藝術(shù)與生活作文【必備】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)與生活作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)與生活作文1
今天的語文課上我們班舉行了主題為“藝術(shù)就在我們身邊”的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。
首先上場的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負(fù)責(zé)，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認(rèn)為旁白做的最好。我們的動作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深啊！他們互相了解，是真正的.知音。而在現(xiàn)在，又有多少人可以做到呢？看著看著，我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
接下來上場的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾，出國盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情，所以我認(rèn)為旁白做得最好。他們的動作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動聽的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海……我陶醉了，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢？
最后上場的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時，我認(rèn)識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
通過這次朗誦比賽，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)并不是跟我們普通人無關(guān)，其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文2
我穿著雨衣，慢慢地騎著車，心情也隨著雨水的沖刷而變壞。老師要求我們在漢河路上欣賞一小時的街景。這真是浪費(fèi)時間，還不如把我那多之又多的家庭作業(yè)做完呢!這時，一聲眩喝打斷我的牢騷。我抬頭一看，呵!街上的行人正在商店門口躲雨。這為小販們帶來了希望，他們把貨物推到商店門口。別看他們那兒平時冷冷清清的，可這時卻熱鬧非凡。
再看看路邊的綠化。哇里它們在雨水的清洗下，在路燈的照耀下，顯得異常可愛。低矮的彩燈把樹葉兒們照得好似一塊塊璀璨的.寶石。可樹葉兒卻不領(lǐng)情，任調(diào)皮的水珠砸在燈罩上，那熾熱的燈罩一遇到水，就發(fā)出了咝咝的呻吟聲，冒出了一股股熱氣。在燈光照熠下，那熱氣猶如美麗的云霧，讓人覺得仿佛置身于仙境之中。
抬頭望去，呵!文昌閣被一層薄煙籠罩著，而明亮的路燈，則把那層薄煙染成了絢麗的金色。此時的文昌閣，已不是平時那冷冰冰的建筑，而好似一名戴著神秘面紗的少女，使人忍不住想揭開那層薄紗，去一睹她的芳容。在薄霧的籠罩下，文昌閣突然散發(fā)出從未有過的高貴氣質(zhì)。
萬家福商城的鐘聲響起，是那么的突然，蓋過了汽車飛馳而過的聲音、摩托車的馬達(dá)聲和人們的說話聲，使喧囂的馬路頓時安靜下來，好像萬物都在傾聽這似乎單調(diào)而又感情豐富的鐘聲。我回頭望去，萬家福的鐘樓在薄霧中若隱若現(xiàn)，顯得格外高大、威嚴(yán)，可又蓄滿柔情。
返回時，路邊的景色在燈光下越發(fā)顯得美麗可愛。我著了迷似的欣賞著這如詩如畫的美景。一片樹葉兒悄悄地降落，落在我的雨衣上，吸引了我的注憊。我仔細(xì)地觀察著，那星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色點(diǎn)綴在微黃的葉片上，似乎在炫耀著自己的美麗。我輕輕托起這驕傲的葉兒，小心翼翼地放入了口袋中。我微笑著看了肴遠(yuǎn)方，向目的地騎去……
其實(shí)生活就是一件藝術(shù)品，但人們總是因自己對生活的片面認(rèn)識而給生活下了定義。或許他們只有在天堂中鳥瞰世界的時候，才會發(fā)現(xiàn)生活的美好吧里
我佇立在窗口，靜靜地看著這剛剛發(fā)現(xiàn)的美麗新世界，思索著這一切……
藝術(shù)與生活作文3
藝術(shù)，我被它的魅力所折服。
我喜歡學(xué)習(xí)，是從9歲左右才開始的，才發(fā)現(xiàn)，我真的“喜歡”學(xué)習(xí)，而喜歡藝術(shù)，從3歲就開始了。
引領(lǐng)我，開啟藝術(shù)之門的.，是我的媽媽和幼兒園老師。還未去上幼兒園，我就已經(jīng)在舞蹈班結(jié)交新朋友了。不記得當(dāng)時的心情了，只覺得后來一段時間，我有點(diǎn)緊張，必竟是新朋友。我只記得，我每周都來上這個課，老師教我做動作，很有趣，我也就跟著學(xué)習(xí)。估計我學(xué)習(xí)了一年之后，才知道我學(xué)習(xí)的是舞蹈。
隨著年齡增漲，我們學(xué)的難度增加，相應(yīng)的老師也被換了。剛換了老師沒上幾節(jié)課。我就總想找理由不去上課，好像因為怕新老師不喜歡我，或者別的原因。但在媽媽一次次游說下，我堅持了下來。現(xiàn)在的我，特別喜歡跳舞，直到現(xiàn)在我才明白，舞蹈原來這么有用，若不堅持，如今會追悔莫及。
幼兒園老師，給為我了我一把鑰匙音樂之匙。它讓我一直朝音樂之門跑去，不放棄。
一路走來，我才發(fā)現(xiàn)，原來一路磕磕絆絆，始終都是一個絆腳石。幼兒園老師會彈鋼琴，是因為她彈的一首首曲子，才讓我對鋼琴感了興趣，促使我去學(xué)習(xí)彈鋼琴。我曾遇到過的最大的絆腳石，是不練習(xí)。它導(dǎo)致我的曲子彈不熟，毀了我一次表演的機(jī)會。幸運(yùn)，我繞開了它繼續(xù)前行
熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)，更熱愛先術(shù)。藝術(shù)是我的靈魂，它與我的血液共生。
藝術(shù)與生活作文4
成功就向一盤棋，堅持是其中的一顆微不足道的棋子，但卻在成功與否上起了至關(guān)重要的作用……
記得我七歲的一天，媽媽帶我來到書法學(xué)校學(xué)習(xí)的第一天我們早早來到這里，欣賞小朋友們的作品。那里有各種字體的書法作品，還有許多形態(tài)各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了，很想學(xué)到這一手。
劉老師今天教我們寫鋼筆字，老師先教我如何握筆：大拇指、食指按作鋼筆的兩邊，中指托住筆的下方，無名指、小拇指握緊。寫字時鋼筆要與紙對齊……老師細(xì)心地講給我們聽。等老師講完了，然后老師給我們講八大基本筆畫后又讓我們寫：這個字永，我怎么也寫不好。我想：真是萬事開頭難，不過第一個寫不好，我寫第二個。可誰知，第二個也寫不好。這下，我可像熱鍋上的'螞蟻——急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了。這時，劉老師走過來，她細(xì)心的指點(diǎn)我，她說：“起筆時筆尖垂直于紙面，落筆輕收筆重，剛開始寫字一定要慢，胳膊肘支撐于桌上心一定要靜下來這樣才能寫好字。”說著她拿起筆來起筆一點(diǎn)，橫為勒，豎為弩，鉤為趯，提為策，撇為掠，短撇為啄，捺為磔。我看一筆一筆的寫了一個永字心里滿是羨慕，老師問我：“看到了嗎？”我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，心想：一定要靜下心來，一定要靜下心來這樣才能寫好字。通過老師地指點(diǎn)以后，我再寫了好兩個個永字，第一個寫地太淺了而且又太大了。老師看后：“駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末。這才能寫好，我又一次寫了一次這次我十分認(rèn)真地把結(jié)構(gòu)寫好了，我成功了！我終于成功的寫出了一個很漂的一個“永”字！我欣喜若狂，“哈哈，可真沒有半途而廢呀！”我十分得意地說。
現(xiàn)在，書法成了我身心的一部分。我開心時，就用正楷書寫下自己的喜悅；不開心時就用只有自己看得懂的草書寫下自己的煩惱。學(xué)習(xí)書法以來，我養(yǎng)成了做事一絲不茍、專注的好習(xí)慣，真是一舉多得啊！寫字猶如是干一件事！起筆猶如一件事的開頭；行筆猶如一件事的經(jīng)過；收筆猶如一件事的結(jié)尾！
學(xué)書法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂趣。
藝術(shù)與生活作文5
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死水一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了舊水，注入了清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”
小溪簡單的幾句話卻蘊(yùn)含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機(jī)會，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護(hù)。樹葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為獲得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
“一紙詔書，漢匈和親”令無數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業(yè)。你舍棄了個人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫(yī)學(xué)，你的手本來是握手術(shù)刀的.，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時你寫出了無數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺醒的心里。
在廣闊的原野上，盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當(dāng)成了瘋子，你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強(qiáng)的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開在世人的心中。
生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個新的發(fā)型，必須換掉原來的發(fā)型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。
藝術(shù)與生活作文6
小時候因為受到奶奶的影響，開始學(xué)習(xí)剪紙。奶奶是念佛的，要用到花就自己剪，跟著奶奶就在不知不覺中學(xué)會了……
早晨，我拿上剪刀，咚咚的跑到奶奶那開始學(xué)剪紙，奶奶正在家念佛就讓奶奶從百忙中抽空幫助我學(xué)習(xí)剪紙。“我們先剪一個圖形，手拿著剪刀慢慢地往下剪，另一只手要不停地轉(zhuǎn)著紅紙，這樣剪出來的圖形才好，你學(xué)會了剪圓形我們再剪別的圖形。”
我剪完后給奶奶看，“哈哈！你剪的不是園，是橢圓了！”奶奶看著我剪的圓形，笑著說。
我一頭霧水，什么橢圓，什么圓形，橢圓不就是圓形嘛！
就這一個圓，我就學(xué)了好半天，我厭煩的說：“奶奶，剪紙好麻煩啊！一會這樣轉(zhuǎn)，一會那樣轉(zhuǎn)……能不能剪別的圖形啊？”
“你想剪什么圖形？”
“剪牛。”我高興地說。
“牛！好的它的腳一定要剪的仔細(xì)，還有尾巴，尾巴的最后一些毛要剪的`要仔細(xì)點(diǎn)。”
我聽了奶奶的話開始動手，右手拿著剪刀慢慢地往下剪，左手慢慢地轉(zhuǎn)著紙頭，幾分鐘過后，牛算基本上完工了，就差了一個尾巴上的毛，我認(rèn)真的剪著，“好了。”我歡快的告訴奶奶，并拿給她看了，“嗯，剪的很好。”通過這次剪紙，我知道自己的勞動果實(shí)是最甜蜜的正像托爾斯泰所說的：幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
這次在奶奶的指導(dǎo)下我學(xué)會了學(xué)剪紙，我們倆真是合作的天衣無縫啊！
藝術(shù)與生活作文7
“媽媽，我走嘍！”一個陽光明媚又刮著風(fēng)的早晨，我提上那個“百寶袋”去發(fā)去上美術(shù)課。
在公交車上，我就在想老師今天要讓我們畫什么，風(fēng)箏？面具？衣服畫？卡通畫？還是那個無聊的漸變色盤？我抬起頭一看，心想“到站了，我該下車了。”下車后偷偷暗喜，如果剛剛沒看路，我就過站了，就要遲到了。
來到美術(shù)室，我看到老師在桌子上放了一瓶花，我大概知道了，這節(jié)課可能要畫這種花。這種花的花瓣上呈現(xiàn)出一種深藍(lán)色，這種花的花瓣上呈現(xiàn)出一種深藍(lán)色，大體跟玫瑰花樣子很像，可以用出水芙蓉來描繪了。我從“百寶袋”里，拿出今天要用的東西。筆袋，彩鉛，馬克筆，勾線筆，水粉顏料和畫板。
上課時老師告訴我們這種花叫洛麗瑪絲玫瑰，畫的時候要注意一些花瓣上的細(xì)節(jié)。我心想：不就是畫個花瓣嗎，哪有那么多細(xì)節(jié)。等我畫完后，總覺得這花哪看哪不對勁。我拿起我的畫和瓶子里的花比較了一下，我拿起我的'畫和瓶子里的花比較了一下，原來是我少了一片花瓣，導(dǎo)致下一片花瓣花的太寬。改完之后我又發(fā)現(xiàn)第二躲花后面的花骨朵我畫的太小了，所以這兩處讓我的畫整體看上去就不好看了。我終于知道了，原來細(xì)節(jié)也很重要，我終于知道了，原來細(xì)節(jié)也很重要。看問題要看全面，也要看到，那些不引人注意的地方，一不小心會釀成大錯。今天，我上了寶貴的一課。
藝術(shù)與生活作文8
有一句常言道：人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。”繪畫優(yōu)美的藝術(shù)。人生畫畫是一種心境，心情明了，畫就簡單，心情彷徨，畫就復(fù)雜！
從小我就非常喜歡繪畫。繪畫對我有著致命的吸引力。通過不斷的努力，我的繪畫得到了很高的進(jìn)步。那一次繪畫讓我有著深刻的記憶。
記得那次，第一次學(xué)水粉。即便是第一次但我也對水粉有著極度輕慢的態(tài)度。小小的進(jìn)步使我有了輕慢的態(tài)度。聽說老師那簡單的講解，我對水粉更是輕慢了。老師講刷水的時候。就沒有好好聽課，就拿起筆來，快速的在圖紙上涂抹了幾下。就開始刷顏色，刷顏色時我也不按老師講的步驟來畫。畫出的畫自然是慘不忍睹。
老師看到一向畫畫認(rèn)真的我畫出這樣的畫異常氣憤。看到一向夸獎我的`老師這樣子，我不好意思地低下了頭。在老師的耐心指導(dǎo)下。我認(rèn)真地聽講，認(rèn)真的繪畫。一幅美輪美奐的星空水彩畫就在我的眼前呈現(xiàn)出來了。
從此以后每次繪畫我都會認(rèn)真對待。因為我知道藝術(shù)的階梯是沒有盡頭的。
藝術(shù)與生活作文9
《肖申克救贖》中說：“有一種鳥是關(guān)不住的，因為它的每一片羽翼上，都沾滿了自由的光輝。”藝術(shù)便是這樣一只天堂鳥，棲居在生活的地枝椏上汲取生命，時而飛翔時而跳躍，但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。
生活是藝術(shù)的來源，但藝術(shù)裝點(diǎn)了生活，這朵雙生花只有扎根，才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。
藝術(shù)與生活，從來都是一直在路上。龍應(yīng)臺的父親是位國民黨老兵，他在16歲時替母親買菜時便糊涂地從了軍，從此軍旅坎坷，再也沒能見到母親。龍應(yīng)臺帶他看《四郎探母》時，一句臺詞堵得老父親直流淚，只見在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前，哭道：“千拜萬拜，贖不過兒的罪來……”藝術(shù)是什么呢？它為每一個孤獨(dú)的個人說不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來，但它猶如一塊蘸滿藥水的紗布，輕輕地擦拭每一個人的靈魂深處。龍應(yīng)臺在《人本是散亂的珠子，隨地亂滾》一文中說：“文化，或者說，藝術(shù)，為我們做了什么呢？在公民社會，不需要神權(quán)與王權(quán)鞏固它的底座，文化便成為其重要的黏合劑。”
藝術(shù)記錄生活，留下最燦爛的痛與愛。有人說，我們每個時代有自身獨(dú)有的痛與愛。但丁9歲遇到貝亞特里奇，他說她就同有力地脈搏注入他的血液，但他一直將這份愛埋在心底。直到35歲時貝亞特里奇嫁為人妻又死去，仍無語。《新生》就是記錄這樣一段愛情——愛在心里，死在心里。這位曠世奇才為其摯愛留下了不朽的詩歌與篇章。也許止合香山居士所言：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”但丁的藝術(shù)誠然來自于生活，但藝術(shù)之于其生命，絕不僅僅是實(shí)事的衍生物，是他沉甸甸放不下的愛。
藝術(shù)為生活上演，也為生活而自我救贖。近來威尼斯電影節(jié)最佳女主角候選者云云，個個都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎的，是71歲的瑪格麗特。蘭普林，姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛
，曾將從不懷疑自己魅力的'蘭普林推向深淵，她一度無法繼續(xù)自己的事業(yè)，直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的上映，她在里面盡情演自己孤獨(dú)的情緒，最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切，蒼老的面容疲憊的臉，她一樣也不缺，但藝術(shù)之于生活，便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。
藝術(shù)與生活，本是一朵雙生花，相輔相成，相憐相惜。龍應(yīng)臺說：“從《四郎探母》，我醍醐灌頂?shù)匕l(fā)覺，《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼，為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動。”因為藝術(shù)源于生活，救贖生活，記錄生活，裝點(diǎn)生活。生活不止，藝術(shù)自然不息。
絕不僅僅像《我是范雨素》植根農(nóng)民工生活那樣坦然，也不僅僅像王爾德所認(rèn)為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活，是傅雷給兒子細(xì)密整潔的家書，是王國維《人間詞話》的美麗痕跡。
藝術(shù)與生活，陌上雙生花開，可緩緩歸矣。
藝術(shù)與生活作文10
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們?nèi)匀欢炷茉敯伞晃皇恰昂谝露贩蹓Α钡母叱峁ぃ晃皇恰百v賣海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂?shù)牟桊^，他們原本都是天津衛(wèi)地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數(shù)十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著書柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書篇幅不長，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著這樣一群活生生的人物。
人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛的.老醫(yī)生。在昏黃的路燈下，我看著他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫，那執(zhí)著的目光里滿載著他的善良。
人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中，我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫作技藝，那老天津味的方言，充滿生活氣息的故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對生活燃起濃濃的熱愛。因為在它“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事。“寫了這么多書，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說。
是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細(xì)觀察，說不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
藝術(shù)與生活作文11
我們這一代的人知道林語堂，大多還是從魯迅先生的著作里知道他的大名的，那時林語堂似乎還是個反面人物，在《魯迅全集》中關(guān)于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注釋里，往往才露出他的名字。又因為那個時候我們一致認(rèn)定：凡是被魯迅先生罵過的人必定不是什么好人，所以林語堂就成了許多人心目中的“反動文人”，早期的印象是難以很快磨滅的，只有等待時間長河的.沖洗。后來，開始陸陸續(xù)續(xù)地讀到林語堂的幽默散文，才知道他也是一位文章大家。譬如在林語堂的《有不為齋文集》一書中，其散淡幽默的文字就很令人喜歡，他是這樣寫讀書的情形的：“或在暮春之夕，與你們的愛人，攜手同行，共到野外讀離騷經(jīng)；或在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟(jì)詩文，史籍十?dāng)?shù)本狼籍橫陳于沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興味。”
《生活的藝術(shù)》是林語堂旅美專事創(chuàng)作后的第一部書，也是繼《吾國與吾民》之后再獲成功的又一英文作品。該書于1937年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜榜首達(dá)52周，且接連再版四十余次，并為十余種文字所翻譯。近幾年也有不少版本和讀者見面。林語堂在書中談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥、賞雪、聽雨，吟風(fēng)、弄月……林語堂將中國人曠懷達(dá)觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“生活最高典型”的模式。
林語堂的文章很有自己的風(fēng)格，其散文、隨筆半雅半俗，亦莊亦諧，深入淺出，入情入理，可謂是獨(dú)具一格。林語堂的這種風(fēng)格同他對文字的見解有關(guān)。他認(rèn)為：“世上有兩個文字礦：一個是老礦，一個是新礦。老礦在書中，新礦在普通人的語言中。次等的藝術(shù)家都從老礦中去攫取材料，惟有高等的藝術(shù)家則會從新礦中攫取材料。”此話說得確實(shí)精辟，道出了文字的活力之源泉。手捧他的散文，讀到得意處不由會心一笑，幽默處會忍俊不禁，深遠(yuǎn)處則回味無窮。林語堂的散文沒有絢詞麗語，也沒有絲毫的說教成分，仿佛是知心好友間的娓娓閑談，談生活談思想談藝術(shù)談情趣，在不知不覺中猶如一汪清泉沁入人的心脾，讓人心曠神怡。
有人說林語堂是斗士，有人說林語堂是隱者，有人說林語堂深刻博大，有人說林語堂淺薄平庸。學(xué)者王兆勝認(rèn)為，林語堂的“快樂哲學(xué)”緊緊貼近人生本相，愛常識，喜務(wù)實(shí)，尊個人，重自由，從而給十分重視人的階級性與時代性的20世紀(jì)中國文學(xué)注入了更多的靈氣與情趣。
藝術(shù)與生活作文12
留白，是指藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中，為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)，而有意留下相應(yīng)的空白。
在南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，只有一葉扁舟漂浮水面，一個漁翁坐船上獨(dú)自垂釣，四周除了寥寥幾筆微波，幾乎全為空白。而正是這一“空白”，有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛，這反而更加集中地刻畫出了漁翁凝神貫注于一線的神氣，也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。
書畫藝術(shù)講究留白，人生也需要留白。
有人說，生活，就是生下來，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。
一個人思考越少，話就越多。而言多必失，也易傷人。我們只要略作觀察，就會發(fā)現(xiàn)，在與人相處時，最受歡迎的人，往往是愿意充當(dāng)聽眾角色者。生活的經(jīng)驗是，沒有人樂與話多者深交。
不過，有的人卻偏愛賣弄小聰明，在與人交談時無故頻搶他人話頭，甚至為了撐面子，而喜歡在人前說大話狠話過頭話——全是些只為“過把嘴癮”而不中用的話。
俗話說：天不言自高，地不言自厚。通常，話少之人，他的話都比較有分量。雄雞一聲天下白，而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會惹人厭。是的，人在許多時候，還是少說為貴，沉默是金。
人生總是忙閑交替著的，但遇事時得悠著點(diǎn)，只有從容應(yīng)對，才能不亂方寸。可有的人對事太過于執(zhí)著，甚至拼著命去做力所不能及的事，于是就帶來了不良后果。還是黃炎培先生說得好：“事繁勿慌，事閑勿荒。”法國人甚至認(rèn)為，慢就是美。正確的態(tài)度應(yīng)是，凡事來時，如無事時鎮(zhèn)定、理性，不選擇逃避，努力把事做好；事情終究是會過去的，但不要事情過去了，還將其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，還心里一片海闊天空，正所謂“事來心始現(xiàn)，事去心隨空”。
心，不要總是被事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)腵。
一個人在為工作而謀，為前程而謀時，保持幾分淡定尤為重要。刻意追求輝煌的人，往往不能如愿，而樂意過平常生活的人，卻能獲得幸福。面對很實(shí)在的生活，虛榮心不要太重，欲望不宜太多，期望值不可太高，以免將來無法兌現(xiàn)而徒發(fā)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。
莫扎特從不考慮永恒，所以能夠永恒。人生短暫，人生不易，故要學(xué)會釋然，舍棄虛偽，舍棄無聊，舍棄浮躁，放下身體和心靈的負(fù)累，尤其是在這個飛速發(fā)展的年代里，要讓腳步停下來等一等靈魂，讓心海風(fēng)恬浪靜，讓淡然心寄水云間，本色人生一樣燦爛。
只有勇于縮小自己，才能放大世界。
流水不爭先，止乎當(dāng)止，行之當(dāng)行。正如星云大師所言“萬法相互緣起，世事不必強(qiáng)求；只要因緣具足，自能水到渠成。”一個人如果能參透榮枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得開，便是世間自在人了。
在京劇表演藝術(shù)中，常用“三兩步走遍天下，六七人百萬雄兵”——以少少許勝多多許的表現(xiàn)手法。人生留白，何嘗不是一種以少勝多的智慧！
藝術(shù)與生活作文13
《藝術(shù)生活》藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。 生活處處有藝術(shù)，當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級的暑假時，媽媽帶著我來到了一個弦樂培訓(xùn)班，當(dāng)我還沒搞清楚是怎么回事時，一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的`二胡學(xué)習(xí)生涯便開始了，剛開始還真是十分的—— “新鮮” 那時候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習(xí)弦樂的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著弓，內(nèi)外弦地拉換，覺得很有趣，可學(xué)了一段時間，新鮮癮過了，我便嘗到了學(xué)二胡的—— “艱辛” 先是找音很困難，因為二胡沒有像笛子、古箏那樣有個固定的音準(zhǔn)，所以只能靠耳朵來找音調(diào)，在音準(zhǔn)問題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著，我天生就是個慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個小時還得不到什么見效。
為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個小時，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時間玩。那時，我對二胡還真是厭倦至極，還想過放棄，可每次還是堅持下來了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的—— “樂趣” 隨著學(xué)習(xí)二胡等級的升高，曲子也越來越有難度。可是，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂趣。
其實(shí)有沒有學(xué)會固然重要，但過程，克服困難的過程更重要。當(dāng)我開心時，我用音樂表達(dá)我的歡樂，當(dāng)我悲傷時，我也用音樂來發(fā)瀉、表達(dá)，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達(dá)方式吧！學(xué)二胡，真的令我—— “受益匪淺” 學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會如何良好把握和調(diào)解心理，使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣，學(xué)一門樂器，還使我的樂感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。 有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文14
繪畫對我有著獨(dú)特的吸引力，它現(xiàn)在成了我無法割舍的愛好。
我學(xué)繪畫的時候，是在我十歲那年，那時我是在上四年級。我的`繪畫靈感來源于一位同學(xué)，沒錯，她就是我們班的繪畫大將。一看到她，我的靈感就直往上升，準(zhǔn)確來說是看到她的畫有靈感，因為她畫出來的畫都十分好看，使得我很羨慕，所以我決定要報繪畫班，于是我的補(bǔ)課生涯就開始了。
每周六補(bǔ)一次課，第一次去了，老師先讓我們畫一個自己喜歡的東西，我畫的是檸檬，因為我覺得他很好看也很好吃，更好畫。接著老師就教我們怎樣畫人像，老師先給了我們一個模型飛機(jī)，讓我們來試著畫一畫，當(dāng)然我們一開始畫的肯定是不大好看的，但經(jīng)過老師的修改以后，變得與眾不同了。于是老師就讓我們再自己畫個東西，我們就在教室里中找找西找找，找到自己要臨摹的對象了，就開始畫。老師教我們的是要注意細(xì)節(jié)，注意細(xì)節(jié)這樣就可以畫得更好了，于是以后我每次畫畫都記住這點(diǎn)，我的畫就自然變好了。
藝術(shù)與生活作文15
現(xiàn)實(shí)減夢想等于禽獸
現(xiàn)實(shí)加夢想等于心痛
現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義
夢想減幽默等于熱狂
夢想加幽默等于幻想
現(xiàn)實(shí)加夢想加幽默等于智慧
————林語堂
我默想林語堂先生的心智也全在這《生活的藝術(shù)》里了。現(xiàn)代人怕是無法有這樣的閑情逸致去品味生活了。
當(dāng)充斥在燈紅酒綠的紙醉金迷的世界里，怕是再也沒有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱世之樂了。狂歡與命運(yùn)交織在悲慘的世界，我聽到原始部落里的一聲哀鳴，徘徊在現(xiàn)實(shí)加夢想的心痛與現(xiàn)實(shí)減夢想的禽獸里，仿佛在鄙夷愚昧無知的人類，戴著一代虛偽的面具活著，比死還難看。
我現(xiàn)在總是有些頹廢的，似乎有些厭世了，除了我的父母之外我還沒有聽過別人說我是個聰明人現(xiàn)在想來可能真的是天下父母心。我可憐那些失去雙親的孩子，卻不能盡我所能去幫助他，我曾經(jīng)有一種去西藏的沖動，可我知道，除了青春作資本我一無所有。
我常帶著一種悲天憫人的.情懷懊悔我之前所做的錯事，當(dāng)看到窮人更窮富人更富時，我不甘心，是生活背叛了我嗎?忙忙碌碌卻終一無所獲，這就是我想要的結(jié)果嗎?我不認(rèn)輸，永遠(yuǎn)不。
生活若真的是一杯酒，那我愿來一場生命的宿醉。
生活是需要理智的，但是也不能沒有情感的發(fā)酵。有人總愛憶當(dāng)年，有的人更愛開創(chuàng)一條通往未來的康莊大道。現(xiàn)實(shí)總是生活，夢想總在未來，幽默總是人文情懷的載體，真正的智慧是在做加法現(xiàn)實(shí)加夢想加幽默等于生活加科學(xué)加人文等于智慧。
人總要學(xué)會生活的，多情也好，理智也罷，只是都要前進(jìn)，都要創(chuàng)新，既然要改變自己，就動用科學(xué)的武器，只是不要強(qiáng)行的打開智慧的大門，要用人文精神去感動，用生活去充實(shí)。
我不會忘記當(dāng)年的黃公望畫作《富春山居圖》贈與無用師，也正是這位老人在人們?yōu)槊r用一顆寧靜淡泊之心一筆筆勾勒出這在千百年后顯赫的畫作，這看似無用的事卻給浙江富陽這個小城帶來了財富，造福一方水土。無用的事可并非無用啊!
我想要一點(diǎn)悲憫，融化寒冷的心，能否以一點(diǎn)科學(xué)的佐料，去催化原始落后的生活，去感化每一雙污穢的眼睛，能否以愛的名義去勇敢前進(jìn)。
愿不要生活的藝術(shù)，只要藝術(shù)的生活。
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