(優選)傳統文化演講稿
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在當今社會生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的傳統文化演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統文化演講稿 篇1
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是xxx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的.飛速發展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產正在逐漸減少……
同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。
“俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
傳統文化演講稿 篇2
尊敬的老師,同學們:
大家早上好!
我是五年級xx班xx,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統文化,是大家共同的責任》。
我們是中華人,我們是傳統文化的弘揚人�,F在的我們還是一個小學生,但是一點都不妨礙我們去弘揚我們的文化。我們的傳統文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應孝敬父母,這是古今的傳統文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優良文化傳統。正是因為我們還是小學生,還是一個小孩,從現在起就要重視這個事情,從現在起就開始把這個事情當成自己的'責任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。
我們的傳統文化還包括傳統節日,比如春節、清明節、端午節、中秋節等等節日,這些都是我們歷來的傳統節日。現在隨著西方節日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節日了,轉而重視和慶祝西方節日了,像什么萬圣節、圣誕節等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節日,可是自己國家的傳統節日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節日。
這樣是不對的,自家國家的節日應該是要不斷的弘揚下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學生,我們就要把弘揚傳統文化當成己任,我們要采取措施要國人繼續重視自家的節日。這些節日都是傳承千年的,經歷了多少的才到了現在還在繼續每年都慶祝。同學們,我們是國家新的力量,就要有責任保護傳統文化,有責任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責任,是不能推卸的責任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔自己的那一份責任。
弘揚我們的傳統文化,是我們所有人的責任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。
謝謝大家!
傳統文化演講稿 篇3
尊敬的各位老師,同學們:
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節。古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅決的曲調。提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的`山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯,端午節來到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的熱誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優秀品質的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一個心中。
今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅決地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
愛國、責任,我們并不陌生。
地震,所有的民的在行動,慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現。
奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演,從國家領導到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任,是每個都應具備的精神。
對祖國的熱誠之心凝結在一起,引領著中國走向強大。而責任,那么讓我們的生命煥發光榮。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為中學生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢想的第一步。
端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不淡卻。
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統文化演講稿 篇4
中國,最貼切的形容詞便是:文明古國、千年大國、禮儀之邦�?刹还苁悄膫形容詞,都凸顯出中國是一個文明的特性。是的,因為有文明,中國才會有千年的底蘊。因為有文明,中國才會成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個千年的大國,其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發明:造紙術,因為有造紙術,中國的文化才得以傳承。活字印刷,因為有活字印刷,中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開采的必備品。四大發明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著作之一。除了四大發明,在科技方面,中國更是有很多其他的著作:趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧,萬園之園的圓明園更是我們華夏文明的.結晶,古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產。
中國,一個有五千年文明的國度,中間經歷了數十個朝代,從夏商的青銅文化到現代56個民族多樣的文化,哪一個不是中華文明的象征?!中國文明從唐朝開始興盛,唐代的詩詞是最的。其中出現了詩仙李白、詩圣杜甫等詩人,李白的詩飄逸向往自由,詩圣杜甫的詩悠閑恬靜,唐詩是中國詩歌的一顆明珠。宋代詩詞更以詞曲聞名中外,出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說將白話文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱四大名著,流傳后世。
雖然我們華夏文明曾經是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發明,為什么我們還要向韓國學習拜孔儀式,為什么韓國人說孔子是他們的祖先?為什么日本人說我們的武術是從日本學的?我們不珍惜自身的文化,別人就將之竊為己有,我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質文化遺產,國人們,覺醒吧,不好好保護自身的文明,我們就丟棄了自身的精神家園。
一個強大的國家一定有自身燦爛的文明,我們應該以史為鑒,珍視傳統文化,保護我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!
傳統文化演講稿 篇5
尊敬的老師們、同學們:
時屆清明,日暖風熏,翠柏凝春,更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情,深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌,表達我們的思念之情,告慰他們的在天之靈。六十年,整整六十年了,歷史的車輪在不經意間前進,然而半個多世紀前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴〞的吶喊,至今仍在我們耳邊回蕩。那些熱血青年們,不惜用鮮血和生命來保家衛國的熱血青年們,就是我們永遠緬懷的烈士。也許我們無法知道他的名字,而他們卻做出了不平凡的壯舉。
我們歌頌他們,緬懷他們,他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途,他們的堅決信念,讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人,他們臉不變色心不跳,挺起胸膛,站在灑滿鮮血的戰場上,濃煙滾滾,炮彈橫飛,喊殺聲、火炮聲,震耳欲聾,而他們沒有害怕,血染戰袍,壯烈犧牲,為抗戰流盡最后一滴血。如今,我們作為跨世紀的一代,面對未來,祖國的前途無限光輝燦爛,我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。我們作為新世紀的接班人,就應該繼承革命先烈的遺志,努力學習,發奮圖強,從我做起,從現在做起。
生命權是一個人最根本也是最珍貴的權利,為了他人的幸福,不惜獻出自己最珍貴的生命,這是何等的`高尚!然而,現實生活中,有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命,也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來之不易的幸福生活。一點點小小的困難,就讓他們退縮;一點點小小的矛盾,就讓他們大動干戈。面對這不眠的紀念碑!讓我們永遠記得去珍惜生命,珍惜親情,珍愛生活中一切美好的東西,為他人帶來快樂,這才是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦!
長期以來,我們二中學子淳樸向上團結拼搏的道德積淀為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作一名二中學子,踏踏實實地為自己積極而幸福的人生作準備,勇敢地為將來效勞和奉獻社會蓄積力量,就是我們無悔的選擇。思想永遠昂揚,靈魂永不跪倒,步伐永遠堅決,這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代,我們將奮然前行。
烈士們安息吧。
傳統文化演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。
后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。
從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的.波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳統文化演講稿 篇7
我們今天這個座談會,我想不僅僅是為了一本書《中國傳統文化》的出版,其實我們在研討一個重大的社會課題。我們的社會,我們的民族已經遇到了一個必須正視、必須急待解決的課題。我說三點:
一是我們必須面對傳統文化迷失這樣一個現實。今天的社會,金錢拜物教盛行,人們熱衷于對名利的追逐,社會呈現的是麻木、冷漠、浮躁、喧囂。孟子曰:上下交征利而國危矣。我們應該看到這個問題的嚴重性,我們必須面對。
二是傳統文化不是誰去承繼的問題。這個不是誰要誰的問題,應該是今天的.年輕人、今天的人們需要傳統文化的滋養,不是要誰去繼承,而是要傳統文化來滋潤今天人們的心靈,不是要我,而是我要的問題。因此,激活傳統,滋潤心靈,找回自我,重造信仰就是今天我們的追求,也是我們出版人應該在其中發揮作用的時候。
三是既然是在現代技術高度發達的今天來談傳統文化的承繼問題,那就應該強調傳統與現代的交互,應該把握好機遇。第一是要拋棄糟粕,傳統文化中的糟粕要拋棄,我們需要吸收的是精華;第二是要強調傳統為今天的社會服務,要賦予傳統文化時代的意義;第三是既然我們處在了新技術時代,那就應該用新技術的手段去宣傳、激活傳統,弘揚我們的優秀文化。在這個問題上我們出版人大有可為。我們清華大學出版社愿意為繼承弘揚中國優秀的傳統文化而與各位一起努力。
謝謝大家。
傳統文化演講稿 篇8
尊敬的指導,親愛的教師,親愛的同學們:
大家好!
我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯絡、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族,共同創造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速開展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產正在逐漸減少……
同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的根底上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化開展的潮頭。 “俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
傳承弘揚中華傳統文化演講稿范文6
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的.愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進進入肥鄉二中時,學校便給我們一人發了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續,書里不僅教會我們讀書,更是教導我們如何做人。軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下,我們每天都在堅持讀經典作品,品經典禮儀,學經典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關愛同學,做一個傳承美德的好青年。
為什么要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的’思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統文化,學習傳統禮儀幾天的學習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物�!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
傳統文化演講稿 篇9
各位領導、各位來賓、居民朋友們:
上午好!今天,我們在這里相聚一堂,隆重舉行以“丹桂飄香俏夕陽,幸福家庭喜盈門”為主題的第58屆“多彩”廣場文化活動。在此,我謹代表xx區委、區政府向關心和支持我區各項事業發展的各位領導、社會各界朋友表示衷心的感謝!向參與此次活動的幸福家庭代表、居民朋友們致以誠摯的問候!
近年來,xx街道秉承以人為本、服務為民宗旨,創新工作方法,全力為轄區居民營造和諧、穩定、平安、幸福的居住環境。20xx年街道通過整合多方資源,先后實施了“金手指”助殘創業工程、“俏夕陽”老年樂園兩大創新工作品牌,建立了“金手指”殘疾人手工制作基地和“俏夕陽”文化睦鄰點,使殘疾人能夠創業就業,老年人能夠老有所樂,取得了良好的社會成效。在此基礎上,街道今年繼續做大做強“金手指”、“俏夕陽”工作品牌,綜合推進“幸福家庭”創新品牌。讓惠民、利民工程由殘疾人、老年人向家庭戶全面覆蓋。今天,我們在這里啟動xx街道“幸福家庭”創建活動,是貫徹落實在中央政治局第28次集體學習時關于“建立健全家庭發展政策,切實促進家庭和諧幸�!敝匾甘揪竦姆e極探索,是提高家庭發展能力、構建社會主義和諧社會的務實舉措,是加強和創新社會管理、發揮群眾團體和社會組織作用的有效載體,也是落實xx區第七次黨代會上提出的著力建設總部、繁華、文化、幸福任務要求的一次家庭總動員。
此次幸福家庭活動的創建主要是以家庭成員的全面發展為基礎,以引導積極向上的家庭價值取向、建立平等和諧的家庭關系、營造文明祥和的家庭氛圍為主要內容,著力構建家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間和諧相處的幸福家庭模式。在創建活動過程中既著眼于當前影響家庭文明、社會和諧的突出問題,將創建活動與社區文化建設結合起來,以群眾喜聞樂見、健康有益、豐富多彩的活動為載體,吸引廣大家庭的`共同參與,組織引領最廣大的市民群眾參與幸福家庭的創建,培育幸福家庭創建示范戶,努力推出一批富有特色的幸福家庭品牌;同時,通過加大對孤兒監護人家庭、老年人家庭、殘疾人家庭、留守兒童家庭、流動人口家庭、受災家庭以及其他特殊困難家庭的關愛和扶助力度,讓人人都擁有一個幸福家庭,讓人人都享有文明富裕發展成果,讓幸福家庭創建為xx街道更好更快發展、為和諧建設做出新的更大的貢獻!
最后,預祝“丹桂飄香俏夕陽,幸福家庭喜盈門”第58屆“多彩”廣場文化活動圓滿成功!祝各位領導、各位來賓、廣大社區居民朋友們身體健康,工作順利!
謝謝大家!
傳統文化演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們的祖國——中國,有著悠久的XXX年歷史在這XXX年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領讓祖國的歷史變得豐富多彩有博學廣才的孔子老子管仲孟子蘇秦等文人;也有衛青霍去病韓信這樣能征善戰勇猛的武將;還有漢文景武帝,唐太宗勾踐等英明的皇帝;更有吳起姜維諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原文天祥鄧世昌于謙這種愛國人士也有不少這些賢王能臣名將裝點著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感
中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物兵器美麗的神話當我還在牙牙學語蹣跚學步時,夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!甲午戰爭鴉片戰爭抗日戰爭帶著中華人民走進了噩夢肆無忌憚的.侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕血斑因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國
現在,新的中國將要由我們建設,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!
謝謝大家!
傳統文化演講稿 篇11
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿,而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標志,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次于春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們,可如今,中秋節對于我們的意義又到底是什么呢?是繁忙喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應接不暇的宴席與觥籌交織的應酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農歷八月十五?高中作文
現實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節,卻不一定理解中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團聚與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。
面對韓國“端午節”成功申報世界非物質文化遺產,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數西方節日的浸透性興起與部分中國傳統節日無形的衰敗,生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化!”
中華傳統文化的精華正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精華的淪喪�!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”如今正需要我們這年輕的一代去付諸理論,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統文化是生于人類之始并可進化永生的。”同學們,作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統節日,挖掘其背后的傳統文化,深化理解并取其精華,主動成為中華傳統文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統節日傳統文化之根源,過一個幸�?鞓返闹星锕�。謝謝大家!
當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技開展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一消費力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
發生戰爭以來,便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�?萍紡妵脖粺o數國家奉為圭臬�?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩媳磉_得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,創始將來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的表達。但,我們不能否認傳統文化的精華讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新穎血液,使其煥發活力。五千年的.積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技劇烈碰撞,逐步交融,而在這碰撞與交融中,各自煥發出新的的活力�?萍假x予傳統文化科學特性和創造力�?萍际堑谝幌M力也是經濟開展的強大驅動力,而科技開展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深化的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和開展,永葆活力和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化活力的不二法門。同時,傳統文化的道德原那么、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的開展與走向。先進科技的開展為人們創造了宏大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的開展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨著安康的,電子文檔的的創造也不可防止地產生書寫才能的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法�!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技開展帶來的各種問題,也指引著科技的開展。
充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆活力與活力!
傳統文化演講稿 篇12
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化――我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展,文化交流的`頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德。這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯。十二星座代替了“及笄”、“弱冠”。我們寶貴的精神文化遺產正在逐漸減少。
同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。
“俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧! 我的演講完畢,謝謝大家。
傳統文化演講稿 篇13
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有~~多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的粽子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的`網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始,我國為弘揚中華民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。
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