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教育的名言通用15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的教育的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育的名言1
1、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
2、我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
3、人是動(dòng)物，本來(lái)是好動(dòng)的；勞動(dòng)不只是為著生活，也是為著健康。
4、所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。
5、勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力。
6、紅糖甜，白糖甜，不如勞動(dòng)果實(shí)甜。
7、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。
8、醫(yī)治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動(dòng)。
9、應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。
10、好事總是需要時(shí)間，不付出大量的心血和勞動(dòng)是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬開(kāi)堅(jiān)硬的果殼。
111、勞動(dòng)的后面跟著幸福。
12、如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自己的`全部精神灌注到它里面去，那么幸福就會(huì)找到你。
13、整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng)，勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的，卻是不能間斷的。
14、勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。
15、別人給的飯能飽一天，自己勞動(dòng)得來(lái)的能飽一年。
16、勞動(dòng)是長(zhǎng)命百歲的藝術(shù)的必要條件之一。
17、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。
18、勞動(dòng)，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。
19、知識(shí)從勞動(dòng)中來(lái)，才能從斗爭(zhēng)中來(lái)。
20、正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。
21、用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造美的時(shí)候，美才能使人的情操更為高尚。
22、勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心。
23、勞動(dòng)可以使身體得到休息，勞動(dòng)可以使精神得到休息。
24、一切都靠一張嘴來(lái)做而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。
25、勞動(dòng)的成果是所有果實(shí)中最甜美的。
26、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。
27、在學(xué)習(xí)中，在勞動(dòng)中，在科學(xué)中，在為人民的忘我服務(wù)中，你可以找到自己的幸福。
28、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
29、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。
30、勞動(dòng)好，生活才會(huì)幸福；水草好，牛羊才會(huì)肥壯。
31、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
32、勞動(dòng)是人類(lèi)存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
33、只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。
34、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。
35、幸福只會(huì)給予不怕勞動(dòng)的人，多年忘我勞動(dòng)的人。
36、文化越高，勞動(dòng)越受重視。
37、勞動(dòng)教學(xué)里還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì)，如學(xué)會(huì)集體工作、熱愛(ài)勞動(dòng)、克服困難的堅(jiān)毅精神等。
38、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。
39、自己的雙手尋來(lái)的果實(shí)，那怕是酸的，吃起來(lái)也象葡萄。
40、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
教育的名言2
1、 其使民也義。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
6、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
10、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
11、 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)
12、 乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
13、 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
14、 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、 士而懷居，不足為士矣。
17、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
18、 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
19、 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
20、 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。
21、 賢哉，回也。
22、 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
25、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
26、 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
29、 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
30、 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
31、 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
32、 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
33、 君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
34、 君子之仕也，行其義也。
35、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
36、 其使民也義。
37、 君子和而不同，小人同而不和。
38、 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
39、 君子周而不比，小人比而不周。
40、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
41、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
42、 放于利而行，多怨。
43、 求仁而得仁，又何怨。
44、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45、 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
46、 士而懷居，不足為士矣。
47、有教無(wú)類(lèi)。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
51、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
53、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
54、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
55、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
58、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
59、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
62、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
63、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
64、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
65、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
66、君子欲訥于言，而敏于行。
67、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
68、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
69、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
71、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿，亦勿施于人。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
74、溫故而知新，可以為師矣。
75、君于不以言舉人，不以人廢言。
76、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
77、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
78、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
79、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
81、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
82、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
83、事君，敬其事而后其食。
84、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
85、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
86、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
89、不患人之不已知，患不知人也。
90、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
91、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
92、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
93、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
94、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
95、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
96、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、凡事豫則立，不豫則廢。
99、己所不欲，匆施于人。
100、君子喻于義，小人喻于利。
101、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
102、古者言之不出，恥躬不逮也。
103、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
104、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
105、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
106、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
107、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
108、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
109、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
110、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
111、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
112、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
113、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
114、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
115、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
116、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
117、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
118、不憤不啟，不悱不發(fā)。
119、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
120、巧言令色，鮮矣仁。
121、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
122、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
123、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
126、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
127、不義而富且貴，于我如浮云。
128、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
129、放于利而行，多怨。
130、有德者必育言，有言者不必育德。
教育的名言3
1、讓孩子們成為我心中最完美的詩(shī)歌，讓我每一天為他們譜曲，譜寫(xiě)最美妙的旋律陪伴他們生命。
2、善于鼓勵(lì)學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
3、業(yè)精一分汗千滴，愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。
4、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。
5、用真情教書(shū)，用真心育人。
6、生活中，做個(gè)正直的人；工作中，做個(gè)踏實(shí)的人。
7、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
8、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走.不斷思索。
9、教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。
10、師也者，教之以事而喻諸德也。
11、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
12、愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。
13、職業(yè)首先是做人之本，為師之本。
14、學(xué)生沒(méi)有教師，就象生活沒(méi)有陽(yáng)光。
15、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場(chǎng)”。
16、你們永遠(yuǎn)是我心中最美妙的旋律。
17、忠心獻(xiàn)給教育事業(yè)，愛(ài)心獻(xiàn)給我們的學(xué)生。
18、教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。
19、心中裝滿孩子，眼中充滿孩子。
20、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
21、用愛(ài)心去塑造，用真誠(chéng)去感召，用人格去熏陶。
22、面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。
23、教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
24、我既然選擇了教育這一職業(yè)，我就要把我的青春.我的熱情.我的全部精力都獻(xiàn)給它。
25、用常識(shí)點(diǎn)燃智慧，用愛(ài)心滋潤(rùn)童心。
26、踏踏實(shí)實(shí)做人認(rèn)認(rèn)真真做事。
27、用自己的行動(dòng)和自己的心去教育學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè).獲得成功。
28、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
29、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界更加精彩。
30、面對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題，優(yōu)秀教師反省自身，而不是責(zé)怪學(xué)生。
31、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏導(dǎo)。
32、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
33、師生之間心與心的交匯之處。是愛(ài)的圣地。
34、星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌，它在自我的位置上盡力發(fā)光。
35、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。
36、我堅(jiān)信，挫折和成功是一對(duì)軟生兄弟。
37、為孩子，為事業(yè)，您獻(xiàn)出一赤誠(chéng)的心，老師，您是世界上最好的母親。
38、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
40、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。
41、一切為了孩子，為了孩子一切。
42、傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人！
43、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
44、美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
45、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽(yáng)光。
46、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
47、信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的`橋梁。
48、花開(kāi)需要時(shí)間，孩子成長(zhǎng)需要過(guò)程，讓我們用愛(ài)心.耐心陪伴他們成長(zhǎng)。
49、做鼓舞和喚醒靈魂的教育者，讓教育成為一段溫暖而愉悅的旅程。
50、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。
51、豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。
52、人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于不斷奉獻(xiàn)。
53、少年時(shí)代的大量閱讀，知識(shí)的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運(yùn)用都方便。
54、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
55、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
56、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。
57、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。
58、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ?/p>
59、教育的成功不僅在于讓學(xué)生成為一個(gè)知識(shí)豐富的人，更重要的是讓他們懂得做人的真諦。
60、感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。
61、讓星星散布整個(gè)夜空，讓孩子充滿整個(gè)心。
62、教師是人類(lèi)的靈魂工程師。
63、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。
64、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
65、以道德為圓心，以愛(ài)心為半徑，畫(huà)出與人之圓。
66、要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。
67、誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。
68、天涯海角有盡處，只有師恩無(wú)窮期。感謝您，老師！
69、你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
70、習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。習(xí)慣的形成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)。
71、讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，放飛想象的春天。
72、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。
73、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
74、一切關(guān)涉靈魂的事業(yè)都拒絕公里，藝術(shù)如此，教育亦如此。
75、愛(ài)和尊重是教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的前提。
76、奉獻(xiàn)人生，付出才會(huì)有收獲。
77、以表?yè)P(yáng)靠頭，以鼓勵(lì)相助：大手牽小手。齊步向前走。
78、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
79、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。
80、老師最大的幸福就是看到學(xué)生成長(zhǎng)！
81、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。
82、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
83、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。
84、靜心的做老師，盡心的教學(xué)生。
85、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。
86、越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
87、應(yīng)當(dāng)像對(duì)待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟孩子們打交道，同他們一道分享勝利的喜悅和失意的憂傷。
88、一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子！
89、教師的生命是從教師職業(yè)開(kāi)始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。
90、播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一種習(xí)慣。你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性：播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。
91、制作一片綠葉，一束春風(fēng)和一束陽(yáng)光，為最可愛(ài)的孩子們帶來(lái)溫暖和愛(ài)！
92、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
93、提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。
教育的名言4
1、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
2、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——貝多芬
3、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
4、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
5、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣。——趙樹(shù)理
6、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——康·德·烏申斯基
7、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基
8、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫
9、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。——金纓
10、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——愛(ài)德華茲
11、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅
12、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——盧梭
13、如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——馬卡連柯
14、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
15、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。——蘇格拉底
16、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
17、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭
18、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。——列寧
19、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——愛(ài)因斯坦
20、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
21、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——鄧肯
22、讀書(shū)何所求？將以通事理。——張維屏
23、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。——湯顯祖
24、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。——蘇格拉底
25、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。——愛(ài)因斯坦
26、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克
27、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。——陶行知
28、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——蘇霍姆林斯基
29、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——杜威
30、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。——臧克家
31、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"!——朱永新
32、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類(lèi)型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類(lèi)型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。——J.M.索里
33、多讀多抄，這二者是必須保證的。——吳晗
34、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭
35、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周?chē)澜缰械姆N種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
36、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底
37、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。——徐洪鈞
38、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。——陶行知
39、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自?xún)?nèi)心的'羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克
40、讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要。——何其芳
41、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。——《魯迅全集》
42、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。——贊科夫
43、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。——阿·第斯多惠
44、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
45、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。——赫欽斯
46、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。——盧梭
47、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克23,因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。——洛克
48、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。——吳晗
49、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——R.皮特斯
50、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——羅素
51、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。——洛克
52、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克
53、兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。——洛克
54、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。——贊科夫
55、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛(ài)爾維修
56、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
57、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。——魯迅
58、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>
59、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。——臧克家
60、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。——洛克
61、非讀書(shū)，不明理。——李光庭
62、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底
63、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
64、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。——洛克
教育的名言5
1、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
2、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
3、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng)；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
4、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
5、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
6、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
7、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。
8、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng)，讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬(wàn)丈意氣風(fēng)發(fā)指點(diǎn)江山。
9、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
10、無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。
11、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
12、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
13、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
14、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
15、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
16、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
17、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
18、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
19、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
20、孩子出生之后，父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類(lèi)似“遺傳”的高度。
21、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
22、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。
23、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
24、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
25、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始耐心地征求孩子的意見(jiàn)。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”
26、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn)，因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù)，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù)，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是：“爭(zhēng)氣內(nèi)存，邪不可干”。
27、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
28、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
29、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
30、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
31、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
32、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
33、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的'苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
34、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
35、孩子的成長(zhǎng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生，但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒(méi)有兄弟姐妹，又沒(méi)有伙伴，“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú)：不僅獨(dú)生，而且獨(dú)長(zhǎng)。
36、3歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長(zhǎng)；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九，無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。
37、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始。
38、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
39、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
40、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
41、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
42、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
43、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
44、豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要。
45、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
46、人類(lèi)有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個(gè)是如何“教育”他人。（康德語(yǔ)）
47、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
48、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
49、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。
50、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
51、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力，由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”，讓自己變得更加強(qiáng)大，負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng)，以便將來(lái)能夠幫助更多的他人。
52、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
53、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
54、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
55、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
56、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
57、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
58、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。
59、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
60、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
61、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
62、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
63、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
64、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
65、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
66、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí)，無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí)，類(lèi)似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹(shù)葉”。
67、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
68、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí)，才降落到孩子的身邊。
69、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
70、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
71、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。
72、窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕“人窮志短”。
73、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
74、好母親把兒子當(dāng)朋友，壞母親把兒子當(dāng)情人。
75、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
76、平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
77、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
78、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
79、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
80、人的成長(zhǎng)遵循“潛能遞減法則”。生來(lái)具備100度潛能的兒童，如果從0歲就對(duì)他進(jìn)行理想的教育，那么他就可能成長(zhǎng)為具備100度能力的人；如果從5歲開(kāi)始教育，即便是教育得非常出色，也只能具備80度能力；如果從10歲才開(kāi)始教育的話，充其量只能具備60度能力。這就是說(shuō)，教育開(kāi)始得越晚，兒童能力的實(shí)現(xiàn)就越少。（木村久一語(yǔ)）
81、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。
82、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
83、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
84、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
85、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
86、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
87、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
88、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
89、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
90、讓孩子“自食其力”的秘訣是給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負(fù)責(zé)。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利，如果他所做的事情完全出于他人強(qiáng)迫與指令，那么，孩子就學(xué)會(huì)了“應(yīng)付”與“敷衍”。
91、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
92、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
93、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
94、孩子的成長(zhǎng)有兩個(gè)關(guān)鍵期，第一個(gè)關(guān)鍵期在3歲前后。3歲前后是孩子智力和性格發(fā)展的關(guān)鍵期；第二個(gè)關(guān)鍵期在13歲前后，13歲前后是孩子的青春發(fā)育和獨(dú)立生活的關(guān)鍵期。家長(zhǎng)如果在利用了孩子“成長(zhǎng)的關(guān)鍵期”，以后的教育就會(huì)一路順暢。如果錯(cuò)過(guò)了“成長(zhǎng)的關(guān)鍵期”，會(huì)后患無(wú)窮。
95、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
96、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
97、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
98、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
99、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
100、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
101、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
102、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
103、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
104、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
105、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
106、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒(méi)有高級(jí)的教育技藝，富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難。
107、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
108、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
109、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。
110、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。
教育的名言6
1、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語(yǔ)》
3、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。” ——孔子《論語(yǔ)》
4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語(yǔ)》
5、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語(yǔ)》
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語(yǔ)》
8、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
10、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語(yǔ)》
12、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語(yǔ)》
13、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
14、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
15、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子《論語(yǔ)》
17、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
18、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
19、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
20、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子《論語(yǔ)》
21、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！?——孔丘《論語(yǔ)．季氏》
22、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語(yǔ)》
24、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子《論語(yǔ)》
25、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
26、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
27、言必信，行必果。 ——孔子
28、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
29、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
30、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子《論語(yǔ)》
37、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
38、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
39、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
41、知恥近乎勇。 ——孔子
42、未知生，焉知死？ ——孔子《論語(yǔ)》
43、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《論語(yǔ)》
45、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子《論語(yǔ)》
46、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
47、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
48、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。” ——孔子《論語(yǔ)》
50、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
教育的名言7
1. 種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)
2. 從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方)
3. 帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?張石平)
4. 對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄。(張海濤)
5. 對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。 陳鶴琴
6. 多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!(阮庚梅)
7. 兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。 杜威
8. 兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃?洛克
9. 父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。(呂斌)
10. 父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。(呂斌)
11. 一個(gè)人的整個(gè)生活既全以?xún)和瘯r(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。 夸美紐斯
12. 我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的.心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)發(fā)展重要的一個(gè)問(wèn)題。 蒙臺(tái)梭利
13. 兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向 杜威
14. 不過(guò)，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。 夸美紐斯
15. 嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
16. 兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃?洛克
17. 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。? 洛克
18. 人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
19. 對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。 陳鶴琴
20. 種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)
21. 一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。(張石平)
22. 帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?張石平)
23. 有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢(qián)，此舉無(wú)異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。(東方)
24. 從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方 )
25. 孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。(張于義)
26. 讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂(lè)，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。(張石平)
27. 如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會(huì)讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。(趙秀朵)
28. 多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!(阮庚梅)
29. 每個(gè)對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊。(藍(lán)天)
30. 無(wú)能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。(趙秀玲)
31. 父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。(呂斌)
32. 一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。(趙靜波)
33. 父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。(呂斌)
34. 對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄。(張海濤)
35. 教會(huì)孩子回報(bào)，這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會(huì)接納的基礎(chǔ)。(高山)
36. 保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過(guò)于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周?chē)氖澜纭Ｒ獛Ш⒆記_破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂(lè)。(甄世田)
37. 一個(gè)人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著生命的富有。(甄世田)
38. 一個(gè)人可能很富有，但是失去靈魂(喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁)的他很可能不會(huì)真正享受生活的歡樂(lè)!(甄世田)
教育的名言8
1、我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來(lái)，歸來(lái)無(wú)望。
2、所以，兵荒馬亂也要輕裝簡(jiǎn)從。
3、不要仗著我對(duì)你的好向我使壞。
4、做一個(gè)快樂(lè)的女子，一定要快樂(lè)，不快樂(lè)也要制造快樂(lè)，笑容不一定能使世界綻放，卻可放松緊繃的胸膛，開(kāi)心，就笑，讓大家都感染到，悲傷，就哭，美容，傾訴，然后一切歸零，爽朗，對(duì)內(nèi)心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信賴(lài)，神清氣爽，然后可以輕舞飛揚(yáng)，生活，其實(shí)沒(méi)有什么大不了。
5、我在懷念，你不再懷念的。
6、不要輕易說(shuō)愛(ài)，許下的承諾就是欠下的債！
7、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒。愈陳愈香。
8、走完同一條街，回到兩個(gè)世界。
9、我是你轉(zhuǎn)身就忘的路人甲，憑什么陪你蹉跎年華到天涯？
10、把每一個(gè)句子后面加一個(gè)完結(jié)的句號(hào)，記作虛無(wú)而迷惘的守候。
11、不是不死心，是死不了心。
12、即使世界遺忘了你，也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂(lè)！
13、在原諒與絕望之間游蕩，唯一的感覺(jué)是傷！傷！傷！
14、怕被傷害的人，永遠(yuǎn)抓不到真正的幸福；怕傷害別人的人，永遠(yuǎn)都會(huì)被別人有意無(wú)意的傷害。
15、喜歡一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在喜歡一個(gè)不喜歡自己的人。
16、有時(shí)候，我們感覺(jué)走到了盡頭，其實(shí)只是心走到了盡頭。再深的`絕望，都是一個(gè)過(guò)程，總有結(jié)束的時(shí)候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，我總是在最深的絕望里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
17、經(jīng)不住似水流年，逃不過(guò)此間少年。
18、幸福，就是找一個(gè)溫暖的人過(guò)一輩子。
19、安然的在被窩中躺過(guò)一世春秋。渾噩自知。
20、面對(duì)，不一定最難過(guò)。孤獨(dú)，不一定不快樂(lè)。得到，不一定能長(zhǎng)久。失去，不一定不再擁有。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
教育的名言9
1、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
2、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。——愛(ài)迪生
3、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基
4、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
5、教育是國(guó)家的主要防御力量。——伯克
6、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
7、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。
8、只有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德
9、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。——馬卡連柯
10、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
11、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
12、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
13、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
14、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基
15、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
16、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
17、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜
18、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
19、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
20、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。——列寧
21、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
22、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田
23、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子
24、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
25、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
26、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”——萊辛
27、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——蘇霍姆林斯基
28、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
29、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒
30、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
31、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
32、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。馬卡連柯
33、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
34、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
35、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
36、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯
37、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
38、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾
39、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
40、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——蘇霍姆林斯基
41、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
42、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——（美）《鄧肯自傳》
43、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——（英）羅素《教育目的》
44、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
45、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
46、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
47、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
48、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》
49、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
50、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”——愛(ài)因斯坦
51、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
52、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
53、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。——馬克思
54、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——（美）愛(ài)德華茲
55、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
56、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯
57、既然習(xí)慣是人生的.主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
58、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
59、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
60、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》
61、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖
62、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基
63、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
64、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——（德）貝多芬《貝多芬語(yǔ)言》
65、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
66、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
67、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
68、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
69、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
70、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
71、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修
72、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
73、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
74、教育上的水是什么?就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
75、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
76、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
77、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
78、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
79、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
80、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基
81、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯
82、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
83、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
84、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
85、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克
86、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
87、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
88、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
89、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿溃说年P(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
90、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基
91、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過(guò)程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過(guò)程。
92、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
93、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
94、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安
95、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
96、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集·師范生第一變》
97、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
98、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
99、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛(ài)迪生
100、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林
101、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
102、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
103、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。——墨白
104、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
105、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
106、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德
107、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。——西塞羅
108、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
109、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
110、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——蘇霍姆林斯基
111、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
112、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
113、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖
114、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
115、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
116、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東
117、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬
118、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
119、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗接納之窗。
120、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基
121、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
122、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。——蘇霍姆林斯基
123、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
124、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛(ài)因斯坦
125、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章
126、教育植根于愛(ài)。——魯迅
127、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
128、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯
129、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
130、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
131、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
132、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
133、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
教育的名言10
1、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安
2、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基
3、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
4、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
5、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬
6、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜
7、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
8、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
9、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
10、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
11、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
12、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
13、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
14、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
15、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛(ài)迪生
16、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。——馬卡連柯
17、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
18、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子
19、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
20、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
21、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省！蹇?/p>
22、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。——（維吾爾族）諺語(yǔ)
23、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
24、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
25、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
26、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。——愛(ài)默森
27、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
28、教育植根于愛(ài)。——魯迅
29、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
30、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
31、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
32、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。——佚名
33、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
34、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田
35、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德
36、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯
37、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
38、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
39、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。——馬克吐溫
40、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
41、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林
42、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
43、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R.M.H
44、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
45、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
46、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
47、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
48、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
49、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。——馬克·吐溫
50、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。——書(shū)摘
51、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
52、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
53、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
54、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
55、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
56、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克吐溫
57、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克
58、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿溃说年P(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
59、教育是國(guó)家的主要防御力量。——伯克
60、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
61、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。——西塞羅
62、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
63、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
64、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
65、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
66、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
67、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
68、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
69、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
70、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯
71、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
72、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民
73、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
74、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
75、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
76、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
78、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的.教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
79、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。——列寧
80、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
81、只有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德
82、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。——蒙田
83、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
84、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。——蔡元培
85、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
86、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
87、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰Α！K霍姆林斯基
88、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。——墨白
89、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
90、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
91、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
92、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
93、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
94、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
95、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基
96、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
97、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
98、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
99、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。——諺語(yǔ)
100、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
101、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
102、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯
教育的名言11
1、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。――吳晗
2、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——盧梭
3、讀書(shū)何所求？將以通事理。――張維屏
4、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。——魯迅
5、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。——盧梭
6、只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。——列寧
7、我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。——陶行知
8、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。——贊科夫
9、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。——赫欽斯
10、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
11、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。——蘇格拉底
12、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
13、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克
14、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。——洛克
15、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。——洛克
16、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。――湯顯祖
17、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
18、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"！——朱永新
19、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過(guò)多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。——羅素
20、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭
21、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。——貝多芬
22、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。——洛克
23、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。——贊科夫
24、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——R。皮特斯
25、如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人……——馬卡連柯
26、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
27、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底
28、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——愛(ài)因斯坦
29、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——杜威
30、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。——臧克家
31、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——（贊科夫
32、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭
33、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類(lèi)型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類(lèi)型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。——J。M。索里
34、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基
35、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周?chē)澜缰械姆N種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
36、非讀書(shū)，不明理。――李光庭
37、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞
38、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。——蘇格拉底
39、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——蘇霍姆林斯基
40、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。――臧克家
41、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。——愛(ài)因斯坦
42、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。——阿·第斯多惠
43、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。——陶行知
44、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。——康·德·烏申斯基
45、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛(ài)爾維修
46、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——愛(ài)德華茲
47、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
48、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——鄧肯
49、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的.兒子。——洛克23，因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。——洛克
50、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
51、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克
52、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>
53、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
54、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅
55、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。——陶行知
56、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自?xún)?nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克
57、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底
58、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣。――趙樹(shù)理
59、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
60、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。――金纓
61、讀書(shū)就是翻譯，因?yàn)閺膩?lái)不會(huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者：他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯，而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書(shū)讀好時(shí)學(xué)問(wèn)固然極為寶貴，但卻不如直覺(jué)重要。——何其芳
62、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
教育的名言12
1) 子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
2) 子曰：有教無(wú)類(lèi)。
3) 子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!
4) 子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
5) 子曰：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
6) 三人行必有我?guī)熝?
7) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8) 學(xué)而時(shí)習(xí)之!
9) 不在其位，不謀其政!
10) 溫故而知新，可以為師矣!
11) 不義而富且貴，于我如浮云!
12) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
13) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰與不足!
17) 人而無(wú)信不知其可也!
18) 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂!
教育的名言13
1. 學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
2. 師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
3. 國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
4. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子
5. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子
6. 言必信，行必果。——孔子
7. 讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹
8. 少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
9. 凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
10. 知識(shí)就是力量。——培根
11. 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。——陶行知
12. 行是知之始，知是行之成。——陶行知
13. 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
14. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
15. 我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
16. 凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
17. 問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
18. 師者，人之模范。——楊雄
19. 學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記學(xué)記》
20. 三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>
21. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子
22. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
23. 身教重于言傳。——王夫之
24. 盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——孟子
25. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹）ぉた鬃?/p>
26. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
27. 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
28. 好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂
29. 教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
30. 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知
31. 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。——盧梭
32. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子
33. 益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
34. 一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
35. 教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記學(xué)記》
36. 善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》
37. 凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記學(xué)記》
38. 我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。——亞里士多德
39. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛(ài)因斯坦
40. 教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
41. 學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。
42. 紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
43. 只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
44. 一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的`。——洛克
45. 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子
46. 記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記學(xué)記》
47. 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
48. 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
49. 只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
50. 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
51. 要做人民的先生先做人民的學(xué)生。
52. 教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
53. 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》
54. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰。——韓愈
55. 不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——荀子
56. 只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
57. 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
教育的名言14
1.接軌企業(yè)，發(fā)展職教，培養(yǎng)人才，服務(wù)地方。
2.以人為本是職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn)。
3.飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉，粒粒盤(pán)中餐，皆是辛苦換。
4.一切為了就業(yè)，一切為了提高勞動(dòng)者的`就業(yè)素質(zhì)。
5.一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。
6.校以育人為本，師以敬業(yè)為樂(lè)，生以成才為志。
7.行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品格，品格決定命運(yùn)。
8.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，需要發(fā)達(dá)的高等職業(yè)教育。
9.職業(yè)教育只能“以特取勝”，“以質(zhì)取勝”。
10.抓住機(jī)遇，積極進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)職業(yè)教育工作新局面。
11.努力構(gòu)建和諧社會(huì)
12.走進(jìn)中職校，跨進(jìn)致富門(mén)
13.資助政策就是好，就讀中職花錢(qián)少
14.想要家庭快致富，走進(jìn)職校學(xué)技術(shù)
15.就讀中職不要怕，學(xué)到技能闖天下
教育的名言15
1、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會(huì)講述知識(shí)，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
2、教師最大的享受、最大的樂(lè)趣就在于覺(jué)得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)的。
3、站上講臺(tái)的教師，是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師，是骨干教師;站好講臺(tái)的'教師，是專(zhuān)家型教師。
4、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成有用人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。
5、教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。
6、教師“把學(xué)生看作天使，他便生活在天堂里;把學(xué)生看作魔鬼，他便生活在地獄中。”
7、如果學(xué)生不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼�不夠讓學(xué)生喜歡，因此，要想有所改變，首先得改變自己。只有改變了自己，才會(huì)最終改變學(xué)生。只有改變了自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
8、衡量教學(xué)是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
9、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得眩耀。
10、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會(huì)水乳 交融，并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。
11、教師對(duì)待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”：“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn);“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn);“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。
12、一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過(guò)去的自己。教師要不斷地超越過(guò)去的自己，就要以樸素的感情，調(diào)整自已的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè);以高超的技藝，展示個(gè)人的才華;以不斷的追求，提升自身的價(jià)值。
13、只教學(xué)不搞科研的教師，其教學(xué)是膚淺的;只搞科研不教學(xué)的教師，其科研是空洞的。
14、熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。
15、“賞識(shí)”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功;“抱怨”，肯定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗。
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