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初三歷史復(fù)習(xí)專題教案

時間：2024-10-22 07:58:52 歷史我要投稿

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初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常會需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編收集整理的初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文

初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文1

　　拜占庭帝國和《查士丁尼法典》

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力：了解東羅馬帝國的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評價《查士丁尼法典》;通過閱讀教材，了解拜占庭帝國滅亡的史實(shí);歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因;理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻(xiàn)

　　過程與方法：通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認(rèn)識到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對古代西方社會和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

　　教學(xué)難點(diǎn)：探討拜占庭帝國強(qiáng)盛、衰亡的原因

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　公元前27年，屋大維建立羅馬帝國，之后帝國不斷擴(kuò)張成為了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，若干年后，羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》，走近這個曾極度繁榮的古老帝國，感受它的輝煌，了解它的衰亡。

　　二、新課講授

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及《查士丁尼法典》

　　1.展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時期的拜占庭帝國》

　　2.教師提問：拜占庭盛極一時的原因有哪些?

　　提示：地理位置優(yōu)越;商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯，互相影響。

　　3.教師講述：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個“黃金時代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。

　　4.材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好。”

　　5.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況。《羅馬民法大全》包含哪幾部法律?

　　提示：從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》;《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

　　6.問題思考：如何評價《羅馬民法大全》?

　　提示：《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國的滅亡

　　1.展示:《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的.興起》

　　2.教師提問：拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助?結(jié)果怎樣?

　　提示：原因——長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財政枯竭。

　　結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

　　3.教師提問：拜占庭帝國滅亡的原因是什么?

　　提示：①窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財盡民窮;②外族勢力入侵。

　　4.問題思考：從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)?

　　提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅信寬容開放的中國一定會更加繁榮，更加富強(qiáng)，未來的中國會更美好。

　　5.拜占庭帝國對世界文化的影響

　　三、課堂總結(jié)

　　世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點(diǎn)的文化，它們都是人類寶貴的財富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度，學(xué)會包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進(jìn)步。

　　板書設(shè)計

　　1.《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

　　2.拜占庭帝國的滅亡：原因、時間、對文化的影響

初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文2

　　古代科技與思想文化

　　一、說教材

　　1、本節(jié)課的出處和作用

　　《古代科技與思想文化(二)》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級歷冊第三單元《古代文明的傳播與發(fā)展》的最后一課，也是世界古代歷史部分的最后一課。本課從“杰出的科學(xué)家”、“文學(xué)與戲劇”和“建筑”等方面的幾個代表人物和突出成就，集中體現(xiàn)了世界古代文明的發(fā)展和繁榮昌盛，也是對人類古代文明的總結(jié)。

　　科技和文化是社會政治經(jīng)濟(jì)的反映。豐富多彩的古代科學(xué)與思想文化成果是古代世界各地區(qū)、各民族人民勞動與智慧的結(jié)晶，反映了古代東西方社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮，還為近代文明的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本課將有利于加強(qiáng)學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系的認(rèn)識。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　①根據(jù)古代文明的發(fā)展這一主題，我認(rèn)為教學(xué)的重點(diǎn)是：阿基米德和他的主要貢獻(xiàn)、《荷馬史詩》、《天方夜譚》、麥加大清真寺和巴黎圣母院。

　　之所以把它們作為本課的重點(diǎn)，是為了讓學(xué)生通過了解這些科技和文化成果，體驗(yàn)古代文明的輝煌，充分感知古代人們的智慧與創(chuàng)造性，突出世界古代文明的多樣性和不斷“發(fā)展”這一主題。這也符合初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“感悟人類文明的多元性”，“認(rèn)識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進(jìn)步”，“樹立正確的國際意識”，“尊重其他民族文化的開放態(tài)度”的要求。

　　②本課教學(xué)難點(diǎn)是：古代世界東西方建筑出現(xiàn)不同特點(diǎn)的主要原因，和對建筑藝術(shù)的發(fā)展反映不同時代人們社會生活、思想觀念的變化的理解。

　　建筑藝術(shù)的多樣性是人類文明多元化的具體體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物和社會變化的見證物。不同時代不同地區(qū)的建筑是多姿多彩的，被譽(yù)為“無聲的詩、立體的畫”。在學(xué)習(xí)“建筑”一目時，由于初中階段思維能力的限制，學(xué)生只能通過課本上的圖片對麥加大清真寺和巴黎圣母院高大、雄偉、莊嚴(yán)的特點(diǎn)有比較直觀的了解，難以挖掘教材隱含的信息，即東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因是什么。這就需要進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生對基礎(chǔ)知識進(jìn)行升華才能準(zhǔn)確把握本課主題。

　　二、學(xué)生學(xué)情分析

　　初中學(xué)生的歷史思維特點(diǎn)是以形象思維為主，由于年齡的和思維發(fā)展水平的限制，現(xiàn)階段，他們對抽象的、理論化的歷史知識難以認(rèn)知，而對形象、生動、具體的、有趣味性的和貼近他們學(xué)習(xí)和生活的歷史知識易于且樂于接受。在本課的學(xué)習(xí)中，初三學(xué)生對古代科學(xué)家阿基米德的主要成就和古代文學(xué)與戲劇的代表作品，易于掌握和提起學(xué)習(xí)興趣。

　　但初中學(xué)生畢竟還沒有完全具備歷史思維的能力，他們的'思維往往存在分散性和孤立性，不能有機(jī)地進(jìn)行前后知識的聯(lián)系以及中外歷史的比較。在學(xué)習(xí)“建筑”一目時，探尋東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因超出了初中學(xué)生有限的知識和思維能力范疇，需要教師化繁為簡用更加直觀的方法幫助他們獲得新知。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和本課內(nèi)容，規(guī)劃以下三維目標(biāo)：

　　1、知識與能力

　　通過本課學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握：杰出的科學(xué)家阿基米德;古希臘的《荷馬史詩》、悲劇《俄底浦斯王》;阿拉伯民間故事集《天方夜譚》;建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院等基礎(chǔ)知識。

　　通過對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力，領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響;培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較和通過探究提取有效歷史信息的能力;幫助學(xué)生加深對政治經(jīng)濟(jì)和文化辯證關(guān)系的認(rèn)識。

　　2、情感態(tài)度和價值觀

　　初中階段正是學(xué)生正確價值觀形成的關(guān)鍵期，通過本課學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)真理的精神，以及欣賞古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣，進(jìn)一步樹立為發(fā)展祖國的科技事業(yè)、繁榮祖國的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。

　　3、過程與方法

　　教學(xué)是教師的教法與學(xué)生的學(xué)法相統(tǒng)一的過程。在教師教授古代文明的發(fā)展的過程中，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　啟發(fā)式教學(xué)法：通過對阿基米德取得杰出成就的學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生向他學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì);通過對阿基米德名言的理解，深刻認(rèn)識科學(xué)能產(chǎn)生巨大的力量。

　　情緒渲染法：通過教師生動而富有激情地講述《伊里亞特》中阿喀琉斯的故事，讓學(xué)生充分感受古希臘社會對英雄主義的崇尚和人類與自然不屈不撓作斗爭的精神。教師與學(xué)生一起懷著對古代英雄的崇敬之情，集體朗讀教材引用《伊利亞特》中的一段詩歌，體驗(yàn)英雄史詩的雄壯美。

　　析圖法：通過讀教材中大量有價值的圖片，使學(xué)生學(xué)會從歷史圖片中獲取有效信息和挖掘隱含信息。如通過觀察中外古建筑圖片，認(rèn)識這些建筑的特點(diǎn)并挖掘東西方建筑風(fēng)格差異的原因。

　　中外聯(lián)系法和列表比較分析法：通過比較中外古建筑圖片，列表比較古代東西方建筑的特點(diǎn)。

　　合作探究法：把學(xué)生分成三個小組，以小組為單位進(jìn)行合作，共同探究東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因。

初三歷史復(fù)習(xí)專題教案范文3

　　西歐莊園

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力：知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園;知道領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系;了解西歐莊園的管理情況、農(nóng)民的生產(chǎn)、生活情況等基本史實(shí)

　　過程與方法：通過西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系以及莊園的管理，分析西歐莊園的特點(diǎn);通過小組討論，比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同

　　情感態(tài)度與價值觀：理解和接受生產(chǎn)力發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系變革的歷史唯物主義觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探索求知精神

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：西歐莊園的特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)

　　在領(lǐng)主自營地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

　　阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。

　　今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

　　二、新課講授

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶

　　1.展示：《莊園圖解示意圖》

　　2.教師講述：“典型的莊園”包括著一個農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個體生產(chǎn)。

　　3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

　　提示：領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”)，莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。

　　4.材料展示：

　　材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

　　材料二從日出勞動到日落，勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時常受到邪惡的領(lǐng)主管家的'欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說，他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。

　　5.問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么?結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。

　　提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由;自由莊園是一個獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

　　6.材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

　　7.問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

　　提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭

　　1.材料展示:

　　材料一佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。

　　材料二無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價格賣酒，也要被罰款。

　　2.教師提問：

　　(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?

　　提示：司法權(quán)。