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《書法：寫意抒情方稱美》閱讀答案

時間：2025-01-21 10:42:48 繪畫/書法我要投稿

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《書法：寫意抒情方稱美》閱讀答案

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《書法：寫意抒情方稱美》閱讀答案

　　中國的漢字是世界上唯一還在使用的自源文字（指由記錄本民族語言而創制的文字系統）。新石器時代的刻畫符號是漢字的萌芽階段，甲骨文將“圖符”改造整合而成最早的文字系統，隨后商周金文、戰國文字、秦代小篆這些古文字，其構形基本上是“圖繪式”的，大部分構形能與單字（詞）所指的事物形態相聯系，而構形所用的“線”，是為“圖繪”而設的，故而粗細均勻。由圖繪意識而形成的文字審美標準，亦以整齊、均衡、圖案化為旨趣。

　　到了秦漢之際，隸書的出現使漢字由“線條”走向“筆劃”，由象形性轉向符號性，“圖繪意識”逐漸轉變為“書寫意識”。書寫的感覺逐漸培養出一種新的審美習慣，人們不再在意“圖繪”的完美，而留意于“筆劃”帶來的點、線、面的變化，體驗著“書寫”帶來的輕重疾徐的節奏動感之美。當然，構形之美仍然是被關注的重要成分，只是從具象轉向了抽象。

　　漢字的抽象化第一次讓書寫有了寫“意”的可能性，可以擺脫文字交際的負擔而具有了抒情、審美的功能。筆劃、筆順帶來的是與書法息息相關的筆法、筆勢，這是書法藝術形成的基礎。由篆到隸的古、今文字轉變時期，正是中國書法藝術的孕育期。隸書是對篆書的簡化、解散和“放縱”；篆書相對于隸書乃有構形的嚴謹和圖案化。

　　漢字發展到漢末魏晉，各種字體都已形成，加上大量的書寫實踐，漢字能夠提供給書法藝術的造型元素已經相當豐富了，動、靜各體均有。然而，將書法藝術推向更深更高一步的，是出于兩個因素：一是紙的大量應用。原來書契之材料，以竹、木、帛為主，帛物希價昂不易普及，竹木雖取之便宜，但因要成“冊”（策），故必須成狹長之“簡”，在簡策上書字，必受形制局限而筆劃不得伸展，帛受之影響也常常劃以豎格或直接寫成扁方之字，馬王堆漢墓帛書可為證。此時，隸、章草之“筆劃”已形成，在少數面積較大的“牘”上已可見放逸之筆，但終不自由。東漢至魏晉，制紙技術漸趨進步，當時一般官吏和民間已大量使用。沒有紙，書寫時“縱橫馳騁”是不可想象的。及至晉人之行草書札傳世，都折射了紙的運用對于“書寫”的進一步解放并藉此擴展了書法抒情達意的功能。二是漢末魏晉，連年戰爭，世道混亂，人常有朝不保夕之感，即使門閥士族亦有生命短促之嘆。漢代空前興盛豐碩的哲學、藝術成就的繼承者——魏晉士人，在殘酷的社會現實中常常思考生命的終極意義。事實上，當時文人已經領略到生命就是一個時間段中對于“存在”的體驗，所以，魏晉時凡文章、辭賦、詩歌，多有深沉幽曠之意，悲涼浩蕩之氣。“書寫”乃文人日常之行為。敏銳的、具有藝術氣質的文人，能從“書寫”中領略到生命的律動與稍縱即逝，視每個字、每一筆劃為生命與情感狀態的記錄。這種“書寫”能夠精微地將隱秘的心理活動忠實地記錄下來，甚乎繪畫與詩歌。無疑，這正是書法作為“藝術”的真正價值。

　　書法其實沒有“古、今”，書法法即為最“現代”的藝術；反之，以因襲為能事，書法只是過去的藝術、死亡的藝術。真正的書法藝術，在于以書法直抒胸臆、致力于藝術表現的觀念和實踐。

　　（節選自《書法：寫意抒情方稱美》，任平）

　　1．下列關于原文第一、二兩段內容的表述，不正確的一項是（3分）（）

　　A．商周金文、戰國文字以及秦代小篆的審美標準是整齊、均衡、圖案化，其文字圖繪線條構形都與文字所表示的實物形態相關聯。

　　B．我國至今使用的漢字是記錄本民族語言而創制的自源文字，經歷了一個從線條式的圖繪到筆劃式的書寫的漫長的發展過程。

　　C．由線條走向筆劃的最早漢字是隸書，此時，人們留意筆劃帶來的點、線、面的變化，感受書寫過程中帶來的節奏動態之美。

　　D．從具有嚴謹構形和圖案化的篆書向相對簡化、解放和“放縱”的隸書的轉變，已開始孕育具有抒情審美功能的中國書法藝術。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

　　A．漢字抽象化才有可能第一次讓書寫具有了寫“意”的功能，擺脫了漢字交際的負擔而具有了抒情和審美的特征。

　　B．書法沒有古今之分，只要致力于書法藝術表現的理念和實踐，重視以書法直抒胸臆，就達到了真正的書法藝術的境地。

　　C．從馬王推漢墓出土的帛書可以看出，在帛上書寫文字常常要劃以豎格或直接寫成扁方之字，使書寫收到了很大約束。

　　D．魏晉作品大多有深沉幽曠之意，悲涼浩蕩之氣，因為當時文人已領略到生命就是一個時間段中對于“存在”的體驗。