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“二次元文化”閱讀答案
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“二次元文化”閱讀答案1
論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
二次元是當(dāng)下社會存在的一個(gè)亞文化族群。早期的動畫、漫畫都是由二維圖像構(gòu)成的,其畫面是一個(gè)平面,所以被愛好者稱為"二次元世界",簡稱"二次元"。廣義上說,各種虛擬世界的卡通、動漫,電子游戲及其相關(guān)的核心產(chǎn)品與衍生產(chǎn)品都可以歸為二次元的范疇。
為何那幺多人癡迷二次元文化?細(xì)究起來,主要有兩點(diǎn)原因。其一是逃避現(xiàn)安的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界無法自拔,其實(shí)是不愿面對充滿競爭和紛擾的真實(shí)世界。二是尋求認(rèn)同的心理需求。處于邊緣地位的亞文化族群往往要通過對亞文化的集體消費(fèi),不斷強(qiáng)化著彼此問的認(rèn)同感,感知個(gè)體存在的價(jià)值。
二次元文化的盛行,于資本市場可能是利好,但對文化領(lǐng)域是喜是憂,則需要時(shí)問的`驗(yàn)證。當(dāng)下二次元文化的各類活動主要是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)場域完成的。新媒體不僅為二次元作品提供了便利寬廣的展示平臺,還為網(wǎng)絡(luò)一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空間。在這種環(huán)境下,二次元逐漸跳脫了孤立的虛構(gòu)故事空間,超越了動漫的藝術(shù)形式,形成涉及人群更廣泛、內(nèi)容更豐富的時(shí)尚潮流。然而,由于互聯(lián)網(wǎng)對海量內(nèi)容的篩選、監(jiān)管和把控不甚嚴(yán)格,使二次元文化落入野蠻生長、良莠不齊的窠臼。
隨著主要受眾群體年齡的增長和心智的成熟,二次元文化與主流文化破壁交融的進(jìn)程將逐漸加速。為了更好地獲得年輕人的認(rèn)同,我們應(yīng)當(dāng)通過參與創(chuàng)作或評論引導(dǎo)的方式影響二次元文化,指引其朝著更加健康的方向發(fā)展。有鑒于此,國產(chǎn)二次元作品,至少應(yīng)在以下三個(gè)方面進(jìn)行提升:一是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀等主流文化提倡的要素。二次元這種創(chuàng)作傳播方式,須在中華文化內(nèi)涵的挖掘上有所傾斜,這樣才能為青少年亞文化和主流文化的對接打下基礎(chǔ),給主流文化的發(fā)展開辟更多維度。二是從注意力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向情感力經(jīng)濟(jì)。動漫之所以吸引人,是因?yàn)槔锩娴娜宋飩(gè)性鮮明、情感豐富。尚處于發(fā)展初期的國產(chǎn)二次元作品卻更多地流于膚淺的無厘頭搞笑,或一味追求視覺刺激,堆砌俊男美女、宏大場景。試問,如果沒有充分的情感張力,又怎能與觀眾深度互動、引導(dǎo)他們進(jìn)行理性思考呢?三是取材于現(xiàn)實(shí),靠生活質(zhì)感打動觀眾。與其他藝術(shù)形式一樣,二次元文化唯有回歸現(xiàn)實(shí),腳踏大地,才能更加震撼人心,引發(fā)共鳴.產(chǎn)生巨大的精神力量。
(摘編自宋磊《面對"二次元潮流"主流文化不應(yīng)缺位》)
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.由二維圖像構(gòu)成的、畫面是一個(gè)平面的藝術(shù)作品就稱之為"二次元世界"。
B.亞文化族群通過集體消費(fèi)"二次元世界",從而不斷強(qiáng)化著彼此間的認(rèn)同感。
C.事實(shí)已經(jīng)證明,二次元文化的野蠻生長和良莠不齊對文化領(lǐng)域來說憂大于喜。
D.二次元文化和主流文化的交融是大勢所趨,其原因是受眾年齡的增長。
2、下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章就二次元問題從解釋概念到分析原因,再到解決問題,可謂層層遞進(jìn),
B.文章基于對二次元文化的隱憂,最后提出二次元文化健康發(fā)展的三個(gè)辦法。
C.文章在論證過程中。側(cè)重點(diǎn)就在于剖析了二次元文化受到追捧的兩大原因。
D.雖無例證和數(shù)據(jù),但文章能從理論高度進(jìn)行邏輯分析,也同樣使讀者信眼。
3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.如果青少年不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。那么二次元文化或許就沒有這么火爆興盛。
B.互聯(lián)網(wǎng)只有對海量內(nèi)容加以篩選、監(jiān)管和把控,才能使二次元文化健康發(fā)展。
C.將社會主義核心價(jià)值觀融入二次元文化,是提升二次元文化品位的重要手段。
D.二次元文化只有回歸現(xiàn)實(shí),腳踏大地,才能引發(fā)共鳴,產(chǎn)生巨大的精神力量。
閱讀答案:
1、B
2、C
3、A
“二次元文化”閱讀答案2
二次元是當(dāng)下社會存在的一個(gè)亞文化族群。早期的動畫、漫畫都是由二維圖像構(gòu)成的,其畫面是一個(gè)平面,所以被愛好者稱為“二次元世界”,簡稱“二次元”。廣義上說,各種虛擬世界的卡通、動漫、電子游戲及其相關(guān)的核心產(chǎn)品與衍生產(chǎn)品都可以歸為二次元的范疇。
為何那么多人癡迷二次元文化?細(xì)究起來,主要有兩點(diǎn)原因。其一是逃避現(xiàn)實(shí)的心理需求。不少青少年沉迷于二次元世界無法自拔,其實(shí)是不愿面對充滿競爭和紛擾的真實(shí)世界。二是尋求認(rèn)同的心理需求。處于邊緣地位的亞文化族群往往要通過對亞文化的集體消費(fèi),不斷強(qiáng)化著彼此間的認(rèn)同感,感知個(gè)體存在的價(jià)值。
二次元文化的盛行,于資本市場可能是利好,但對文化領(lǐng)域是喜是憂,則需要時(shí)間的驗(yàn)證。當(dāng)下二次元文化的各類活動主要是在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)場域完成的。新媒體不僅為二次元作品提供了便利寬廣的展示平臺,還為網(wǎng)絡(luò)一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空間。在這種環(huán)境下,二次元逐漸跳脫了孤立的虛構(gòu)故事空間,超越了動漫的藝術(shù)形式,形成涉及人群更廣泛、內(nèi)容更豐富的時(shí)尚潮流。然而,由于互聯(lián)網(wǎng)對海量內(nèi)容的篩選、監(jiān)管和把控不甚嚴(yán)格,使二次元文化落入野蠻生長、良莠不齊的窠臼。
隨著主要受眾群體年齡的增長和心智的成熟,二次元文化與主流文化破壁交融的進(jìn)程將逐漸加速。為了更好地獲得年輕人的認(rèn)同,我們應(yīng)當(dāng)通過參與創(chuàng)作或評論引導(dǎo)的方式影響二次元文化,指引其朝著更加健康的方向發(fā)展。有鑒于此,國產(chǎn)二次元作品,至少應(yīng)在以下三個(gè)方面進(jìn)行提升:一是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀等主流文化提倡的要素。二次元這種創(chuàng)作傳播方式,須在中華文化內(nèi)涵的.挖掘上有所傾斜,這樣才能為青少年亞文化和主流文化的對接打下基礎(chǔ),給主流文化的發(fā)展開辟更多維度。二是從注意力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向情感力經(jīng)濟(jì)。動漫之所以吸引人,是因?yàn)槔锩娴娜宋飩(gè)性鮮明、情感豐富。尚處于發(fā)展初期的國產(chǎn)二次元作品卻更多地流于膚淺的無厘頭頭搞笑,或一味追求視覺刺激,堆砌俊男美女、宏大場景。試問,如是沒有充分的情感張力,又怎能與觀眾深度互動、引導(dǎo)他們進(jìn)行理性思考呢?三是取材于現(xiàn)實(shí),靠生活質(zhì)感打動觀眾。與其他藝術(shù)形式一樣,二次元文化唯有回歸現(xiàn)實(shí),腳踏大地,才能更加震撼人心,引發(fā)共鳴,產(chǎn)生巨大的精神力量。
(摘編自宋磊《面對“二次元潮流”主流文化不應(yīng)缺位》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.由二維圖像構(gòu)成的、畫面是一個(gè)平面的藝術(shù)作品就稱之為“二次元世界”。
B.亞文化族群通過集體消費(fèi)“二次元世界”,從而不斷強(qiáng)化著彼此間的認(rèn)同感。
C.事實(shí)已經(jīng)證明,二次元文化的野蠻生長和良莠不齊對文化領(lǐng)域來說憂大于喜。
D.二次元文化和主流文化的交融是大勢所趨,其主要原因是受眾年齡的增長。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章就二次元問題從解釋概念到分析原因,再到解決問題,可謂層層遞進(jìn)。
B.文章基于對二次元文后的隱憂,最后提出二次元文化健康發(fā)展的三個(gè)辦法。
C.文章在論證過程中,側(cè)重點(diǎn)就在于剖析了二次元文化受到追捧的兩大原因。
D.雖無例證和數(shù)據(jù),但文章能從理論高度進(jìn)行邏輯分析,也同樣使讀者信服。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.如果青少年不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,那么二次元文化或許就沒有這么火爆興盛。
B.互聯(lián)網(wǎng)只有對海量內(nèi)容加以篩選、監(jiān)管和把控,才能使二次元文化健康發(fā)展。
G.將社會主義核心價(jià)值觀融入二次元文化,是提升二次元文化品位的重要手段。
D.二次元文化只有回歸現(xiàn)實(shí),腳踏大地,才能引發(fā)共鳴,產(chǎn)生巨大的精神力量。
參考答案
1.B【解析】A項(xiàng)對“二次元世界”概念的解讀外延過寬,由第一段最后一句可知。C項(xiàng),“憂大于喜”的結(jié)論過于武斷。D項(xiàng),原因概括不全,除了年齡增長原因,還有心智成熟的原則。
2.C【解析】“側(cè)重點(diǎn)就在于剖析了二次元文化受到追捧的兩大原因”錯(cuò),文章的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在提出解決問題的辦法。
3.A【解析】網(wǎng)絡(luò)游戲只是二次元文化中的一項(xiàng)內(nèi)容,它不能左右整個(gè)二次元文化的火爆興盛。
“二次元文化”閱讀答案3
材料一:
“二次元”即在動畫(Animation)、漫畫(Comic)、游戲(Game)、小說(Novel)(簡稱“ACGN”)人群組織成的文化圈中,被用作對“架空世界”的稱呼。由于早期的動畫、游戲作品都是以二維圖像構(gòu)成,畫面是一個(gè)平面,所以稱之為“二次元世界”,簡稱“二次元”。廣義的二次元的主要表現(xiàn)形式為ACGN,同時(shí)指喜愛ACGN的群體。“二次元文化”指在ACGN為主要載體的平面世界中,由二次元產(chǎn)品所形成的獨(dú)特的價(jià)值觀與理念。這里的二次元文化并不限于ACGN,還包括從ACGN向外延伸出的手辦、COSPLAY等衍生產(chǎn)物。
(摘自《20xx年中國二次元行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析及市場發(fā)展前景預(yù)測》)
材料二:
ACGN文化圈中用“二次元”一詞來表達(dá)“架空”“假想”“幻想”“虛構(gòu)”之意,進(jìn)而延伸用于指代“架空世界”。而與之相對的是“三次元”,即“我們所存在的這個(gè)次元”,也就是現(xiàn)實(shí)世界。
材料三:
二次元用戶可以分為近二次元用戶及核心二次元用戶,前者對動漫基本了解,會觀看熱門漫畫或動畫改變的大電影,但投入的精力和財(cái)力相對有限;后者深愛動漫作品,經(jīng)常上相關(guān)的二次元網(wǎng)站、貼吧等,查看喜愛的二次元內(nèi)容,花費(fèi)的時(shí)間和財(cái)力較多。
(摘自《艾瑞咨詢:中國二次元行業(yè)報(bào)告))
材料四:
二次元文化總是利用現(xiàn)實(shí)世界中的基礎(chǔ)材料,換置到虛構(gòu)時(shí)空里,按照自己的規(guī)則進(jìn)行變形或重構(gòu),最后形成客觀折射現(xiàn)實(shí)的效果。對于很多二次元用戶來說,人與人的往來沒有階層的束縛,沒有功利的導(dǎo)向,有的只是志趣相投的平等狀態(tài),這在無形中拓寬了用戶對于二次元文化“真”的理解。
二次元文化常常用羈絆來表達(dá)人與人之間的親密關(guān)系,這種羈鮮并非完全的束縛,反而是一種情感上的陪伴,其目的是消除孤寂。
二次元文化以自己獨(dú)特的方式保持著對未來的拷問。二次元文化依然對現(xiàn)實(shí)中的難題保有解決的熱情,只是解決方式充滿著浪漫的唯美情懷,諸如“跌倒不可怕,只要擦干眼淚”“奮勇前進(jìn),終能到底”等烏托邦式的期許。
二次元文化也不放棄自我探究,不管是青春主題的作品,還是黑暗主題的作品,都隱藏著二次元用戶的精神夢想,這些夢想往往是現(xiàn)實(shí)世界里無法實(shí)現(xiàn)的,而二次元空間卻給予這些精神夢想實(shí)現(xiàn)的無限可能。在另一個(gè)層面上,二次元文化鼓勵(lì)青年在夢想中注入堅(jiān)持、勇敢、熱血,對正面自我的不斷挖掘和無條件的信任,創(chuàng)造出一個(gè)相對寬松的青春成長環(huán)境。
(摘端自《中國青年報(bào)》孫黎《二次元文化的精神內(nèi)核》)
材料五:
對于青少年而言,二次元文化是他們的精神避風(fēng)港,一方面保護(hù)著他們遠(yuǎn)離嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),放飛理想。讓青少年在相對封閉的網(wǎng)絡(luò)空間中,嘗試表達(dá)自我、展開自我、重塑自我,既獲得自我認(rèn)同,又獲得群體彼此認(rèn)同,從而找到自己的精神和文化歸屬。另一方面,長期沉溺于二維的想象空間中,青少年尤其是心智未完全成熟的低齡青少年往往容易模糊虛擬和現(xiàn)實(shí)的差異,造成潛意識里認(rèn)知的混亂,喪失自我價(jià)值的`判斷能力,從而引發(fā)失范行為。
二次元和三次元并不是水火不容的。在媒介和商業(yè)的推動下,二次元文化逐漸嘗試著隱藏或是削弱壁壘,延伸到三次元的空間中展示自己,三次元也嘗試著平等地與二次元進(jìn)行對話,甚至將某些二次元的表達(dá)方式納為己用。因此,雖然壁壘沒有被完全打破,但兩者之間的誤會卻呈現(xiàn)出遞減趨勢。雙向破壁的嘗試也促使青少年跳出“高墻”限定,嘗試放棄絕對邊緣化立場,開始客觀地看待自身的二次元文化,積極謀求與三次元的溝通和融合。
(摘編自馬忠紅《二次元文化及其對青少年的影響》)
7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的現(xiàn)解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.二次元,是二次元世界的簡稱,它主要是指以動畫、漫畫、游戲、小說等為表現(xiàn)形式的一種“架空世界”,有別于指稱現(xiàn)實(shí)的“三次元”。
B.二次元世界和三次元世界的最大差異在于,二次元是以二維圖畫的方式來反映現(xiàn)實(shí)世界,而三次元是直接呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。
C.“泛二次元用戶”和“核心二次元用戶”的根本區(qū)別在于他們對二次元世界的認(rèn)知程度、喜愛程度以及在精力和財(cái)力方面投入的程度不同。
D.二次元向三次元空間延伸,一方面是可以展示自己,另一方面也可以客觀看待自身的文化,進(jìn)而謀求與三次元的溝通和融合,更好地發(fā)展自身。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)( )
A.材料一詳細(xì)介紹了二次元的定義,材料二簡單比較了二次元和三次元的差異,了解二次元的特點(diǎn)有助于我們認(rèn)識當(dāng)下青少年的價(jià)值和文化取向。
B.通過材料三可以看出,近年來盡管二次元用戶在不斷增加,但增加的速度在逐步趨緩,這說明青少年已經(jīng)逐步開始客觀、理性地看待二次元文化。
C.材料四和材料五在對二次元文化的認(rèn)識上存在明顯的差異,材料四認(rèn)為其精神內(nèi)核是積極的,而材料五認(rèn)為這種文化既有積極作用,也有消極因素。
D.無論是二次元還是三次元都是對世界的一種認(rèn)知方式,盡管二者存在明顯的差異和壁壘,但只要加強(qiáng)溝通交流,就可以共同促進(jìn)青少年的成長。
E.盡管青少年長期沉溺于二次元文化可能導(dǎo)致他們行為失范,但是辯證來看,二次元文化還是利大于弊,所以應(yīng)該鼓勵(lì)青少年積極踐行二次元文化。
9.材料四是從哪些角度來分析二次元文化的精神內(nèi)核的?請簡要概括。(4分)
7.(3分)B 【解析】“以二維圖畫的方式來反映現(xiàn)實(shí)世界”錯(cuò),二次元是虛構(gòu)一個(gè)架空世界。另,文章里也沒說三次元就是直接呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。
8.(5分)AC (答對一項(xiàng)得3分,答對兩項(xiàng)得5分)
【解析】B項(xiàng),“這說明青少年已經(jīng)逐步開始客觀、理性地看待二次元文化”屬無中生有。D項(xiàng),“但只要加強(qiáng)溝通交流,就可以共同促進(jìn)青少年的成長”無邏輯關(guān)系。E項(xiàng),“應(yīng)該鼓勵(lì)青少年積極踐行二次元文化”推斷失當(dāng)。
9.(4分)①現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系;②人與人的交往;③對未來的思考;④對自我的探究。(每點(diǎn)1分)
“二次元文化”閱讀答案4
科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展
①據(jù)艾瑞咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù),20xx年,我國二次元用戶整體規(guī)模已經(jīng)達(dá)到3.1億人。“二次元”群體數(shù)量之大,使得“二次元”文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播,“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建,從而形成了獨(dú)具特色的青年“二次元”文化。
②青年“二次元”文化的影響力通過動漫、網(wǎng)絡(luò)小說、電影、COSPLAY、游戲等創(chuàng)作方式不斷擴(kuò)大,但同時(shí),其中的一些不良思想也對主流意識形態(tài)造成挑戰(zhàn)。“二次元”所具有的虛擬性使青年群體感受剄前所未有的“自由”和“開放”,其周圍充斥的“不良信息”很容易對青年群體的精神世界造成一定程度的“污染”,部分青年甚至迷失自我,做出一些不道德或是違法行為,以至于成為消解主流意識形態(tài)的一份子。
③此外,一些青年長期在“二次元”世界中自我放避,一旦他們返回現(xiàn)實(shí)世界,可能會因價(jià)值觀偏離、扭曲而遭受挫折和打擊,甚至難以與現(xiàn)實(shí)世界相融合,導(dǎo)致青年群體人際關(guān)系的僵化與不和諧,影響他們的心理健康,也給社會增加了不穩(wěn)定因素。
④面對青年“二次元”文化存在的局限與弊端,我們應(yīng)通過主動引導(dǎo),助其確定正確的思想方向,從而達(dá)到良好的引導(dǎo)效果。
⑤首先,我們應(yīng)注重對青年群體的思想道德教育,使其充分認(rèn)識、理解以及主動踐行社會主義核心價(jià)值觀。我們要在社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)中,逐步使青年“二次元”群體對主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同,幫助他們形成正確的價(jià)值理念。其次,不斷豐富“二次元”文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)鼓勵(lì)青年群體在“二次元”文化作品的創(chuàng)作中,嘗試融入中國傳統(tǒng)文化元素,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過“二次元”文化作品的`創(chuàng)作,引導(dǎo)青年“二次元”群體找到符合時(shí)代要求的發(fā)展方向。最后,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè),營造積極正向的“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)中弘揚(yáng)和傳遞正能量。
⑥盡管“二次元”文化與主流文化之間存在一定的差異,但是兩者在社會發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用,進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵。我們一方面要尋找“二次元”文化與主流文化的共通之處,以此為連接點(diǎn),加強(qiáng)對“二次元”文化中積極因素的傳播。例如青年“二次元”群體所追求的“成長”“夢想”以及對真、善、美的堅(jiān)持,與主流文化積極倡導(dǎo)的內(nèi)容一致,我們可以以此為切入點(diǎn),加深青年“二次元”群體對主流文化的認(rèn)同。另一方面還要回應(yīng)青年“二次元”群體的實(shí)際需求,增強(qiáng)溝通交流,有針對性地答疑解惑,對其不良傾向及時(shí)進(jìn)行糾偏,為其提供必要的幫助。
⑦當(dāng)然,對青年“二次元”文化的引導(dǎo),需要全社會的持續(xù)關(guān)注和互動參與,只有建立協(xié)同合作的模式,才能提升對青年“二次元”群體的引導(dǎo)效果。每個(gè)家庭都應(yīng)為青年“二次元”群體營造和諧的環(huán)境,在幫助這一群體積極排解壓力與焦慮的同時(shí),也要對其進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),避免出現(xiàn)青年一味沉淪“二次元”世界的現(xiàn)象。作為思想道德教育的重要陣地,學(xué)校也應(yīng)采用多樣化的教育手段和宣傳方式,不斷向青年群體傳播先進(jìn)的價(jià)值理念與正能量。同時(shí),政府也應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)不良信息的治理和管控,在全社會樹立正確的輿論導(dǎo)向,積極引導(dǎo)青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向發(fā)展。
(選自《人民日報(bào)》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.青年“二次元”文化的形成表現(xiàn)在“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面。
B.青年“二次元”文化的影響越來越大,其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識形態(tài),給青年群體帶來精神污染。
C.青年“二次元”文化粘合了主流文化,需要找到兩者的連接點(diǎn)來加強(qiáng)“二次元”文化中積極因素的傳播。
D.青年“二次元”文化的健康發(fā)展離不開積極正向的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,應(yīng)著力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與管控。
2.下列對原文論證相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第二段主要論證“二次元”文化的虛擬性所帶來的“自由”“開放”會給青年帶來不良影響。
B.文章第六段通過舉例闡述了尋找“二次元”文化與主流文化的共通性來加強(qiáng)其積極因素的傳播的舉措。
C.文章重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的必要性,具體立論指向了龐大的“二次元”群體。
D.文章論證了引導(dǎo)青年“二次元”文化需要全社會的關(guān)注和參與,并就參與的角色和做法進(jìn)行論述。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.青年長期沉浸在動漫、游戲中,自由假想且無拘無束,會迷失自我或影響身心健康,嚴(yán)重的會導(dǎo)致人際交往的障礙。
B.在“二次元”作品中一旦融入中國傳統(tǒng)文化元素,豐富“二次元”文化內(nèi)涵,就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致。
C.在對青年“二次元”文化進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),家庭都應(yīng)該在協(xié)同合作模式中扮演重要角色,承擔(dān)自身應(yīng)有的責(zé)任。
D.青年“二次元”文化應(yīng)被正確引導(dǎo),學(xué)校可以對青年群體進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀等方面思想道德教育。
【答案】1.D2.C3.B
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