- 相關(guān)推薦
如何在創(chuàng)作中運(yùn)用詩(shī)詞的藝術(shù)手法?
藝術(shù)手法，也稱(chēng)“表現(xiàn)手法”，是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。在文學(xué)創(chuàng)作中，有敘述、描寫(xiě)、虛構(gòu)、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對(duì)比等手法。
在詩(shī)詞作品中，藝術(shù)手法是否運(yùn)用得恰當(dāng)、嫻熟、和諧、巧妙，是衡量詩(shī)詞作品藝術(shù)性高低的重要標(biāo)志之一。
詩(shī)詞創(chuàng)作的藝術(shù)手法可以分為三種：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。
修辭方式與表達(dá)方式之間區(qū)別很大。修辭方式是指修飾文字詞句，運(yùn)用各種方法，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力，情感真摯、強(qiáng)烈而又引人入勝。修辭方式有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比、借代、反復(fù)、反語(yǔ)等。表達(dá)方式也叫表達(dá)方法，其內(nèi)涵包括記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情五個(gè)方面。下面我們便分別詳細(xì)舉例講解：
(1)表達(dá)方式。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明五種表達(dá)方式，這其中敘述、描寫(xiě)、抒情是重點(diǎn)。①敘述方式。敘述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般分為順敘、插敘、補(bǔ)敘和倒敘。例如李商隱《花下醉》：“尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。”本詩(shī)敘述的時(shí)間是從傍晚到深夜，是為順敘。順敘也稱(chēng)正敘，是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)進(jìn)行敘述的方法。順敘可以使事情敘述條理清晰，脈絡(luò)分明、中心明確。又如孟浩然《與諸子登峴山》：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”本詩(shī)首聯(lián)一開(kāi)頭便先發(fā)感慨，但感慨的原因尚未交代。頷聯(lián)這里才交代原因、人物。這個(gè)交代是插進(jìn)來(lái)的，是屬于插敘之法。再如杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”本詩(shī)題目為登高，讀者很容易明白前邊是登高以后的眼前景色，并不覺(jué)得這一上來(lái)就出現(xiàn)的景色是突兀的，到了頸聯(lián)才泛泛地交代登高的原因背景，這種方式是顛倒過(guò)來(lái)的，這就增加了敘述過(guò)程的波瀾，使得詩(shī)詞結(jié)構(gòu)跳蕩、起伏。這便是典型的倒敘方式。再比如白居易《錢(qián)塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”本詩(shī)前面數(shù)聯(lián)都是寫(xiě)景，最后才點(diǎn)題“春行”，這便是補(bǔ)敘的方式。補(bǔ)敘又叫追敘，是對(duì)前邊說(shuō)的人或事所作的補(bǔ)充交代。補(bǔ)敘與插敘的根本區(qū)別在于：補(bǔ)敘可以在篇中，也可以在篇末，而插敘只能在篇中，不能在篇末。②描寫(xiě)方式有肖像描寫(xiě)(相貌描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě))、語(yǔ)言描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等等。例如李清照《浣溪沙》：“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來(lái)。”詞中寫(xiě)一位秀美的女子與心上人幽會(huì)，又寫(xiě)信相約其再會(huì)的情景。上片的人物肖像描寫(xiě)很傳神，格調(diào)歡快。③抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、寓情于事、托物言志等。關(guān)于抒情方式我們?cè)凇度绾螌?xiě)抒情詩(shī)》一節(jié)中專(zhuān)門(mén)講述，這里便不再?gòu)?fù)述了。
(2)表現(xiàn)手法。詩(shī)詞中的表現(xiàn)手法有：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜以靜襯動(dòng)\以聲襯靜以靜襯聲)、虛實(shí)結(jié)合(以虛襯實(shí)以實(shí)襯虛)、點(diǎn)面結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合等。這里介紹說(shuō)明幾種：①動(dòng)靜結(jié)合。在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫(xiě)景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。作為動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方式，往往是在一種意境里描寫(xiě)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。例如王籍《入若耶溪》：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”詩(shī)中用“蟬噪”“鳥(niǎo)鳴”使籠罩著的山林的寂靜顯得更為深沉。這是以鬧襯靜。唐代王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”杜甫《題張氏隱居》：“春山無(wú)伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽。”都是用聲響來(lái)襯托一種靜的境界，而這種表現(xiàn)手法正是王籍的創(chuàng)新。最后兩句寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉，音律諧美，創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。②虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說(shuō)與具體的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。例如王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”這首詩(shī)的第一、二句寫(xiě)眼前實(shí)景：在一個(gè)清秋的日子里，詩(shī)人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別，然后在秋風(fēng)秋雨中送朋友上船。詩(shī)的后兩句為虛擬：在不久的將來(lái)，朋友夜泊瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使暫時(shí)入夢(mèng)，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢(mèng)境，使他無(wú)法擺脫愁緒。月夜泊舟已是幻景，夢(mèng)中聽(tīng)猿，更是幻中有幻。這樣整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩(shī)更具朦朧之美，深化了主題，很好地表現(xiàn)了惆悵別情。③點(diǎn)面結(jié)合。什么是點(diǎn)面結(jié)合呢?所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě);所謂“面”，指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫(xiě)和“面”的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。“點(diǎn)”，可以突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深度;“面”，可以顧及全局，體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合，可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài)，最充分地表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情。例如朱敦儒《好事近》：“搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)。活計(jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。”三四句從面上對(duì)漁父的志趣和生活概貌做了總的交代，后用洗練的筆墨描寫(xiě)了一個(gè)恬淡自適的漁父形象。而在靜態(tài)的畫(huà)面上，又加上了孤鴻這個(gè)動(dòng)點(diǎn)。全詩(shī)點(diǎn)面結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人超脫世俗、不受約束的閑適生活。④抑揚(yáng)結(jié)合。抑揚(yáng)把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。抑揚(yáng)結(jié)合有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。例如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。又如《紅樓夢(mèng)》中有一首《西江月》：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗! ”這首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格。屬于先抑后揚(yáng)的手法。
(3)修辭手法。修辭手法，就是通過(guò)修飾、調(diào)整語(yǔ)句，運(yùn)用特定的表達(dá)形式以提高語(yǔ)言表達(dá)作用的方式或方法。主要修辭手法有以下：對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、反復(fù)、比擬、象征、寄寓、互文、設(shè)問(wèn)、引用、呼告、反問(wèn)、頂真等。我們?cè)凇缎揶o》一章中有專(zhuān)門(mén)講述，這里舉一例來(lái)回顧一下，例如杜甫《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”本詩(shī)首聯(lián)修辭為襯托，開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，山河依舊;城池殘破，亂草遍地。一個(gè)“破”字，使人觸目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然，互相襯托。頷聯(lián)修辭為擬人，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。一則觸景生情，一則移情于物，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。從某種程度上來(lái)說(shuō)，還運(yùn)用了通感的修辭手法。頸聯(lián)修辭為夸張，自安史之亂以來(lái)，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下? “抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。尾聯(lián)修辭亦為夸張，烽火遍地，家信不通，面對(duì)眼前的頹敗之景，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，已不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為解愁的動(dòng)作，“更短”能見(jiàn)愁的程度。縱觀全詩(shī)，前四句寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)深沉蘊(yùn)藉、真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，因而千百年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
【如何在創(chuàng)作中運(yùn)用詩(shī)詞的藝術(shù)手法?】相關(guān)文章：
從蒹葭看詩(shī)經(jīng)的賦比興藝術(shù)手法的運(yùn)用 詩(shī)經(jīng)的賦比興藝術(shù)手法04-14
如何在生物教學(xué)中運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)12-16
徽雕藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用論文12-16
如何在企業(yè)管理中運(yùn)用好激勵(lì)理論的論文12-13
藝術(shù)攝影創(chuàng)作中色溫與意境的應(yīng)用論文12-15
演講中如何在結(jié)尾留人回味的藝術(shù)02-12
藝術(shù)手法分類(lèi)介紹11-03