《心理學》讀后感15篇【精選】
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《心理學》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《心理學》讀后感1
漫進了大學的門階，使我對一切新鮮的環境產生了好感，對周圍獨特的事物產生很多的聯想，而且，最近通過閱讀心理學家諾曼的《設計心理學》后，使我大有感觸，這本書用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設計原則。
《設計心理學》這部書，主要是給設計師上一門設計理論課，是設計師必須掌握的學科，是建立在心理學基礎上，是把人們心理狀態，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設計的一門學問，它同時研究人們在設計創造過程中的心態。以及設計對社會及對社會個體所產生的心理反應，反過來在作用于設計，起到使設計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設計是設想、運籌、計劃與預算，它是人類為實現某種特定目的而進創造性活動。《設計心理學》把設計計劃分為三類：為了傳達設計的稱為視覺傳達設計，為了使用設計的稱為產品，為了居住設計的稱為環境設計。而且，《設計心理學》通過對人的心理的深入研究，和設計師的主觀思維相結合，主要研究的是企圖溝通生產者。設計師與消費者的關系。使每一個消費者都能買到稱心如意的'產品，要達到這一目的。必須了解消費者心理和研究消費者的行為規律。
要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
在我們的生活當中，設計，無處不在。我是一位動畫設計專業的學生，我了解到動畫設計是新興的設計，是滿足人類精神需求的產物。是一門幻想藝術，更容易直觀表現和抒發人們的感情，可以把現實不可能看到的轉為現實，擴展了人類的想象力和創造力。學習動畫設計，不僅自己的專業基本功要扎實，更要懂得如何將自己的成果和產品推銷出去，那就需要我們的營銷能力。閱讀過《設計心理學》之后，我體會到，一部能受人歡迎的動畫產品，不僅要自己人生經驗和思想觀念的表述，還要以實現商業價值為最終的創作目的，針對一定的文化消費人群來進行和創作，當然，需要迎合特定人群的審美趣味還有“21世紀的心理學”這個專欄，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌，把有興趣的學生引向心理學的新領地。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術產品的一個重要手段之一。所以，如果一位設計人員或商家，在構思產品時，在推崇外觀美感、藝術風格和成本之前，首先設身處地地想像一下用戶的感受，為設計的易用性而努力，因為這才是產品的生命力之源！還有“生活中的心理學”這個專欄，讓心理學從象牙塔來到你的身邊。看看這些題目吧：“生活經歷如何影響你的腦？”“閑著棒子，寵壞了孩子？”“記憶研究怎樣幫助你準備考試？”“你的人格會影響你的健康嗎？”“群體如何影響決策？”“人們為什么要加入教派團體？”——原來，你每天都用得到心理學！
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀一本好書，能增長一個人智慧和能力，通過閱讀《設計心理學》之后，使我樹立了自己的學習目標，和創作經驗。希望今后的我能學而致用，創造自己的輝煌。
請帶上一個巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學習這門“與人類幸福密切相關”的科學吧，相信你會滿載而歸。
《心理學》讀后感2
我不是心理學專業學生，但大學以來已經學習了兩門心理學專業課，第一門是大二上學期時所修的《現代心理學史》;另一門是這學期的《社會心理學》。作為一名哲學專業的學生，我始終關注哲學與心理學這兩門學科的同和異，關注心理學的學科特色。
大二上學期時，學習《現代心理學史》，師領老師引導我們精讀了Duane Schultz所著的《A History of Modern Psychology》，從哲學對早期心理學的影響，到Wundt于1879年建立第一個心理學實驗室，而后結構主義、功能主義、行為主義、格式塔心理學，再到精神分析學說。一路走來，我最大的感受是：心理學從Wundt 開始始終不渝地強調心理學是一門科學。這里的“科學”一詞當然指的是追求客觀與精確的自然科學。這正是心理學有別于哲學之處。師領老師曾提到一種觀點，即有人認為心理學的方法是科學方法，而哲學的方法是形而上學的方法。當時的我并不完全贊同這種觀點，因為在我看來心理學始終難以作為一門嚴格的自然科學存在。
這學期學習《社會心理學》后，對自己當初的看法加深了認識。從心理學史來看，Wundt，Tichner等人將內省(introspection)作為心理學重要的研究方法之一，這決定了他們所追求的客觀與精確難逃質疑。即便是那些經過專門訓練的人在實驗之后進行內省也不可能做到對之前已發生的思維過程做出客觀的描述，或多或少的主客觀因素都會影響到事后描述的客觀性。弗洛伊德的精神分析學說在這一問題上更為嚴重，Duane Schultz曾在《A History of Modern Psychology》一書中專門開辟一節討論這個問題[1]，他指出弗洛伊德的理論本身就排斥科學方法的驗證。在我看來弗洛伊德的理論只是一種人文的詮釋，本身不需要通過科學方法檢驗來確立自己的有效性。我想這正是有人將弗洛伊德的精神分析學說看作一種解釋學理論的.原因[2]。
社學心理學發展至今，有基礎性影響的理論不外乎動機理論、社會學習理論、認知理論、決策理論、社會文化理論、進化論社會心理學等幾種，每一種理論都不能成為社會心理研究的一般性理論，也就是說每一種理論的適用范圍有限。在S.E.Taylor、L.A.Peplau和D.D.Sears所合著的《社會心理學》一書中，作者也提出了相類似的看法：“現代社會心理學家發現任何單一的一般性理論，如社會學習理論，都不能充分解釋他們所研究的課題，因而從不同的理論傳統中整合各種觀點，就很有實用意義”[3]。相對于結構主義、功能主義、行為主義，社會心理學作為一門自然科學的困難更大，這也正是社會心理學的特色所在。
作為一門研究人們如何認識他人、影響他人、及與他人關系的一門科學，社會心理學始終以人為中心。然而人畢竟不是一個冷冰冰的客觀對象，人始終是有著主觀能動性的個體。在對作為研究對象的個體的研究中，個體的主觀能動性始終會干擾研究的客觀性。更何況研究者和研究對象都是人，研究者在做心理學研究時的客觀性也是相對的。正因為個體主觀能動性的存在，或者說每一個研究對象的主觀性，使得社會心理學家在對實驗中的研究對象所表現出的特征進行描述，進而分析原因的基礎上建立起來的理論總會有其適用的局限性。
Duane Schultz認為心理學至今仍未發展到范式階段(The stage of paradigmatic science).我卻相信心理學永遠不會，也不該發展到范式階段。研究對象和研究者本身的主觀性決定了心理學，尤其是社會心理學，所建構出的理論，不可能像牛頓開創的經典力學那樣統治學界幾百年。社會心理學的發展就應該像前文引文那樣“從不同的理論中整合各種觀點”，這也許才是社會心理學發展的正途。
近代以來，自然科學的威力幾乎沖擊到了人類學術大廈的每一個角落。甚至連歷史學這樣的人文學科都像模仿自然科學，將自身建立成科學的史學，這樣的努力已經證明是失敗的。研究人的學科固然要從自然科學中吸取養分，但人文學科終究無法成為純粹的自然科學，強調人文學科本身也具有真理性是19世紀末以來西方哲學家所努力的重點。社會心理學的位置正處在人文學科與自然學科之間，不偏不倚才是最好的態度，這也是社會心理學的特色。
《心理學》讀后感3
《教育心理學》看似理論很強的書籍，其實不然。里面很多的教育心理學原理，都是通過實驗的形式讓我們了解實驗所蘊涵的科學道理及其在現實生活中的作用。結合的教學實際談談教育中的期望、表揚與批評。
美術教師往往任教的`班級較多，個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內容。從書中學習反饋效應實驗中可以看出，反饋的重要性。反饋對學習效果的影響是很明顯的。教師應盡可能讓學生及時、準確、具體地了解自己學業的進展情況及取得的成就。因此，在我們的平時教學中要對學生的學習成果及時做出評價，美術作業如果一直不評價，學生就失去了學習的興趣與動力。美術課的評價比起其他課程來說，顯得更加重要。美術是一門審美藝術的課程，沒有什么對和錯，只有美與不美，不能一味的給學生打上等級。
佩奇的評價實驗說明了具體的評語更有效。美術作業如果只是一味的打上等級，也許就失去了評價的作用。美術的作業要有具體的評語，這個評語不一定是教師最終的書面語言，可以是來自的學生的，也可以是在學生學習過程的口頭語言的評價。學生的美術作業要展示出來，發現每個學生的閃光點，進行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言，學生的學習會更加進步。
書中的一些實驗向我們驗證了一些教學行為，讓我們的教學行為，變得有理可依。總之，細細品讀本書，會讓我們的教育變得不再迷茫。
《心理學》讀后感4
拿到這本書，第一眼看到封面上寫著這樣一句話“把心理學知識用于學生管理實踐，用心理學智慧提升教師工作效能”。這句話把專家的先進心理學理念和基層教師的管理實踐緊緊聯系到了一起，深深地吸引了我。
接下來，將與大家分享幾點心得。
首先是做學生的重要他人。小學階段教師就是學生的重要他人。所謂重要他人，從心理學上講，是指一個人心理和人格形成過程中，起過巨大影響甚至是決定性作用的人物。人生的不同階段，重要他人會發生一些變化。所以我們就可以好好利用羅森塔爾效應，對孩子多一些期望和鼓勵，可能會是他們一直前行的動力。而我們不小心的一句話，也可能會對他們造成傷害。
其次，書中說要做有影響力的教師。那么什么樣的教師有影響力呢？我認為是學生愿意信任并愿意跟隨其共同學習的教師。書中通過任老師教游泳這樣一個例子，進一步說明了這件事。
任老師是一位新老師，而且被安排帶一個難帶的班級。這可讓任老師犯了難，因為沒有同學把任老師的話放在眼里。一次，游泳課上，任老師提議和大家比賽水下憋氣。結果任老師憑借她的實力，輕松獲勝。此后，大家都對任老師恭恭敬敬的了。
其實聽完了這個故事，會發現這個事情和課堂教學似乎沒有關系。但也正是這件事說明能在學生當中有過人之處，同樣可以獲得學生的信服，成為學生心中有影響力的教師。
最后是學生發生沖突時如何處理。青少年情緒容易激動，有時還會發生同學之間的肢體沖突。這時候其實教師跟他們說什么道理他們都是聽不進去的，所以當學生發生沖突，如果有旁人在場，一定要控制住自己，先把激動的學生情緒平穩下來為第一要義。
不要用情緒處理情緒。學生情緒激動的時候，老師也用激動的情緒去處理問題，就很容易發生沖突。許多學生沖突的案例表明，沖突事件的起因往往并不大，但造成了嚴重后果的，往往具備學生情緒激動、周圍人群圍觀、教師價值判斷三個條件。
情緒激動時容易做出錯誤的決策；人群圍觀，學生往往更為顧及自己的.臉面；教師的價值判斷，即當場就指出誰對誰錯，即使說得對，也會使被批評者難堪。這三種因素集中在一起，就必然造成嚴重后果。
從書中學到了很多有用的觀點。作為一名教師，在學生管理工作中僅僅憑愛心和耐心是不夠的。教育是藝術，更是科學。我們必須理解學生的身心發展規律，做好教師的自我定位，打造一個有利于學生發展的環境。只有這樣，才能把工作做好，我們才能過上幸福的教書育人的生活。
《心理學》讀后感5
好書一本，不知道為什么會下架？讀這本書，讀到一半的時候，我承認我差點誤解了作者的意圖，扯這么遠干什么？但是繼續讀下去，慢慢的自己的腦中關于“意志力”的框架就慢慢形成了，最后作者也有總結，不得不承認作者真心很細心。
第一章用一個蘿卜實驗證明意志力確實存在！然后作者又用后面幾個實驗證明，第一，你的意志力供給是有限的；第二，你從同一賬戶提取意志力用于各種不同任務。還有一個“自我損耗”，自我損耗的.影響是雙重的：一方面意志力減弱了，另一方面渴望變強了。
意志力是可以補充的，用幾個實驗證明了“葡萄糖”確實能補充意志力。
長期目標，短期目標的（因為作者沒有寫出具體天數來）所以有點糾結。當意志力也就是“自我損耗”發生時，一般人都會選擇短期目標，吸煙者，吸毒者都會喜歡短期目標。
“決策疲勞”，我們不管做任何選擇都會“自我損耗”，當意志力消耗過多的時候，我們就會偷懶做一些“折中”選擇。（畢竟人最愛的就是做選擇，折中選擇代表著我們還有一次選擇的機會）。“經驗主義”
“自我意識”然后“量化自我”其實感覺就是自制，也就是自我控制，作者用敗家子的實驗來解說！“自我控制”2步，設置目標，監控行為，（要看到自己的成長性），慢慢會養成一種習慣。這里也就和前面介紹目標的章節聯系起來了！還有，因為會發生“自我損耗”，所以每次最好只做一件事情！
后面看的，有點快實在想不起來了，有一個“情緒溫差”，還有意志力對控制情緒的作用力不是很大，最主要還是認知。然后還有關于拖延的實驗，戒酒，減肥的實驗，因為對“戒酒”“減肥”不感興趣，所以直接跳過了。。對了作者還有提到“整理整頓”的重要性。（在日本超級火）不得不說，這本書作者表達的東西真心挺多！！等等還是回頭看看，作者的總結。（實在想不起來了[尷尬]）好書，這么多！為什么成功的人那么少呢？？只用腦袋想會發生“自我損耗”，你也就沒有“行動”的“意志力”了，也不要想一步登天，當你“行動”的時候，也會發生“自我損耗”，慢慢的一件一件事情來吧！不然一事無成！
每天剛開始時，你的意志力儲量最大。
《心理學》讀后感6
閱讀早餐會已經舉行了兩期，在上一次閱讀早餐會抽獎時有一個幸運的小伙伴——雄森國際的曹學軍抽中了一本奇怪的書《怪誕心理學》，大家一起來看看他從這一本怪誕的書上有什么收獲！
《怪誕心理學》單看書名就很吸引人，不管你是看過心理學還是沒看過心理學方面的書，憑怪誕二字就足以讓你產生興趣把書看完，去尋找本書所表達的怪誕之處在哪？理查德在書中給怪誕心理學找了一個比較簡單的定義：怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。這是一個很嚴謹的定義，但是，什么樣的方法才是科學的方法，什么樣的問題才足夠稀奇古怪，這對于心理學了解不是很多的我們來說還真的不是很清楚。
看完書，其實并感受到書名之所理解的怪誕，其實大多就是最普通的大眾心理知識讀本而已，整本書讀完后，學習其中的精華要義，是轉化為我們自己的思想和力量，不會盲從和迷信，最終是為了現實意義中的`開解和提升。這本書一共涵蓋六個部分，分別是時間心理學、撒謊與欺騙心理學、靈異心理學、決策心理學、幽默心理學、自私心理學。無論哪一個部分，都是在說明心理的作用對人和事件的影響之重，有時甚至會發展成為決定性因素。
淺顯易懂，讓人感覺心理學并不遙遠和玄虛，可以很好的指引大眾心理向陽光、健康方面靠近，從而也積累起來對心理分析的一些基礎認識。
有興趣就看一看吧，多讀書總不是壞事情！
《心理學》讀后感7
隨隨著交際心理學這堂課的結束，我們班布置了一篇關于讀一本心理學書籍的論文，我毫不猶豫的選擇了大學生戀愛心理學主題。那不僅是因為戀愛這一問題在大學生活中是普遍存在的，并且也必將為我以后甚至于每位大學生的戀愛指明方向。
專入圖書館，我精心挑選了《愛情心理學》這本書，雖然這本書所含愛情甚廣，但我也切合現在大學生的實際心里，確定了屬于我自己正確的愛情觀。
愛情，這一千百年來被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩人和藝術家們謳歌的永恒的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什么？會給人們帶來莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。正如費爾巴哈所說的：＂對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他（她）感到快樂……只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。＂愛情還會帶來什么？會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問：＂告訴我愛情生長在何方？還是在腦海，還是在心房？它怎樣發生，它怎樣成長？＂
而如今的大學生確也存在著各個方面的壓力，因此戀愛問題也隨之出現。就我而言，愛情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來，棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學生來說培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛情，只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次，擺正愛情與事業的關系。作為新一代的大學生，我們仍要把建設祖國這一目標放在首位，不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后，我們還應懂得愛情是相互信任，是一份責任和奉獻。因為在愛情的漫漫長路，并不是一方在走獨木橋，而是兩個人的共同作用，其間不免會碰到荊棘林、沼澤地，這時兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛情的紐帶
除此之外，在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題，那就需要我們在平時的生活中培養愛的能力與責任。我們要熱愛他人，熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負責，為社會負責的態度。相信每一位大學生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
愛情的道德純潔性，是人類靈魂的一面鏡子。一個人如果在道德情操方面是骯臟的，那么他就是一個卑鄙討厭的人。他不可能成為一個好公民、忠誠的勞動者和正派的人。人和世界上其他動物的區別，特別重要的一點是，人使性的本能變得高尚化。在精神生活的這個領域，理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和評論家的'觀點，他們說什么對感情不能下禁令，人不能控制欲望。這是一種掩飾性道德敗壞中"愛情自由"的柔軟面紗。
許多青年人的輕率放蕩行為使我不安。在光天化日之下，在熙來攘往的人流中常常見到青年男女又摟抱又親嘴。一次我問一個很年輕的姑娘："周圍這么多人，你們不感到害臊嗎？"她卻回答說："難道需要掩蓋友情？"這個姑娘的回答很不高明。她雖然在生理上已有做母親的資格，但在道德上還沒有。一個人把應當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢的和下流的行為。真正的愛情，要求終生承擔巨大的、神圣的義務。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上墮落，那么就不要屈從于第一次情欲。自己對負有某種道德義務的人，才能親吻和愛撫，因為你做了她的丈夫，做了子女的父親。我認為，除此之外的其他愛情，追求刺激的愛情，為排除寂寞而去尋找的愛情，都是道德敗壞。
要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為他（她）締造幸福。
夫婦一生在道德上的純潔，取決于男女的婚前關系的性質，取決于在這種關系中道德情操的因素占何等重要位置。在愛情方面，"經驗多"、"閱歷深"是十分可怕的事。情侶在婚前的品德關系越純潔高尚，青年人——未來丈夫的道德義務感也就會越強烈。對女人的道德義務感，對她的前途的責任感，把青年人變成男子漢。純潔的愛情使青年人健康成長；輕浮的愛情、消愁解悶的愛情使他們墮落。
一個人在家庭生活中的表現，常反映出他的真實道德面貌。遺憾的是，在我們生活中還能見到一些人，他們在外邊給人一種愿為崇高目的獻身的戰士形象，但在家里卻是一個利己主義者或暴君。有些人，按其道德發展水平，根本不具備結婚條件，他們娶妻或出嫁是一種嚴重的不道德行為，是對下一代犯罪。有人認為結婚可以不受阻攔地滿足個人的本能。某些道德敗壞的年輕人，盡管他們向對方一再懇求，發出諾言和誓語，但他們還是把結婚看做是一種權力，以便獲得婚前未能獲得的一切。任何法律也不能使缺乏內心聯系的愛情保持久遠。
要記住，人們一旦結婚，就不僅承擔了法律的和物質的責任，而且承擔了精神責任。社會的精神豐富取決于家庭關系。年輕夫婦有時在婚后頭幾個月就感到"失望"，讓"愛情的詩篇"從身邊消失。促成這種不和的原因可能多種多樣，但主要有一點：年輕人以為一旦結婚，在肉體和精神結合方面就不會遇到任何阻力，愛情會給他們帶來取之不盡的幸福。他們忘掉了愛情之火，姑且讓我這樣比喻，經常需要添加好燃料——多方面的精神生活。如果缺少這種燃料，愛情之火將會熄滅，冒出濃煙，使你自己和別人都遭殃。只有精神生活豐富的愛情，才能鞏固家庭。
年輕人結婚后在更大程度上應是自己愛情的創造者，而不單是愛情樂趣的需求者。婚后，創造應當超過需求。在家庭生活的某一階段，會突然發生丈夫和妻子把全部感情發揮凈盡，以至不能給愛人展示什么新東西，不能給家庭精神生活提供什么新事物。在婚前，曾為短暫離別而飽嘗過痛苦，可是婚后，彼此卻水火不能相容，家庭生活變成了地獄。要記住，首先孩子因此吃到苦頭。要成為一個完美的公民，首先就要關心社會的未來，關心我們的未來——孩子。你要記住：如果你產生建立家庭的意愿，你就應當好好檢驗一下自己——是否決心履行公民的義務。
《心理學》讀后感8
在說明現代心理學現狀之前，必須說明“聲名遐邇”的弗洛伊德，深遠地影響了人們對心理學的了解，加之各種媒體對通俗心理學的渲染，導致了人們對現代心理學的許多曲解。實際上，現代心理學研究的種種研究的論題、數據和實際中，弗洛伊德的精神分析只是滄海一粟，在美國心理協會和美國心理系學會這兩個學術組織成員中，關注弗洛伊德精神分析學派的心理學家加在一起，分別只占一零%和五%。
現代心理學現狀介紹 今世心理學包含了各種多樣的內容和層面，跨越了教育、社會、產業、執法、臨床等多個范疇。美國心理學會（APA）就包含了多達五三個分支，每個分支代表一個特定的研究范疇。看看心理學研究的使用成果可能對它會有更加直觀的概念：古典和操作條件反射的基本行為原理，通過辨認外界刺激與行為之間的關系，成功使用于對兒童自閉癥的治療、大量數字材料的教訓，酗酒、肥胖的治療，恐怖癥的治療；有關知覺歷程的研究成果，使用于雷達監督、接到照明和飛行駕駛員座艙的設計；處理和記憶信息的方式也積累了大量可被反復驗證的.研究結果，例如衰老對了解效果的影響，幫助設計對認知喪失者進行恢復訓練的方案。
話說一回，隨著現代的科技不斷進步，社會的經濟加快發展，然而在這種具有屢見不鮮的形勢下，作為新一代的年輕人也要隨這飛速的步伐走。但是年輕人為了適應這社會的形勢歷程中往往產生不少的心理上的題目，如在當今的社會的情況下，競爭大，挑戰大，不免呈現一些心理的題目，現在有不少的門生為了不落后于別人而不科學地埋頭苦干，甚至利用蘇息的時間去讀書，卻由于心理的壓力往往導致考試的成績底下，繼而，引發情緒消極，產生緊張心理不平衡，甚至輕生。另有中國實驗計劃生肓的政策下，差不多現在每家庭里只有一個孩子，所以每一個家長對自己的孩子的管束都過分嚴格，又過分要求孩子所做的事情，如家長為了孩子比別人聰明，占用孩子的假期時間而參加補習班，沒有自己的空間。孩子也為了使自的家長滿意而不斷施加給壓力給自己，當做不好時，產生不少心理不平衡等等所以我認為我們的心理健康。
我讀了《現代心理學》后才明白心理包含許多方面的知識，如心理與腦，情緒`壓力與健康等等，其實一個人的健康不單是身體健康還要心理健康，人才是健康的。
《心理學》讀后感9
學習管理心理學已有一段時間了，這門課程涉及到各個方面。我個人認為，無論在學習生活，生活工作之中都需要具備幾點管理心理學的知識。因為，它可以幫助我們在這些方面變得更加得心應手，而且，在管理工作的同時，也是種捷徑，更能讓自己的工作達到“時間少，效率高”的效果。
管理心理學是現代管理理論的重要組成部分，它是一門以心理學、社會學、文化人類學和政治學等學科為基礎，以組織中人的心理活動和行為反應模式為研究對象的學科。它主要探討組織中個體、群體以及組織的行為規律，以便運用這些規律來預測與控制這些行為，以提高組織的效力。它是心理學知識在組織管理工作實踐中應用的結果。是研究組織系統內，個體、群體及結構對組織內人的行為的影響，以理解、預測和管理人類行為，提高組織績效的一門科學。工商管理、公共管理以及公共事業管理中，管理心理學均是非常重要的核心必修課程。
在管理學當中，主要可以從兩方面展開討論：一方面是自身的因素，另一方面則是企業的因素！
對于自身的因素，主要是建立好良好的人際關系！人際交往主要是從自身的角度入手，建立良好的人際關系主要可以從以下兩方面展開：
一、人際交往在商務活動中的作用
人們在共同勞動過程中，彼此間結成了復雜的社會關系。其中有一種重要的人與人之間的關系——人際關系。為什么說它重要呢？這是因為在現實中，人的經歷知識經驗能力、性格各有所長，也各有所短，產生雙向交流，使彼此的長處得以遞增，彼此的短處，得以克服，近而為實現群體的工作目標共同努力。
在心理學中，人際關系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心理關系。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關系是社會交往的基礎，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關系的主要特點就在于它具有明顯的情緒體驗的性質。人際關系的以定的情感為基礎建立起來的，并且以一定的情感為紐帶，人們在共同活動的前提下建立起來的各種關系，在性質、方式和過程完全相同的活動中，人們之間的工作關系、行政關系、經濟關系往往是固定的或相同的，而人際關系卻是不相同的，其根本原因就是在于人際關系具有情感體驗的性質。
二、如何搞好人際關系
人際關系是一種對立統一的關系，人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離，相互排斥的一面。當相互依存在支配地位時，就表現為人際吸引，當相互分離在支配地位時，就表現為人際排斥，人際排斥對人類的關系是有害的，有時，甚至會對人際關系產生極大的負面影響。如何搞好人際交往呢？首先，應排除妨礙建立良好人際關系的各種不良因素。一種方法，則是“冤家宜解不宜結”——“相逢一笑泯恩仇”毫無疑問，在處理人際關系時，后一種態度是值得稱道的。第二，做人要厚道。在處理人際關系時，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問題，不能幸災樂禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。第三，為人處世要有人情味。要關心人，愛護人，尊重人，理解人。人與人相處，應當減少“火藥味”，增加人情味。
本杰明。富蘭克林說：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關系”。一個人在社會上行走，要想達到無往不勝，首先得懂得處理好人際關系，要想有個好的人際關系，最重要的是要塑造“好人緣”的公眾形象。“人緣”，其實就是人際關系。一個人的人際關系狀況，即是否有個好“人緣”，直接影響到工作，學習，生活順暢與否，更關系到辦事能不能順利地達到目的。所以，做人要有容人之量，要誠以待人。誠實是人的第一美德。做人要坦誠，更要有一些俠骨柔腸，光明磊落，襟懷坦蕩，使人如沐春風，這樣才能有個好人緣。要想人緣好，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友，建立人際關系網絡時，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關系越密切越好。 “近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，有好人緣的朋友會給你帶來很多的利益，比如說人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關系密切的朋友，那么他的朋友自然也會成為你的朋友。這對于你迅速建立或擴大人際關系網具有巨大作用。再者“人緣好”的人朋友眾多，群眾基礎好，他的能量也就越大，有時你會感覺到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。
我們還應學會與不性格的人打交道。與性格不同的同事相處有很多的要點：人的一生，不知要和多少人打交道，現代社會，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會活動也頻繁了，由于工作上，學習上，生活上的需要，我們每個人都不可避免的要與各種不同職業的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那么，我們怎么與不同性格的人相處呢？我們應該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面，自然許多地方跟自己不一樣，當我們看到了別人與自己不同之處之后，不要覺得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別，當我們認識到了這一點，看到不同性格的人，就不會強求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別。
對于企業的因素，主要是從激勵法入手！激勵是管理心理學上一個非常重要的功能，是管理心理學的核心問題，也是管理心理學研究的熱點問題之一。
激勵就是調動人的積極性的過程。激勵大師金克拉曾說：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣。”研究管理心理學，主要目的就是為了掌握個體與群體的心理，激發每個人的'積極性，做到人盡其才。管理人員應成為團隊的成員和教練員，他們的工作是提供幫助，而不是控制他人，還應有能力去激勵他人。激勵和鼓動他人的能力——富有感染力的熱情——會使組織的能力發揮至極致。以下三個是制定激勵管理的方向：
（一）物質激勵要和精神激勵相結合
物質激勵是指通過物質刺激的手段，鼓勵職工工作。它的主要表現形式有正激勵，如發放工資、獎金、津貼、福利等；負激勵，如罰款等。物質需要是人類的第一需要，是人們從事一切社會活動的基本動因。所以，物質激勵是激勵的主要模式，也是目前我國企業內部使用得非常普遍的一種激勵模式。美國管理學家皮特（Tom Peters）就曾指出“重賞會帶來副作用，影響工作的正常開展，整個社會的風氣就不會正。”因此企業單用物質激勵不一定能起作用，必須把物質激勵和精神激勵結合起來才能真正地調動廣大員工的積極性。在二者的結合上要注意以下幾個方面：
1、創建適合企業特點的企業文化
管理在一定程度上就是用一定的文化塑造人，企業文化是人力資源管理中的一個重要機制，只有當企業文化能夠真正融入每個員工個人的價值觀時，他們才能把企業的目標當成自己的奮斗目標，因此用員工認可的文化來管理，可以為企業的長遠發展提供動力。
2、制定精確、公平的激勵機制
激勵制度首先體現公平的原則，要在廣泛征求員工意見的基礎上出臺一套大多數人認可的制度，并且把這個制度公布出來，在激勵中嚴格按制度執行并長期堅持；其次要和考核制度結合起來，這樣能激發員工的競爭意識，使這種外部的推動力量轉化成一種自我努力工作的動力，充分發揮人的潛能；最后是在制定制度是要體現科學性，也就是做到工作細化，企業必須系統地分析、搜集與激勵有關的信息，全面了解員工的需求和工作質量的好壞，不斷地根據情況的改變制定出相應的政策。
3、多種激勵機制的綜合運用
企業可以根據本企業的特點而采用不同的激勵機制，例如可以運用工作激勵，盡量把員工放在他所適合的位置上，并在可能的條件下輪換一下工作以增加員工的新奇感，從而賦予工作以更大的挑戰性，培養員工對工作的熱情和積極性；其次可以運用參與激勵，通過參與，形成員工對企業歸屬感、認同感，可以進一步滿足自尊和自我實現的需要。事實上激勵的方式多種多樣，主要是采用適合本企業背景和特色的方式，并且制定出相應的制度，創建合理的企業文化，這樣綜合運用不同種類的激勵方式，就一定可以激發出員工的積極性和創造性，使企業得到進一步的發展。
（二）多跑道、多層次激勵機制的建立和實施
激勵機制要隨著時代、環境、市場形式的變化而不斷變化，總之激勵機制主要是把激勵的手段、方法與激勵的目的相結合，從而達到激勵手段和效果的一致性。而他們所采取的激勵的手段是靈活多樣的，是根據不同的工作、不同的人，不同的情況制定出不同的制度，而決不能是一種制度從一而終。
（三）企業家的行為是影響激勵制度成敗的一個重要因素
企業家的行為對激勵制度的成敗至關重要企業家要注重與員工的情感交流，使員工真正的在企業的工作得到心理的滿足和價值的體現。企業文化是長期激勵機制的根本，無論哪種激勵方式，若只是單獨對一人一事，而不營造一種氛圍，不形成一種制度，都只能是一時的激勵。學習創造，積極向上，追求卓越，富有自身特色的企業文化才是長期激勵機制的保證。
作為企業的一項重要軟實力，企業文化被譽為是現代企業的靈魂。它是衡量一個企業的凝聚力，內涵和發展潛力的一項關鍵指標。沒有企業文化的公司最多風光一時，絕不會持久。經營管理策略可以模仿，人才也可以買到，但企業文化是模仿不來的，這也是企業最寶貴的財富。一個人人比學習，人人爭創造的企業會有無窮的戰斗力，會讓人才有一種如魚得水的感慨。
美國哈佛大學的一位教授曾指出：“只要你是成功者，你就會有一種企業文化，而沒有企業文化的企業是那些長期以來一直失敗的企業。”美國《財富》雜志在談到世界上最受推崇的公司時說：“擁有自創文化的公司可以不受經濟蕭條的影響。”
企業文化對企業的長期經營業績具有重大影響。一種強大的有生命力的企業文化，事實上就是一種激勵企業不斷進步，員工不斷成長的文化。這種文化不是靠一時的規章制度所能建立的，它靠的是長期的積淀。
海爾可以說在這方面走到了中國企業的前列，他們設有專門的文化長，創立了獨特的企業文化。燒掉IBM，只要留下人才；燒掉可口可樂，只要留下品牌，他們都能重生。燒掉海爾，只要留下她的文化，海爾就能重生。這個燒不掉的東西就是企業的“內核”，是企業最寶貴的東西。總之，長期有效的激勵來源于一個企業卓越的文化積淀，一個具有文化的企業才是一個具有完整生命力的企業。
對于個人，站在管理的高度必須知道怎樣為人處事，必須要建立一種良好的人際關系，人際關系的重要性對于管理層的人來說可謂不言而喻；對于企業，一定要重視對員工的激勵，根據實際情況，綜合運用多種激勵機制，把激勵的手段和目的結合起來，改變思維模式，真正建立起適應企業特色、時代特點和員工需求的開放的激勵體系，使企業在激烈的市場競爭中立于不敗。
《心理學》讀后感10
以前的發展心理學或青少年心理學書籍，基本著眼于個體心理發展的歷程，側重于個體縱向時間軸上的研究，比如皮亞杰、弗洛伊德等所做的研究。這本《青少年心理學》讓我眼前一亮的地方在于：除了縱向的個體發展研究之外，該書還納入了大量跨文化的橫向比較研究。
我們知道，美國是個多種族融合的移民國家，存在著各種亞文化圈子，在本書的第十三章，專門詳細解讀了社會文化對青少年的影響。比如不同膚色、不同經濟地位家庭中青少年的成長，以及互聯網等新文化媒介對青少年成長的影響。比如在美國社會應起很大反響的“虎媽”，實際上就是歐裔美國家庭和亞裔美國家庭不同文化下家庭價值觀不同而導致的育兒方式的差別，而這種文化特異性也會影響到青少年的成長與成熟。另一方面，隨著互聯網的普及，各種族各階層之間的文化差異也在逐漸趨同，相信在該書第12版或第13版的時候，可能會更多研究“e一代”或“net一代”的青少年心理發展。
除了單獨成章之外，該書在各章節中都融入了“文化”的概念。比如第一章之中就開宗明義地提出了“全球化”的觀點；第四章在認知發展的研究中也有跨文化的比較，如中國臺灣的研究發現，人們對“智力”的概念強調人際相處的能力，也就是“會做人”被認為是智力高的一種表現；第五章同一性中提到了族群認同，這可能也是我們為什么會將駱家輝一直誤認為是“自己人”的'原因；第六章第七章涉及性和性別的時候，也比較了不同文化下青少年社會化過程的差異；在后幾章涉及家庭、學校、同伴工作與職業的領域中，無不談到了文化對青少年成長的影響。
作為一名社會心理學工作者，文化是我著重研究的領域之一，因此我特別欣喜地發現，原來我一直想了解不同文化下人們的知、情、意為何會有如此多的差異，在這本書中告訴了我很多答案，那就是文化在青少年心理發展過程中所起到的重要影響。
在此我著重推薦John W。 Santrock著，寇彧老師翻譯的《青少年心理學》，這本書值得心理學工作者們常備。
《心理學》讀后感11
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學. 在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理.學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的`內容談談我的理解及感受. 首先,關于教育心理學的研究方向.心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質,內容,范圍和任務做全面的考察和了解.
其次,關于學習教育心理學的目的教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學.本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質.第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量.教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德.學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的 此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法. 總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的
《心理學》讀后感12
最近讀的一本書—《說服心理學》是由凱文.霍根（美）寫的關于說服心理方面的。主要是從說服模式和說服技巧展開的，書中包括最有影響力的說服工具、說服策略，以及說服技巧。這種溝通說服的能力是一種可以應用于個人和商業生活各方面的技巧。
說服模式的基礎是“共贏哲學”；基本原則包括“掌握說服技巧、理解非語言溝通、結果導向性思維、掌握說服規律”；準備過程包括“專注自我、信息編譯、收集情報”；陳述過程包括“一直追問、有力陳述、瞬間親和力”；最后的結果則是達到“共贏”。
說服模式結構需要關注的是心態=生理行為+內在表征，可概括為：發送者（A）將信息傳遞給接受者（B）,信息通過刪除、歪曲、概括等過濾器（處事模式、價值觀、信念、態度、決定、記憶）、過濾信息滿足B的心態、之后心態發生改變，引出一個新的行為。這里需要關注的是心態=生理行為+內在表現。
具有說服力的溝通能力是任何人成功與否的關鍵因素。通過閱讀本書了解說服大師們的說服技能以及結合書中的練習，我更能體會到說服力的重要性，掌握好說服的技巧，懂得如何才能說服對方，讓自己變得更有說服力，對于銷售人員，銷售業績將會大幅提高，對于已經結婚的人，夫妻關系將更加和諧，甚至當我們充滿恐懼遲疑不決的時候，我們將學會如何將恐懼換化為能量，將猶豫轉化為自信，那么我們的生活遇事將會更加成功。
按照本書的思路掌握好說服力，并有效地運用它，我們將更有可能讓人們按照自己的'意愿行事，更懂得如何建立關系以及傾聽他人的需求，以此來實現自己和他人的目標。
說服力是一個既能應用于個人生活中，也能應用于職業生活中的技能，不管我們從事什么行業，當我們遇到挫折時我們都希望有人能夠理解自己，所以我們需要換位思考，抓住對方的心理，從對方的處境出發思考問題，讓對方切實感受到你是在為他著想了，那么我們就成功了。我想做營銷也是如此。
《心理學》讀后感13
接觸開始學習心理學時，才發現，心理學并沒有所想的那么強大、并不能無所不知，但是，生活中處處充滿的心理學的實質，你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學有著不可分開的聯系。既然想要更好的了解這么學科，那么課外書肯定必不可少。
我選擇《心理學與生活》這本書來閱讀是經過自己的考慮、調查的。這本書是一本關于心理學入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學的人，它把心理學的內容實質與生活中的人和事相聯系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！
《心理學與生活》揭示的其實是世間萬物的產生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來潮，需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許許多多類似這樣的東西，都等待著我們去開掘。
除此之外，我認為不能將這些學習到的心理學知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應該充分利用這些知識，提高自己。我們學習心理學最本質的目的就是為了更好的可以抓住小學生的心理，為教育教學能夠更好的開展。所以，在現實生活中，我們應該把心理學的實質于日常生活中去實踐。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意”。人生如水，是平靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學，了解這個與生活無限貼近的學科，正是因為有了心理學，世界才會如此多姿多彩！
《心理學與生活》讀后感《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣；其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的`方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。
我曾經向很多同學和朋友推薦過這本書，我認為，如果是心理學的初學者，就一定要看這本書，而如果是一個已經對心理學很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣子，讓你不由的從心理學的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。
有時候，我在想，我們介紹教育技術學基礎的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內的學科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應該運用循序漸進的方法，更多的是從培養學生的學習興趣出發，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生濃厚興趣的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。
《心理學》讀后感14
拆開這本書時，心中出現了這樣的疑問：這本書理論性強嗎？這是一本傳統意義上的心理學教材嗎？這是一本有關教育心理學、發展心理學或者學習心理學的書嗎？通過初讀此書，發現它為讀者呈現出了各種各樣的心理學理論"視角",而且涉及的范圍非常廣，從經典行為主義、人本主義到認知主義視角，從積極心理學的心流到腦科學的神經系統，從"自我"認知發展到兒童社會發展，從動機到特殊教育需求……
一、譯者介紹
作者：斯科特。巴克勒保羅。卡斯爾等（英）；張浩、郝杰等翻譯。
張浩，教育學碩士，畢業于北京師范大學。現為中國石油大學（北京）教務處教師教學發展中心主任，主要從事教學研究和教師教學發展工作。
郝杰，教育學碩士，畢業于北京師范大學教育。現任職于中國石油大學（北京）教務處，主要從事高等教育研究與教學管理工作。在《教育理論與實踐》《中國德育》等刊物發表教育教學論文十余篇。
二、內容簡介
從行為主義、人本主義到認知主義，從積極心理學到腦神經科學，從兒童的認知發展到社會化和情緒發展，從動機到特殊教育需求，從自尊到自我效能和自我歸因，本書全面解讀了與教育相關的心理學，闡釋了心理學規律如何在課堂內智慧地運用，如何使教與學更有效，以及為什么這些對于教師的專業發展至關重要。
書中通過大量實例介紹了孩子們是如何學習的，為什么他們會有各種行為問題和學習問題，幫助教師理解并采用不同的教學方法來促進不同學生的進步，幫助教師形成個人有效的教學風格。
三、精彩分享
.兒童發展的要素
如果不具備如營養、學習的條件，那我們很難獲得發展，只有當這些條件具備時才能獲得發展；如果沒有足夠的營養，人體就不會按照基因所需要的方式發展。更重要的是，營養不足對大腦的發育產生影響，而大腦是各種機能發展的關鍵所在。影響發展的要素如下圖：
2.兒童的認知發展
書中提到：依結構而言，新生兒出生時，其腦部外形與成人大腦大小相等。
皮亞杰的認知發展階段（如圖）
上表顯示，在2~7歲及7~ 2歲期間，認知能力發展迅速。這種發展與兒童成長期大腦本身的發展有著某種必然的聯系。我們將大腦的部位稱作前腦、中腦和后腦。其人腦的主要組成部分和局部機能。（如下圖）
啟示：這些知識可以跳出書本，運用到日常的行為觀察中，( )這樣我們將更好地理解大腦的不同部位如控制你所觀察到的行為。
3.Plutchik的情緒輪
情緒是由某些"導火線"引發的短暫性的感受，是一種短暫而強烈的感受，也可能會改變一個人的心情。究竟什么是情緒？通常有人說六種"基本"的情緒：怒、懼、哀、驚、喜、樂。將不同的情緒混合在一起，會產生"情緒變體"（如圖）
四、初讀隨感
.從"認知"角度回看教材的變化
物競天擇，感知發展對人發展至關重要。我們常說"教學內容要符合學生的認知發展水平".學生的認知發展究竟怎樣？筆者試圖從書中尋找答案。皮亞杰將認知發展分為四個階段：即感覺運動思維（0-2歲）、前運算思維（2-7歲）、具體運算思維（7- 2歲）、形式運算思維（2歲以上）。其中前運算階段結束的標志是"兒童開始展示出皮亞杰所說的守恒跡象".通過關于質量、數字、體積守恒實驗解釋，使我看到教材的變化的依據：比如，"質量、體積守恒"實驗說明了高段孩子進入具體運算思維（7- 2歲）階段，因此教材將有關"體積的計算"的內容安排在高年段的學習也就理所當然了；再比如0- 2歲的兒童"假設—演繹推理"思維的發展，故而將有關"方程的認識"、雞兔同籠……等知識安排在這一年齡段學習。但是我們實際教學中不難發現部分孩子的認知發展會與教材預設的"認知"不同步，往往這類學生將會步入"學困生"的行列。
2.從"記憶"角度再看教師的教學
老師經常聊起：我們班孩子上課經常走神的很多；我們班課堂上不會聽的孩子怎么這么多，答案寫在黑板上都不知道抄；我們班就有兩三個多動癥……筆者的班級也有這樣一個熊孩子，竟然在公開課上吵架，原因是同桌說了一句他不愛聽的話，進而惹怒了他。我們不僅會問這些孩子怎么了？原來"記憶"要通過各種感官系統（視覺、聽覺、味覺、觸覺）對初始信息進行處理后，將信息傳遞到大腦的其他區域進行深度處理，這樣，人們可以對編碼的.信息采取相應的行動。試想在信息的傳遞過程有一環出現問題（比如生理、情緒、感官等），出現自閉、注意力缺陷多動癥等不足為奇了。
此外，在我們的教學中要關注"序列位置效應"或"首因—近因效應",書中實驗表明給教師的啟示：無論要求學生做什么，不要將重要的信息放在"中間".這個啟示如同給筆者當頭一棒，回看自己的課堂教學往往將"重要知識"放在一節課的"中間"了。為什么說課"良好的開端是成功的一半",那是因為孩子開頭能記住，注意力集中；為什么提倡課"走好最后一公里",那是因為學習結束即新知的開始，轉移注意力。當然，采用分散教學重難點，分割教學計劃，采取短暫休息，再開始，這樣"重點"就成為了下一個教學部分的"開頭"（這樣不就出現"首因效應"!）
3.從"發育"角度細看學生的發展
"發展"指的是人從出生到死亡的過程。發展心理學家認為發展僅指從嬰兒期到成年期的發展。書中提到"在兒童時期，大腦的發育得益于游戲、好奇心、營養以及休息與恢復".那我們的課堂是否多一些游戲？（低段數學練習經常采用游戲形式，這種做法應該值得提倡），我們的課堂是否能充分調動學生的各種感官（視覺、聽覺、味覺、觸覺）激發學生學習的好奇心？而令我感到驚訝的是飲水能輔助學習的說法，即如果一個孩子經常處在缺水的狀態，將會影響孩子在關鍵時期各方面的表現，導致疲勞感顯著增加。筆者值得慶幸的是課堂上時不時有孩子拿起水壺來大搖大擺的喝水，沒有去遏制、批評，我想讀了這本書以后更不會去制止，因為筆者清楚的知道液體攝入量對人體發展的重要性。更會通過提倡充足飲水，就會在微觀層面促進孩子們的大腦發育。
此刻，筆者深深體會到：掌握一些關于認識發展、記憶過程、大腦發育的知識非常有益……作為一名教師，在整個職業生涯中可能會與教育心理學家有多次的"交流",此書還應細讀。
《心理學》讀后感15
或許是在學校兼任了心理咨詢師的緣故，很長一段時間里，對于心理活動、行為活動會特別好奇，也會特別想要研讀關于心理學的書籍，在家鄉溫暖的閑暇時光，拿起剛買的《怪誕心理學》開始細細品讀。
《怪誕心理學》，英文書名是Quirkology，Quirk，翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽為“英國大眾心理學傳播第一教授”頭銜的著名心理學教授理查德·懷斯曼（Richard Wiseman）著作，個人很喜歡的一位心理學家。
書中通過一些人們在生活中所經歷的一些案例和一些看起來很詭異、荒誕，但卻很無聊的小實驗，從而剖析出一個個你可能比較關心的心理現象，比如全世界最好笑的笑話是什么？為什么有些人竟然會回憶起不曾發生過的事情？為什么女性駕駛員更容易超速行駛？夏天出生的人和冬天出生的.人誰的運氣更好一些？真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的烙印？
“相信別人，不過別忘了切牌”，書中第二章節的標題，整本書，最觸動我個人的也是這句話，講述的是撒謊與欺騙的心理學觀點。比如，如果一個說謊者信誓旦旦，又冷靜又沉著，那應該怎樣發現破綻呢？為了回答這個問題，懷斯曼仔細研究了說謊者與真話者的區別，并得出一個另類的結論，判斷是否說謊的標準并不在于說謊者的行為舉止，而在于遣詞造句。懷斯曼發現，說謊者的話往往沒有真話者那么多，提供的細節更少。原因可能在于，外在的行為舉止是比較容易控制的，但要控制遣詞造句和說話方式則要困難的多。
閱讀時我不禁和孩子們的某些言行對上了號，我任教的班上有個聰明卻很調皮的小男孩，成績異常優秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上課前，我收到學習委員遞上的一張記錄條，紙張上工工整整的寫了“李德余未交作業”，在詢問他的過程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打轉，講話支支吾吾，毫無邏輯，經反復詢問，可愛的孩子滿臉通紅，小手攥緊，這些種種表現都表明他在說謊，經過我耐心開導，問清不交作業的原因，并讓他利用學習時間補上，每個人都會犯錯，但是犯錯要勇于承認并改正。
謊言更多是通過語言來判斷，因為語言的邏輯層次高，使得人們對于語言的即時控制力不如對于自己的表情來得容易吧。而暗示告訴我們，當你選擇相信一件事情的時候，和事情的真相都沒有關系了，以至于當真相被披露的時候人們更加無法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。
看完這本書，對于它，我無法給予出好與壞的評價，但卻有它獨特的說不出的魅力。這本書不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識，還可以改變你無數的思維方式。無論是對于謊言的識別，還是有關世界上為何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告，在這本書里都被討論得淋漓盡致。這其實也是心理學的魅力所在吧！
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