勸學教學設計
作為一位不辭辛勞的人民教師,總歸要編寫教學設計,借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那么問題來了,教學設計應該怎么寫?下面是小編收集整理的勸學教學設計,僅供參考,大家一起來看看吧。
勸學教學設計1
教學目標:
1、了解本文開卷有益的主旨,養成勤學的觀念和習慣。
2、掌握文中一些文言實詞和虛詞的用法,能正確翻譯一些語句。
3、體會人物語言的情味,揣摩領會人物形象。
【教學重點】:揣摩體會人物的對話。
【教學難點】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教學方法】:可通過學生討論、教師點撥的方法來疏通人物對話的意思,體會人物語言的情味,揣摩領會人物形象。
【教學時數】:安排一課時。
【教學內容和步驟】:
一課文導入(先播放歌曲《歷史地天空》)
一提起三國,我們的腦海中就會浮現出一串串熟悉的`名字,他們猶如璀璨的明星閃耀在歷史的天空中,今天我們要說的故事就與其中的三個人物有關,他們是孫權、呂蒙、魯肅。話說孫權手下有一員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病,不愛讀書學習。孫權為此很擔心,有一天,孫權親自來找呂蒙給他做思想工作,勸他好好讀書,呂蒙接受了孫權的建議,發憤苦讀,最終是才略大增,這就是歷史上有名的孫權勸學。
二.孫權究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章
1.先聽錄音,聽的時候注意掌握字、詞的讀音。
2.抽學生朗讀,教師及時指導,特別強調重音、停頓等朗讀技巧。
3.學生齊讀課文。要求學生在朗讀時思考:文中寫了幾個人物,寫了幾組對話。學生回答后教師補充有關孫權、魯肅的介紹,并要求學生在文中找出三組人物對話。
三.品讀人物對話,分析人物形象。
學生分組討論以下問題
文中人物對話的意思,翻譯重點句子并解釋重要詞語。
文中人物對話的語氣,心理、神態。
文中人物形象。
1、學生討論完畢后,以“提問”形式,落實文言實詞、虛詞和重點語句的大意。板書重要字詞,疏導理解,并歸納文言文翻譯五字法
留:國號、年號、地名、人名、官名、書名。
替:用現代漢語詞替換古代文言詞語
調:調整句子次序,使之符合現代漢語的說法
刪:刪去沒有實在意義的詞
補:補充省去的成分。
2、以“提問”的形式、引導學生體會人物對話的口吻,心理、神態。
3、分析人物形象(學生先回答,教師總結歸納)
孫權:對部下要求嚴格,善于作思想工作,是一位不僅能識才,更善于培養人才的明君。
呂蒙:性格直爽,機敏精干,有幽默感而又虎虎生風的將才。
魯肅:愛惜人才、尊重人才的長者。
④.分角色朗讀課
⑤.簡要概括本文故事情節。
板書:孫權勸學─呂蒙就學─魯肅贊學─結友而別
四、學了這篇文章,文中孫權勸學,呂蒙就學,魯肅贊學.對你有什么啟示。(學生回答后教師進行總結)
勸人要講究策略
要善于聽取別人意見
要愛才,但不能忌才
開卷有益
不要找借口輕言放棄
在任何時候學習都不晚
五、當你的一個同學因貪玩不肯好好學習,你試著勸說他勤學,你應該怎么說?(學生自由回答后,教師總結)。
總結:同學們從不同的角度用不同的方式進行了勸學,如果把這些勸學的理由歸結起來那就是學習很重要,其實讀書對每一個人都很重要,還記得方仲永嗎?因不學習從神通而蛻變為凡人,而呂蒙因學習成為一代名將。培根曾說過:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學習數學使人精密,物理學使人深刻,倫理學使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,知識能塑造人的性格。所以衷心的希望我們的同學從現在開始熱愛讀書,與書為伴。
六、贈言:
1讀書好,好讀書,讀好書。
2知識改變命運
七、請同學們在課后收集勤學、勸學方面的故事,并在班上交流
勸學教學設計2
教學目標
1.了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2.掌握文中涉及的常用文言詞語。
3.能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
4.通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
5.學生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。
重點難點
1.品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
2.聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
教學時數:1課時
一、新課導入
1.前面我們學習了《傷仲永》,文章寫方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一有關古人學習,才略有了驚人長進的文章,它就是《孫權勸學》。
2.司馬光(1019—1086),北宋著名政治家、史學家,他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實,世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。(司馬光砸缸)
3.《資治通鑒》,北宋司馬光撰,編年體通史。記載了從戰國到五代共1362年間的史事,內容以政治、軍事為主,略于經濟、文化。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。4.呂蒙(178—219),三國吳國名將呂蒙,字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文,后聽從孫權勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學識英博,非復吳下阿蒙”。魯肅卒,代領其軍,襲破蜀將關羽,占領荊州。不久病死。
二、整體感知
1.詞句積累:
卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當涂掌事:“涂”通“途”,道路的意思。孤豈欲卿治經為博士邪(“邪”同“耶”,語氣詞)
卿:古代君稱臣或朋友之間愛稱,相當于“你”,這里指呂蒙。孤:古代王侯自稱。當涂:當道、當權。見事:認清事物。涉獵:廣泛瀏覽和學習。更:重新。刮目相待:用新的眼光看待。辭:推托。過:到。就:從事。見:了解。
博士:古義:當時專掌經濟學傳授的學官。
往事:古義:歷史。 今義:學位的最高一級 今義:過去的事情。孤豈欲卿治經為博士邪:古義:“孤”,古代王侯的自稱; 今義:常為“孤單”、“孤獨”等吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學識尚淺。刮目相待(看):用新的眼光來看待。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。孤豈欲卿治經為博士邪!(邪:表示反問語氣,可譯為“嗎”。)但當涉獵,見往事耳。(耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。)大兄何見事之晚乎!(乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。)
2.概括情節:
寫的是呂蒙在孫權勸說下開始學習,其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已,并且與他結為朋友的故事。勸學-就學一論議-結友。記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫出結果,而不寫出呂蒙如何好學,他的才略是如何長進的.。寫事情的結果,也不是直接寫呂蒙如何學而有成,而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來寫孫權勸學,著重以孫權的勸說之言,來表現他的善勸,而略去呂蒙的對話,僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應,并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說;寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風趣的一問一答,來表現呂蒙才略的驚人長進,而略去二人“論議”的內容,并僅以“肅遂拜蒙母,結友而別”一句作結。
3.魯肅為什么與呂蒙“結友”?魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
4.分析對話,體會人物形象。①“不可不學!”用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。②“孤豈欲卿治經為博士邪?”“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。③“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。從孫權的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望,而又不失人主的身份。
5.呂蒙的變化對你有什么啟示?①讀書學習非常重要。(學習對成都的重要性)(開卷有益)②求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽,只要你愿意,你就會成活,成長。③一個人即使基礎差,只要端正態度,刻苦努力,就一定能學到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。④讀書給人以樂趣,給人以光彩。(腹有讀書氣自華)⑤告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。⑥要虛心聽取別人的正確意見。
6.課文在情節的處理上有什么特點?①詳寫“勸學”、“論議”,尤以“論議”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過,通過“論議”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。
7.朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上區別:孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”可見魯肅當時的神情和心理?說明了什么?十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。(魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進確實非同一般。)②“士別三日,當刮目相待,大兄何見事之晚乎!”“三日”形容時間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎?”“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應,并不是埋怨魯肅,而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態,他以當之無愧的坦然態度,表明自己才略長進之快之大。寫魯肅、呂蒙對話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關系,表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果,從側面表現了呂蒙的學有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。
8.比較《孫權勸學》和《傷仲永》,談談兩文內容、寫法上的異同。《孫權勸學》和《傷仲永》兩文章,從內容上看,都與學習有關,卻恰好一正一反,從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸告,在繁忙的軍務之余,讀書學習,其才略很快有了驚人的長進,使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“利其然”“不使學”,后變得平庸無奇。《孫權勸學》,以對話為主,語言描寫生動。另外側面描寫也很突出,以魯肅十分驚奇的神態,表現了呂蒙學有長進。《傷仲永》借事說理,生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結合,道理蘊含在敘事之中。
三、課堂
1.通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。以對話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。
2.古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關讀書、學習的名言警句嗎?讀書破萬卷下筆如有神。書是人類進步的階梯。書讀百遍其意自現。書到用時方恨少。熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟。
3.最后送大家一句話,我們師生共勉“窮者因書而富,富者因書而貴!”
四、拓展遷移,加強訓練。(本段設計,視課堂時間靈活處理,若時間倉促,可作為課后作業)
課外小文言文閱讀。
閱讀下面文言文,完成練習。
晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。’炳燭之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
注:①昧行:在黑暗中行走②炳燭之明:點燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語的意思。
何:為什么孰:哪一個
2、翻譯劃線句子。
我年紀七十歲了,想學習,恐怕已經老了吧!
3、從這個故事中,你得到了什么啟發?
活到老,學到老;學無止境,任何時候都應抓緊學習。
附:板書設計
孫權呂蒙魯肅
對部下嚴格要求聽取意見愛才敬才
耐心教導知錯能改豪爽
勤奮好學虛心好學
勸學教學設計3
執教:成都市樹德中學尹德華
說明:該課在20xx年11、26四川省高中語文課堂大賽,獲省級一等獎
授課班級:宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學課時:1課時
課型:四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實錄
輔助用具:三張幻燈片。
教師問:“請大家看幻燈片,21世紀最受歡迎的人才應該具備哪幾種技能?你們想想,大家說一說”
學生答:知識、口才、創新、設計、計算機、想象力……
教師講:黑曼在美國的《未來學家》雜志上列出了21世紀最受歡迎的人才應該具備的七種技能?:(展示幻燈片1)展示幻燈片的七種能力,同學們記住,你要想成為21世紀最受歡迎的人就要從這七個方面去努力。今天我在這個課堂上我要教大家這當中的三種能力:一、篩選信息、理解信息的能力。二、說服他人的能力。三、不斷學習的能力。這堂課來學習《勸學》
(教師板書課題:勸學)
教師講:細心的同學就會發現“勸”字我寫的是一個繁體字,這是一個形聲字,形聲字中帶“力”字的普遍有個規律:多有“勉勵”的意思,所以,勸學不能解釋為“規勸學習”或“勸阻學習”,而應該是勉勵學習。之前提到的七種能力,在《未來學家》雜志上提及,似乎是對未來的暢想,但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述:“學不可以已”(教師板書)這也是全文的首句。同學請回答該怎樣斷句?
學生答:學/不可/以/已“已”是“停止”,全句就是說:要不斷的學習。這是七種能力之一。再看應該怎樣說理?我們都不喜歡別人板著臉孔說教,那么怎樣有說服力,怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳?這是一個人的本事和能力,這就是論證。所以,怎樣有說服力是有方法的,那就是要學會一些論證方法。
好,現在我們來訓練第一種能力:篩選信息、理解信息的能力,并用這個能力來練習背誦。也許有同學會說背誦多簡單;也許有同學會說背誦太難。那么通過這堂課的訓練,所有的同學都會覺得很容易。有一個詞匯:“讀書”,不知大家留意了嗎?生活中我們也常聽到這樣的對話:“王大媽:孩子在哪里讀書?”“在宜賓中學讀書。”但是實際上,應該改成:“在宜賓中學做作業。”(學生、教師齊笑)“讀書”一詞成為整個學習行為的代名詞,足見其重要性,但是卻被我們大家忽略了,今天我要在這個課堂再一次唱響這個詞匯:“讀書”。
教師非常規范而精彩的朗讀。(當堂博得全體師生的熱烈掌聲,在頒獎和總結的大會上再次做了朗讀)。教師指令:“聽教師朗讀的時候要拿起筆來句讀或做圈點”。
學生齊讀
教師糾正幾個語音:穴(xué)中規(zhòng)
學生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來訓練:怎樣篩選信息?怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦?先來看看作者選取了哪些比喻的對象,同時講解一些字詞:
(教師板書:藍草講:青取之于藍而青于藍。靛青從藍草中提取;
水――冰講:冰水為之而寒于水。這說明客觀事物是可以改變的,不是一成不變的。
木講:木直中繩,以為輪,其曲中規;(中:合乎)直木被火烘烤就變得彎曲。
講:雖有槁暴,不復挺者,使之然也。“雖”字是轉折點,也是背誦的一個重要信息。
金講:故木受繩則直,金就則利
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣:君子廣博地學習反省自己,那么就智慧明達而且行為沒有過錯。
土講:積土成山,風雨興焉。
教師:請同學看這些所選比喻對象的特點。
學生:(七嘴八舌的2搶答:是金、木、水、火、土,是五行)
教師:你們很了不起,我有個問題:哪里是火?
學生:使之然也“”字通“,用火烘烤
教師:同學們今天這是一個重大發現,長期以來這個問題都被人們忽略了。《教師教學用書》高中第一冊(人民教育出版社中學語文室)208頁上這樣寫到:《勸學》的寫作特點是“本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說明白,深入淺出,使讀者容易接受。”從今天同學們的發現來看,這句話是值得商榷的,我認為沒有充分地解讀出該篇的.精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對象,而恰恰是用心良苦。“五行”在中國古文化中的重要性自不用說,看看,草木是萬物之本,水是萬物之源。而論據的代表性和概括性更是得以充分的體現。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個內容應該可以成為教參的補充。(全場熱烈的掌聲)
請同學們頭腦中裝著這幾個信息,再次朗誦這個段落,準備背誦。課后用這個相同的方法背誦全文。
學生齊讀。
教師糾正:故/木/受繩/則/直
學習第三段:捕捉信息
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;(學習方法)吾嘗而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
教師問:“這整個段落的核心句是哪句?”
學生答:“君子生非異也,善假于物也。”
教師問:“這當中的核心詞匯呢?”
學生:“善假于物也。”
教師講:我記得有句話說:一個最有本事的人,不是看他多有本事,而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務。(全場熱烈的掌聲)
這就是善假于物。那么同學們在學習的過程中,“假”什么?怎樣“假”?也就是說在碰到困難的時候,怎樣借助外物來解決問題?
同學1回答:看資料、查工具書。
同學2回答:我記得一個老總說:21世紀最大的智慧就是剽竊別人的智慧。當然這個“剽竊”是不對的應該改成“借鑒”。要想學好就應該借鑒別人的方法,再勞逸結合。(全場熱烈的掌聲)
教師:很好!大家的掌聲就是對你最好的評價。強調幾點:善――擅長假――借助物――外物
教師:最后一個自然段,這里主要說學習中最重要的方法――積累。平時你們有積累的習慣嗎?今天帶了筆記本沒有?是平時就沒有,還是忙著來上課忘了?應該有,所有學科都應該有。不僅要積累,還要分類。
分析:積土成山,風雨興焉。土――山――風雨
這在哲學上就稱為量變到質變的過程。這也體現了學科之間是相通的,荀子特別強調積累。
分析:什么是君子?
學生答:學不可以已就是積累。
教師:一個人不斷地學習,積累,就明了禮義。明了禮義,就是稱為君子。這是第一層體現了積累的重要性。第二層:不積小流,無以成江海……鍥而不舍,金石可鏤。
學生:這是說積累的堅持不懈,要日積月累。
第三層:專心致志。這里有個難點:
“蚓無爪牙之利,筋骨之強,”彝族的語言有一個特點,比如:“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這里有個什么語言現象?
學生:“倒裝”!
教師:什么倒裝,再具體一點。
學生:定語后置。
教師:彝族的語言現象有些接近古漢語。初中學過的有:“馬之千里者。”(《馬說》)譯為:千里馬
“石之鏗然有聲者。”(《石種山記》)譯為:鏗然有聲的石頭。課文的這一句應為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強勁的筋骨。
第三個能力:說服他人的能力,常用的是打比方的方法,比喻不僅僅是把抽象的事物現象化,而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個練習,學習。要求用比喻句來表達,一句或兩句都行,三個連續的就更棒了,請同學們把它寫下來。(兩分鐘)
學生1:寬容是寒日里一縷朝陽,寬容是酷暑里的一屢輕風。
學生2:天空接納了每一片云彩,無論美丑,所以廣袤無邊;大地擁抱了每一寸土地,無論貧富,所以寬廣無邊,大地擁抱了每一條河流,無論大小,所以無邊無際。(全場掌聲)
教師:看來我們不是缺少這種能力,只是缺少開掘,今天我就是來開掘的。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起,德國號稱哲學之鄉,在那里產生了無數的哲學界的頂級人才,如:黑格爾、康德、叔本華等。但是現在從這里的聲音說:“錯了!真正的哲學是在中國,趕快派傳教士到中國去。”這是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個名篇當中,就論證這一點來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學的地方呢?同學們敢不敢去懷疑?
學生齊聲說:“敢!”
(讓學生討論了兩分鐘)
學生1:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
蟹是有八只腳,而不是六只腳。兒歌里唱到:螃蟹一呀,爪八個,兩只眼睛那么大一個。
學生2:螃蟹的兩個爪不是用來挖洞的,不是它不用心,而是它沒有那個能力。
學生3:蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙,用頭鉆進去,轉動身子,產生動力,從而挖成洞穴的。
教師:這也是善假于物。今天教給大家的三種能力,大家有收獲嗎?
學生齊聲說:有!
勸學教學設計4
教學目標
一、知識與能力
1、了解作者及有關《資治通鑒》的文學常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語,特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
二、過程與方法
1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。
三、情感態度與價值觀
學生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。
教學重點
1、掌握文中涉及的常用文言詞語,特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。
2、揣摩體會人物的語言特點,進而分析人物形象及其性格特征。
教學難點
聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
教學過程
一、導入
明代的楊慎在其詩《臨江仙》中寫到:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。在三國時期,出現了許多的英雄人物,呂蒙就是其中之一,呂蒙雖然驍勇善戰,但有一個缺點:不愛讀書。他的主上孫權曾屢次勸他讀書。經過多次的勸說,呂蒙不再是“吳下阿蒙”,讓人“刮目相待”。我們現在就一起來看看孫權是怎樣勸呂蒙學習的(板書:孫權勸學)。
二、作者及作品簡介
司馬光(1019—1086),字君實,陜西夏縣(現屬山西省)涑水人。北宋政治家,史學家。
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光歷時19年主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。名為《通志》,宋神宗以它“鑒于往事,有資于治道”而賜書名《資治通鑒》。“資治”,說明本書編撰的目的是為封建統治階級提供政治借鑒。
三、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀
(1)認讀:讀準字音、停頓、節奏,注意人物對話的語氣。
(2)聽讀:聽錄音,注意字音、停頓、節奏,注意人物對話的語氣。
注意:
孤豈欲卿治經為博士邪(讀yé,通“耶”)!
即更(讀gēng,重新的意思)刮目相待。
(3)解讀:邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的.,同桌可以相互討論。
(4)釋疑:交流討論不理解的字詞或語句,教師點撥。注意:古今異義詞、成語。
吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人
有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待:意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。
(5)故事復述。
2、議一議
本文主要講了孫權勸呂蒙學習的故事,孫權為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結果怎樣?請仔細揣摩文章中人物對話的語氣來談。
(1)卿今當涂掌事,不可不學!”(語氣堅決果斷,神態鄭重嚴肅,既嚴格要求,又充滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長,諄諄告誡。)
(2)“孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關心、愛護。)
(3)“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”(從自己的切身體會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。)
(4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態呼之欲見。)
(5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。)
四、角色扮演,體驗反思
1、模仿表演
請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學生作點評。
2、體驗反思
這個故事給你有什么啟示呢?
孫權:勸別人要講究方法
魯肅:要用發展的眼光看待別人
呂蒙:學習能彌補自己的不足之處
五、總結
從本文中,我們領悟到讀書有益于人的發展和完善。所以,我希望同學們能“好讀書,讀好書”。
六、課外延伸
請同學們將本文與《傷仲永》一文進行對比閱讀,寫一二百字論述學習的重要性。
勸學教學設計5
【教學目標】
一、知識目標:積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標:培養學生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養學生獨立思考、大膽質疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標:認識學習對提高個人修養的重要意義,并在學習過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優秀求學品質。
【教學重點】
文言詞語的積累,比喻的含義和內在聯系。
【教學難點】
理解比喻的含義和內在聯系,使文中論述的道理深入學生內心并使之身體力行。
【教具、學具準備】:蘇教版高中語文課本必修一,中學生《古漢語常用字字典》。
【教學設想】
本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養的途徑”中的第一篇,所以本文的教學緊緊圍繞這個專題展開。同時,《勸學》也是學生進入高中學習后接觸到的第一篇文言文,積累文言知識,引導學生深刻理解課文語句章法是教學設計中所考慮的另一重點。所采用的教學方式以指引學生樂于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動,學生主體,教師主導是這篇教學設計的主導思想。
【教學過程】
預習提綱:
1、結合注釋,借助工具書,疏通文意。
2、把預習過程中遇到的問題記在預習筆記上。
第一課時
導語設計:每個人都渴望成為一個有知識的.人,每個人都渴望成為一個有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養的途徑又是什么呢?答案有一個,就是學習。其實,學會學習也是一種學習,優秀的學習品質本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學》會對我們學會學習和培養我們的學習品質從而提高我們的學習修養有所啟發。今天,就讓我們走進這篇流傳千古的佳作。
荀子簡介:
1、學生讀注釋。
2、教師補充:荀子,名況,戰國末期趙國人。曾游學于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀點,但強調后天的環境和教育可以改變人性中的“惡”,因此,他特別重視人的學習,重視教育的作用。
課文賞析:
一、朗讀課文,整體感知:
1、教師范讀,提示學生注意老師發音、重讀、斷句。
2、學生自由朗讀,注意讀準字音,把握朗讀節奏。
3、三名學生分段朗讀課文,教師適時點撥,對學生讀得精彩的地方要及時鼓勵(可以帶頭鼓掌),以營造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作,解決疑難:
1、學生根據預習筆記,把預習中遇到的問題在小組內合作解決。
2、教師在課堂巡回,可適當參與到小組討論中去,對小組內爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導、點撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學生討論的積極性。
三、師生合作,答疑解惑:
每組可由一名代表提出小組內未解決的問題,教師給予解答或讓其它小組同學給予解答,教師在學生解答時要注意是否需要補充、拓展或強調。
四、邊讀邊譯,字句落實:
經過上面的環節,學生已經掃清了字、詞、句理解上的障礙,為鞏固效果,增強整體把握課文能力,要求學生邊小聲讀邊在心中翻譯。(翻譯的過程也是對所學知識運用、鞏固的過程)
五、布置作業:
1、背誦課文
2、比較“于”“焉”在文中不同語句中的不同意義和用法。
3、找出文中使用“而”的句子并根據它的意義和用法歸類。
第二課時
一、檢查作業:
1、教師出示幾個重點、難點的句子,了解學生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點文言現象。
2、檢查對虛詞“于”“焉”“而”等的掌握情況,并指導學生通過中學生《古漢語常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教師此時注意適時講解、點撥。
二、師生共同研習課文:
(一)、研習第一段
1、學生齊讀第一段。
2、教師明確本段第一句話“君子曰:學不可以已”是本文的中心論點。
3、教師出示問題:找出本段中論述到的事物及其關系,其所含喻義是什么?
藍←———勝于——青(取之于藍)
提高自己
水←———寒于——冰(水為之)
直木——輮————→輪
木———受繩———→直改變自己
金———就礪———→利
結論:事物經過加工可以提高自己,改變自己。
喻義:人通過學習可以提高自己,改變自己。
注※:1、在分析所論事物的關系和特點時,教師注意提示學生用文本中的詞句加以表述。
2、“結論”和“喻義”由學生去總結、揭示,老師只作適當點撥。
(二)、研習第二段
1、學生齊讀課文
2、教師出示問題:找出本段中五組對應關系,用文中的語句概括其共同特點,其中喻義是什么?
跂而望——————→登高博見
登高招——————→見者遠
順風呼——————→聞者彰
假于馬——————→致千里
假舟楫——————→絕江河
共性:“善假于物”。
結論:善假于物,可以彌補不足,達到目標。
喻義:人通過學習可以彌補自己的不足。
注※:教師提示學生回顧荀子思想,荀子認為“人性本惡”,但強調后天的學習和后
天的環境、教育可以改變人的本性,從而提高自己成為君子乃至圣人的修養,所以荀子特別重視學習的作用。
3、教師引申:在學習和成長過程中,每個學生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個學生都應該利用和創造有利條件,努力克服不足,在學習的過程中不斷的提高自己的修養。(在此,教師也可以設置成問題的形式,讓學生自由發言,交流感受和心得)
(三)、研習第三段
1、學生齊讀課文。
2、教師出示問題:荀子在本段中強調了哪些優秀學習品質,除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法?
明確:學生不難得出本段中強調的三種優秀品質——積累、恒心、專注,以及正反對比論證的方法。
3、拓展延伸:積累、恒心、專注,是一個人學有所成的三種關鍵品質,我們在
平常的學習生活中要不斷培養和增強自己的這種品質。教師在此處設置“缺點曝光臺”和“優點展示廳”兩個欄目,針對這三種學習品質,鼓勵學生勇敢說出自己的不足,也大方說出自己做的比較好的方面,進而激勵學生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學習修養。
(四)、學生總結,教師引導,歸納本文寫作特點。
1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)
2、運用正反對比論證。(觀點突出,說理深刻)
3、結構采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)
三、布置作業:(二選一)
1、結合自己體會,采用“總—分”形式就“積累”“恒心”“專注”談談你的感受和認識,可三者聯系起來談,也可就其中一點發表見解。寫在周記本上,600字左右。
2、學習是提高人身修養的重要途徑,學習修養是人身修養的重要組成部分,作為學生的你通過本文的學習受到哪些啟發?請寫一篇600字左右的感想于周記本上。
勸學教學設計6
教學目標
1.掌握文中涉及的重點文言詞的含義。
2.在朗讀的基礎上,能借助注釋和工具書正確翻譯課文;理解文意,品味人物對話,評說人物特點。
3.領悟開卷有益的道理。
教學重難點
1.重點:理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語,把握文意。
2.難點:品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
教學課時
一課時
教學方法與準備
1.方法:自讀法、質疑文題法、討論法等。
2.準備:課件。
教學步驟
一)創設懸念,導入新課
同學們,在中國古代,曾有這樣一個故事:群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。大家知道這個故事嗎?知道這位小英雄是誰嗎?對,他就是司馬光,司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴,也是一位學識淵博的文學家、史學家,在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事:三國時期,吳國孫權手下有一名大將,名叫呂蒙,此人武藝高強,英勇善戰,曾隨周瑜大破曹軍于赤壁,后又占領荊州,在麥城生擒關羽父子,立下了赫赫戰功,深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書,斗大的字不認識幾個,孫權多次勸他學習,他總是找各種借口推辭,還說自己一介武夫,只要會領兵打仗就行了,這不,孫權又來勸學了,這次結果如何呢?咱們一起來看一看。
二)范讀課文,正音斷句
1.師范讀,生聽讀,注意正音斷句
(老師先把課文朗讀一遍,請大家聽清字音,明確停頓)
(同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀?其實這并不難,只要我們把這遍文章的字音讀準了,停頓讀清了,文意讀明白了,再加上反復誦讀,同學們就一定會比老師背誦得更好,大家有沒有信心?下面就讓我們從第一步讀準字音,讀出停頓開始。)
接下來請同學們自由地朗讀課文,結合課本上的注釋,讀準字音,讀出停頓。開始,生自由讀文。
2.生試讀(其它同學認真聽,并在讀音的停頓方面給予評價),生評議,師隨機糾正。
三)自讀課文,疏通文意
1.借助課文注釋和工具書,讀譯課文,圈點勾畫疑問之處,(先自已獨立思考,邊讀邊譯。后交小組討論,最后提交全班交流)小組討論解決或師生全班共同解決。
四)演讀課文,感知內容
1.演讀課文,模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理,評說人物形象特點。(板書:對話 善勸 肯學 敬才)
(讀準字音,讀出停頓,讀懂文意,這是學習古文的基礎,而要真正要將古文吟誦出來,還需要讀出文章的語氣、語調,把握不同人物在不同情景下的不同的語氣,對于不同的文章,我們讀出語氣的方法是不同的,)下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話,結合標點和人物身份,討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”
權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”
(言為心聲,我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中,我們可以看出孫權這個人有什么特點?)
試著按照前面的方法,對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下,想想該用什么樣的語氣讀呢?
從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人,呂蒙又是一個什么樣的.人?
五)賽讀課文,探究質疑
1.賽讀,嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀,找出異同點)
本文選自《資治通鑒》,司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示,里面的很多人,很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的,王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》,同是寫學習,兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢?請同學們大膽地議議,說說。
六)拓展延伸,布置作業(選做)
1.課下搜集與學習有關的名言、故事,第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題,寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話:“讀書好,讀好書,好讀書”,希望大家在知識的海洋里乘風破浪,揚帆遠航!
勸學教學設計7
教學目標:
1 掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞,理清文章的論證結構
2 學習本文比喻論證的方法
教學重難點:
理解文意,學習比喻論證方法
教學過程:
一、導入
以荀子的“性善論”導入,提出荀子如何勸學的問題。
二、整體感知
1、聽讀課文(在聽的過程中,同學們可以跟著錄音默讀這篇課文,注意字詞的讀音,朗讀的節奏和停頓)
齊讀課文,完成研討與練習三
教師出示文言字詞,進行歸納和總結。
2、理清論證思路
解決導入時提出的問題:荀子是如何勸學
學生討論明確本文的論證思路
三、品讀語言,學習論證法
荀子在論述的過程中采用了大量的比喻來論證自己的觀點
教師以第二段為范例指導學生掌握比喻論證的方法
學生分組討論第三、四段相對應的比喻,并闡述其說明和學習相關的道理(從文本中找出相關語句朗讀翻譯,再進行闡述)
教師小結
四、拓展訓練:你認為荀子的觀點過時了嗎?
五、作業:
1 背誦全文
2運用比喻論證法寫一組句子闡述一個道理
《勸學》教學反思
《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中,它是激勵學生奮發努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備,制定了詳盡的'教學目標。
在知識方面:讓學生了解荀子基本的“人性惡”的觀點,提出問題荀子是如何勸世間人學習的,疏通文句,整理積累重要的實、虛詞的意義與用法,、詞類活用和特殊句式等;、學習本文嚴密的謀篇布局特色;學習比喻論證的方法。
這節課我很重視古詩的朗讀,讓學生聽范讀 正音,理解大意,劃分節奏,全班集體朗讀解決字詞,自由讀找出比喻論證的句子,最后熟讀成誦。通過這節古詩的教學,我發現學生對于古詩的朗讀津津樂道,很有興致,這無疑對學生今后的詩歌學習以及朗讀都是一個良好的開始!
在能力方面:培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力;培養學生發現問題、自主與合作相結合探究問題能力等等。
在情感方面,在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感,激發主動、自覺學習的主體意識;讓學生明白學習之于教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。
通過以上內容的學習,收到了較好的學習效果,但也有不足,比如課堂的節奏偏慢,課堂掌控能力不強,在后面講比喻論證的時候,講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學大賽,自己學到了不少東西,也知道自己還有很多可以提升的空間,自己也將在今后的教學道路上,不段努力,朝著自己的目標前進。
勸學教學設計8
【教學設想】
結合《勸學》總結文言文的基本學法:讀通(搬字音、查字音),讀懂(搬詞義、問老師),耐心(要勇于研究注釋),決心(樹立學好文言文的決心)。本課擬采用目標教學法,這種教學法的優點是既讓學生知道要干什么,也讓學生便于總結他們掌握了什么。作為文言文的整體理解,要力求把它當作現代文來上,把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。文章整體結構的理解放在背誦前進行。理解文言文的內容,牽引學生進入文本采用問讀法進行。
【教學過程】
一、預習安排
利用詞典和課下的注釋,把課文讀通,讀暢。并且初步了解文章的內容。
二、課堂進程
1、老師介紹文學常識。抓住如下中心詞介紹:
韓愈、古文運動、寫作背景、解題。
2、老師出示案例,學生自由發表見解,引入文章。
有一位數學老師,他輔導的學生多次在各種數學競賽中獲獎。有一回,一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說:你應該感謝我兒子,沒有他你就不會出名。請同學們思考一下,你對這位家長的觀點作何評價?
(老師引導學生明確:老師的寬泛定義,人的成長離不開老師。)
3、齊讀文章,學生活動:你能大致地說一說這篇文章寫的是什么嗎?
明確:本文主要講了從師學習的重要性,批判了當時士大夫之族恥于從師的惡劣陋習。
4、學習第一段:
⑴ 朗讀:點讀第一段──老師糾音,并指明朗讀中的缺陷──學生齊讀。
⑵ 老師出示三個問題,請同學們進入文本,利用課下注釋理解文本,然后參與三個問題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義:必、受、師(6個)、是故。
① 老師是干什么的?
② 人為什么需要老師?
③ 選擇老師需不需要考慮他的年齡大小?
⑶ 各自背誦第一段──點背──齊背。
⑷ 老師總結:開篇就提出中心論點:古之學者必有師。指出學習的必要性:師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑。接著指出從師學習的正確途徑:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。總之,這一段提出全文的論點:人們從師學習是非常必要的,并闡明了擇師的態度和標準。
5、學習第二段:
⑴ 朗讀:點讀──師正音──齊讀。
⑵ 理解文本:
請同學們結合課下注釋,弄懂這一段所寫的內容,參與下面問題的討論,并且在理解與翻譯的過程中掌握下列幾個詞的意義:出、下、恥師、句讀、不、族、相若。
① 古之圣人與今之眾人在從師學習的態度上有何區別?為什么圣益圣,愚益愚?
② 今之眾人對自己和對孩子在從師的態度上有何區別?
③ 巫醫樂師百工之人與士大夫之族在從師的態度上有何不同?
④ 本段文字所寫的內容是?(抨擊了恥學于師的陋習。)
⑤ 本段文字論證的最大特點是什么?(對比。)
⑶ 熟讀──背誦──齊背。
⑷ 老師總結:本段運用了三個對比,批判上層士大夫之族恥學于師的陋習,這是結合當時的現象從反面進行批判。文段上是首尾照應的,前面提出師道之不傳,欲人之無惑的'現實,然后通過三個對比來說明出現這種現象的原因,尾兩句與首句照應,再次說明了師道之不復的原因。
5、學習第三段:
⑴ 朗讀:點讀──齊讀。
⑵ 理解文本:對照課下注釋理解內容,掌握重點詞語有:常、師、之徒、專攻。討論下列問題:
① 作者列舉孔子拜師一事是為了說明什么道理?(弟子不必不如師,師不必賢于弟子。)
② 孔子為什么我們要拜這些人為師?(聞道有先后,術業有專攻。)
⑶ 各自背──齊背。
⑷ 老師總結:這一段,舉當時備受尊崇的大圣人、大學者孔子的例子,說明了從師學習的必要性,也說明了從師學習的正確途徑,而且還為第一段古之學者必有師,第二段古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉提供佐證,一石三鳥,事例選得非常精當。
6、學習第四段:
⑴ 朗讀:點讀──齊讀。
⑵ 理解文本:
對照課下注釋理解內容,應掌握的重點詞語有:傳、拘、嘉、貽。并參與討論一個問題:
作者寫《師說》這篇文章的直接動因是什么?
⑶ 各自背──齊背。
⑷ 老師總結:這一段,說明寫作本文的緣由,但作者并沒有把它作為附記來寫,而是圍繞中心論點來寫:他贊揚李蟠不拘于時(與上層士大夫之族相反),學于余(從師學習),能行古道(行從師之道)就是又一次強調了他的論點。
7、理解全文結構:
(這是為學生背誦課文作準備。)
老師引導學生理解課文的結構,并形成如下板書:
段意
論點
一、總論從師的必要性和擇師的標準中心論點:古之學者必有師(無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存)二、批判當時士大夫恥于從師的不良社會風氣分論點:師道之不傳也久矣欲人之無感也難矣三、用具體事實進一步闡明誰可為師的道理分論點:圣人無常師四、說明寫本文的原因結論:向后學號召。
1、不拘于時;
2、能行古道。照應以上兩個分點
8、背誦全文:
在學生理解了全文寫作的結構之后,要求學生快速地背下全文。
9、課后拓展:
⑴ 學了本文你思想上得到的最大收獲是什么?
⑵ 現在我們還需不需要老師?請談談你的見解。
勸學教學設計9
教學要求與目標:
1.學習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2.了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。
教學重點、難點:
1.識記重點文言實詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學方法:
本文的可讀性很強,易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進行,一次比一次要求更高:開始照課本朗讀,要求字音無誤,節奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;最后,經過分析、思考,要求領悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點,啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發現難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦;最后,教師要給學生示范背誦,必要時還可以逐句地領讀。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
課時安排:
第一課時:以檢查預習方式統攝全文;作者簡介;誦讀第1,2段。
第二課時:誦讀第3段;總結全文。
第三課時(前半課時):連貫背誦全文。(注:后半課時用于預習《師說》。)
預習安排
1.將下列各字的拼音寫在課文中該字下面:
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)省(xǐng)乎己知(zhi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2.朗讀全文至少二遍。
3.從課文中找出幾句話作為你學習上的格言,抄在筆記本上,加以體會。
第一課時
教學過程
一、檢查預習情況。
1、友情提醒字詞讀音
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)省(xǐng)乎己知(zhi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2、指名讀
3、齊讀
二、作者簡介。
荀子(約前313──前238),名況,時人尊稱為荀卿,后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。曾游學于齊,在齊國稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國,春申君用他為蘭陵(今山東棗莊市東南)令,晚年定居該地,從事著述。韓非和李斯都是他的學生。著有《荀子》,現存32篇。
荀子在哲學上對古代唯物主義有所發展,他反對天命、鬼神迷信之說,提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的著名論斷,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的;強調天是物質的天,是沒有意志的,人能認識天,就可以“制天命而用之”。他反對儒家的先驗論,認為人對客觀事物的認識,首先要通過感覺器官和外界事物的接觸。
在教育問題上,他和孟軻的性善說相反,認為人性生來是“惡”的,“其善者偽也”,要有“師法之化,禮義之道”,才可以為善,重視環境和教育對人的影響。
三、誦讀第1段,并理解積累
1、誦讀
先給下列句子劃分節奏(學生試劃,教師糾正):
學/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學/而日.參省乎己
則知明/而行無過矣
2、讓學生解釋下列詞語:
已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——
停止從比比以之為又曝
日——四個“而”
每日,名詞做狀語而1,2卻;而3并且;而4而且
“木受繩”二句──把省略的'意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的,故可省。)
2、解決疑難
3、學生練習翻譯
4、試背誦
先自讀兩遍,再由教師領讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發現難點,指出關鍵在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步:找觀點
提問:這段話中哪句子是表述作者觀點的?(起句和結句。)
第二步:弄清設喻的內涵
提問:這段話中的設喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設喻從總體上看,說明什么道理?(學習可以改變一個人,使之聰明賢惠——學習的意義)
6、熟練地誦讀這一段。
7、學生齊背一遍
四、誦讀第2段,并理解積累
1.指名讀
先劃分下列句子的節奏,要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾/嘗·終日·而思矣,不知/須臾·之所學也。
登高/而招,臂/非·加長也,而見者/遠。
君子/生·非異也,善/假于物也。
2、齊讀
3、學生解釋詞語:
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1,2同,“地”修飾關系;而3,5同,“然后”順承關系;而4,6,7,8同“卻”轉折關系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──現在也有這種構詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”──表示動作結果,課本注為“達到”是正確的。
“能水”──能,擅長;水,名詞活用為動詞,游水。
4、解決疑難
5、學生練習翻譯
6、學生先齊讀,后試背誦
7、文理分析。
教師提問:本段有哪些設喻,先一一列舉出來。
(①“跂而望”不如“登高之博見”;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風而呼”則“聞者彰”;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)
追問:這些設喻各有什么作用?
(①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學,強調學習的重要性。②承上句“登高”一語,作解釋,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,說明“順風”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
小結:①喻屬起句;②③④⑤喻屬結句。
主導問:起句和結句是怎樣的關系?(“學”是前提條件,“善假于物”是結果——能利用自然可謂善,能創造可用之物,則是善之善者。)
請歸納本段大意:學習了才能善假于物——學習的作用。
8、熟練地背誦這一段。
9、作業:看讀本中的文言文
第二課時
教學過程
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段,并理解積累
1.、指名讀
先劃分下列句子的節奏:
蚓/無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴/無·可寄托者
2、齊讀
3、學生解釋詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,兼詞,即一字兼兩詞
“無以”——可與“河曲智叟無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
注意:而致千里——無以至千里,加線字有什么區別?(達到;到)
“蚓無爪牙之利,筋骨之強”——句式有何特點?(定語后置)
“上”“下”——名詞做狀語
“躍”“駕”——動詞活用為名詞(跳一次的路程,走一天的路程)
4、解決疑難
5、學生翻譯
6、劃分層次,然后練習背誦。
第一層(首句,以句號為標志,下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。
7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點,就必須用心專一——學習的態度
四、總結全文。
1.思想內容。
總結方式:先列出各段的論點(分論點);再分析這些論點跟“學不可以已”這句話(中心論點)的關系,指出分論點就是中心論點的論據,最后列表說明。
學不可以已(中心論點)
“不已”才能“知明而行無過”——不停止的學習,才能具有人生的意義(分論點之一)
“不已”才能“善假于物”——不停止的學習,才能變得聰明智慧(分論點之二)
學而不已,方能積累——不停止的學習,需要有良好的學習態度(分論點之三)
教師點撥:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”
2.設喻的運用。
教師說明:嚴格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等;設喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應稱為“設喻論證”。
學生討論:(1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?(2)本文在設喻的運用上有哪些特點?
小結要點:
設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。
本文的設喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時從正反兩面設喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
2.對舉的運用。
說明:對舉是一種行文方式,就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構造也相同或大體相同。
讓學生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
討論對舉的作用。教師要說明一下:上述對舉句組又都是設喻,那是就其目的(說明事理)來說的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來節奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類事物對舉可以豐富內容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問題獲得全面的認識。)
五、作業。
1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習。
第三課時
教學過程
一、檢查背誦。
方式:全班齊背一遍;聽教師背誦一遍,指出背錯的地方(故意弄錯,至多三處);學生互查。
二、檢查完成練習情況。(過程略,只附答案)
第一題(詳見上文)
第二題:1.包括“于”的三種用法:①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;②表示比較,如“青于藍”的“于”;③表示動作方向,如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法:①相當于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;②指代結果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的“者”。3.包括“而”的四種作用:①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
第三題:1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是(1qing)(2qing)(5qiǎng)(4qing)(6qiǎng)第四題(略)
勸學教學設計10
教學目標
1、積累重要文言實詞虛詞和句式等重要的語言現象。
2、理解文中論證論點的方法:比喻對比
重點、難點
1、詞句知識的理解與歸納
2、在理解的基礎上熟讀成誦,準確默寫。
教學方法
1、借助注釋研讀翻譯課文。
2、討論、分析比較、誦讀
教學過程
一、復習導入:檢查課后學習情況。
1、齊讀課文
2、默寫易錯字:
槁暴須臾舟楫跬步駑馬蛇鱔蛟龍板演默寫
跂而望假與馬鍥而不舍金石可鏤輮以為輪
二、研習新課。
(一)、研習一、二兩段
1、齊讀1、2自然段。1、結合注釋自讀理解、疏
2、布置學生結合注釋疏通兩段文意,由學生自主發通文意。要求:
言,提出疑問,其他同學幫助解決,教師適當引導。(1)小聲朗讀,讀準字音,
如無學生提問,教師針對重點、難點予以提問,檢查讀準節奏。
其自讀情況。(2)看注釋,弄通文意。
3、在學生問答學習的基礎上,補充歸納1、2兩個小(3)圈畫重點,標出難點。
節的知識點。
(1)重點字詞。
學不可以已。動詞,停止。
木受繩則直。受,經過;繩,名詞用作動詞,用線量
(2)通假字
雖有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬。
輮使之然也:“輮”通“煣”,用火烘烤使木材彎曲。
則知明而行無過矣。“知”通“智”見識。2、自主學習結束后,
(3)詞類活用提出自己不懂的問
①君子博學而日參省乎己名詞作狀語,每天。
題,向其他同學求助。
②其曲中規形容詞作名詞弧度,曲度
③輮以為輪使動用法用火烤使之彎曲
④木受繩則直,金就礪則利繩,名詞用作動詞;
直、利,形容詞用作動詞,變直、變鋒利
(4)古今異義詞
①勸學:古:勸勉,鼓勵;今:說服勸解
②輮以為輪:古,“以之為”把它變成;今:認為
③金就礪則利。古,泛指金屬制的.刀斧;今,指稀有金屬黃金。
(5)特殊句式
①雖有槁曝,不復挺者,輮使之然也。判斷句
②青,取之于藍,而青與藍。狀語后置句
4、問題探究
(1)開頭一段在文章有和作用?交流、討論
開宗明義,提出論點,意在強調:
①學習的意義非常重大。
②對待學習應該才去的態度和方法。
(2)第二段是如何論證學習在人的改造提升中的重要性的?
比喻論證。用“青”“冰”“木”“金”的比喻說明客觀事
物經過一定的變化過程,可以有所發展、提高。意在突出“學
習”對人的改造作用。
(3)句中“日參省乎己”跟上文哪一句是照應的?
與論點“學不可以已”中的“已”遙相呼應。突出
要想“知明而行無過”,就必須要不斷學習。
(二)研習第三段1、結合注釋自讀理解、
1、齊讀第三自然段。疏通文意。要求:
2、布置學生結合注釋疏該段文意,由學生自主發言,(1)小聲朗讀,讀準字
提出疑問,其他同學幫助解決,教師適當引導。音,讀準節奏。
如無學生提問,教師針對重點、難點予以提問,檢(2)看注釋,弄通文意。
查其自讀情況。(3)圈畫重點、難點。
3、在學生問答學習的基礎上,補充歸納該段知識點。
(1)重點字詞。2、自主學習結束后,提
須臾博見聞者彰假與馬致千里絕江河出自己不懂的問題,向
(2)通假字其他同學求助。
君子生非異也通“性”天性資質
(3)詞類活用
非利足也使動用法使走得快
非能水也名詞用作動詞游泳
登高而招形容詞用作名詞高處
4、問題探究
本段闡明利用外部條件的重要性,借此證明人通過學
習能彌補自身不足。君子所以能超越一般人,并非先天
素質高,而完全在于善于通過后天的學習,獲得成功。
思考:該段是如何論證“學習能彌補不足”?
明確:
(1)對比論證“終日而思”與“須臾之所學”
“跂而望”與“登高之博見”
(2)比喻論證“登高而招”見者遠;“順風而呼”聞者彰
“假與馬”致千里“假舟楫”絕江河
這些效果的取得,都是因為借助利外界條件。
三、課堂總結
1、齊聲朗讀1--3節。
2、君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,
而是靠后天善于學習,本節課我們通過對前三段課文的學
習,深深地感受到了學習的重要意義和重要作用。深深地
感受到了學習不可或缺,更不能停止。
四、作業
1、背誦1--3節
2、完成筆記,歸納整理本節課所學重要基礎知識。
板書設計
勸學
提升自己
學習的意義改變自己-----比喻論證
學,不可以已完善自己
學習的作用-------拓展自己-------類比論證
勸學教學設計11
一、教學目標
1、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類活用的特殊文言句式。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
二、教學重點
1、誦讀并背誦全文,積累文言詞語。
2、比喻的含義和內在聯系。
三、教學難點
1.在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2.掌握全文比喻和對比論證的特點。
四、教學準備
課前讓學生結合書后思考練習題預習課文。
五、教學過程
1、解讀第一段(7分鐘)
1)回憶上個課時的內容并結合學生自主預習的結果,提問:本文的中心論點是什么?(明確中心論點:學習不可以停止)
2)齊背誦第一段后,提問:
a、請問本段論述了什么內容?
b、運用什么方法論述的?
c、本文作者運用了5個比喻,從不同角度論述了學習的意義。作者以青青于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
d、發生什么樣的變化?
e、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?
f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結論?
g、此句與本段哪句相照應?
(問題層層遞進,學生回答一個接一個問題時思考,本段的主旨即學習的意義為何?)
3)教師總結
荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
2、解讀第二段(7分鐘)
1)同學們一起背誦第二自然段。
2)提問:
本段寫了幾層內容?
第一層闡明什么內容?
第二層與第三層是什么關系?
第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層得出結論:“君子善假于物”。聯系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
由此看來,第二層用什么方法闡述學習的重要性?
用哪幾個比喻?
(問題層層遞進,環環相扣,引導學生自主剖析第二段的層次和主旨——學習的重要性)
3)教師總結
第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的`重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。?
3、解讀第三段(7分鐘)
1)引導學生仿照第二段的學習方法自主學習第三段(本段主要論述什么問題?分幾層?作者是用什么方法論述問題的?每一層的兩個比喻句是什么關系?本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?)
4、請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
5、布置作業:寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
勸學教學設計12
一、教學目標:
(一)知識與技能:
⑴、了解司馬光和《資治通鑒》。
⑵、掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣。 ⑶、理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動。
(二)過程與方法:
⑴、反復朗讀課文,能用現代漢語正確翻譯課文。 ⑵、理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動。
(三)情感態度價值觀:
理解呂蒙與魯肅對話的含義,樹立正確的學習觀。
二、教學重點:
⑴、品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。 ⑵、理解“開卷有益”的主旨。
三、教學難點:
⑴、體會文中三位人物對話的情味有何不同。
⑵、聯系生活實際,真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
四、教學方法:朗讀法、問答法、討論法及表演法等。
五、課前準備:多媒體課件、學生完成課前預習。
六、教學時間:一課時
七、教學過程:
【一】、創設情境,導入新課
(點擊課件,播放蘇軾詩詞《赤壁懷古》創設教學情境,導入課題)教師口述:《資治通鑒》中記載了這樣一個故事:三國時期,吳國孫權手下有一名大將,名叫呂蒙,此人武藝高強,英勇善戰,曾隨周瑜大破曹軍于赤壁,后又占領荊州,在麥城生擒關羽父子,立下了赫赫戰功,深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書,斗大的字不認識幾個,孫權多次勸他學習,他總是找各種借口推辭,還說自己一介武夫,只要會領兵打戰就行了,這不,孫權又來勸學了,這次結果如何呢?
(目的:通過教師口述相關故事,以此來激發學生對歷史人物的關注,從而激發學習的興趣)
現在,就讓我們一起來學習《孫權勸學》一文。(教師點擊課件顯示課題并板書《孫權勸學》)
(目的:引起學生特別注意,了解學習課題,圍繞課題展開學習)
【二】、把握人物,深化主題
(點擊課件,了解學習目的,顯示作者及作品簡介,以及文中三個重要歷史人物及簡介)
1、司馬光及《資治通鑒》簡介(見課件圖片)
2、三個重要歷史人物及簡介:孫權、呂蒙、魯肅(見課件圖片)
(目的:讓學生對本課中的重要人物有一個初步了解,便于進一步理解課文)
【三】、把握節奏,多層朗讀
(點擊課件,顯示教學目標:多層次朗讀及相關教學要求)
1課件顯示如下:
1、教師范讀:要求學生注意文中人物對話語氣和文中的停頓,從而體會人物的心理。
2、朗讀步驟:
⑴、讀準字音
⑵、讀出句意、讀出節奏⑶、大聲朗讀
⑷、讀出感情(分角色)⑸、背誦全文
要求讀準字音節奏。
3、展示課件、顯示朗讀節奏、全班齊讀。
(目的:以讀理意,既通過多層次的朗讀,讓學生進一步地理解課文)
【四】、品讀文章,理解文意
(點擊課件,顯示教學目標:⑴、參考注釋,疏通課文,作出批注,劃出讀不懂的句子。
⑵、質疑,共同討論)
1.以小組為單位,了解故事大意,小組內拿不準的字或者句子做上記號,待會提交全班解決。
2.學生提出疑問,全班內解決。(目的:通過討論培養學生合作意識)
(一):用課件輔助學生解決遇到的問題:片斷一:男生一簡述其意義片斷二:女生二簡述其意義
(二):點擊課件顯示文章重難點詞及詞義,引導學生進一步理解文章意思。 【五】、品析揣摩,感知內容
1、學生齊讀課文,理出文章思路。
(點擊課件顯示圖片,引導學生把握文章思路:
圖片一:孫權勸學圖片:呂蒙就學圖片三:魯肅贊學)
2、點擊課件顯示問題:找一找:《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是“勸”。請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句;再請結合孫權的身份,要讀出怎樣的語氣?
3、課件顯示相關語句及注意的語氣:(1)、“卿今當涂掌事,不可不學!”
語重心長,諄諄告誡。
(2)、“孤豈欲卿治經為博士邪!”
反問句,強調并不是要呂蒙研究儒家經典,當專享經學傳授的學官,而是有別的目的。
(3)、“卿言多務,孰若孤?”
反問句,否定呂蒙推辭的理由,要重讀強調。(4)、“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”感嘆句,要讀出驚訝不解的語氣。(5)、“大兄何見事之晚乎!”
反問句,指責中帶有自豪的語氣。
思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?明確:孫權的話是認真
2相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
4、模仿表演,體驗反思(教師強調學生要注意人物對話的語氣)
請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學生作點評。
注:男生一:扮孫權。男生二:扮呂蒙。男生三扮魯肅。作者的話全體學生朗讀。
(目的:激發學生參與學習興趣,檢驗學生對文中人物角色的準確把握)
5、再現故事、品析人物(課件顯示)圖片一:孫權勸學圖片二:呂蒙就學
圖片三:魯肅贊學(目的:通過豐富多彩的圖片,激發學生思考問題的興趣)
6、結合本文人物對話分析人物各有什么特點?(學生討論,教師總結)(課件顯示)
孫權:對部下既嚴格要求,又能循循善誘,耐心教導。好學。(勸)呂蒙:知錯能改,謙虛好學,有軍人的坦誠豪爽。(好)魯肅:敬才愛才,豪爽而不失風度,對朋友的進步十分高興。(贊)
【六】、合作探究,互動釋疑:(課件顯示)問題一:孫權是如何勸告呂蒙的?
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”孫權用現身說法,更使勸告有理。
問題二:孫權勸呂蒙學習的原因和目的是什么?呂蒙推辭的'理由是什么?(教學中要求學生用文中原句回答,便于準確地掌握學生對課文的理解程度。)原因:“卿今當涂掌事,不可不學。”目的:“但當涉獵,見往事耳。”理由:“蒙辭以軍中多務。”問題三:魯肅為什么與呂蒙結友?原因:因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅愛才敬才,二人又情投意合。
寫此事作用:從側面表現了孫權勸學的結果和呂蒙才略的驚人增長。問題四:提問:為什么"士別三日,即更刮目相待。"?
因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
問題五:課文在情節的處理上有什么特點? a、詳寫“勸學”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友”則一筆帶過。 b、正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。
c、情節以人物對話為主。
【七】、對比閱讀、能力拓展(課件顯示)將本文和《傷仲永》聯系,你有何收獲?(可從內容、寫作手法,啟示等方面來談。)
【八】、拓展延伸、情感升華(課件顯示)
學了這篇文章,文中孫權勸學,呂蒙就學,魯肅贊學.告訴我們什么道理?
3(學生討論回答、教師引導)(課件顯示、引導參考)①、開卷有益:人只有不斷學習,才能增長才干。 ②、要善于聽取別人的意見。
③、不能總拿老眼光看待人和事。 ④、不能找借口輕言放棄。
【九】、總結全文(課件顯示)
本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。學習本文后,讓我們明白了一個道理:書,是人類進步的階梯。書,是全世界的營養品。希望同學們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長。
【十】、能力展現:
1、背誦全文。(要求學生能熟讀與熟背本文,享受成功的快樂。)
2、詞語積累:
請解釋“刮目相待”“吳下阿蒙”并造句。
【十一】、板書設計:
孫權
勸
呂蒙
贊
魯肅愛才
坦誠
愛才關愛部下
豪爽
敬才善勸
知過能改
文人雅士好學
有禮
【十二】、課后反思:
文言文的朗讀至關重要,尤其是以對話描寫為主的文章,更要加強對人物語氣、情感的把握。這和現代文朗讀相比難度更大,學生通過認真訓練,也能夠很好的進入角色。通過朗讀對人物角色和文章主題進行更深層次的理解,從而達到“書讀百遍,其義自見”的目的。
同時,在教學的第個環節中,教師都應該充分信任學生,鼓勵和發動學生,積極培養學生的合作能力和自主精神。如在角色的分配上讓學生充分發表意見;在組織演示階段,可以讓每個學生或者每組代表提出意見或建議。這樣,才能充分體現“學生是學習的主體”的新課程理念。
勸學教學設計13
教學重點:
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點:
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1.掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只
見往事:知道
以為:認為
吳下阿蒙
刮目相待
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節。
1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。
2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?
結友。
5.概括情節:勸學一就學一議論一結友。
6.思考:課文在情節的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。⑧情節以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。
1.請一位同學朗讀孫權的'話。
思考討論:
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。
說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態,
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發出贊嘆,
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?請說明。
孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達要清楚,有條理。
八、布置作業。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
(例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經理,可不再是吳下阿蒙了。
3.請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。
(例句)聽了少管所的“現身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。
板書設計:
孫權勸學
《資冶通鑒》
勸學:辭一就
(懇切、關心)
議論:非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
勸學教學設計14
教學目標:
1、熟讀課文,揣摩想像人物當時的語氣、神態和心理活動。
2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學習一些文言實詞和虛詞的用法,培養學生的自學能力。
教學重點、難點:
1、揣摩體會人物的語言特點,并能讀出人物不同的語氣語調。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
教學時間:二課時
教學設計:
一、故事導入,激趣引讀
1、故事導入:
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
2、作品介紹:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家,史學家。
二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
學生自由朗讀課文,讀準字音、停頓、節奏、表情,注意人物對話的語氣。
朗讀可分三步:
①初讀:結合注釋粗曉大意。
②速讀:理清故事情節。
③比讀:看哪位同學將對話的語氣讀得最到位。
2、譯一譯:圈點勾畫,粗通文意,嘗試用現代漢語翻譯課文。
①疑難詞語探究:
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內交流,教師適當提示、指導。
例:謂……曰:對……說 / 掌事:掌管國家大事/ 但:只不過/ 多務:事情多/
孰若:與……相比如何/ 遂:于是
②理解下列句子的含義。
a蒙辭以軍中多務。應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
b大兄何見事之晚乎!應理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。
3、議一議:
①呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?
(聽從了孫權的勸告,“就學”。)
②孫權又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態和心理。
a卿今涂掌事,不可不學!”:語氣堅決果斷,神態鄭重嚴肅,既嚴要求,又充滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)
b“孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關心、愛護。
c“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”:從自己的.切身體會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。
③魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
(因為他從與呂蒙的談話中,發現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
④呂蒙學有所成,課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現呂蒙的才學大增,學有所成,而是從魯肅的言語中側面表明的。)
⑤為什么“士別三日,即更刮目相待。”
(因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。)
⑥ “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?
(與呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)
三、合作探究,互動釋疑
1、合作探究:
①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”表現了魯肅怎樣的感情?
明確:既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態呼之欲見。
②“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?
明確:“何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。
說明:呂蒙的“自豪自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益匪淺。
③孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?
明確:孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
④課文在情節的處理上有什么特點?
明確:
a詳寫“勸學”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友”則一筆帶過。
b正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。
c情節以人物對話為主。
2、互動釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。
四、模仿表演,體驗反思
1、模仿表演:
請兩位同學分角色扮演呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學生作點評。
2、體驗反思:
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情?這對你有什么啟示呢?
五、總結存儲,課外延伸
1、總結存儲: 本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。
2、課外延伸:
①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
②寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。
③課后背誦全文。
板書設計:
孫權勸學
《資治通鑒》
吳下阿蒙—————→刮目相待
(勸學、就學、議論、結友)
附譯文:當初,孫權對呂蒙說:"你現在當權掌管國家大事,不能不學習!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權說:"我哪里要你攻讀經書成為博士呢!只不過應當瀏覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經常讀書,自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現在的才略,不是過去的吳下阿蒙啊!"呂蒙說:"士人離別三天,就應當去掉老眼光來看待,你怎么發現情況這么晚呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結成朋友才告別。
勸學教學設計15
教學目標:
1.學習一些文言實詞和虛詞的用法,翻譯課文。
2.熟練的朗讀課文,最好達到背誦。
3.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點:
1.學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2.學習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。
3.理解文章的內容和主旨。
4.體會人物語言的情味。
教學方法:朗讀法,教授法
課時安排:一課時
教學過程:
一、導入:同學們,平時你不學習或不做作業時,你家人都會怎么做呢?(學生回答)你們家里人都會苦口婆心的勸你們“還不趕緊做作業啊”,“作業不做,學習不學將來就沒有好工作”。而在三國時期,也有這么一位大將,他曾經追隨周瑜打破曹操于赤壁,曾經為孫權立下赫赫戰功,他就是呂蒙。孫權十分的信任他,可他有一壞毛病,就是不愛學習。今天孫權又來勸說他學習了,我們一起來看看他是怎么勸說的,勸成功了沒有。
二、整體感知
1.大聲朗讀課文,概述故事情節。
故事情節:呂蒙在孫權的勸說下終于學有所成,得到魯肅的賞識。
2.簡要概括這篇課文的發展。
孫權(勸)學——呂蒙(就)學——魯肅(贊)學
三、研讀課文
1.孫權勸學。
①要求學生找出來文中的句子。
孫權一勸——“卿今當涂掌事,不可不學!”
孫權二勸——“孤豈欲卿治經為博士(邪)!但當涉獵,見往事(耳)。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”
②請同學朗讀,對照注解翻譯重點字詞與整個句子。
你現在當權掌事,不可以不學習!”
“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經學的.學官嗎?只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務繁忙,比得上我嗎?我常常讀書,自認為很有好處。”治經:研究儒家經典;博士:專掌傳授經學的學官;涉獵:粗略的閱讀;往事:歷史。
③揣摩孫權勸說的語氣。
一勸:語重心長的,威嚴的。
二勸:語重心長,但又有點生氣,卻還是委婉。
④勸學的結果。
蒙辭以軍中多務——蒙乃始就學
2.魯肅贊學。
①呂蒙學成了嗎?你是從哪知道的?
魯肅——“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(你如今的才干謀略,不再是過去吳縣的阿蒙了!)
呂蒙——“士別三日,即更刮目相看待,大兄何見事之晚乎!”(對于有抱負的人,分別了數日后,就應當用新的眼光看待,長兄為什么認清事物這么晚呢!)
②你怎么理解魯肅“遂拜蒙母”的行為?
一是側面烘托呂蒙學有所成,二也表現了魯肅惜才、愛才。
③學習成語。
吳下阿蒙:即當年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。
士別三日,刮目相待:指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。
3.分角色朗讀。
①全班試分角色朗讀。
②模仿表演。
請四位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅,旁白。然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境。
③師生點評。
④以四個小組為單位分角色朗讀。
四、拓展延伸
1.呂蒙從不學到學的這個過程,給了你什么樣的啟發?(結合課文內容多角度理解)
從孫權:當你勸說別人的時候要有耐心
從呂蒙:讀書的重要性,要虛心的接受別人的好意見,懂得不斷改變自己進步
從魯肅:要用發展的眼光看待別人,要有禮貌重視朋友。
2.比較《孫權勸學》和《傷仲永》,談談兩文內容、寫法上的異同。
從內容上看,都與學習有關,卻恰好一正一反,一是年長好學,學有所成,一是年幼不學,毫無所成,從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸說“乃始就學”。其才略很快有了驚人的長進,使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“利其然”“不使學”,而“泯然眾人”。
從寫法上看,《孫權勸學》一文,以對話為主,言簡意豐。《傷仲永》敘議結合,借事說理。
五、作業
1.結合頁下注釋,鞏固背誦重要文言實詞和虛詞。
2.背誦全文。
六、板書設計
孫權勸學
《資治通鑒》
孫權一勸又勸
呂蒙辭學就學
魯肅大驚結友
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