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《素食者》讀后感
認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《素食者》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《素食者》讀后感1
坦白來說我很少或者幾乎沒有讀到過第三視角描述的心理疾病患者，我對于抑郁在文學里最直觀的感受是邱妙津的《蒙馬特遺書》，邱妙津在巴黎自殺前零零散散地寫了很多封信，或者我更愿意稱之為自我的剖白，她是如何在愛里迷茫、承受、痛苦、掙扎，我知道這些詞實在算不上一些美麗的、中性的詞匯，也正是因為這些不動聽，我感覺我面對的是一個濕漉漉的人，無論如何跳動著的篝火都只會灼燒她，讓她最后蒸騰著化為一片霧氣消散——這也是我能感受到的心理疾病患者。
于是在讀《素食者》前兩章的時候，隨著丈夫、姐夫兩位男性視角的演變，我有種淡淡的迷茫與困惑，我隱約能夠憑著書的主要基調感受到女主人公英惠想要變成植物有家庭在推波助瀾，直到第三章增加了姐姐仁惠的視角，我才漸漸回味過來——兩個人都正承受著巨大的痛苦，來自家庭的與社會的壓迫。英惠是家庭里被夾在中間的二女兒，童年時目睹父親虐殺狗的場景，成為她精神創傷的來源，成年后父親強迫她吃肉，不惜斥諸暴力手段，卻沒有人真的攔住父親；英惠是婚姻里最優的社會化選擇，丈夫和她結婚僅僅因為她“普通到不會惹麻煩”，在英惠拒絕吃肉以后，他恐懼和擔憂的對象是妻子的所作所為會威脅到他的社會體面，于是在意識到無法改變妻子后，他選擇將妻子驅逐出自己的生活。仁惠是家中的“長女”，被迫承擔著家庭的經濟與情感責任，她放棄個人理想成為超市員工，用微薄的薪水支撐家庭，卻始終被父親貶低為“無用”。她的婚姻同樣是一場交易，面對丈夫的出軌與冷暴力，她依然選擇用隱忍維持家庭的完整與體面。社會對于她們共同的要求是，扮演好一個家庭婦女的角色，出現任何偏離都會被以語言或行動的方式施以懲罰，比如英惠的藝術天賦被丈夫嘲笑為“主婦的消遣”，還有英惠與丈夫日常相處中潛在的被合法化的性別暴力。
因此，所謂的正常與不正常也只是在一線之間，變成植物成為了一種反叛，發瘋也成為了一種反叛，這種反叛是對父權制、社會規范的雙重威脅，由此被集體冠以病態的頭銜，醫生診斷英惠為“缺乏蛋白質”，媒體將她妖魔化為“瘋女人”，精神病院用強制喂食和電擊治療“矯正”她的異常。這樣的做法，讓人想到了福柯在《瘋癲與文明》里的觀點，古典時期瘋癲被視為道德墮落（如與懶惰、犯罪并列），而現代社會則通過精神病學將其轉化為“疾病”，以科學名義實施更隱蔽的控制，英惠的經歷恰好與此相呼應，傳統的道德審判（如母親威脅“不吃肉會被世界吃掉”）結合醫學話語的病理化，帶來的雙重壓迫，加上英惠自身話語權的缺位，反抗最終消失為一場成為植物的幻想。這一切都像一場隱秘的獵巫行動，剿滅當代社會里擁有身體自主權的女性，讓她們內化為社會再生產的一部分。
最后姐姐來精神病院看望英惠，英惠被抗去注射米湯的時候，我在想英惠掙扎中有沒有一瞬間的思考是希望姐姐可以理解她的呢？還是說從童年姐姐拒絕和她一起離家出走，帶她重新回到那個對她施加過精神與肉體雙重暴力的牢籠的那一刻，她就不再需要理解了呢？
姐姐是懦弱的，是可憐的，是臨英惠了才慢慢有自我意識的，姐姐看著在精神病院苦苦掙扎的妹妹才逐漸回味過來妹妹“發瘋”的理由，才意識到自己在家庭中的犧牲與忍讓，才發現自己其實根本無法忍受，可是又總會想起兒子知友帶著些許天真問出的那句“這樣呢，媽媽？這樣做會讓媽媽笑嗎？”。看著結尾，我總會想，她會變成一株植物嗎，還是她將一直隱忍直到知友長大直至生命消失，死后再祈禱成為一株植物，根系緊緊抓住土地，向下汲取向上突破，為自己。
結構性的'困境從短期來看難以破除，社會依然在不斷地通過定義“正常”的行為來排除異己，并以“治療”或“矯正”之名實施暴力。變成植物是韓女的“發瘋”文學里獨特的反抗，成為一棵樹的意象實在是精妙。樹是自我的自由的，吸納陽光雨水吞吐氣息，比安靜的盆景更延展；樹是莊嚴的肅穆的，比矗立在遠處的群山多一些生機；是有根系的，可以持續孕育力量的；是包容的磅礴的，比奔涌著向前的江與浪更深沉。樹實在是完美的象征。
在無需言語的天與地之間，動物是必然有著血與肉的生，植物是無聲的興衰榮枯，莖葉斷裂時淌出的綠色的汁液，年輪走入盡頭時變得干癟的枝條，這些帶來的視覺沖擊力遠不如和人有著近似構造的動物。于是，在宗教信仰里植物總是被賦予靈魂的，讓植物擁有宣泄的出口，不再喑啞。
當靈魂落在一棵樹上，當肉體不再被限制，嗵一聲落下——果實裂開寂靜的殼，腳下綻出血的痂，嗵一聲落下——根系是倒懸的星群，枝椏漫向天空生根發芽。
《素食者》讀后感2
事實上，生活沒有出現任何問題，就像現在一樣。未來也會這樣生活下去。因為除此之外，她別無選擇。
她贅言
小冰塊：今天我要寫一篇很喪的讀后感
小火爐：哦，是寫你自己么
不過小冰塊的確是日常喪
吃素
小冰塊吃素多年，看到書名，連內容簡介都沒看就買了。讀完，卻被有張力的內心描寫和起伏跌宕的故事情節打動。平素的語言，娓娓道來每個普通人的心理變化。
說起小冰塊吃素，1歲時吃肥肉吃多，引發嘔吐，自此聞到肉味就惡心想吐，一直記得七八歲母親做的雞湯面，不敢拒絕含淚吃完。長大一點，就干脆不吃了，炒的葷菜里面的蔬菜也不愿吃一口，尤其對豬油特別敏感。雞肉、牛肉都是看心情。除了雞蛋和魚蝦，素食好多年。直到遇見小火爐，做的肉聞不到腥味，每次吃都感覺在吃豆干，漸漸吃了些，后來懷孕，營養師建議要吃紅肉，養成了可以一天吃七八兩牛肉的習慣，身體心理上的不適感已經沒有了。
讀后感
作者：（韓）韓江，亞洲首位國際布克文學獎得主獲獎作品
我在寫作時，經常會思考這些問題：人類的暴力能達到什么程度；如何界定理智和瘋狂；我們能在多大程度上理解別人。我希望《素食者》可以回答我的這些問題。我想通過《素食者》刻畫一個誓死不愿加入人類群體的女性。
韓江
正文
這幾日，又重讀了《素食者》，讀完內心久久不能平靜，被“現實社會的女性的壓抑的氛圍、對女性的自以為是的壓迫的要求”震撼到。小冰塊也是剛做媽媽，生活一下子多了很多不可控因素，要求自己必須是一個好女兒、好媽媽、好妻子、好員工、好旁觀者的壓力滾滾而來，經常半夜吸奶時崩潰掉，無法逃脫的責任，神經緊繃，經常失眠，睡不好就會很喪。
在這個充滿令人窒息的“肉的氣味”的世界，妹妹英慧想要變成一棵樹，無論是她還是她身邊的人，都掙扎于無奈和荒謬。
姐姐希望能夠保護妹妹，能夠像正常人活著，可是，冷靜思考自己的人生，也有很多次想要拿筷子戳瞎雙眼、將熱水從頭倒下，“所有的一切都毫無意義”，周圍的事物遠遠淡出，陌生的`像從未出現過。而姐姐的痛苦和失眠階段是妹妹早就經歷過的，一心要變成一棵樹的“求死”欲是妹妹的現階段。
姐姐質問：“你這樣不吃不喝會死去呀”
妹妹回答：“我為什么不能死”
姐妹倆出生的家庭里女性就是弱勢群體，擁有“從未年輕的容顏”的母親需要看父親臉色，倆女兒和母親經常被醉酒的父親家暴。孤獨無助的倆人迷路后竟然會萌生出“不要回去”的想法，可見心理創傷的嚴重性。
長大后，妹妹慧英嫁的男人，需要一個打掃洗衣做飯的平凡人，“沒有什么特別的魅力，同時也找不出缺點，少言寡語，根本不能讓人眼前一亮”。這人只是需要一個隨叫隨到的保姆吧。婚姻第五年，沒有波瀾的生活開始有了漣漪，而后有了波濤。這一切，都源于慧英做了一個夢，夢醒后開始吃素。
“……我做了一個夢”
“夢？說什么呢？你看看這都幾點了”
丈夫不了解也不想了解，只想妻子按照自己的意愿繼續扮演“平凡”的角色。
慧英孤獨無助，選擇放棄討好別人，放棄自己的人生，或者說選擇做真實的自己：想吃素就扔掉所有肉奶蛋，不想睡覺就半夜醒著，不想穿內衣就出門也不穿。外界刺耳言論和銳利目光在她這里不會產生羞恥感，爸爸的耳光、媽媽的聲淚俱下、姐姐的拼命相勸，都沒有用。丈夫選擇扔掉這個包袱。除了姐姐，父母、弟弟弟妹都選擇遠離這個羞恥。
“瞧瞧你的樣子
你現在不吃肉
這世上的人就會吃掉你”
一棵孤獨的樹（妹妹）遇到另外一個孤獨的藝術家（姐夫），被當做了藝術工具，這兩個“瘋子”完成了一場先鋒派藝術實驗。實驗結束，只能離群索居，住在精神病院。從未在家庭有所付出，時間還是金錢上，沉浸在藝術世界里的姐夫是極其自私的，拋棄道德底線，被欲望控制著，進行了瘋狂的藝術創作。
姐姐從小就保護妹妹，堅強能干，經營店鋪又照顧小孩，還支持丈夫從事她完全不懂也不賺錢的藝術事業。作為女兒、姐姐、媽媽、妻子、店長、路人，她竭力扮演好自己的角色：溫柔體貼、成熟大度、勤勞有責任心。一度忙碌與追求平凡，她沒有時間聆聽自己的內心，直至妹妹出事，即使送進精神病院，也不能“消停”，失蹤、絕食、求死，促使姐姐痛苦與失眠，進而在公交車上、安靜的家里、妹妹的病房外，這些碎片的等待時間里不斷回憶，不斷審視自己的內心。
所有的一切都毫無意義。
再也無法忍受了。
再也過不下去了。
不想再過下去了。
姐姐身體流血幾個月，以為自己要結束生命了，卻被醫生治愈了，竟然嘆了口氣，連自己都未曾察覺。
結尾，姐姐終于理解了妹妹，帶妹妹回家了，在路上，跟妹妹說：說不定，這一切都只是一場夢……安靜地吸一口氣，眼神幽暗而執著。
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