都各有其所以然。我，為什么成為這樣的一個我？這絕非偶然的事。我生在怎樣的家庭中？受過什么教育？共些什么朋友？做些什么事情？這都與我有關系。合這各方面的總和，才陶鑄成這樣的一個我。個人如此，國家社會亦然。各地方有各地方的風俗；各種人有各種人的氣質；中國人的性質，既不同于歐洲；歐洲人的性質，又不同于日本；凡此都絕非偶然的事。所以要明白一件事情，須追溯到既往；現在是絕不能解釋現在的。而所謂既往，就是歷史。
總的來說，歷史就是既定的事實，就是幫助人們尋求事物發展的客觀規律的學科。
個人感悟
全書概括講述了中國從上古到現代幾千年的歷史變遷，分為上古史、中古史、近代史以及現代史。上古史是秦朝以前的歷史，中古史是秦朝至明清的歷史，近代史則是鴉片戰爭以來到晚清，現代史則是自辛亥革命而始的。我最喜歡看的還是從上古史到中古史的魏晉南北朝時期，這段時間是人類發展稚嫩，純樸又智慧的時期。人性并非自始如此復雜，人類社會也并非從來此般混亂不堪，我現在有些理解讀史的悲涼了，總是像一部有著精彩過程卻悲慘結局的.電視劇，爛尾是每個朝代逃不了的結局。人生是否也會如此呢？一種能使人持之以恒地追求的目標和責任，大概才會使人更堅定的活，否則只是像一只一直在被壓稻草的駱駝，遲早會癱倒的。每個人都值得關心，每個人都應該有價值追求。
讀通史仿佛在看心電圖，跌宕變化是一個健康正常的狀態。此前我偏狹的反感明清末期的閉關鎖國，不思進取，以至喪權辱國，割地賠款，從而書寫了中國歷史上最恥辱的一筆。然而現在，卻覺得不該如此猛烈的指摘這段歷史。作為國人，固然深愛腳下的土地，不過也包容自己的同胞。華夏文明仍能存活至今，世界都允許了它個別的困頓和暫時性的衰退，這已經證明它具有最獨特和頑強的生命力。社會復雜性發展必然產生負面現象，只要一個朝代的人民會反思，會進取，歷史還是會前進，文化還會被源源不斷的創造。
我們現在的每一刻也是歷史。我們現行的各種制度，各種政策，都可以在歷史中找到源頭。治理疆域廣大的中國，從古至今并非易事，當下西北，西南，臺灣，香港出現的等等問題，外交上的爭端，我們都可以翻閱歷史，尋找藍本。這些問題的答案當然不可能一概而論，然而總的方向是一定的，那就是不能在任何時刻掉以輕心�？此坪推桨捕ǖ哪甏�，可能潛伏危機；看似享樂安逸的生活，可能將要與人差之千里。
《中國通史》這本書看一遍并不夠，記不住，也未必都看得懂，還是要當作教科書多查找、捧讀，一點點的融會貫通到日常的教學工作中去。
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