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關(guān)雎的課堂實錄
《關(guān)雎》出自《詩經(jīng) 國風(fēng) 周南》，為《詩經(jīng)》的首篇。講述一“君子”思念自己愛慕的“淑女”，希望與她成婚的內(nèi)容。下面是關(guān)雎的課堂實錄，歡迎閱讀！
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一首很美的詩。板書課題《關(guān)雎》
學(xué)生看到題目已自動開始讀 起了課文。
師：我發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)不由自主開始讀課文了，這說明這首詩具有什么特點(diǎn)？
生：朗朗上口
師：（板書“好聽”） 問：那他為什么這么好聽呢？請大家再認(rèn)真讀一讀告訴我你的發(fā)現(xiàn)
生：它是詩歌。
師：“好聽”是詩歌共有的特征，先有詩還是先有歌？
生：先有歌，歌是在勞動中操作出來的，古代勞動人民在勞動時不知不覺唱了起來，就有了歌，然后把這些歌詞記錄下來，就是詩。
師：你說的太好了，詩本身是看歌詞，就具有好聽的特點(diǎn)，這是所有優(yōu)秀詩歌的共性，從一個角度來說，判斷一首詩好不好的第一個標(biāo)準(zhǔn)，就是先讀一讀，看他是否好聽。那么就這首詩來說，它為什么這么好聽的原因有哪些？
生：句式整齊
師：句式整齊使詩歌富有節(jié)奏感，看生去很美。還有嗎？
生：押韻
師：押韻的好處是什么？
生：使文章富有音韻美
師：那這首詩押韻嗎？
一個學(xué)生說押韻，大部分學(xué)生說不押。
師：看來大家有歧義，那我先來問問這個說押韻的同學(xué)，你的理由。
生：第一句押韻：雎鳩，洲，君子好逑，押ou的韻。然后，沒有了
師：你說的很對，那其余句子結(jié)尾有共同點(diǎn)嗎？
生：都是“之”字。
師：用相同的一個字結(jié)尾，這是另外一種形式的押韻。押韻最大的好處就是使文章富有音韻美，好聽。
師：大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這首詩好聽的兩個原因，下面我把這首詩給大家讀一遍，你覺得什么地方好聽就劃下來。
（教師范讀）
生：關(guān)關(guān)雎鳩，窈窕，
師：非常好， 雎鳩在拼音上有什么相同的地方？
生：聲母相同
師：這種詞叫雙聲詞（板書雙聲），窈窕在拼音上有什么相同的地方？
生：韻母相同
師：這種詞叫疊韻詞，關(guān)關(guān)呢是個疊詞，這三種詞都叫做連綿詞。連綿詞的運(yùn)用最大的作用是好聽，富有音韻美。請大家在文中找找還有連綿詞嗎？
生：輾轉(zhuǎn)，參差，悠哉悠哉，寤寐
師：那就請大家把這首詩美美的讀一讀吧。
師：一首詩好聽僅僅是它的初級要求，要想打動人還得有美美的內(nèi)涵。我先問大家，在語言上還有哪句話的意思不明白？
學(xué)生說沒有。
是：看來文字還比較好懂，那誰來告訴我這首詩寫了什么內(nèi)容？
生：寫了一個愛情故事
師：居然是故事，有故事就有情節(jié)，具體說說？
生：一個男子思慕一個女子的故事。（教師板書：思慕）
師：思慕這個詞用的真好，我們就一起來品讀這個故事吧。在雎鳩鳥清脆悅耳的啼叫聲中，一位女子劃著小船出現(xiàn)人們的視野。河對岸的人啊，他——
生：一見鐘情（板書傾心）
師：那這是一位什么樣的女子呢？
生：窈窕淑女
師：窈窕是什么樣子？
生：文靜美好
師：淑呢？
生：……
師：提示：《出師表》中有性行淑均
生：賢良。（板書）
師：此刻這位女子在干什么？
生：采摘荇菜
師：對，她是在勞動，勞動的人具有什么樣的美？
生：樸實？自然？
師：對，這是一種自然健康的美，（板書自然）
師：如此一位美麗的女子，難怪男子會一見傾心啊，他真是一位有眼光的人。那么他有行動沒有？
生沉默，師提示讀一讀文字“寤寐求之，求之不得”
師：可見不僅有表白，而且還被拒絕。那他心情如何呢？
生：失望，失落，難過
師：難過到什么程度？
生：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)
師：悠，在這里是思的意思，思之哉，思之哉，翻來覆去睡不著，于是就開始了——
生：幻想
師：有點(diǎn)道理，但我不想用這個詞，先寄放一下，我們來看他幻想的內(nèi)容
生：琴瑟友之（板書）
師：彈琴鼓瑟讓去親近他。這是要展示自己的才華去吸引他。（板書展示才華）關(guān)于琴，我們學(xué)過一句古詩——
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
師：可見這是一個什么樣的人？
生：志趣高雅（板書）
師：關(guān)于琴還有一個很有名的故事
生：高山流水
師：高山流水遇知音，可見主人公追求的是——
生：精神上的交流
師：我們看這個友字，他常和另外一個字連在一起：朋。何為朋？
生：志同道合的人
師：是啊，主人公追求的是知音，是精神上的交流，是志同道合的人生伴侶。（板書精神追求）
另外，琴瑟這兩個字還表明了主人公的身份。在古代，可以接觸音樂的，具備很深音樂修養(yǎng)的人一定是身份高貴的人，（板書身份高度）然后我們再回過頭來看，就會發(fā)現(xiàn)一個很不得了的事實：他追求這位女子，不是拿權(quán)勢去壓迫，不是拿金錢去誘惑，而是展示自己的才華去吸引，去溝通，可見他——
生：尊重對方
師：尊重對方的同時，也是對自己的一種莫大的尊重：不是強(qiáng)求，不是低三下四的哀求，而是平等的精神的交流（板書尊重彼此），所以后來人們用琴瑟和諧比喻夫妻感情和睦。那么大家說這是一個什么樣的人學(xué)生不約而同的說：君子
師：那么接下來君子又在想象什么？
生：鐘鼓樂之
師：鳴鐘擊鼓使她快樂。那這一次的樂器又跟剛才有什么不同？
生：在慶祝
師：鐘鼓這種樂器與琴瑟最大的不同在于，它往往出現(xiàn)在非常隆重的場合。主人公這是在想象自己要很隆重的迎娶她，“執(zhí)子之手，與子偕老”，要與對方長長久久的幸福的走過人生之路，要給她快樂。而自古以來，莊重的婚禮都是一位男子對女子最高的禮遇與贊美。所以這首詩表達(dá)的是對婚姻生活的美好向往。因此剛才那個幻想，我覺得不夠美麗，誰來換一個詞語？（學(xué)生說憧憬，教師板書）我們可以假設(shè)一下，假如第二天男子又一次表白失敗，他會傷害對方嗎？
生：不會
生：他會祝福對方。
師：他會傷害自己嗎？
生：不會，他是一個尊重自己的人
師：所以，孔子在《論語》中稱贊《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”（板書）快樂卻不放縱，哀傷卻不至于傷害自己，凡事要有節(jié)制，要適度。這也正契合了孔子學(xué)說的“中庸之道”（板書）所以孔子將《關(guān)雎》放在《詩經(jīng)》的開篇
請大家記住兩個第一：詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，關(guān)雎是詩經(jīng)的第一首詩。因此可見《關(guān)雎》在我國文學(xué)史上的地位，它是所有詩歌的鼻祖，是詩歌的源頭。請大家再將這首詩好好的讀一讀。
生自讀
師：我想問問大家，你們還知道哪些描寫愛情的詩？
生：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
師：你喜歡這首詩嗎？
生：我覺得它表達(dá)一種奉獻(xiàn)精神。
師：如果是奉獻(xiàn)還可以接受，如果是愛情，那就不值得歌頌了
生：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
師：聽上去很美，不過這種情感發(fā)生在別人身上叫故事，發(fā)生在自己身上就叫事故了。
師： 《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，是最美麗最有魅力的文字。關(guān)于它的美，只能大家自己去領(lǐng)悟去體會。“我們的生活，不僅有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。如果你有足夠的錢，那就去足夠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，如果你沒有足夠多的錢，那就來讀詩吧。”讓詩經(jīng)的芬芳，永伴你身旁。
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