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《文化自信須以文化自覺為基礎》閱讀答案
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文化自信,是以文化自覺即對文化的理性反思為前提和基礎的。文化自覺是指一定文化主體的一種理性的“主體意識”或“自我意識”,是對自身文化發(fā)展的歷史與現(xiàn)實、文化與經(jīng)濟政治的關系,對自身文化與其他文化的關系以及自身文化在國際關系格局中所處的“實際序位”和“發(fā)展態(tài)勢”等問題進行理性審視和深刻反思,從而對自身文化的優(yōu)劣長短、國際影響力及其限度形成的自知之明。
文化自覺建基于對文化的理性反思,核心也在于反思。文化反思與形成文化主體性是同一過程的兩面,二者又互為前提相互作用,完全是一種辯證的關系。一般而言,文化反思總是需要有“他者”的存在作為一種比較的基礎,一種合理的刺激。在歷史上,總是由于文化交流,一種陌生文化的出現(xiàn),相互之間出現(xiàn)碰撞,才會引起人們對自身文化的關注和反思的。
文化反思有兩種不同的形式。一是對文化實有情況的認知,包括一定文化的歷史和現(xiàn)狀,各種文化形式及其地區(qū)分布情況,“他者”文化與本民族文化交流的情況,各種性質文化對人們思想產(chǎn)生的實際影響等,這是基礎性的。一是對各種文化的作用、意義進行的評價,尤其是外來文化對本民族文化發(fā)展、政治經(jīng)濟發(fā)展和國家安全的作用的評價。
文化反思的內容主要存在三個維度:關于文化在社會結構中的地位,文化與經(jīng)濟、政治的相互關系;關于如何處理本民族文化與他者文化的關系,這個維度是一種對各民族文化的平等對待層面的觀照;站在人類文明的高度對本民族文化以及他者文化的歷史地位和性質的分析比較,這個維度屬于一種超越性的透視。
文化反思有著深淺的層次差別,也有一個從淺到深的層次遞進過程。近代以來,通常那些經(jīng)濟軍事強大的民族國家會表現(xiàn)出一種文化強國心態(tài),在文化輸出方面也出現(xiàn)“巨大貿(mào)易順差”;相反,經(jīng)濟軍事落后民族的許多人則容易出現(xiàn)文化自卑心態(tài),唯有以前者的標準為標準,以獲得前者的認可為傲視同儕的資本。所謂“挾洋自重”,此之謂也。這兩種態(tài)度里并非沒有文化反思的因素,文化反思的層次遞進,就是將人們對文化的反思以及形成的自傲或自卑的態(tài)度,這種態(tài)度對于文化發(fā)展以及國家經(jīng)濟政治發(fā)展的作用,同時都納入進一步反思審視的范圍,在超越民族文化本位的前提下,客觀地分析本民族文化的優(yōu)長劣短,搞清楚我們是誰,我們需要什么,我們還缺什么,我們經(jīng)過努力能獲得什么。
總之,只有建立在扎實的理性反思基礎上的文化自覺,才是真正的文化自覺;只有建立在理性的文化自覺基礎上的文化自信,才是具有持久生命力和價值前景的文化自信。
1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.對文化的理性反思是文化自覺的基礎,而文化自覺又是文化自信的前提和基礎。
B.文化自覺是文化主體對自身文化進行審視反思后對自身文化形成的自知之明。
C.文化反思與形成文化主體性是一種辯證的關系,二者互為前提和相互作用。
D.文化反思包括對文化實有情況的認知和對各種文化尤其是外來文化的評價兩種形式。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章開篇即提出論點,篇末在充分論證的基礎上進一步深化論點。
B.文章主體部分重點論述文化反思,強調理性的文化反思在文化自信形成中的重要地位。
C.文章以“巨大貿(mào)易順差”形象地論述經(jīng)濟軍事強國在文化輸出方面的壓倒性優(yōu)勢。
D.文章關于文化反思的兩種形式、內容的三個維度、深淺的層次差別的論述,是并列關系。
3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是(3分)()
A.即使沒有陌生文化的出現(xiàn),那些具有高度文化自覺的人依然會對自身文化進行理性反思。
B.強大的經(jīng)濟軍事實力催生文化強國心態(tài),這種心態(tài)又反過來促進經(jīng)濟軍事實力的發(fā)展。
C.文化強國心態(tài)和自卑心態(tài)雖然只是文化反思的淺層次狀態(tài),但對文化發(fā)展和國家經(jīng)濟政治發(fā)展的作用不能忽視。
D.在處理民族文化關系方面,如果能夠平等對待對各民族文化,就能正確處理好本民族文化與他者文化的關系。
答案:
1、B
2、D
3、C
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