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講歷史人物故事四年級

時間:2024-11-28 23:19:47 敏冰 歷史 我要投稿

【優(yōu)選】講歷史人物故事四年級28個

  歷史故事是指那些發(fā)生在過去的事件或人物傳記,通常用于講述歷史事件、人物傳記或文化傳統(tǒng)。這些故事可以是真實(shí)發(fā)生的歷史事件,也可以是經(jīng)過藝術(shù)加工的傳說或寓言。以下是小編整理的講歷史人物故事四年級,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【優(yōu)選】講歷史人物故事四年級28個

  講歷史人物故事四年級 1

  公元前318年,燕國發(fā)生內(nèi)亂,齊國乘機(jī)攻打燕國,殺死了燕王噲。不久,燕昭王即位。為了收復(fù)失地,他親自登門向燕國賢者郭槐請教,尋求賢能人才的計(jì)策。

  郭槐說:成帝業(yè)的國君,把賢人作為老師看待;成王業(yè)的國君,把賢人作為朋友看待;成霸業(yè)的人,把賢人作為大臣看待;而國家也保不住的國君,則把賢人作為奴隸看待。大王如果虛心聽取賢人的教導(dǎo),恭恭敬敬地拜他為師,那么,天下的賢人就會歸附到燕國來。

  燕昭王說:我倒真想向所有的賢人學(xué)習(xí),只是不知道先去召見誰最合適?

  郭槐沒有直接回答,而是講了這么一個故事——從前有個國王想用千金去買一匹千里馬,但三年過去了也沒有買到。

  有個大臣對國王說:讓我來為大王效勞吧!

  過了三個月,那個大臣找到了一匹千里馬,可已經(jīng)死了,就花了五百兩黃金,把馬骨買了回來。

  國王大怒道:誰讓你用重金去買馬骨的!

  大臣說:一匹千里馬的`骨頭尚且花了五百黃金,更何況活的千里馬呢?

  天下的人必然認(rèn)為大王是誠心買千里馬的人,肯定會把千里馬送上門來的。

  果然不到一年時間,就得到三匹千里馬。

  郭槐講完故事,又說:現(xiàn)在大王如果真想尋求賢人做老師,那就請從我開始吧。連我郭槐都能受到重用,何況比我更有能的人呢?他們一定會從千里之外趕來的。

  燕昭王覺得很有道理,就為郭槐修建了宮室,并把他作為老師看待。這件事傳開以后,很多賢能的人從各國前來投奔從善如流的燕昭王。燕國依靠了這些人才,最后終于打敗了齊國。

  講歷史人物故事四年級 2

  屈原是古代一位偉大的詩人,也是一位杰出的愛國者。他生在戰(zhàn)國時期的楚國,家鄉(xiāng)在現(xiàn)在湖北的秭歸(zǐguī),離長江三峽不遠(yuǎn)。這里風(fēng)景奇美,山影水聲迷人動聽,屈原非常熱愛自己的故鄉(xiāng),熱愛楚國,可是楚國統(tǒng)治者腐敗無能,不圖進(jìn)取,使國力漸漸衰弱,百姓生活也很痛苦。屈原非常著急,來到都城勸楚王改革圖強(qiáng)。不料他受到奸臣的陷害和攻擊,一度信任他的楚王竟把他趕出都城,流放到了遠(yuǎn)方。

  屈原一片愛國心不被人理解,難過極了。有人勸他:“楚國既然不需要你,你何不到別國去,照樣可以施展才能啊!”

  屈原回答說:“我愛我的楚國,為它的命運(yùn)擔(dān)憂,為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險,可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力。”

  屈原寫了許多詩,表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象,在天空中翱翔,就要飛往遠(yuǎn)方,離開楚國,忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng),立刻停住了腳步。他的仆人哭了,連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國,并下決心:“假如不能實(shí)現(xiàn)我的愿望,我就投江而死,用生命殉我的祖國!”

  不久,屈原懷著對楚國深深的.眷戀,投入了汩羅江(在現(xiàn)在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛,對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他,每年端午節(jié)人們劃龍舟,吃粽子,就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。

  講歷史人物故事四年級 3

  提起荀彧,大家并不陌生。荀彧,字文若,他是東漢末年曹操帳下首席謀臣,杰出的戰(zhàn)略家。

  荀彧年少時便很有才名,被稱為“王佐之才”。輔佐曹操之時,他的很多戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),得到了曹操的贊賞。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子,攜天子以令諸侯”。他治國如蕭何,謀略如張良。被曹操稱為“吾之子房也”。

  他忠心輔佐曹操,在他心里,曹操是漢丞相,輔佐曹操便是為大漢盡忠。然而,曹操在群臣心目中的地位越來越高。有群臣進(jìn)諫賜曹操為王,加九錫以彰功德,冕十旒,乘金車,駕六馬,出入用天子鑾儀。此時荀彧便第一個站出來反對。他說,高祖皇帝在創(chuàng)大漢時便定下律法,異性不可稱王。

  然而,袞袞諸公,碌碌漢臣,卻都堅(jiān)持要獻(xiàn)帝進(jìn)曹操為王。此時,他心灰意冷地離開朝堂。昔日他忠心輔佐曹操承天道,伸大義,以為曹操是以匡扶漢室為己任,他現(xiàn)在明白了一切。

  兩人產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾,分道揚(yáng)鑣。曹操對荀彧失去了信心,可以說,荀彧在曹操心里沒有利用價值了。

  荀彧錯把自己的一生的.希望寄托在曹操身上,從曹操一無所有開始輔佐,曹操對他推心置腹,他對曹操竭忠盡智。可曹操畢竟是君,他畢竟是臣。他從希望走向失望再到徹底的絕望,他心中的悲哀又有誰知道呢?一代名臣從此便落幕了!

  講歷史人物故事四年級 4

  孔融(公元153~208),東漢文學(xué)家,字文舉。魯國(今山東曲阜)人,家學(xué)淵源,是孔子的二十世孫。為當(dāng)時著孔融小時候家里有五個哥哥,一個弟弟。

  有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。你猜,孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的。爸爸看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個最小的;大的.留給哥哥吃。”

  父親又問他:“你還有個弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”

  你看,孔融講得多好啊。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個好孩子。”

  孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。

  孔子學(xué)問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學(xué)問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問,才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”

  虛心好學(xué),肯向一切人,包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí),叫“不恥下問”。

  講歷史人物故事四年級 5

  淳于髡,是齊國人。他博聞強(qiáng)記,學(xué)業(yè)不局限于一家之言。他非常善于察顏觀色、揣摩人主的心意。有個賓客向梁惠王推薦了淳于髡,梁惠王單獨(dú)兩次接見他,可是他始終一言不發(fā)。梁惠王感到很奇怪,就責(zé)備那個賓客說:“你稱贊淳于先生,說連管仲、晏嬰都趕不上他,把他比作神仙一樣的人物,可我見了他,他根本不跟我說話,我連一點(diǎn)收獲也沒得到啊。難道是寡人不配跟他談話嗎?到底是什么緣故呢?”那個賓客把惠王的話告訴了淳于髡。淳于髡說:“我前一次見大王時,大王的心思全用在相馬上;后一次再見大王,大王的.心思卻用在了聲色上。我對此能說什么,只能沉默不語了。”那個賓客把淳于髡的話轉(zhuǎn)告了惠王,惠王大為驚訝,說:“哎呀,淳于先生真是個神仙圣人啊!前一次淳于先生來的時候,有人獻(xiàn)給寡人一匹好馬,寡人還沒來得及看一下,恰巧淳于先生來了。后一次來的時候,又有人獻(xiàn)來歌伎,寡人還是沒來得及欣賞,就遇到淳于先生來了。我接見淳于先生時雖然喝退了身邊侍從,可是心里卻想著馬和歌伎,確實(shí)是這么回事。”后來惠王再次接見淳于髡,兩人專注地進(jìn)行交談,一連三天三夜都沒感覺到倦意。惠王打算封給淳于髡高官爵位,淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開時,梁惠王贈給他一輛由四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒有出仕做官。

  講歷史人物故事四年級 6

  唐太宗李世民是唐朝一代圣君,年輕時,征戰(zhàn)殺場,為唐氏基業(yè)打下了一片江山,后因和其親哥哥感情不和,鬧下了一場歷史上有名的玄武門之變,也因此留下了狠毒名聲,不過他在位時,卻是重用功臣,遠(yuǎn)離小人,建下了一代盛世,為以后的唐朝繁榮墊下了很好的基礎(chǔ)。

  唐太宗一生功績不小,而后宮也是繁多,留下了子孫也不少。

  楊玉環(huán)是唐玄宗的皇妃,也就是他曾孫媳婦兒,原本是他曾孫的兒媳婦兒,后來種種原因,才入宮做了貴妃的,而楊玉環(huán)要說和唐太宗李世民除了這層關(guān)系外,其他,也許就是玉環(huán)的曾祖父,是被唐太宗處死了的。

  楊玉環(huán)出生名門,兒時之名叫玉奴,后來出嫁時叫玉娘,跟了唐玄宗后,才改名玉環(huán)的,而這名字后來,也被后人當(dāng)作了她死后的打趣名,這原因就要從楊玉環(huán)的死說起了。

  楊玉環(huán)因生的貌美,又深通琴棋,音律,而得唐玄宗盛寵,可是她卻因?yàn)樯畹锰菩诘腵寵愛,持寵而驕,讓自家親戚都毫無顧忌的無所非為,其堂哥更是權(quán)傾朝野,這還不知足,還要貪得無厭,收取賄賂,將朝中大臣不放在眼里,就連皇室的人也不屑一顧,讓其皇室中人在同席用膳時,還得讓座,這種種行為大大激怒了朝中其他大臣,也惹了當(dāng)時的太子,也就是唐玄宗的兒子,又加之當(dāng)時正趕上安祿山之亂,眾大臣變借此為由,說是楊氏家族壞了朝綱,將其堂哥亂刀砍死,又強(qiáng)逼唐玄宗賜死了楊玉環(huán),也就是三尺白綾自縊而死的,這就是所謂打趣的名字,玉環(huán),白綾環(huán)頸。

  講歷史人物故事四年級 7

  明朝的時候,從日本過來的海盜不斷從海上入侵我國的東南海疆,殺人放火,搶奪財(cái)物,甚至把大批男女抓走當(dāng)奴隸。人們痛恨這些日本海盜,叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優(yōu)秀將領(lǐng)到沿海平倭,戚繼光是最杰出的一個。

  戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個能文能武的青年將領(lǐng),立志為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)身。剛到前線的時候,有一次戚繼光率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站住!”隨后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。從此,戚繼光的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動局面,戚繼光重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的'能征善戰(zhàn)的新軍,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。

  戚繼光又率軍到了福建。戚繼光決定先拔除倭寇在海上的最大據(jù)點(diǎn)橫嶼島。為了接近橫嶼島,戚家軍將士冒著巨大的危險,赤膊匍匐前進(jìn)在海灘上。戚繼光親自擂響戰(zhàn)鼓。經(jīng)過一場激烈的廝殺,盤踞在島上的大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進(jìn),把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,危害我國沿海達(dá)300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統(tǒng)帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國立下了不朽功勛。

  講歷史人物故事四年級 8

  孟軻,又稱孟子,字子輿,是戰(zhàn)國時期的著名政治家、思想家。

  公元前336年,孟子來到魏國,受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問道:“老先生,您從那么遠(yuǎn)的地方來到這兒,想必是對我們魏國奉獻(xiàn)利益的吧?”

  孟子回答說:“國君何必把利益掛在嘴上,首要的任務(wù)應(yīng)該是仁義。如果君王說怎樣才能有利于我的國家,大夫說怎樣才能有利于我的家族,下官與百姓說怎樣才能有利于我自身,上下互相為了謀求利益而爭斗,國家就危難了,這樣也就沒有仁德遺留給親朋了,也就沒有忠義去追隨國君了。”

  魏惠王聽了不住點(diǎn)頭,稱贊說:“先生說得好極了!”

  起初,孟軻曾拜子思為師,孟軻問子思治理百姓的辦法哪一種應(yīng)放在前邊,子思說:“先給百姓以利益。”

  孟子又問:“君子教育百姓只講仁義二字,又何必再講利益呢?”

  子思說:“仁義本來也是為了利益,因?yàn)樯线叢蝗氏逻吘蜁坏闷渌线叢涣x下邊就會熱衷于欺詐,這樣才是大不利的呀!因此《周易》上說‘利是義的總和’。《周易》還說‘利益用來安定民心,而后才能使人崇尚道德’,這都是在講利益是個大前提。”

  司馬光評論說:子思和孟子的話是一致的'。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的,不講仁義的人是不知道的,所以,孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因,是所講的對象不同的原因。

  講歷史人物故事四年級 9

  武丁去世后,他的兩個兒子祖庚和祖甲先后繼位,父子三人開創(chuàng)了商朝一百多年的盛世,這時候商朝的國力非常強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)、文化、科技都有很大的發(fā)展,人們也越來越重視祭祀和禮儀了。

  祖庚和祖甲的母親名叫婦井,她是一位農(nóng)業(yè)科學(xué)家,擅長種植莊稼。婦井去世后,祖庚和祖甲為了紀(jì)念自己的母親,決定為媽媽鑄造一只鼎。

  商朝的.青銅冶煉技術(shù)非常高超,那時候的人們可以按比例把銅、錫、鉛幾種不同的金屬混合在一起,鑄造出鼎、爵、尊等等精美的器物。不過,祖庚和祖甲想要鑄造的這只鼑,可不是一只簡單的鼎,它可是一只超級大鼎。

  這只大鼎高1.3米,重八百多公斤,大約和15個成年人的體重差不多。鑄造這樣的大家伙,需要先分別鑄造出零部件,然后再合成一個整體,制造工藝十分復(fù)雜,需要二三百個工匠同時操作,密切配合,才能完成。

  這只鼎工藝精巧,造型莊重,鼎身上有很多精美的紋飾。有魚紋、虎紋,還有饕餮紋。“饕餮”是古代的一種神獸,它喜歡吃各種各樣的美食,把它鑄在鼎上,表達(dá)了古人希望豐衣足食的美好愿望。

  大鼎的內(nèi)壁上刻了“司母戊”三個字,“戊”是婦井死后的封號,這幾個字的意思就是“祭祀母親戊”,大鼎也就叫“司母戊鼎”了。而婦井也因?yàn)檫@只大鼎,在歷史上永遠(yuǎn)留下了自己的名字。

  講歷史人物故事四年級 10

  “一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,這句千古絕唱,為歷史留下兩扇窗,以供后人窺探千百年前的大唐盛世和唐宮秘史。

  這句詩,其實(shí)描述的是唐玄宗為楊玉環(huán)運(yùn)來荔枝的歷史典故。楊貴妃愛吃新鮮的荔枝,可是當(dāng)時的京城在北方,荔枝生長在南方。荔枝是嬌貴的水果,一日失其香,二日失其色,三日失其味。隨意,如果楊貴妃要吃到新鮮的荔枝是很困難的,但是唐玄宗對楊貴妃寵愛有加,派人快馬加鞭送來剛從樹上采摘下來的荔枝,送荔枝的人一路上到一個驛站就換人換馬,而荔枝卻始終在運(yùn)往長安的路上,就這樣一路馬不停蹄的將荔枝運(yùn)到長安。所以后來連荔枝的名字也叫“妃子笑”,足以看到唐玄宗對楊貴妃的喜愛。

  另有一說,統(tǒng)治者在竭盡全力的驕奢淫逸,快馬加鞭本來應(yīng)該是軍事緊急或者是國家大事才要用到的傳遞信息的`方式。這里“一騎紅塵”,塵土飛揚(yáng),并不是為了國家大事,“無人知”三個字更是意義深遠(yuǎn),“無人知”的是送來的不是軍情是荔枝,“無人知”的是如此緊急的只是為了貴妃一笑。這短短兩句,足以見得當(dāng)時的統(tǒng)治者整日沉迷于酒色聲樂,沉迷于溫柔鄉(xiāng),不理朝政。這是對唐玄宗莫大的諷刺,而對楊玉環(huán)而言,她只是個想吃荔枝的女子,卻不幸背上了禍國殃民,紅顏禍水的罵名。

  講歷史人物故事四年級 11

  在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的`東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。以后,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板以后就被叫做“桃符”。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。

  年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”,五谷豐收為“大有年”。西周初年,即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動。以后,祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且,諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明,在年節(jié)期間,都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕,全家歡聚一堂,吃罷“團(tuán)年飯”,長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”,一家人團(tuán)坐“守歲”。各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給尊長拜年,繼而同族親友互致祝賀。

  講歷史人物故事四年級 12

  春秋時期,有一次楚王率對絞國發(fā)動進(jìn)攻。楚軍連連得勝,一直攻到絞國都城的南門。絞國不出城交戰(zhàn),竭盡全力把守城池,楚軍幾次三番攻城,都沒有取得成功。

  楚國大將屈瑕見此情形,就對楚王說:“絞國國勢弱小,處理事情很輕率而不使用計(jì)謀,我們可以利用這個弱點(diǎn),用智謀取勝。”然后,他向楚王獻(xiàn)了一條計(jì)策。楚王一聽,認(rèn)為很好,就依計(jì)而行。

  第二天,楚國的幾十個士兵扮做樵夫模樣,到絞國都城周圍打柴,來引誘敵軍。絞國將領(lǐng)見到楚人在山上打柴,身后沒有楚軍保護(hù),就派捕捉他們,結(jié)果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”,都高興得笑了起來。

  過了一天,又有一群楚兵扮做打柴的.樵夫,到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現(xiàn)后,沒有等到下命令,就紛紛出城,到山上捉拿楚人。這時,事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來,絞國很快就被打得大敗。

  絞國遭到慘敗,城池眼看就守不住了。在這種情況下,絞國國君為了保住國家,被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后,絞國貪小便宜吃大虧的事情,便在各國中傳揚(yáng)開來。

  講歷史人物故事四年級 13

  縱觀中國歷史,不憚于死的文人自古有之,然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。

  司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的`殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿,他通古今之變,成一家之言,憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書,上自黃帝,下至漢武,包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想,并從此領(lǐng)跑著中國文化。

  司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  講歷史人物故事四年級 14

  吳承恩其實(shí)小的時候在家鄉(xiāng)就小有名氣,他小時候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,但是他的成名作《西游記》卻成書很晚。

  他生于一個有學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”,后流寓南京,長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,因?yàn)槭强床粦T官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以正式《西游記》的'創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年(82歲)離開了人世。

  傳說吳承恩正式寫《西游記》是72歲的高齡。各位年齡偏大,在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的,可以考慮來寫小說,說不定也寫成一代大師。

  講歷史人物故事四年級 15

  當(dāng)初,范陽人祖逖,年輕時就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后,左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士,對司馬睿說:“晉朝的.變亂,不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂,而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力,自相殘殺,這樣就使戎狄之人鉆了空子,禍害遍及中原。

  現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后,大家都想著自強(qiáng)奮發(fā),大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師,使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍來光復(fù)中原,各地的英雄豪杰,一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向,他聽了祖逖的話以后,就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,僅僅撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給兵器,讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的隊(duì)伍共一百多戶人家渡過長江,在江中敲打著船槳說:“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功,就像大江一樣有去無回!”

  于是到淮陰駐扎,建造熔爐冶煉澆鑄兵器,又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

  講歷史人物故事四年級 16

  王安石出題三難蘇東坡,在文壇傳為佳話。其第三難是出句成對,共有三句。第一句云:一歲二春雙八月,人間兩度春秋。 因?yàn)槟悄昵『瞄c八月,而且正月和十二月都有立春,確是“兩度春秋”。東坡雖是才子,但這上聯(lián)出得蹊蹺,一時尋對不出。不過后人已代蘇東坡對了出來:六旬花甲再周天,世上重逢甲子。

  王安石考東坡第二句對是:七里山塘,行到半塘三里半。

  原來蘇州金閶門外至虎丘這一段路叫做“山塘”,約有七里之遙,中間有地名半塘。東坡不久前路過此地,所以王安石出此句難他,東坡果然被難住了。不過,后人假托乩語,也把此句對了出來,對云:九溪蠻洞,經(jīng)過中洞五溪中。

  王安石出的第三句是:鐵甕城西,金玉銀山三寶地。

  潤州(今江蘇鎮(zhèn)江市),古名鐵甕城,臨于大江,其地有金山、銀山、玉山,山上有佛殿僧房,當(dāng)時蘇東坡恰好剛游覽過,王安石便出了這一題。東坡尋思多時,不能成對,只得謝罪而去。這第三句至今未見有人對出下聯(lián),諸君不妨一試。

  講歷史人物故事四年級 17

  在中國淵源流長的歷史長河中,有許多像珍珠一樣耀眼的歷史故事和歷史人物讓我們感動著。

  一次偶然的機(jī)會,我在一本書上看到了邱少云叔叔的故事。

  隨著我的閱讀,我不禁被故事情節(jié)深深吸引,在書中隨著主人公的開心而開心,傷心而傷心。可后面,當(dāng)我看到他為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)隱藏的戰(zhàn)友和作戰(zhàn)意圖而選擇犧牲自己時,我禁不住淚流滿面。

  今年清明節(jié)的時候,我們學(xué)校組織同學(xué)去祭掃烈士陵園。站在烈士們的墓前,我想起了邱少云叔叔的故事;我想著他們?yōu)槭裁此?不是別的原因,只為讓祖國和平,只為讓人民過上好日子。

  是啊!從古至今,我們有多少先烈為了偉大的祖國而犧牲,你能說他們不怕死?難道他們就沒有自己相親相愛的家人?他們的犧牲沒意義嗎?不!他們也懼怕死亡,他們也有需要照顧和保護(hù)的家人,正是有無數(shù)先烈忘我的犧牲,我們的祖國才有今天的.強(qiáng)大和我們的幸福生活!于是我暗下決心:我們一定不能忘記先烈的犧牲,我們會完成他們的遺愿,我們會讓他們知道祖國翻天覆地的變化,讓他們知道他們沒有白白犧牲。

  所以,我們一定要從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí),好好勞動;我們要以實(shí)際行動告慰他們,革命先烈的精神永垂不朽!

  講歷史人物故事四年級 18

  一天,我正翻看著《中外歷史名人》這本書,偶然間看到了李時珍的故事,我看得入了迷,一剎那好像有身臨其境地觀察著李時珍的感覺。

  李時珍是中國古代最著名的學(xué)醫(yī)家之一。他從小時候開始學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),李時珍出生在一個醫(yī)學(xué)家庭,爸爸和哥哥都是學(xué)醫(yī)的,李時珍從小就跟著他們一起學(xué)醫(yī)。有一次爸爸帶著哥哥出門了,家里只留下了小兒子李時珍,不久,有兩位病人來了,李時珍說:“我爸爸出去了,不到晚上回不來,我先給你們治吧。”病人同意了,李時珍立刻開方抓藥,晚上,他爸回來了,問:“這是你開的?”李時珍小聲說:“是的,不知道對不對。”然后把病人的癥狀,為什么開這種藥講得頭頭是道。

  李時珍十幾歲的.時候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時流行的《本草經(jīng)》有誤差,便準(zhǔn)備將其修正。而他父親說:“你的想法是好的,但你讀的書不夠,再等會兒吧。”李時珍聽后認(rèn)真讀書,知識量大大增加。之后他便翻山越嶺,嘗遍百草,還經(jīng)常詢問山中的獵戶、農(nóng)民……終于,他寫成醫(yī)學(xué)名著《本草綱目》震撼全國。

  李時珍一生學(xué)醫(yī),他所撰寫的《本草綱目》現(xiàn)在也仍造福眾生。我要當(dāng)一名醫(yī)生,我要向李時珍學(xué)習(xí)!

  講歷史人物故事四年級 19

  在中國五千年的歷史長河中,有多少兒女一身正氣,威武不屈,他們熱愛祖國,用畢生精力報效祖國。

  祖國的強(qiáng)大與和平,同愛國主義者的奉獻(xiàn)與付出是分不開的。詹天佑創(chuàng)建了我國的.第一條京張鐵路干線;茅以升在敵人的洋槍洋炮下建造了錢塘江大橋;華羅庚在數(shù)學(xué)研究上做出了不菲的貢獻(xiàn);錢學(xué)森以自己的科學(xué)知識報效祖國;黃繼光。周□。董存瑞。劉伯承。劉胡蘭等烈士為戰(zhàn)爭的勝利獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,而且還有許多無名英雄在為中國的繁榮昌盛而奮斗努力!

  而在中國璀璨的詩篇中,也缺少不了悠久的古代文化。我們的祖先為我們創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文化,許多思想家。教育家。軍事家。文學(xué)家。醫(yī)學(xué)家。他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的財(cái)富,為中華民族增添了許多光彩,孔子。孫子。司馬遷。李白等都為祖國的教育事業(yè)做出了巨大的奉獻(xiàn)!

  每一次仰望著飄揚(yáng)的五星紅旗,每一次唱起莊嚴(yán)的國歌,我的心里便想起那些讓人感動的歷史人物。

  我們?yōu)橹腥A歷史上那些偉大的英雄們自豪;我們?yōu)樽鎳娜找鎻?qiáng)盛而感到驕傲!

  講歷史人物故事四年級 20

  “床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這是他的詩句,他愛好游山玩水,給人們留下了一篇篇千古佳文,被人們稱之為“詩仙”,他就是李白。

  李白在我的眼中,是個聰明絕頂,才華橫溢的人,然而唐玄宗只讓他侍詔翰林,做文字侍從之臣,當(dāng)時,皇帝沉溺楊玉環(huán)的美色之中,不管百姓之疾苦,國家之安康,都在李白的詩中流露出來了。

  有才華卻不遇,壯志難酬的.悲憤:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”空有一身才華,卻遇不到懂“我”之人,不能才盡其用。

  我眼中的李白,是個愛寫山水詩的人,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”“不敢高聲語,恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫的,因?yàn)檫@些詩句,他寫的詩成了浪漫派的風(fēng)格,字里行間,處處灑脫。

  李白剛奔花甲就與世長辭了,一顆古文學(xué)之星隕落了,但人雖已經(jīng)離世,但卻給人們留下了永傳不朽的詩句。

  講歷史人物故事四年級 21

  東漢建安五年,曹操與袁紹在官渡展開激戰(zhàn)。兩軍實(shí)力相差懸殊,袁軍數(shù)倍于曹軍,曹操部將大多認(rèn)為袁軍不可戰(zhàn)勝。但曹操最終以少勝多,大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑,全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

  在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時,曹操的一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書信。這名心腹拆開其中一封,看了幾眼,立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好,然后抱著信件去向曹操匯報:“主公,這些都是袁紹與人來往的密函!”曹操接過信件,拆開看過幾封后,對心腹說:“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉?主公,您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭:“當(dāng)初,袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我,連我自己都覺得不能自保,更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊。”

  曹操燒信原來,這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的.,其中不乏示好投誠之語。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將,原本驚慌不定,見曹操此舉,慚愧不已,同時也愈加感激,軍中士氣更盛。

  曹操趁勢進(jìn)擊,冀州各郡紛紛獻(xiàn)城投降。曹操實(shí)力大為增強(qiáng),為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

  講歷史人物故事四年級 22

  惠施是戰(zhàn)國時期著名的大政治家,他曾經(jīng)為魏國制定過法律。他的威望在當(dāng)時各國之間還是很強(qiáng)的,當(dāng)時魏王總是派他出使各國,他也走遍了各國,思想上也吸取了很多不同的建議。但是他主張的和齊國、楚國聯(lián)合,但是魏王沒有采納他的意見,他就回到了自己的故鄉(xiāng)楚國。在回到楚國之后,惠施也是十分好吸取思想上面的知識。

  惠施繼承的鄧析的“明辨之學(xué)”,他的觀點(diǎn)是自己的,叫做“合同異”。這個世界上的一切東西,可以算的上是對立和統(tǒng)一的。這些面滲透在人們的生活中,因?yàn)樵谌魏问虑樯希紩兄鴮α⒌囊幻妫菔┑难酃饩蛷膶α⒌囊幻嫣搅艘粯拥囊幻妗_@是對立又統(tǒng)一的世界,許多的對立面中總會有著相同的地方。他的這些看法在中國古代的邏輯界中都有著很大的影響。而且他的看法跳脫出了事物都是有不變性的看法,用發(fā)展和長遠(yuǎn)的眼光看這個世界。

  惠施的“歷物十事”就有著這些東西的看法和思想,事物有著相同的點(diǎn)也有著不同的`點(diǎn)。他敏捷的思維也為后世人留下了一些物質(zhì)上的寶藏,在不同的事物中找尋相同的點(diǎn),以及事物的大小也是有小同和大同之分的。這些看法都是惠施領(lǐng)悟到的,他既否定了不變的思想,同時也支持了在不變中找尋變化的思想。

  講歷史人物故事四年級 23

  歷史上的楊貴妃,如我們所知的,有“羞花”的容貌,有傾國傾城之資,有驚為天人的氣質(zhì),精通音律,能歌善舞,是唐朝出色的音樂家,舞蹈家。也正是因?yàn)闂钣癍h(huán)精通音律,才能和唐玄宗有共同的愛好,有共同的話題,而楊玉環(huán)更是以一曲霓裳羽衣曲驚艷四座,成為大唐第一美人。

  關(guān)于楊玉環(huán),我們最關(guān)心的莫過于她的兩次感情,第一次是和壽王李瑁,楊玉環(huán)曾是壽王妃;第二段則是和她的公公唐玄宗李隆基。我們好奇的是楊玉環(huán)和李隆基的愛情究竟是不是真的?傳說二人共浴華清池時,李隆基和楊玉環(huán)共吟出了“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”,而李隆基更是對楊玉環(huán)三千寵愛在一身,更有“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”為證,可見二人感情有可能是真的`。

  而大家更好奇的,可能就是有關(guān)楊玉環(huán)的生死之謎。史料上記載,安史之亂后,楊玉環(huán)為了保全李隆基一代明皇的形象,選擇在馬嵬坡自縊而死,可是后人知道,馬嵬坡的貴妃墓只是個衣冠冢;也有人猜測,楊玉環(huán)被李隆基送去了東瀛,可是東瀛的兩座貴妃墓中,只有兩座佛像。所以直到現(xiàn)在,楊貴妃的死都是個謎。

  講歷史人物故事四年級 24

  “我國的歷史文化豐富多彩;我國的歷史人物令人敬佩;如諸葛亮,花木蘭,荊軻;今天,就讓我們聽聽歷史人物的事跡;”主持人宣布“歷史人物故事會”開始,伴隨著一陣熱烈的掌聲,本次活動拉開了帷幕。

  同學(xué)們的.故事豐富多彩,有講《諸葛亮草船借箭》的、有講《匡衡鑿壁借光》的、有講《荊軻刺秦王》的等等。同學(xué)們在臺上大顯身手,有的激情滿滿、神采飛揚(yáng),有的聲情并茂、滔滔不絕……教室里氣氛熱烈而緊張,雷鳴般的掌聲此起彼伏。通過評委公開公正評分、復(fù)評,最終,郝天欣同學(xué)的《唐玄宗開元之治》獲得了一等獎,吳博同學(xué)的《詩仙李白》和徐元方同學(xué)的《紙上談兵》獲得了二等獎。臺下同學(xué)們紛紛點(diǎn)評,說幾位獲獎同學(xué)講故事時姿態(tài)大方、故事完整、感情飽滿。

  活動結(jié)束后,同學(xué)們暢談本次活動的收獲和總結(jié),這不僅使同學(xué)們看到別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)識到自己的不足,確定自己的努力方向,還使大家有了一定的分析問題的能力。

  本次活動,從策劃、組織到點(diǎn)評、采訪,都是同學(xué)們自己完成的,這樣不僅豐富了同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活,也鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力,還使同學(xué)們的合作、交流、組織能力得到了一定的提高。

  講歷史人物故事四年級 25

  宋代大文學(xué)家蘇東坡以才華橫溢、博學(xué)多聞而盛譽(yù)于世,但他在王安石面前卻丟了不少丑。

  一次,蘇東坡去拜訪當(dāng)朝宰相王安石,未遇。偶然發(fā)現(xiàn)其書桌硯臺底下醫(yī)著一首未寫完的詩:“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金。”東坡想:“只有秋天才刮金風(fēng),金風(fēng)起處,群芳盡落,但菊花有傲霜之骨,怎么花瓣四處飄落呢?王公真是江郎才盡,鑄成大錯啊!”于是,他揮筆續(xù)詩曰:“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟。”然后拂袖而去。

  王安石見到東坡續(xù)詩,暗自忖道:“真是少見多怪!”決定給蘇東坡一點(diǎn)小小的懲罰。他建議皇上將東坡調(diào)任湖北黃州任團(tuán)練副使。東坡到任后,不理政事。一日他和好友陳季常到后花園賞菊飲酒。這天正是刮了幾天大風(fēng)之后,園中十幾株菊花枝上一朵花也沒有了。只見滿地鋪金,落英繽紛,東坡一時瞠目結(jié)舌。陳季常問:“你見菊花落瓣,怎么這樣驚詫呢?”蘇東坡敘述了在王安石府中改菊花侍一事,好友大悟。蘇東坡不禁感慨萬分:“去年我剛被貶謫來黃州,我還以為是荊公恨我揭了他的短處,公報私仇,誰知這不是王荊公之錯,而是我鍺了。這事給我的`教訓(xùn)太深了:凡事要謙虛謹(jǐn)慎,千萬不可自恃聰明,隨便譏笑別人。”

  講歷史人物故事四年級 26

  唐伯殼從小就喜歡文學(xué)和畫畫。九歲時,他拜當(dāng)時著名的畫家周臣為師,學(xué)習(xí)繪畫。兩年后,唐伯虎畫山水、人物、竹子和山石都已經(jīng)栩栩如生了。

  但是唐伯虎不滿足自己的畫畫水平,又第二次拜師學(xué)習(xí),跟沈周老師學(xué)習(xí)繪畫。

  唐伯虎的繪畫功底很深厚,加上刻苦勤奮地練習(xí),在一年的時間內(nèi)很快地提高了繪畫技藝,就連沈周老師也經(jīng)常稱贊他。

  漸漸地,一向謙虛的唐伯虎有自滿的`心理,這讓細(xì)心的沈周老師察覺到了。一天,他把唐伯虎叫來一起喝酒。在談話中,唐伯虎多次提到母親身體弱、身邊沒人照顧,希望老師能同意他回家。

  沈周老師笑著說:今天高興,酒喝多了,身上有些熱,你去把窗子打開,通通風(fēng),好嗎?

  唐伯虎于是去開窗,可是他怎么也推不動那兩扇窗。勵志電影 忽然他發(fā)現(xiàn)那窗子竟是畫的,看起來就跟真的窗一樣。唐伯虎臉紅了,他走到了老師跟前,撲通一聲跑到在地,對老師說請您原諒弟子無知,我要留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  從此以后,唐伯虎再也不提回家的事了,他更加認(rèn)真、努力地學(xué)畫,始終專心致志,一絲不茍,最后終于成了著名的大畫家。

  講歷史人物故事四年級 27

  司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》中說:“(紂王)好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實(shí)鹿臺之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充益宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘,以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲。”在后人眼里,商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的,紂王也因此成了君王的代言人。

  其實(shí),紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔,未必就是。古代有“歡樂谷”的遺俗,為的'是解決未婚男女的性問題。周代時,也依然組織男女于桑林里“奔”。《周禮》規(guī)定:“中春之月,令會男女,于是時也,奔者不禁。”在一年中的某些特定季節(jié),周朝官方就會指定某些地方作為歡樂谷,令未結(jié)婚的男女聚到此處,結(jié)識,不必履行結(jié)婚手續(xù)就可同居。

  原始人類沒有婚姻一說,也就無婚姻制度的產(chǎn)生。到了氏族社會,才開始采用集體群婚制,即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進(jìn)化過程中為了族群繁衍和防止導(dǎo)致族群退化而形成的一個習(xí)俗。再到私有制社會,才有了一對一或一對多的固定夫妻關(guān)系,于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。

  講歷史人物故事四年級 28

  越國有一個人出外經(jīng)商,在返家途中遇見一條狗。這條狗跑到越人面前,搖首擺尾地對越人說著人話:“我很擅長捕獵野物,只要你對我好,我愿意將獵獲的東西與你平分。”

  越人見有這等找上門來的好事,不要白不要,于是,很高興地把狗帶回了家中。

  狗在越人家中受著很好的待遇。每天,狗吃著用精米做的飯和肥肉做的菜,越人用款待客人的禮節(jié)款待這條狗,指望狗將來會好好回報自己。

  可是這狗是個忘恩負(fù)義的家伙,它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報之意,反而日益傲慢驕橫起來,每次捕獵到野獸,都是全由它自己獨(dú)吞,把越人忘在一邊。

  于是有鄰人譏笑越人說:“你供給那狗好吃好喝,客氣得不得了,可它的眼里根本沒有你,它獵獲的野物,從沒你的.份,你還要這狗干嘛?”

  越人一聽,醒悟過來,也很生狗的氣。于是待狗捕獵到野獸,就跟狗平分獸肉,并且每次都給自己多留一些。

  那狗終于翻了臉,它也不愿越人分享它的獵物。一天,它突然撲到越人身上,咬住他的腦袋,撕斷了他的脖子和雙腿,然后便離開越人的家跑走了。

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